يا مسلم! اقرأ بعيون رسول الله ﷺ لتتعلم ما علّمك الله
February 23, 2017

يا مسلم! اقرأ بعيون رسول الله ﷺ لتتعلم ما علّمك الله

يا مسلم! اقرأ بعيون رسول الله e لتتعلم ما علّمك الله

عندما تقرأ عن حقوق الإنسان المزعومة في أمريكا وأوروبا الرأسماليتين، أو عندما تنظر إلى واقع المجتمعات الغربية المنحلة وادعائهم التقدم والعصرنة وترى التناقض فهم حطب النار بكفرهم، تدرك أن الغرب قد وضع نظاماً لتدمير الإنسان بتحويل حياته إلى معركة وجود مستمرة حين فرض عليه قوانين وضعية وأنظمة فاشلة مبنية على العلمانية لتظهر جلية في جهل الإنسان في الغرب بدوره في هذه الحياة وسبب وجوده على الأرض. لنأخذ مثلاً دور المرأة ودور الرجل نجد أنها لم تعد واضحة عند الغربيين، فالنظام قد جرّ المرأة إلى دوامة الأزمات الاقتصادية التي هي نتيجة تطبيق المبدأ الرأسمالي وأخرجها جبراً عنها لتترك ملاذها الآمن، بيتها، إلى ساحات العمل لتحصيل لقمة العيش فلم يعد عمل المرأة وتفرغها لأداء أعظم مهمة في الكون خياراً، حين أُجبرت على الانجرار إلى أسواق العرض والطلب والاستهلاك والإرهاق والضغوطات المادية بحجة المساواة بالرجل التي هي مختلفة عنه في الواقع، فالمرأة تحتاج إلى مساعدة الرجل وحمايته لها، وتحتاج إليه ليصون عِرضها وليرعى شؤونها وأن يتكفل بنفقتها، وعلى الرجل، بل وعلى المجتمع والدولة أساساً، أن يعملوا على توفير الأجواء المناسبة للمرأة لتستطيع القيام بواجباتها على أكمل وجه وعلى أن تتحصل على حقوقها الكاملة في الرعاية، ذلك أن المرأة هي بالأساس مربية الأجيال في المجتمعات البشرية، وتعلم جميع الفتيات أن هذا هو دورهن الأساسي في الحياة ويحلمن ومنذ نعومة أظفارهن أن يصبحن زوجات مصونات وأمهات كريمات يحتضن أبناءهن ويربينهن تربية حسنة ليفتخرن بإنجازهن، بالضبط كما يعلم الرجل أن دوره هو القوامة على المرأة ورعايتها وتوفير السكن والمأكل والملبس لها، إن كانت أمه أو أخته أو زوجته أو ابنته، هذه هي حقيقة المرأة والرجل وهذا هو واقع المرأة وواقع الرجل، إلا أن الغرب الكافر تغاضى عن هذه الحقائق وحرم الرجل من دوره الطبيعي كما حرم المرأة من دورها، حيث إنه قد وضع نظاما سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وتعليميا لترسيخ نظرته العقيمة التي خلطت بين أدوار المرأة والرجل في الحياة، ووقع الضرر الأكبر على المرأة التي حُرمت من أبسط حقوقها كأنثى.

فمهما كتبوا من حقوق للمرأة أو للرجل أو للإنسان فلن يحيط الكفار علماً بحقوق الإنسان وواجباته الصحيحة والكاملة التي سنّها له الله تعالى خالقه وخالق الكون والحياة، والتي بينها سبحانه في القرآن الكريم والسنة الشريفة، وهي عبارة عن أحكام شرعية خاصة بتنظيم هذه الحقوق والواجبات تنظيماً دقيقاً وفيها العلاج والحلول لجميع مشكلات الحياة. فمن يقرأ في الأحكام الشرعية المتعلقة بأفعال العباد يجدها تُفصّل وتُبيِن الحقوق والواجبات بالنسبة للإنسان عامة في مواضع وبالنسبة للمرأة والرجل خاصة في مواضع أخرى، فتُزيل الغشاوة والضبابية عن دور المرأة ودور الرجل وتُقدم ما يلزم من قوانين ربانية لتُعلِمهم وتعرفهم بكافة حقوقهم وواجباتهم في شتى مجالات الحياة، ولن يطبق هذه القوانين إلا خليفة المسلمين الذي يحكم بالإسلام في الدولة الإسلامية الواحدة التي فرض الله تعالى على الأمة الإسلامية إقامتها، ليحيوا في ظلها حياة إسلامية ترضي الله تعالى وتسير على منهج رسوله e.

إلا أن هذه الدولة الإسلامية التي تطبق شرع الله تعالى غائبة منذ قرابة المائة عام فهي دولة الخلافة التي حكمت العالم بالأحكام الشرعية التي كانت مواد للدستور والقوانين قد هدمت وآن الأوان لتحيا من جديد، لأن المسلمين والمسلمات يعيشون اليوم في ذات المأساة التي يعيشها رجال ونساء الغرب حيث فرضت أمريكا تطبيق هذه القوانين الوضعية على بلاد المسلمين جميعا وبدون استثناء من خلال أنظمة حاكمة عميلة لا تحكم بما أنزل الله، همها أن تخدم مصالح الكفار ونيل رضاهم بإقصاء الشرع وعلمنة الدساتير والقوانين والأنظمة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتعليمية والإعلامية في إطار حربٍ شرسة على الإسلام والمسلمين. فتجد فرقاً شاسعاً بين واقع المسلمين في حبهم للإسلام وحبهم للالتزام بالشرع وبين ما تعلموه في مدارسهم وما وصل إليه نظام حياتهم! وإلا كيف سكت المسلمون كل هذه السنين على هذه الأوضاع المزرية؟! لقد غُيبت عقولهم وتبلد تفكيرهم فأُخرست ألسنتهم، فلقد استولت الأنظمة الجبرية على الحكم بمعية الغرب الاستعماري الكافر لتنشر مرض الرأسمالية وقوانينها الوضعية فرهنت رقاب المسلمين لأعداء الله جل وعلا ورسوله e، وعملوا على انهيار الاقتصاد ونهب الثروات، وانهار النظام الاجتماعي حين اختلط الرجل والمرأة بدون التقيد بالأحكام الشرعية وانتشر الفساد، وحققوا ذلك من خلال علمنة نظام التعليم وإقصاء الإسلام عن المناهج في المدارس في كل المراحل ونجحوا في سرقة عقول أبناء المسلمين والتشويش عليها في سن مبكرة لإيجاد شخصيات مهزوزة مهزومة حتى لا تنتفض الأمة ولا تنهض من غفوتها لإقامة خلافتها وإحياء عصرها الذهبي مرة أخرى! أضف إلى ذلك الضخ الإعلامي الذي يروج للغرب ونظمه المنحلة!

ولذلك على المسلم أن يدرك أنه ضحية هذه المؤامرات الخبيثة وأن يواجهها بالرجوع إلى الإسلام وتعلمه من جديد، وأن يتحصل على أكبر قدر من الثقافة الإسلامية الصحيحة لتنقية أفكاره ومفاهيمه، فالعلم والتعلم على أساس العقيدة الإسلامية النقية والوعي السياسي بما يدور حوله من قضايا أمته هو النور الذي يجب أن يتبعه للخروج من الظلام والعمل وفقا لذلك العلم وهو المطلوب، فتعلم يا مسلم واقرأ وقس ووازن الأمور على أساس العقيدة الإسلامية لتنير بصيرتك وتدرك أن العمل لإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة بقوة وإصرار هو الحل الوحيد وهو المخرج فنظام الحكم بما أنزل الله هو أساس الدولة التي ستطبق سائر الأنظمة وهي التي ستضمن الحقوق السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتعليمية وهي التي ستغير واقع الإنسان الذي أفسده الغرب الرأسمالي الفاشل، فلا تكن مجرد ضحية ولا تقبل بالثقافة العلمانية الغربية التي تشربت بها غصباً عنك، بل واجه هذه الهجمة الثقافية الفكرية بأخذ العلم الشرعي الصحيح عن المخلصين العاملين للتغيير.

إن نظام الإسلام منظومة متكاملة، ومبدأ الإسلام يشمل العقيدة الإسلامية التي انبثقت عنها جميع الأنظمة المذكورة سلفاً، تعمل جميعها مع بعضها البعض لتنتج مجتمعات مستقيمة مطمئنة ومكتفية جاهزة للإبداع وحاضرة للاختراع والتقدم بالعلم والعلماء، بالضبط كأجهزة جسم الإنسان؛ فالإحساس بالنظر والتذوق واللمس، واستخدام العقل وعملية التفكير والإدراك والسلوك والنفسية عند الإنسان والميول والغرائز، وعمل الجهاز التنفسي والعصبي والدوري والهضمي وجهاز المناعة والعضلات والحركة، كل هذه الأجهزة تعمل في تناسق لتضمن صحة الجسد وعافيته لتمكنه من التفكير وعقل الأمور وإدراك سبب وجوده في هذه الحياة، ليتعلم ما يحتاج إليه ليسير في الحياة الدنيا الفانية وفي الدار الآخرة الخالدة، ولتبين له صحة الطريق من خطئه، فما هو هذا الطريق إن لم يكن في طاعة الله عز وجل والحياة حياة إسلامية إن كان فردا أو مجتمعا أو دولة، فالنظام الاقتصادي في الإسلام يجب أن يطبق معه النظام الاجتماعي في الإسلام ونظام التعليم في الإسلام لن يكتمل إلا إن كان للدولة جهاز إعلام ينشر أفكار ومفاهيم الإسلام وكل هذه الأنظمة لن تحيا في واقع حياة الناس إلا بإقامة نظام الحكم في الإسلام! فالسياسة في الإسلام هي عقله وقلبه لأنها رعاية شؤون البشر بالأحكام الشرعية؛ أي بالدساتير والقوانين الربانية وهي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الخير بتطبيق أنظمة الإسلام ونشره في ربوع العالم أجمع، هكذا جعل الله الإسلام طراز عيش متميز ليس له مثيل وأسلوب حياة يقنع عقل المرأة والرجل ويتوافق مع فطرتهما وواقعهما. لكن كيف لنا أن نربي شخصيات إسلامية معافاة ومستقيمة ومدركة لدورها في الحياة، رجلاً كان أو امرأة، حتى يقوما بأوامر الله تعالى وبتطبيق الإسلام كاملا إن لم ينخرطا في نظام تعليمي يقوم على أساس العقيدة الإسلامية حتى يتعلما ما يلزم لإعدادهما للحياة الدنيا وللآخرة ولإرضاء الله عز وجل؟!

وحتى نعطي أمثلة على مواد للدستور الرباني نقتبس من دستور دولة الخلافة الذي أعده حزب التحرير وعرضه على الأمة لمناقشته، وتظهر المواد التنسيق بين الأنظمة المتكاملة لتبين الحقوق والواجبات على الأفراد وعلى الدولة بما يرضي الله، وهذا ما تفتقده الأمة اليوم لأنها ببساطة لم تتعلمه:

نظام الحكم:

المادة 26 - لكل مسلم بالغ عاقل رجلاً كان أو امرأة الحق في انتخاب الخليفة وفي بيعته، ولا حق لغير المسلمين في ذلك.

النظام الاقتصادي:

المادة 125 - يجب أن يُضْمَنَ إشباع جميع الحاجات الأساسية لجميع الأفراد فرداً فرداً إشباعاً كلياً. وأن يُضْمَنَ تمكين كل فرد منهم من إشباع الحاجات الكمالية على أرفع مستوى مستطاع.

النظـام الاجتمـاعي:

المادة 114 - تُعْطى المرأة ما يُعْطى الرجل من الحقوق، ويُفْرَضُ عليها ما يُفْرَضُ عليه من الواجبات إلا ما خصها الإسلام به، أو خص الرجل به بالأدلة الشرعية، فلها الحق في أن تزاول التجارة والزراعة والصناعة وأن تتولى العقود والمعاملات. وأن تملك كل أنواع الملك. وأن تنمي أموالها بنفسها وبغيرها، وأن تباشر جميع شؤون الحياة بنفسها.

النظام التعليمي

المادة 170 - أساس منهج التعليم: يجب أن يكون الأساس الذي يقوم عليه منهج التعليم هو العقيدة الإسلامية، فتوضع مواد الدراسة وطرق التدريس جميعها على الوجه الذي لا يحدث أي خروج في التعليم عن هذا الأساس.


المادة 171 - سياسة التعليم: سياسة التعليم هي تكوين العقلية الإسلامية والنفسية الإسلامية، فتوضع جميع مواد الدراسة التي يراد تدريسها على أساس هذه السياسة.

المادة 172 - الغاية من التعليم: الغاية من التعليم هي إيجاد الشخصية الإسلامية وتزويد الناس بالعلوم والمعارف المتعلقة بشؤون الحياة. فتجعل طرق التعليم على الوجه الذي يحقق هذه الغاية وتمنع كل طريقة تؤدي لغير هذه الغاية.

فهل قرأت عن هذه المعلومات من قبل؟ وهل بحثت عن صحتها وقمت بواجبك الشرعي تجاه ما قرأت؟ ألا تتساءل عن آلية استنباطها من القرآن والسنة؟ هل تعرف ما هي حقوقك الشرعية وما هي واجباتك كفرد أو أمة أو مجتمع أو دولة؟! وقارن هذه المواد يا مسلم بالقوانين الوضعية التي يعاني جميع المسلمين في كل يوم من مشكلاتها وتعقيداتها ومن ظلمها الشديد فأصبحنا أمة جاهلة بدينها ومتخلفة، افتقرنا لحد الجوع والعوز وسُلبت أراضينا وقتّلونا وشردونا حين ابتعدنا عن إسلامنا وحين تركنا محاسبة الرويبضات الطغاة على الحكم بغير ما أنزل الله، فقط لأننا لم نتعلم ولم نقرأ ولم ننقب بل وقعنا في فخ التعليم العلماني وقبلنا بتشويه الإسلام وتاريخه واستسلمنا للواقع الفاسد ودرنا في فلك الغرب ونظامه المتهتك! فاقرأ وافتح عينيك وأنر بصيرتك!

وإني أسألكم يا أمة اقرأ يا أمة محمد! أيعقل أن تعلموا عن الغرب وتاريخه وتطوره أكثر مما تعرفون عن الإسلام وتاريخه وحضارته التي حكمت العالم لآلاف السنين؟! ألا تتوقون لإحياء عصر الخلافة وعصر الإسلام الذهبي لاستعادة الأمجاد والريادة ونشر نور الإسلام والعلم والنهوض بالبشرية نهضة فكرية؟! اقرأ وتعلم لتنهض بالإسلام وترتقي وانفض عنك غبار التبعية والسطحية وانتقد ما تعلمته حتى الآن وقسه بمقياس العقيدة الإسلامية.

قال تعالى: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ * كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى * إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى﴾ [القلم: 1-8].

اقرأ لتتعلم ما علمك الله عز وجل.

كتبته للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

غادة محمد حمدي – ولاية السودان

More from null

د روغتيايي ناورين په وړاندې د دولت د رول نشتون - ډينګي تبې او ملاريا

د روغتيايي ناورين په وړاندې د دولت د رول نشتون

ډينګي تبې او ملاريا

په سوډان کې د ډينګي تبې او ملاريا په پراخه کچه خپرېدو سره، د سخت روغتيايي بحران نښې څرګندېږي، چې د روغتيا وزارت د فعال رول نشتون او د دولت له خوا د وبا د مخنيوي توان نه شتون په ډاګه کوي چې هره ورځ ژوند اخلي. د ناروغيو په علم کې د علمي او ټکنالوژيکي پرمختګ سره سره، حقايق څرګندېږي او فساد ښکاره کېږي.

د روښانه پلان نشتون:

د زرګونو څخه د ډېرو پېښو او د ځينو رسنيو په وينا په ټوليزه توګه د مړينو ثبتولو سره سره، د روغتيا وزارت د وبا د مخنيوي لپاره کوم روښانه پلان ندی اعلان کړی. د روغتيايي ادارو ترمنځ د همغږۍ نشتون او د وبا سره د مقابلې لپاره د مخکينۍ ليد نشتون ليدل کېږي.

د طبي اکمالاتو د سلسلو ړنګېدل

حتی ساده درمل لکه "پندول" په ځینو سیمو کې نایاب شوي دي، کوم چې د اکمالاتو په سلسله کې ړنګېدل او د درملو په ویش باندې د څارنې نشتون منعکس کوي، په داسې حال کې چې یو څوک ساده درد کموونکو او ملاتړ ته اړتیا لري.

د ټولنې د پوهاوي نشتون

د مچانو څخه د مخنیوي د لارو چارو په اړه د خلکو د پوهاوي لپاره اغیزمنې رسنیزې هڅې شتون نلري، یا د ناروغۍ د نښو پیژندلو لپاره، کوم چې د انفیکشن خپریدل زیاتوي او د ټولنې د خپل ځان د ساتنې توان کمزوری کوي.

د روغتيايي زيربنا کمزورتيا

روغتونونه د طبي پرسونل او تجهیزاتو له سخت کمښت سره مخ دي، حتی د لومړني تشخیص وسایلو سره هم، کوم چې وبا ته ځواب ورو او بې ترتیبه کوي او د زرګونو خلکو ژوند له خطر سره مخ کوي.

نورو هېوادونو له وبا سره څنګه چلند وکړ؟

 برازيل:

- د عصري حشره وژونکو په کارولو سره یې د ځمکې او هوا څخه د سپرې کولو کمپاینونه پیل کړل.

- یې پشه خانې وویشلې او د ټولنې د پوهاوي کمپاینونه یې فعال کړل.

- په ناروغیو ځپلو سیمو کې یې په عاجله توګه درمل چمتو کړل.

بنګله ديش:

- یې په بې وزلو سیمو کې موقتي اضطراري مرکزونه جوړ کړل.

- یې د خبرتیا لپاره تودې کرښې او ګرځنده غبرګون ټیمونه چمتو کړل.

فرانسه:

- د وختي خبرتیا سیسټمونه یې فعال کړل.

- د مچیو د کنټرول څارنه یې زیاته کړه او د سیمه ایز پوهاوي کمپاینونه یې پیل کړل.

روغتيا د ټولو نه مهمې دندې او د دولت بشپړه مسؤليت دی

سوډان لاهم د کشف او راپور ورکولو لپاره اغیزمن میکانیزمونه نلري، کوم چې اصلي شمیرې د اعلان شوي څخه خورا لوړې کوي او بحران لا پسې پیچلی کوي. اوسنی روغتیايي بحران د روغتیا پالنې په برخه کې د دولت د فعال رول د نشتون مستقیمه پایله ده، کوم چې د انسان ژوند په خپلو لومړیتوبونو کې ځای لري، یو داسې دولت چې اسلام پلي کوي او د عمر بن الخطاب رضي الله عنه دا خبره پلي کوي چې "که چیرې په عراق کې یو خچر هم ښکته شي، نو الله به د قیامت په ورځ زما څخه د هغې په اړه پوښتنه وکړي".

وړاندیز شوي حلونه

- د روغتیايي نظام جوړول چې لومړی په انسان په ژوند کې د خدای څخه ویره ولري او اغیزمن وي، چې د برخې اخیستو یا فساد تابع نه وي.

- د وړیا روغتیايي پاملرنې چمتو کول د هر تبعه لپاره یو بنسټیز حق ګڼل کیږي. او د شخصي روغتونونو جوازونه لغوه کول او د درملنې په برخه کې د پانګونې منع کول.

- د درملنې څخه دمخه د مخنیوي رول فعالول، د پوهاوي کمپاینونو او د مچانو د کنټرول له لارې.

- د روغتیا وزارت بیا رغول ترڅو د خلکو د ژوند مسؤلیت په غاړه واخلي، نه یوازې یوه اداري اداره.

- د یو سیاسي نظام غوره کول چې د اقتصادي او سیاسي ګټو څخه پورته د انسان ژوند ته لومړیتوب ورکړي.

- د جرمي سازمانونو او د درملو له مافیا سره اړیکې پرې کول.

د مسلمانانو په تاریخ کې، روغتونونه د خلکو لپاره وړیا خدمت کولو لپاره جوړ شوي وو، په لوړه کچه اداره کیدل، او د خلکو د جیبونو څخه نه، بلکې د بیت المال څخه تمویل کیدل. روغتیايي پاملرنه د دولت د مسؤلیت یوه برخه وه، نه احسان او نه تجارت.

په سوډان کې نن ورځ د وبا خپریدل او له صحنې څخه د دولت غیاب یو خطرناک خبرداری دی چې له پامه نشي غورځول کیدی. اړتیا یوازې د پندول چمتو کول ندي، بلکې د ریښتیني پاملرنې دولت جوړول دي چې د انسان ژوند ته پام وکړي او د بحران ریښې درملنه وکړي، نه د هغې نښې، یو داسې دولت چې د انسان او د هغه د ژوند ارزښت او د هغه د پیدا کولو هدف ته پام وکړي، کوم چې د یوازیني الله عبادت دی. او اسلامي دولت یوازینی هغه دی چې د روغتیايي پاملرنې مسلو ته د روغتیايي نظام له لارې رسیدګي کولی شي، کوم چې یوازې د نبوت په طریقه د دویم عادلانه خلافت په سیوري کې پلي کیدی شي، کوم چې د خدای په فضل سره ډیر ژر جوړیږي.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی

حاتم العطار - د مصر ولایت

د ابو اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله سره د ملګرتیا ویاړ

د ابو اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله سره د ملګرتیا ویاړ

د ۱۴۴۷ هجري کال د ربیع الاول په دویمه اویشتمه نیټه چې د ۲۰۲۵ میلادي کال د سپتمبر د میاشتې له څوارلسمې نیټې سره سمون خوري، احمد بکر (هزیم) د حزب التحریر په لومړیو کې له اتیا کلنۍ څخه په زیاته عمر خپل رب ته انتقال شو. هغه د ډیرو کلونو لپاره دعوت پورته کړ او د هغه په ​​لار کې یې اوږد بند او سخته عذاب وزغمل، مګر د خدای په فضل او مرسته سره هغه نرم، کمزوری، بدل یا بدل نه شو.

هغه د سوریې د مقبور حافظ د واکمنۍ په اتیایمو کلونو کې ډیر وخت پټ تیر کړ، تر دې چې په ۱۹۹۱ کال کې د هوایی ځواکونو د استخباراتو لخوا د حزب التحریر له یوې ډلې ځوانانو سره ونیول شو، ترڅو د مجرمینو علي مملوک او جمیل حسن په څارنه کې د شکنجې تر ټولو سخت ډولونه وګوري، چیرته چې هغه چا چې له ابو اسامه او د هغه له ځینو ملګرو سره د یوې دورې له تحقیق وروسته د تحقیق خونې ته ننوت، ما ولیدل چې د تحقیق د خونې په دیوالونو ځینې ټوټې غوښې او وینې خپرې وې.

په المزه کې د هوایی ځواکونو د استخباراتو په فرعي څانګه کې له یو کال څخه د زیات وخت تیرولو وروسته، هغه له خپلو نورو ملګرو سره د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو او وروسته په لسو کلونو بند محکوم شو، چې اوه کاله یې په صبر او احتساب سره تیر کړل، بیا الله تعالی په هغه باندې فضل وکړ او خلاص شو.

له زندان څخه له خلاصون وروسته یې سمدستي دعوت ته دوام ورکړ، تر دې چې د حزب ځوانان ونیول شول، چې په سوریه کې یې په سلګونو کسان د ۱۹۹۹ کال د دولسمې میاشتې په نیمایي کې شامل وو، چیرته چې په بیروت کې په کور باندې چاپه ووهل شوه او وتښتول شو او په المزه هوایي ډګر کې د هوایي ځواکونو د استخباراتو فرعي څانګې ته ولیږدول شو، ترڅو د وحشتناکې شکنجې نوې مرحله پیل شي. د خدای په مرسته، د خپل عمر سره سره، هغه صابر، ثابت او حساب ورکوونکی و.

له نږدې یو کال وروسته هغه بیرته د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو، ترڅو د دولت د امنیت په محکمه کې محاکمه شي او وروسته د لسو کلونو لپاره محکوم شو، الله تعالی ورته ولیکل چې نږدې اته کاله یې تیر کړي، بیا الله تعالی په هغه باندې فضل وکړ او هغه خلاص شو.

ما په ۲۰۰۱ کال کې یو بشپړ کال د صیدنایا په زندان کې له هغه سره تیر کړ، بلکې زه په پنځمه (الف) کوټه کې د دریم پوړ په کیڼ اړخ کې د هغه تر څنګ وم، ما هغه ته ګران تره ویل.

موږ به یوځای خواړه خوړل او یو بل ته څنګ په څنګ بهیده او موږ به کلتور او نظریات سره شریکول. له هغه څخه مو کلتور زده کاوه او له هغه څخه مو صبر او استقامت زده کاوه.

هغه یو نرم، له خلکو سره مینه کوونکی، ځوانانو ته لیواله و، هغه په ​​هغوی کې د بریا او د خدای د وعدې د رښتیني کیدو په اړه باور پیدا کاوه.

هغه د خدای کتاب حافظ و او هغه به هره ورځ او شپه لوستله او د شپې ډیره برخه به پاڅیده، نو که سهار ته نږدې شو، هغه به ما ولړزوي چې د شپې د لمانځه او بیا د سهار د لمانځه لپاره راویښ کړم.

زه له زندان څخه راووتلم، بیا په ۲۰۰۴ کال کې بیرته هلته لاړم، او د ۲۰۰۵ کال په پیل کې بیرته د صیدنایا زندان ته ولیږدول شو، ترڅو یو ځل بیا له هغو کسانو سره ووینو چې د ۲۰۰۱ کال په پای کې زموږ د لومړي ځل د وتلو پر مهال په زندان کې پاتې وو، او له هغوی څخه ګران تره ابو اسامه احمد بکر (هزیم) رحمه الله و.

موږ به د کوټو په وړاندې اوږد مزلونه کول ترڅو د زندان دیوالونه، د اوسپنې میله او د کورنۍ او عزیزان فراق هیر کړو، څنګه نه، په داسې حال کې چې هغه په زندان کې ډیر کلونه تیر کړي او هغه څه یې لیدلي چې لیدل یې!

د هغه سره زما نږدېوالي او اوږدې ملګرتیا سره سره، ما هیڅکله هغه نه دی لیدلی چې شکایت وکړي یا شکایت وکړي، لکه هغه چې په زندان کې نه وي، بلکې د زندان له دیوالونو بهر الوتنه کوي. د هغه قرآن سره الوتنه کوي چې هغه یې په ډیرو وختونو کې تلاوت کوي، د خدای په وعدې او د هغه د رسول ﷺ د بریا او تمکین په اړه د زیري په اړه د باور په وزرونو الوتنه کوي.

موږ په سختو او سختو شرایطو کې د لویې بریا ورځې ته سترګې په لار وو، هغه ورځ چې زموږ د رسول ﷺ زیري به رښتینې شي «بیا به د نبوت پر طريقه خلافت راځي». موږ د خلافت تر سیوري لاندې او د عقاب د بیرغ لاندې یوځای کیدو ته لیواله وو. خو الله تعالی داسې قضا وکړه چې ته له دې ځورونکي ځای څخه د تل پاتې کیدو ځای ته لاړ شه.

موږ له الله تعالی څخه غواړو چې ته په جنت الفردوس کې اوسې، او موږ په الله تعالی باندې هیڅوک نه ستایو.

زموږ ګران تره ابو اسامه:

موږ له الله تعالی څخه غواړو چې په تا باندې پراخه رحمت وکړي او په پراخه جنت کې دې ځای درکړي او له صدیقانو او شهیدانو سره دې یوځای کړي او د هغه ځورونې او عذاب په بدل کې دې چې تا ولیدل په جنت کې دې لوړې درجې درکړي، او موږ له هغه جل جلاله څخه غواړو چې موږ له تا سره په حوض کې زموږ د رسول ﷺ سره او د هغه د رحمت په ځای کې یوځای کړي.

زموږ تسلیت دا دی چې ته د مهربانه مهربان ته ځې او موږ یوازې هغه څه وایو چې الله تعالی خوښوي، بېشکه موږ د الله تعالی یو او بېشکه موږ هغه ته ورګرځو.

دا د حزب التحریر د مرکزي مطبوعاتي دفتر د راډیو لپاره لیکل شوی دی

ابو صطیف جیجو