Cevap Soru: Fiilen Savaşan Devletlerle İlişkiler
July 07, 2025

Cevap Soru: Fiilen Savaşan Devletlerle İlişkiler

Âlim Ata bin Halil Ebu Raşta'nın Cevaplar Serisi Hizb-ut Tahrir Emiri

Facebook Sayfasının Takipçilerinin "Fıkhi" Sorularına

Soru Cevap

Fiilen Savaşan Devletlerle İlişkiler

Ebu Muhammed Selim'e

Soru:

Esselamu aleyküm ve rahmetullah ve berekatuhu

Ebu Muhammed Selim

Yüce Allah'tan sağlıklı olmanızı ve Allah'ın size aziz bir zafer vermesini dilerim. Allah'tan ellerinizle tüm hayır kapılarını açmasını dilerim.

Hizb-ut Tahrir Emiri Şeyhimiz ve Sevgilimiz Ata bin Halil Ebu Raşta'ya bir soru yöneltiyorum ve diyorum ki:

Bir kardeş bana Burkan kolonisindeki bir fabrikada konteyner üretimi üzerine çalışmayı sordu. Bu fabrikanın son zamanlarda bir kısmı (İsrail) ordusu lehine dönüştürüldü ve elektrik jeneratörleri ve orduya ait eşyalar taşımak için araçlar üretiyor. Ordunun araçlarını üreten bu bölümde çalışmak caiz midir?

Allah sizi mübarek kılsın ve Allah sizi en iyi şekilde mükafatlandırsın

Allah sizi barındırsın, size yardım etsin, sizi korusun, size güç versin ve zafer ve gücü ellerinizle gerçekleştirsin. Yüce Allah'tan sizi her türlü kötülük ve fenalıktan korumasını ve kollamasını dilerim.

Mümkünse hızlı cevap verirseniz, bu sizin lütfunuzdandır.

Cevap:

Ve aleyküm selam ve rahmetullah ve berekatuhu

Bahsedilen fabrika ile ilgili olarak (Bu fabrikanın son zamanlarda bir kısmı (İsrail) ordusu lehine dönüştürüldü ve elektrik jeneratörleri ve orduya ait eşyalar taşımak için araçlar üretiyor) ve fiilen savaşan Yahudi varlığına ait bir fabrika olduğu için.. Cevap iki durumda olur:

Birincisi işgal altındaki Müslümanlar için.. İkincisi ise işgal dışındaki Müslümanlar için..

Birincisi için, Medine'de devlet kurulduktan sonra Mekke'de kalan Müslümanların durumu geçerlidir.. Yahudilerin işgali altındaki Filistinlilerin alım satım vb. işler yapmaları caizdir, ancak düşmanın gücüne katkıda bulunan işler hariç.. Aynı şekilde örneğin Amerika vatandaşı olan bir Müslümanın hükmü de hicret etmeyen Mekke'deki Müslümanlar gibidir. İçinde yaşadıkları savaş diyarı ile ilişki kurmaları caizdir, ancak tahkiku'l-menat uyarınca kafirleri Müslümanlara karşı güçlendiren şeyler hariç.

İkincisi için, daha önce bu tür bir soruya çeşitli cevaplar verdik, bunlardan bazıları:

31/03/2009 tarihli Soru Cevap:

[1- Fiilen savaşan devletlerle doğrudan çalışmak caiz değildir. Aynı şekilde bu devletlerin şirketleriyle çalışmak da caiz değildir, çünkü fiili savaşçılarla ilişki, savaş halidir, barışçıl iş ilişkisi değildir.

2- Fiilen savaşan devletlerle ilişkisi olan kuruluşlarla çalışmak şu şekilde değerlendirilir:

a- Eğer bu kuruluşun yürüttüğü proje fiilen savaşan devletler için ise, bu kuruluşla bu projede çalışmak caiz değildir.

b- Eğer kuruluşun yürüttüğü proje fiili savaşçılar için değilse, aksine okul inşa etmek veya yol yapmak gibi ülke halkı içinse... O zaman günah, fiili savaşçılarla ilişki kuran kuruluşun üzerine düşer, ancak proje savaşan devletler için olmadığı sürece bu projede onlarla çalışmak caizdir...].

24/07/2011 tarihli Soru Cevap:

[...Müslümanların topraklarını işgal eden devletlerin ("fiilen savaşan") şirketleri ve örgütleriyle doğrudan sözleşme yapmak caiz değildir, çünkü bu fiilen savaşan devletlerle ilişki kurmak demektir... İşgalci devlete bağlı olmayan, ancak işgalci devletle ilişkisi olan yerel bir hükümet veya yerel bir örgütle sözleşme yapmaya gelince, şu şekilde değerlendirilir:

1- Yerel örgütün işgalci devletle ilişkisi askeri projelerde ise, caiz değildir.

2- Yerel örgütün işgalci devletle ilişkisi ülkeye zarar vermeyen ticari projelerde ise, caizdir, ancak zarara yol açma şüphesi nedeniyle onlarla çalışmamak daha iyidir.

3- Eğer işçi yerel devlette memur olarak çalışıyorsa, ancak iş sözleşmesi doğrudan işgalci devletle ise, caiz değildir.

4- Eğer işçi yerel devlette memur olarak çalışıyorsa ve iş sözleşmesi devletle ise, yerel devlet işgalci devletten mali yardım alsa bile ücreti yerel devletten alıyorsa caizdir.

5- Eğer işçi yerel devlette memur olarak çalışıyorsa ve iş sözleşmesi yerel devletle ise, ancak ücreti doğrudan işgalci devletten alıyorsa caiz değildir.

Bunun delilleri ise, fiilen savaşan devletlerle ilişkiye dair hükümlerdir].

Umarım bu yeterlidir. Allah en iyi bilendir ve en hikmetli olandır.

Kardeşiniz Ata bin Halil Ebu Raşta

12 Muharrem 1447H

7 Temmuz 2025M

Emirin (Allah onu korusun) sayfasından cevabın bağlantısı:Facebook

More from null