İslami Psikolojinin Temel Unsurları
Dördüncü Bölüm
Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Salât ve selâm, muttakilerin imamı, peygamberlerin efendisi, âlemlere rahmet olarak gönderilen, efendimiz Muhammed'e, onun âline ve ashabının tamamına olsun. Ey merhametlilerin en merhametlisi, bizi de onlarla beraber eyle ve bizi rahmetinle onların zümresinde haşret.
Ey Müslümanlar:
Değerli dinleyiciler, Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:
Allah'ın selâmı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Bu bölümde, "İslami Psikolojinin Temel Unsurları" kitabındaki tefekkürlerimize devam ediyoruz. İslami kişiliğe canlı örnekler vermek ve İslami psikolojiye odaklanmak amacıyla, Allah'ın yardımıyla diyoruz ki:
Bu bölümlerde, tüm Müslümanlara ve özellikle davet taşıyıcılarına, İslami psikolojinin temel unsurlarını sunuyoruz ki, hepimiz Allah'ın bizden istediği gibi, Rabbimizin sevdiği ve razı olduğu gibi olalım. Böylece O'nun yardımını ve desteğini hak edelim, O da bizden razı olsun ve halimizi değiştirsin, tıpkı bizden öncekileri halife kıldığı gibi bizi de yeryüzünde halife kılsın ve dinimizi, bizim için seçtiği İslam dinini bize yerleştirsin ve korkumuzdan sonra bize güven versin, O'na ibadet edelim ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmayalım.
Ey Müslümanlar:
Önceki bölümde demiştik ki: "Bir kimsenin aklı ve psikolojisi İslam ile düzene girdiğinde, İslami bir kişiliğe sahip olur ve kalabalığın ortasında hayra doğru yolunu açar, Allah yolunda hiçbir kınayanın kınamasından korkmaz." Buna, Hz. Peygamber'in (sav) hayatından canlı bir örnek verelim:
Allah Teâlâ'nın Peygamberine (sav) hitaben şu sözü indiğinde: {Ey Resûl! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan, O'nun elçiliğini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan koruyacaktır. Şüphesiz Allah, kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez.} (Mâide 67).
Resulullah (sav), Allah yolunda hiçbir kınayanın kınamasından korkmadan, başına gelen eziyetlere aldırmadan ve umursamadan, eziyetin derecesi ne kadar yüksek olursa olsun, hatta bu eziyet ölümüne ve helakine yol açsa bile, Rabbinden kendisine indirileni tebliğ etmeye devam etti.
Kureyş'in liderlerinden bir heyet amcası Ebu Talib'e geldiğinde, ona nasıl hitap ettiğini dinleyin: Dediler ki: Ey Ebu Talib, senin yaşın, şerefin ve aramızdaki konumun var. Biz senden kardeşinin oğlunu engellemeni istedik, ama sen onu bizden engellemedin. Allah'a yemin ederiz ki, atalarımıza sövülmesine, akıllarımızın hafife alınmasına ve ilahlarımızın ayıplanmasına dayanamayız. Ya onu bizden uzak tutarsın, ya da bu konuda seninle ve onunla savaşırız, ta ki iki taraftan biri helak olana kadar.
İbn İshak dedi ki: Kureyş, Ebu Talib'e bu sözleri söylediğinde, Resulullah'a (sav) haber gönderdi ve ona dedi ki: Ey kardeşimin oğlu, kavmin bana geldi ve bana şöyle şöyle dediler. Bana ve kendine acı, ve bana gücümün yetmeyeceği bir yük yükleme. Resulullah (sav), amcasının kendisinden vazgeçeceğini, onu teslim edeceğini ve yardım etmekten aciz kalacağını düşündü. Resulullah (sav) dedi ki: "Ey amca, Allah'a yemin ederim ki, güneşi sağ elime, ayı da sol elime koysalar ve bu işi bırakmamı isteseler, Allah onu ortaya çıkarana kadar veya ben o yolda helak olana kadar onu bırakmam."
Ey Müslümanlar:
Müminin psikolojisi böyle olmalıdır. İslam için canını feda etmeye hazır olmalıdır. İslam'ı savunmak için canını feda etme konusundaki bu duruş, tek duruş değildir. Resulullah (sav) bu duruşu sergilemekle yetinmedi, İslam tarihinde sayısız fedakarlık duruşu vardır. Çünkü başta ilk halife Ebu Bekir es-Sıddık olmak üzere sahabeler, bu duruşta Resulullah'ı (sav) örnek aldılar. Onun mürtedlerle savaşta aldığı kararlı, azimli ve cesur tavrını gördük. Ömer bin Hattab ona itiraz ettiğinde, meşhur ve yaygın olan şu sözünü söyledi: "Din eksilirken ben hayatta mıyım?" Ebu Bekir es-Sıddık (ra), İslam hükümlerinden sadece birini, yani zekatı uygulamak ve yeniden tesis etmek için ölmeye hazır olduğunu gösterdi. Bu bir hayal ürünü değil, aksine tarih kitaplarının dolu olduğu bir gerçektir!
Bu fedakarları doğuran anneler, hala bu tür büyük liderleri doğurmaya kadirdirler. Mübalağa etmeden söyleyebilirim ki, onlar sahabe gibidirler y! Buna, içinde yaşadığımız çağımızdan canlı bir örnek verelim. Bizzat şahit olduğum bir olayı, yaşadığım gibi dürüstçe anlatacağım:
Ürdün vilayetindeki zalimlerin zindanlarından birinde bulunduğumuzda, 1984 yılında Hizb-ut Tahrir gençlerinden kırk iki kişiydik. Onların fedakarlıklarını ve cesur duruşlarını çokça gördüm ve duydum. Gençler, bize destek olmak için hapishanede bizi ziyarete geliyorlardı.
Şu anki emirimiz Ata bin Halil Ebu Raşta da (Allah onu korusun ve gözetsin, zaferi onun eliyle nasip etsin ve bizi de rahatımızda ve sıkıntımızda ona itaat üzere biat edenlerden eylesin ki, Allah'ın şeriatını bizde uygulasın ve bizi Allah'ın Kitabı ve Resulullah'ın (sav) sünnetiyle yönettsin, nübüvvet metodu üzere ikinci Raşidi Hilafet Devleti'nde. Amin.) bizimle birlikte hapishanede idi.
Bir gün, o günün sabahında bir grup genç bizi ziyarete geldi ve yanlarında Libya'nın zorbası tarafından idam edilen on üç gencin isimlerinin bulunduğu bir liste getirdiler. Kısa bir süre sonra, liste emirimiz Ebu Yasin'in eline ulaştı (Allah onu korusun ve gözetsin, Firdevs cennetini bizim ve onun mekanı eylesin. Amin.).
Ebu Yasin listeyi eline alır almaz ve okumayı bitirir bitirmez, gözleri yaşlarla doldu ve gözleri o gün boyunca yaşarmaya devam etti. Gençler, Ebu Yasin'in aşırı derecede etkilendiğini ve gözlerinin sürekli yaşarmaya devam ettiğini görünce, ona destek olmak ve acılarını hafifletmek için gruplar halinde ona gelmeye başladılar ve ona şöyle dediler: "Ey Ebu Yasin, sabret ve mükafatını Allah'tan bekle. İdam edilen bu gençleri şehit olarak görüyoruz ve onlar Allah katında diridirler ve rızıklanırlar. Bu nedenle ağlamak yerine sevinmeliyiz!"
Ancak Ebu Yasin onlara cevap vermedi ve o gün boyunca ağlamaktan vazgeçmedi. Askerler hapishanedeki koğuşun kapısını üzerimize kapattıklarında, gençler Ebu Yasin'in etrafını sarıp ona destek oldular. İdam edilen gençlerin isimlerinin bulunduğu listeyi aldığı andan itibaren bütün gün boyunca tek kelime etmemişti. Aniden Ebu Yasin ağzını açtı ve hazır bulunan herkesin varlığını sarsan kelimesini söyledi. Bu kelime, Ebu Yasin'in seçkin kişiliğinin sahip olduğu yüksek İslami psikolojiye işaret ediyordu! Acaba ne dedi?
Ey Müslümanlar:
Kalplerinizi ve akıllarınızı açın ve dinleyin, Allah'a davet yolunda yürüyenlerin önünü aydınlatmak için nurdan harflerle yazılan bu kelimeleri dinleyin! Ey yüce ümmet, dinleyin ve bütün dünya dinlesin, çünkü önder halkına yalan söylemez! Ona dediler ki: Neden bütün gün ağlamaktan vazgeçmedin ey Ebu Yasin? O da dedi ki (Allah onu korusun): Onlara üzüldüğüm için ağladığımı mı sanıyorsunuz? Ona dediler ki: O zaman neden feryat ediyorsun? Dedi ki: Ben onlara üzüldüğüm için ağlamadım ve ağlamayacağım, aksine onlarla birlikte şehit olmaktan mahrum kaldığım için ağladım!!
Hapishaneden çıktıktan sonra, Ebu Yasin'in yoldaşlarından olan davet taşıyıcılarından birinden öğrendim ki, Ebu Yasin (Allah onu korusun ve gözetsin), şehit olan gençlerle birlikte Libya'da tutukluydu ve onları tek tek tanıyordu!
Allah sana rahmet etsin ey Ebu Yasin, takvan ne kadar da şiddetli! Psikolojin ne kadar da yüce ve ihlasın ne kadar da çok! Bu, dosdoğru bir şekilde yerine getirdiğim bir hakikat şehadetidir ve Allah söylediklerime şahittir. Bu şehadeti, izzet yolunu arayan ve kendisini güvenliğe götürecek ve kendisine Rahman olan Rabbinin şeriatıyla hükmedecek bir lider arayan İslam ümmetine sunuyorum. Belki de en doğru yola ulaşırlar diye, onda Kur'an'ı ve Peygamber Efendimiz'in (sav) sünnetini uygular. Ey kardeşler, Allah'ın rızasına, mağfiretine, cennetine, yardımına ve iki dünyada da zafere ulaşmaya koşun. {Yarışanlar, bunun için yarışsınlar}.
Değerli dinleyiciler: Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:
Bu bölümde bu kadarla yetiniyoruz. İnşallah gelecek bölümlerde tefekkürlerimize devam edeceğiz. O zamana kadar ve sizinle buluşana kadar, sizi Allah'ın himayesine, korumasına ve güvenliğine bırakıyoruz. Güzel dinlemeniz için teşekkür ederiz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.
