"İslami Düşüncede Hilafet ve İmamet" Serisi
Yazar ve Düşünür Thair Selame – Ebu Malik
Sekizinci Bölüm: Farkında Olmadan Allah'a, Resulüne ve İslam Ümmetine İhanet Etmekten Sakının!
Farz edelim ki ahlaksızlığı tescilli birisi komşunuzun kızını istemeye geldi ve siz onun ahlaksızlığını biliyorsunuz ama onlar bilmiyor. Onun ahlaksızlığına suskun kalıp onlara bildiğiniz şeyleri söylememeniz, nişanlı kız ve ailesine karşı bir suç ve onlara ihanet olmaz mı1? Bununla birlikte, bir suçlunun güç kullanarak onların namusuna saldırmayı planladığını kesin olarak bilseniz ve tedbir almaları için onlara haber vermeseniz ihanet daha da büyük olur! Eğer bu gerçekleşir ve suç işlenirse, sadece suskunluğunuz ve hareketsizliğiniz nedeniyle günahından pay alacağınızdan şüphe yoktur2!
İhanetle suçlanmak için niyetinizin iyi olması ve insanlara zarar vermek istememiş olmanız yeterli değildir, başkası bu zararı vermiş olsa bile. Aksine, işe koyulmak sizin görevinizdir, aksi takdirde farkında olmadan hain olursunuz!
İzz b. Abdüsselam (Allah ona rahmet etsin) şöyle demiştir: "Zinanın yayıldığı bir yere yerleşip insanlara faizin haram olduğunu anlatırsa ihanet etmiş olur."
Allah'ın hükümlerinin yeryüzünde uygulanması hakkında konuşmamak, Allah'ın kendi hükmü dışında bir hükmü kabul etmemesi nedeniyle Allah'a ihanet değil midir? Allah'a ihanetten kurtulmak için çabalar, azgın suçluların kötü hükmünü ortadan kaldırmaya ve Allah'ın hükmünü uygulamaya yönelik olmalıdır.
Allah'ın hükümlerinin yeryüzünde uygulanması için konuşmamak ve çalışmamak, geceyi gündüze katarak çalışan, mücadele eden, hakkı haykıran, eziyete, azaba ve komplolara göğüs geren, yaşadığı sürece batılla savaşan ve onu yenen, hak devletinin temellerini yeryüzünde sağlamlaştırana, adaleti tesis edene ve zulmü ortadan kaldırana kadar Resulü'ne ihanet değil midir? O şöyle demiştir: "İmam ancak bir kalkandır (yani Müslümanlar için koruyucu bir zırhtır), arkasında savaşılır ve onunla korunulur." Bu zırh kırıldığına göre, onu yeniden inşa etmek ümmetin göğüsleri için bir kalkan ve koruma olarak en önemli görev değil midir?
Allah'ın hükümlerinin yeryüzünde uygulanması için konuşmamak ve çalışmamak, ancak uygulanmak için indirilen, helali helal ve haramı haram kılmak için indirilen, bir şeriat ve bir yol, bir yaşam tarzı ve her türlü anlaşmazlıkta bir hakem olmak için indirilen, insanlar arasında adalet terazisini kurmak için indirilen, hükmüyle birlikte zulmün olmadığı, Allah'ın hakikati batıla fırlatıp onu yok eden Kur'an'a ihanet değil midir? Kur'an'ı batıla fırlatarak onu yok etmek ve böylece Kur'an'ın hükmetmesi ve batılın yok olması en önemli görev değil midir?
İslam dünyasına karşı gördüğümüz ve bazılarının birbirinin gırtlağına sarıldığı savaşlar, üçüncü dünya savaşıdır, ancak bu bir ümmete karşı bir savaştır, uluslar arasında bir savaş değil. Özgürleşmek isteyen bir ümmetin iradesine karşı bir savaş, İslam dünyasına karşı bir soykırım savaşıdır.
Rusya'nın kinini, sapkınlığın ve terörün başını ve açgözlü kafir Batı dünyasını, İslam dünyasına karşı bu kadar çirkin ve iğrenç bir şekilde davranmaya cesaretlendiren sebep nedir?
Ve İslam ümmetinin koruyucusu ve kalkanının yokluğunu bilmesi dışında, her türlü sistematik soykırımla? Hilafet,
Yoksa darmadağın olmaları ve yöneticilerinin, batıl inançlı Batı'nın çıkarlarına hizmet eden çobanlara dönüşmeleri, değersiz bir bedel karşılığında, yıpranmış koltuklar, imamın veya halifenin yokluğunun kaçınılmaz bir sonucu mudur!
Hilafetleri yıkıldıktan sonra üzerlerinden geçen her gün, kara ve kasvetli, her yanı karanlık, Müslümanların kanlarıyla, namuslarıyla, mallarının yağmalanmasıyla, kötülerin ve zorbaların onlara musallat olmasıyla, yurtlarının yağmalanmasıyla ve düşmanlarının onlara musallat olmasıyla boyanmış, yetimlerin feryatlarından, dul kadınların ağıtlarından, ezilenlerin çığlıklarından ve açların iniltilerinden başka bir şey duyulmayan bir gündür. İnsanlar için çıkarılan en hayırlı ümmeti bu kötü duruma getiren, Rabbinin şeriatını uygulamaktan uzaklaşması değil midir?
"Kim de benim zikrimden yüz çevirirse, şüphesiz onun için sıkıntılı bir geçim vardır!"...
Ümmetin düşmanları onun bedeninde iş gördüler ve ümmetin Rabbinin şeriatından yüz çevirmesi de bedeninde hastalıklar ve belalar yarattı. Kanser, kuru odunlar arasında yayılan ateş gibi yayıldı. Hastalığın asıl nedenini tedavi etmeden hastalığın belirtileri hakkında konuşmak, hasta için bir suçtur, kanseri sadece daha da kötüleştirir. Belanın asıl nedenini tedavi etmeye yönelik olmayan hiçbir eylem, ümmeti sorunlarının çözümüne yaklaştırmaz, aksine ondan kilometrelerce uzaklaştırır!
Öyleyse ey Müslümanlar, en önemli görevleri yerine getirmekle meşgul olun, farzları koruyan farzı yerine getirin, kurtuluşa erin.
"Ey iman edenler! Bilerek Allah'a ve Resulüne hainlik etmeyin ve emanetlerinize hıyanet etmeyin."
1- Müslüman, kardeşinin kusurlarını örtmekle ve bunları insanlara söylemekten kaçınmakla emrolunmuştur. Abdullah b. Ömer'den (Allah onlardan razı olsun) rivayet edildiğine göre, Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: "Müslüman müslümanın kardeşidir, ona zulmetmez ve onu düşmanına teslim etmez. Kim kardeşinin ihtiyacını görürse, Allah da onun ihtiyacını görür. Kim bir müslümanın sıkıntısını giderirse, Allah da kıyamet gününün sıkıntılarından birini giderir. Kim bir müslümanı örterse, Allah da onu kıyamet günü örter." Buhari Sahih'inde rivayet etmiştir. Ancak bu genel hükme, onu mübah kılan, hatta bazen de vacip kılan durumlar olabilir ve bu, haram olan gıybetten sayılmaz. Bunlardan biri de, talip veya talip için etkili kusurların açıklanmasıdır, çünkü bu, Resulullah (sav)'ın emrettiği dinde nasihattendir. Temim ed-Dari'den rivayet edildiğine göre, Nebi (sav) şöyle buyurmuştur: "Din nasihattir." "Kime?" diye sorduk. "Allah'a, Kitabına, Resulüne, Müslümanların yöneticilerine ve tümüne" dedi. Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir. Onunla evlenmek istediğini bilse bile, kendisine danışmasa bile, kusurlarını zikrederek nasihat etmek de vaciptir ve bu haram olan gıybetten değildir. Es-Sirac el-Vehhaj c.1, s. 362, Fatıma bint Kays'tan rivayet edilenlere göre, şöyle demiştir: Boşandıktan sonra, Muaviye b. Ebu Süfyan ve Ebu Cehm'in benimle evlenmek istediklerini ona söyledim. Resulullah (sav) şöyle dedi: "Ebu Cehm omzundan asasını indirmez, Muaviye ise malı olmayan bir fakirdir, Üsame b. Zeyd ile evlen." Ondan hoşlanmadım, sonra şöyle dedi: "Üsame ile evlen." Bunun üzerine onunla evlendim ve Allah onda hayır yarattı ve mutlu oldum. Müslim Sahih'inde rivayet etmiştir.
2- "İnsanlar zalimi görüp onun elini tutmazlarsa, Allah'ın onlara azabıyla yakalaması yakındır." Ebu Davud, Tirmizi ve Nesai sahih senetlerle rivayet etmişlerdir. Onların sadece susmaları ve zalimin elini tutmaya kalkışmamaları, onları suç ortağı yapar ve cezayı hak ederler! Allah Teala şöyle buyurmuştur: "Oysa O, size Kitap'ta, Allah'ın ayetlerinin inkâr edildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman, onlar başka bir söze dalıncaya kadar onlarla beraber oturmayın, aksi takdirde siz de onlar gibi olursunuz diye indirmiştir. Şüphesiz Allah, münafıkları ve kâfirleri cehennemde bir araya getirecektir." Nisa / 140.
