Bir Kitaba Dair Düşünceler: "İslami Psikolojinin Unsurlarından"
Altıncı Bölüm
Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Salât ve selâm, muttakilerin imamı, peygamberlerin efendisi, âlemlere rahmet olarak gönderilen, efendimiz Muhammed'e, âline ve ashabının tamamına olsun. Bizi de onlarla birlikte kıl, ey merhametlilerin en merhametlisi, rahmetinle bizi onların zümresinde haşret.
Değerli dinleyicilerimiz, Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:
Esselamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu. Bu bölümde, "İslami Psikolojinin Unsurlarından" adlı kitaba dair düşüncelerimize devam ediyoruz. İslami kişiliğin inşası için, İslami zihniyet ve İslami psikolojiye özen göstererek, Allah'ın yardımıyla şunları söylüyoruz:
Ey Müslümanlar:
Darimi, Müsned'inde şöyle rivayet etmiştir: Ömer bin Hattab (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: "Bana kusurlarımı hediye edene Allah rahmet etsin. Sizin söylemenizi ve size tahammül edilmesini seversiniz, ama sizin söylediğiniz gibi size söylenirse öfkelenirsiniz."
Ebu'ş-Şeyh el-Isfahani'nin "Emsalü'l-Hadis" adlı eserinde şöyle geçmektedir: Enes bin Malik'ten rivayet edildiğine göre, Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Mümin, müminin aynasıdır."
Yine Ebu'ş-Şeyh el-Isfahani'nin "Emsalü'l-Hadis" adlı eserinde Ebu Hureyre'den rivayet edildiğine göre, Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Sizden her biriniz kardeşinin aynasıdır. Onda bir şey gördüğünde, onu ondan uzaklaştırsın."
Ey Müslümanlar:
Bu hadislerden yola çıkarak ve Peygamber Efendimizin (sav) rehberliğine uyarak, bir grup hadisi şerifi bir araya getirdim ki, kendime hatırlatayım ve sizlere de hatırlatayım, umulur ki hayatımızda onlarla hidayete erer ve Yüce Rabbimizin rızasını kazanırız.
Beyhaki, Sünen'inde Peygamber Efendimizden (sav) şöyle rivayet etmiştir: "Şüphesiz bu din metindir, ona yumuşaklıkla girin ve ibadeti kendinize sevimsiz hale getirmeyin. Çünkü kopan, ne yol katetti ne de binek bıraktı."
Mu'cemü'l-Vasit'te şöyle geçer: "Münbett": Kesilmiş, kopmuş demektir. Bir adam, yolculukta hayvanını yorup bitkin düşürürse, bu durumda gitmek istediği mesafeyi katetmemiş ve ihtiyaç duyduğunda bineceği hayvanını da bırakmamış olur. Hadiste şöyle geçer: "Çünkü kopan, ne yol katetti ne de binek bıraktı." Bu, bir şeyi elde etmede aşırıya kaçan ve sonunda onu kendine kaçıran kişi hakkında söylenir.
Buhari, Sahih'inde Ebu Hureyre'den rivayetle Peygamber Efendimizin (sav) şöyle buyurduğunu nakletmiştir: "Sizi bıraktığım şeylerde beni bırakın. Sizden öncekiler ancak çok soru sormaları ve peygamberlerine muhalefet etmeleri yüzünden helak oldular. Size bir şeyi yasakladığımda ondan kaçının, size bir şeyi emrettiğimde ise gücünüz yettiğince onu yapın."
Yine Buhari, Sahih'inde Ebu Hureyre'den rivayetle Peygamber Efendimizin (sav) şöyle buyurduğunu nakletmiştir: "Din kolaydır. Kimse dini aşmaya kalkışmasın, mutlaka yenilir. Öyleyse doğru olun, yakınlaşın, müjdeleyin ve sabahleyin, akşamleyin ve gecenin bir bölümünde (ibadetle) yardım dileyin."
Mu'cemü'l-Vasit'te şöyle geçer: "Delce": Gecenin başında yürümek, bütün gece yürümek. Hadiste: "Gece yolculuğuna devam edin, çünkü yer gece kat edilir."
Taberani, Mu'cemü'l-Kebir'de Muaz bin Cebel'den rivayetle şöyle demiştir: Resulullah'ın (sav) şöyle dediğini duydum: "Ümmetim için en çok korktuğum üç şey vardır: Âlimin hatası, münafığın Kur'an ile tartışması ve size açılacak dünya."
Yine Taberani, Mu'cemü'l-Kebir'de İbn Ömer'den rivayetle Resulullah'ın (sav) şöyle buyurduğunu nakletmiştir: "Üç şey helak edicidir, üç şey kurtarıcıdır, üç şey keffarettir ve üç şey dereceleri yükselticidir. Helak edici olanlar: Uyulan cimrilik, uyulan heva ve kişinin kendini beğenmesidir. Kurtarıcı olanlar: Öfke ve hoşnutluk halinde adaletli olmak, fakirlik ve zenginlik halinde orta yolu tutmak ve gizli ve açıkta Allah'tan korkmaktır. Keffaret olanlar: Namazdan sonra namazı beklemek, soğuk havalarda abdesti tam almak ve cemaatlere doğru adımları atmaktır. Dereceleri yükseltici olanlar: Yemek yedirmek, selamı yaymak ve insanlar uyurken gece namazı kılmaktır." Es-Sebre: Soğuk sabah. Ebu Ubeyd şöyle dedi: Es-Sebre: Şiddetli soğuk. Hadiste: "Soğuk havalarda abdesti tam almak."
Buhari, Enes bin Malik'ten (Allah ondan razı olsun) şöyle rivayet etmiştir: "Üç kişi Peygamber Efendimizin (sav) eşlerinin evlerine geldiler ve Peygamber Efendimizin (sav) ibadetini sordular. Kendilerine haber verilince, sanki onu az buldular ve 'Biz nerede, Peygamber Efendimiz (sav) nerede? Onun geçmiş ve gelecek günahları bağışlanmıştır' dediler. Onlardan biri şöyle dedi: 'Ben, geceyi daima namaz kılarak geçireceğim.' Diğeri, 'Ben, bütün ömrüm boyunca oruç tutacağım ve hiç iftar etmeyeceğim' dedi. Bir diğeri de, 'Ben, kadınlardan uzak duracağım ve asla evlenmeyeceğim' dedi. Resulullah (sav) geldi ve şöyle dedi: 'Sizler misiniz şöyle şöyle diyenler? Allah'a yemin ederim ki, ben sizin Allah'tan en çok korkanınız ve O'na en çok itaat edeninizim. Ancak ben oruç tutarım ve iftar ederim, namaz kılarım ve uyurum ve kadınlarla evlenirim. Kim benim sünnetimden yüz çevirirse, benden değildir.'" Taberani, Mu'cemü'l-Kebir'de İbn Ömer'den rivayetle Peygamber Efendimizin (sav) şöyle buyurduğunu nakletmiştir: "Kim çok konuşursa, hatası çok olur. Kimin hatası çok olursa, günahı çok olur. Kimin günahı çok olursa, ateş ona daha layıktır. Kim Allah'a ve ahiret gününe inanıyorsa, ya hayır söylesin ya da sussun."
İmam Ali bin Ebu Talib'e (Allah yüzünü mükerrem kılsın) atfedilen Nehcü'l-Belağa'da şöyle geçer: "Kim çok konuşursa, hatası çok olur. Kimin hatası çok olursa, hayası azalır. Kimin hayası azalırsa, verası azalır. Kimin verası azalırsa, kalbi ölür. Kimin kalbi ölürse, ateşe girer."
Ey Müslümanlar:
Yukarıdaki hadisler, müminin İslami bir zihniyete ve İslami bir psikolojiye sahip olması, dolayısıyla kişiliğinin İslami bir kişilik olması için uyması gereken şu adabları bize yol göstermektedir:
1. Mümin, kardeşinden gelen eleştiriyi kabul eder ve bunu kendisine sunulan bir hediye olarak görür. "Bana kusurlarımı hediye edene Allah rahmet etsin." ve "Mümin, müminin aynasıdır."
2. Dine girmek ve ondan yumuşaklıkla almak. "Ona yumuşaklıkla girin."
3. Çok soru sormaktan ve ayrılığa götüren ihtilaf alanlarından uzak durmak. "Sizden öncekiler ancak çok soru sormaları ve peygamberlerine muhalefet etmeleri yüzünden helak oldular."
4. Dinde aşırıya gitmekten ve mübalağa yapmaktan kaçınmak. "Kimse dini aşmaya kalkışmasın, mutlaka yenilir."
5. Kişinin kendisine gücünün ve yeteneğinin üzerinde yük yüklememesi. "Size bir şeyi emrettiğimde ise gücünüz yettiğince onu yapın."
6. Bir şeyi istemede aşırıya kaçmamak, onu ihmal etmemek veya zamanından önce talep etmemek; aksi takdirde mahrum bırakılmakla cezalandırılır. "Çünkü kopan, ne yol katetti ne de binek bıraktı."
7. Hatalardan kaçınmak ve tartışmayı bırakmak. "Ümmetim için en çok korktuğum şey, âlimin hatası ve münafığın tartışmasıdır."
8. Helak edici olanlardan kaçınmak: Cimrilik, nefsin arzusu ve kendini beğenmek. "Helak edici olanlar: Uyulan cimrilik, uyulan heva ve kişinin kendini beğenmesidir."
9. Peygamberin sünnetine ve şeri hükümlere aşırılığa kaçmadan ve ihmal etmeden, kendisinden rivayet edildiği gibi sarılmak. "Kim benim sünnetimden yüz çevirirse, benden değildir."
10. Faydası olmayan şeylerde çok konuşmaktan kaçınmak. "Kim çok konuşursa, hatası çok olur."
11. Kapsamlı ölçüm yapmamak ve insanlar hakkında hüküm vermede acele etmemek. İnsanın bir davranışından yola çıkarak genel bir hüküm vermemeliyiz.
Değerli dinleyicilerimiz: Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:
Bu bölümde bu kadarla yetiniyoruz. İnşallah gelecek bölümlerde düşüncelerimizi tamamlayacağız. O zamana kadar ve sizinle buluşana kadar, sizi Allah'ın himayesine, hıfzına ve emniyetine bırakıyoruz. Bizi dinlediğiniz için teşekkür ederiz. Esselamu aleyküm ve rahmetullahi ve berekatuhu.
