Hadis-i Şerif ile
Resulullah'ın havuzuna nasıl karşılık veririz?
Sevgili dostlar, her nerede olursanız olun hepinize selamlar. "Hadis-i Şerif ile" programınızın yeni bir bölümünde sizlerle birlikteyiz ve en güzel selamla başlıyoruz: Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
İbn Hacer el-Askalani'nin Sahih-i Buhari şerhi olan Fethu'l-Bari'de, "Havuz hakkında ve Allah Teala'nın şu sözü: "Şüphesiz biz sana Kevser'i verdik" bölümünde şöyle geçmektedir:
Amr bin Ali bana şöyle rivayet etti: Muhammed bin Cafer bize şöyle rivayet etti: Şu'be, Muğire'den, o da Ebu Vail'den, o da Abdullah Radiyallahu Anh'tan, o da Peygamber Sallallahu Aleyhi ve Sellem'den şöyle dediğini işittim: "Ben havuz başında sizden önce olacağım. Sizden bazı adamlar benimle birlikte yükselecekler, sonra benden uzaklaştırılacaklar. Ben de diyeceğim ki: Ya Rabbi, ashabım! Bunun üzerine denilecek ki: Sen onların senden sonra neler yaptıklarını bilmiyorsun."
Değerli Dinleyiciler:
"Ben havuz başında sizden önce olacağım" ifadesindeki "ferat" kelimesi, gelenlerden önce gelip havuzları, kovaları ve benzeri şeyleri hazırlayan kişi anlamına gelir. "Ferattu'l- قوم" denildiğinde, suyu getirmek ve onlar için hazırlamak üzere onların önüne geçtim demektir. "Yühtelécûn" ise çekmek ve sürüklemek anlamındadır.
Ey Müslümanlar:
Bu, Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in havuz başında durduğu, bir kısım insanlara mübarek eliyle su verdiği ve bir kısım insanları ise meleklerin engellediği çetin ve korkunç bir andır. Acaba havuza girme sebepleri nelerdir ve engellenme sebepleri nelerdir?
Havuza girme sebeplerinden biri, yöneticilerin zulmüne ve haksızlığına sabretmek, hatta onları görevden almak ve onların yüzünden kötülüklerle dolmuş olan gerçeği değiştirmeye çalışmaktır. Nitekim Aleyhisselatu Vesselam başka bir yerde Ensar'a şöyle buyurmuştur: "Benden sonra size tercih yapılacağını göreceksiniz, havuzda bana kavuşuncaya kadar sabredin". Buradaki sabır, gerçeği kabul etmek veya razı olmak anlamına gelmez; bilakis Müslümanın engellenme, işkence ve öldürülme gibi durumlarla karşılaşması sırasında çalışmaya sabretmesi demektir. Peygamberimiz Aleyhisselatu Vesselam'ın havuz başında bizi beklemesi ne mutlu bize ve onunla birlikte havuz başında olmak için çalışan ve sabredenlere ne mutlu. Yöneticilere sabretmemek veya onlarla birlikte hareket etmek, onları kabul etmek ve onları değiştirmek için çalışmamak ise havuza girmeme sebeplerindendir. Böylece her Müslüman havuza girmeyi veya engellenmeyi seçebilir.
Allah'ım, Müslümanların perişanlığını giderecek, üzerlerindeki belayı kaldıracak Nübüvvet Metodu üzere bir Hilafet ile bizi acilen şereflendir. Allah'ım, yeryüzünü Kerim Zâtının nuruyla aydınlat. Allah'ım, amin amin.
Değerli dinleyicilerimiz, bir başka nebevi hadiste buluşuncaya kadar, sizi Allah'a emanet ediyoruz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
Radyo için yazan: Ebu Meryem
