الحديث Şerif ile - Eşini İnkâr Etme ve Küfürden Aşağı Küfür Hakkında Bölüm
الحديث Şerif ile - Eşini İnkâr Etme ve Küfürden Aşağı Küfür Hakkında Bölüm

      İbn Hacer el-Askalani'nin Sahih-i Buhari şerhi olan Fethu'l-Bari'de "Hadis-i Şerif ile" başlığı altında bir uyarlama yer almaktadır ve en güzel selamlama ile başlıyoruz: Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatühü.

0:00 0:00
Speed:
November 14, 2025

الحديث Şerif ile - Eşini İnkâr Etme ve Küfürden Aşağı Küfür Hakkında Bölüm

Hadis-i Şerif ile

Eşini İnkâr Etme ve Küfürden Aşağı Küfür Hakkında Bölüm

      İbn Hacer el-Askalani'nin Sahih-i Buhari şerhi olan Fethu'l-Bari'de "Hadis-i Şerif ile" başlığı altında bir uyarlama yer almaktadır ve en güzel selamlama ile başlıyoruz: Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatühü.

   İmam Nevevi'nin şerhinde, Müslim'de "Eşini İnkâr Etme ve Küfürden Aşağı Küfür Hakkında Bölüm" başlığı altında "uyarlama" yer almaktadır.

   Abdullah bin Mesleme, Malik'ten, Zeyd bin Eslem'den, Ata bin Yesar'dan, İbn Abbas'tan rivayet etti: Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem dedi ki: "Bana cehennem gösterildi? Bir de ne göreyim, ahalisinin çoğu kadınlar. Nankörlük ediyorlardı." "Allah'ı mı inkâr ediyorlardı?" diye soruldu. "Eşlerini inkâr ediyorlar ve iyiliği inkâr ediyorlardı. Onlardan birine bütün ömrün boyunca iyilik etsen, sonra senden bir şey görse: Senden hiçbir hayır görmedim, der."

Değerli dinleyiciler:

   Rivayet edildiğine göre Asmai şöyle dedi: Bedeviyeye girdim, bir de ne göreyim, insanların en güzeli bir kadın, insanların en çirkini bir adamın altında. Ona dedim ki: Ey bu kadın, senin gibi birinin onun gibi birinin altında olmasına razı mısın? Dedi ki: Ey bu, sus, sözünde kötü davrandın. Belki o, yaratıcısı ile arasında güzel davranmıştır da beni onun sevabı yapmıştır veya ben, yaratıcım ile aramda kötü davrandım da beni onun cezası yapmıştır. Allah'ın bana razı olduğuna razı olmaz mıyım? Beni susturdu.

Ey Müslümanlar:

   Kadınlarda bu bakış açısı değişti. Artık bakış açısı, sevap ve ceza ile ilişkili değil, aksine bu zamanda ilişkilerde esas olan çıkar oldu. Hatta kadın, kocasının nimetlerini inkâr eder, reddeder, tanımamazlıktan gelir ve şükretmez oldu. Sallallahu aleyhi ve sellem bu davranışı şiddetlendirmek için onu küfran olarak ifade etti. İş, kocasına sabretmemeye kadar kalmadı, aksine iyiliği ve güzel geçimi inkâr etmeye kadar vardı. Bunun İslam hükümlerindeki yeri nerede? Bunun sabır ile ilgisi nerede? Şüphe yok ki sabır kavramları ve ahlak kavramları bu günlerde ortadan kayboldu, yerini menfaat kavramları, bedel kavramları ve benlik kavramları aldı. Bu da Kur'an'ı ve hükümlerini yeryüzünde uygulayan hilafet güneşi kaybolduğunda oldu.

   Allah'ım! Müslümanların dağınıklığını toplayan, onların içinde bulundukları belayı kaldıran, Nübüvvet Minhacı üzerine bir hilafet ile bizi acele kavuştur. Allah'ım! Yeryüzünü Kerim Zatının nuru ile aydınlat. Allah'ım! Amin, amin.

   Değerli dostlarımız, başka bir nebevi hadis ile karşılaşana kadar sizi Allah'a emanet ediyoruz. Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatühü.

Radyo için yazan: Ebu Meryem 

More from Hukuk

Hadis-i Şerif ile - Münafıklar ve Kötü İşleri

Hadis-i Şerif ile

Münafıklar ve Kötü İşleri

Her yerde bulunan sevgili dinleyicilerimiz, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde hepinize merhaba diyoruz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Büreyde (radiyallahu anh) anlatıyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurdular ki: "Münafığa 'efendi' demeyin. Eğer o efendi olursa, şüphesiz Rabbinizi gazablandırmış olursunuz." Ebu Davud sahih bir isnadla rivayet etti.

Değerli dinleyicilerimiz,

En güzel söz Allah'ın kelamıdır, en güzel yol Muhammed bin Abdullah'ın (aleyhisselatu vesselam) yoludur. Bundan sonra,

Bu hadis-i şerif, tanıdığımız münafıklara nasıl davranmamız gerektiğini bize gösteriyor. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem), münafıkların hepsini isimleriyle bilen tek kişiydi. Ancak bizler bazılarını sıfatlarından tanıyabiliriz. Kur'an'ın belirttiği gibi, farzları isteksizce ve zorla yerine getirenler, İslam'a ve Müslümanlara tuzak kuranlar, fitneleri teşvik edenler, yeryüzünde fesat çıkaranlar, fuhşiyatın yayılmasını sevenler, onu davet edenler, koruyanlar ve gözetenler, İslam ve Müslümanlar hakkında yalan söyleyenler ve münafıklıkla nitelenen diğerleri gibi.

Bu nedenle, şeriatın güzel gördüğünü ve çirkin gördüğünü anlamalıyız ki, münafığı samimiden ayırt edebilelim ve ona karşı uygun önlemi alabilelim. Şeriata aykırı davranan, ancak İslam'ı ve Müslümanları koruma adına davrandığını gösteren kişiye güvenmemeliyiz. Onun peşinden gitmemeli, onu desteklememeli, hatta onu 'efendi' olarak nitelendirmemeliyiz, aksi takdirde Allah (Subhanehu ve Teala) bize gazap eder.

Biz Müslümanlar, İslam'ı ve Müslümanları en çok koruyan insanlar olmalıyız ve münafıkların dinimize ve ailemize girmesine izin vermemeliyiz. Onlar, çoklukları ve çeşitli yüzleri nedeniyle bugünlerde karşılaşabileceğimiz en tehlikeli unsurlardır. İslam iddiasında bulunanların eylemlerini ölçmek için şeriatın ölçüsünü hazır bulundurmalıyız. Çünkü İslam, bizleri bu tür kötü insanlardan koruyan bir kalkandır.

Allah'tan ümmetimizi bu tür suçlulardan korumasını, bizleri doğru yola ve insanların davranışlarını ölçerek Allah'ın sevmediği kişilerden uzaklaşmamızı sağlayacak doğru ölçüye yöneltmesini dileriz. Allah'ım, amin.

Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerif ile buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

Radyo için yazan: Dr. Maher Salih

Hadis-i Şerif ile - Şeriata Uymada Girişimcilik

Hadis-i Şerif ile

Şeriata Uymada Girişimcilik

   Selamlar olsun hepinize ey sevgili dostlar, her nerede olursanız olun, "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde. En güzel selamla başlıyoruz: Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu.

   İmam Nevevi'nin Müslim Sahih'indeki şehide cennetin sabit olduğu babındaki şerhinde şöyle geçmektedir (tasarrufla):

   Said bin Amr el-Eş'asi ve Süveyd bin Said bize tahdis etti. Lafız Said'e aittir. Süfyan, Amr'dan; o da Cabir'den duyduğunu haber verdi: Bir adam dedi ki: Ya Resulallah, öldürülürsem neredeyim? "Cennette" buyurdu. Bunun üzerine elindeki hurmaları attı, sonra öldürülene kadar savaştı.

Değerli dinleyiciler:

  Bu, İslam'daki ilk okul olan ve ilk öğretmen olan Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in elinde yetişen sahabi Umeyr bin Hümam'dır. O, Allah yolunda savaşırken, aklına bir soru sormak gelir: Öldürülür ve şehit olursam neredeyim? Zaten cevabı bilmektedir. Sanki, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'den kendisine özel bir cevap almak istemektedir. Cevabı alır: Cennet. Hemen kalkar, elindeki sayılı hurmaları atar ve öldürülene kadar savaşır.

Ey Müslümanlar:

   Bu, sevgili peygamberimiz Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem'in derslerinden biridir. Ey Müslümanlar, bilgiyi edindikten sonra hemen amele koşun. Hurmaları yemek ne kadar sürer? Üç dakika mı? Daha fazla mı, daha az mı? Umeyr bu kısa süreyi bile uzun buldu ve cevabı öğrenir öğrenmez, karşılık beklemeden, yüz çevirmeden savaşmaya koyuldu. 

   Biz de öyleyiz; Allah Teala bize emretti ve yasakladı. Peki biz bu emir ve yasakların neresindeyiz? Bu hükümlere uyma derecemiz nedir? Biz, Müslümanların çoğunun Allah'ın hükümlerinden uzaklaştığı bir zamanda yaşıyoruz. O halde Umeyr radıyallahu anh'ın yolunu kim takip edecek? Ve Müslümanları bir imam etrafında toplayacak ve onlara Rab'lerinin şeriatını uygulayacak olan Müslümanların hilafetini yeniden kurmak için çalışanlarla birlikte kim çalışacak? 

   Allah'ım, Müslümanların dağınıklığını giderecek, üzerlerindeki belayı kaldıracak olan, Nübüvvet minhacı üzere raşid bir hilafeti bize çabucak nasip eyle. Allah'ım, yeryüzünü keremli vechini nuruyla aydınlat. Allah'ım, amin amin.

   Değerli dinleyicilerimiz, başka bir hadis-i şerifte buluşuncaya kadar sizi Allah'a emanet ediyoruz. Es-selamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu.

                                                                                     Radyo için yazan: Ebu Meryem