وروستي لیکنې

ځانګړې مقاله

null

null

نور ولولئ ←
null
د هندوتوا هندوسي دولت د مسلمانانو بنګله‌دېش ته په وسلو ګواښ سره شړل، د یهودو غاصب رژیم په څېر د مسلمانانو سره ښکاره دښمني ده

د هندوتوا هندوسي دولت د مسلمانانو بنګله‌دېش ته په وسلو ګواښ سره شړل، د یهودو غاصب رژیم په څېر د مسلمانانو سره ښکاره دښمني ده

د مودي هندوتوا حکومت د هندي مسلمانانو پر وړاندې د ځورونې او شکنجې کچه لوړولو ته دوام ورکوي، له کورونو نړولو پیل او په زور او ناحقه توګه له خپل هیواده شړلو ته یې رسوي. په دې کار سره، دوی په فلسطین کې د یهودو غاصب رژیم په قدم روان دي. په دې وروستیو کې هندي نظام د هندي مسلمانانو سره د څارویو په څېر چلند پیل کړی، دوی یې "غیر قانوني مهاجر" بولي او په سلګونو یې د وسلو په ګواښ سره بنګله‌دېش ته شړي، پرته له دې چې "ملي" یا نړیوالو قانوني کړنلارو ته پام وکړي.
د هندوانو دولت "هندوتوا" د مسلمانانو په زور بنګله دیش ته استول د یهودو د غاصب رژیم په څیر ښکاره دښمني ده

د هندوانو دولت "هندوتوا" د مسلمانانو په زور بنګله دیش ته استول د یهودو د غاصب رژیم په څیر ښکاره دښمني ده

د مودي هندوانو حکومت "هندوتوا" د هندي مسلمانانو په وړاندې د ځورونې او شکنجې کچه لوړه کړې، د هغوی د کورونو له نړولو پیل او په زور او ظلم سره د هیواد څخه د هغوی تر شړلو پورې رسیدلې ده. او په دې کې دوی په فلسطین کې د یهودو د غاصب رژیم په قدم روان دي. په دې وروستیو کې هند د هندي مسلمانانو سره د څارویو په څیر چلند پیل کړی، دوی ته یې "غیرقانوني مهاجرین" ویلي، او په سلګونو یې د وسلو په زور بنګله دیش ته شړلي دي، پرته له دې چې "ملي" یا نړیوالو قانوني کړنلارو ته پام وکړي.
له دې آیت سره وقفه ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا﴾

له دې آیت سره وقفه ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلَا تَفَرَّقُوا﴾

دا ستره غوښتنه د آل عمران په سورت کې نازل شوې ده، چې ټول امت ته حکم کوي چې متحد شي، خو په یو اساس، او هغه د الله رسۍ ده، یعنې اسلام، یعنې قرآن او سنت او هغه څه چې دوی د ژوند نظام ته لارښوونه کړې ده. ﴿وَاعْتَصِمُوا﴾: یو جامع امر دی چې ټینګ تمسک وکړي، نه یوازې ظاهري لیدنه. ﴿بِحَبْلِ اللهِ﴾ نه په ډیموکراتیکو ګوندونو، او نه په قومي هویتونو، بلکې په هغه څه چې الله نازل کړي دي. ﴿جَمِيعاً﴾ نه یوه ډله پرته له بلې ډلې، بلکې ټول امت د یو سړي په زړه. ﴿وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ ځکه چې تفرقه د ضعف سبب دی، او دا د مستعمر لومړنۍ وسیله ده.
248 / 10603