"İslami Psikolojinin Temel Unsurlarından" Kitabına Dair Düşünceler - Dokuzuncu Bölüm
"İslami Psikolojinin Temel Unsurlarından" Kitabına Dair Düşünceler - Dokuzuncu Bölüm

Hamd, alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Salat ve selam, muttakilerin imamı, peygamberlerin efendisi, alemlere rahmet olarak gönderilen, efendimiz Muhammed'e, onun tüm ailesine ve ashabına olsun. Bizi de onlarla birlikte kıl, rahmetinle bizi onların zümresinde haşret, ey merhametlilerin en merhametlisi.

0:00 0:00
Speed:
November 08, 2025

"İslami Psikolojinin Temel Unsurlarından" Kitabına Dair Düşünceler - Dokuzuncu Bölüm

"İslami Psikolojinin Temel Unsurlarından" Kitabına Dair Düşünceler

Dokuzuncu Bölüm

Hamd, alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur. Salat ve selam, muttakilerin imamı, peygamberlerin efendisi, alemlere rahmet olarak gönderilen, efendimiz Muhammed'e, onun tüm ailesine ve ashabına olsun. Bizi de onlarla birlikte kıl, rahmetinle bizi onların zümresinde haşret, ey merhametlilerin en merhametlisi.

Değerli dinleyicilerimiz, Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:

Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Bu bölümümüzde "İslami Psikolojinin Temel Unsurlarından" kitabına dair düşüncelerimize devam ediyoruz. İslami kişiliğin inşası, İslami zihniyet ve İslami psikolojiye özen gösterilmesi için, Allah'ın yardımıyla şöyle diyoruz:

Ey Müslümanlar:

Kur'an-ı Kerim, Allah Teala'nın kelamıdır, Resulü Muhammed Sallallahu Aleyhi Vesellem'e vahiy yoluyla, Cebrail Aleyhisselam aracılığıyla, lafız ve mana olarak indirilmiştir, okunması ibadettir, mucizedir, bize tevatür yoluyla nakledilmiştir. Allah Teala şöyle buyurmuştur: "{Ona ne önünden ne de ardından batıl gelebilir. O, hikmet sahibi, hamd olunmaya layık olan Allah tarafından indirilmiştir.}" (Fussilet 42) Allah Teala'nın korumasıyla korunmuştur, şöyle buyurmuştur: "{Şüphesiz o Zikri biz indirdik, biz; ve onu elbette biz koruyacağız.}" (Hicr 9)

Ey Müslümanlar Kur'an:  Ruhları diriltir, kalpleri yatıştırır ve insanları Rablerinin izniyle karanlıklardan aydınlığa, Aziz ve Hamid olanın yoluna çıkarır. Kur'an, Müslüman için azıktır, ne azık! Ve davet taşıyıcısı için daha da önemlidir. Kalpleri onunla mamur eder, kolları onunla güçlendirir ve onu taşıyan kişi, dimdik dağlar gibi olur, Allah yolunda dünya ona kolay gelir, hakkı söyler ve Allah yolunda hiçbir kınayanın kınamasından korkmaz. Onunla, rüzgarın hafifliğinden hareket ettirdiği mümin, Allah katında Uhud Dağı'ndan daha ağır olur, çünkü o Kur'an okuyucusudur, dili onunla tazedir, parmakları onunla şahittir.

Ey Müslümanlar:

Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem'in ashabı böyleydi, dünyada sanki hareket eden bir Kur'an gibi yürüyorlardı, ayetlerini tefekkür ediyorlardı, hakkıyla okuyorlardı, onlarla amel ediyorlardı ve onlara davet ediyorlardı, azap ayetleri onları sarsıyordu, rahmet ayetleri göğüslerini açıyordu, gözleri onun mucizeliğine ve azametine duydukları huşu ile gözyaşı döküyordu ve hükümlerine ve hikmetine teslimiyetle, onu Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem'den alıyorlardı, böylece ayetleri kalplerinin derinliklerine yerleşiyordu, bu yüzden izzet buldular ve efendi oldular, mutlu oldular ve kazandılar. Resulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem en yüce makamlara yükseldiğinde, Resul-i Emin Sallallahu Aleyhi Vesellem'in kendilerine vasiyet ettiği gibi, Kur'an'ı gözetmeye devam ettiler, Allah'ın salat ve selamı ona, ailesine ve tüm ashabına olsun. Bu nedenle Kur'an hafızları, iyiliği emretme ve kötülükten nehyetmede ön saflarda yer alıyordu ve Kur'an taşıyıcısı, her hayırda ilk ve Allah yolunda her zorluğa göğüs germede ilk olandı.

Ey Müslümanlar:

Müslümanların genel olarak ve özellikle davet taşıyıcılarının, Kur'an'ı kalplerinin baharı yapmaları, yollarında sürekli bulundurmaları, onları her hayra götürmeleri, onları yükseklerden daha yükseklere çıkarmaları, gece ve gündüz onu gözetmeleri, okuyarak, ezberleyerek ve amel ederek, hayırlı selefin hayırlı halefi olmaları gerekir.

İşte Kur'an'ın indirilmesi, korunması, hidayet olması, içindeki ve etrafındaki engin hayır hakkında bazı ayetler: Allah Teala şöyle buyurdu: "{Onu, Rûhu'l-Emîn senin kalbine indirdi, uyaranlardan olasın diye.}" (Şuara 194) Allah Teala şöyle buyurdu: "{Şüphesiz o Zikri biz indirdik, biz; ve onu elbette biz koruyacağız.}" (Hicr 9). Allah Teala şöyle buyurdu: "{Ona ne önünden ne de ardından batıl gelebilir. O, hikmet sahibi, hamd olunmaya layık olan Allah tarafından indirilmiştir.}" (Fussilet 42). Allah Teala şöyle buyurdu: "{Şüphesiz bu Kur'an, en doğru yola iletir ve salih ameller işleyen müminlere, kendileri için büyük bir mükafat olduğunu müjdeler.}" (İsra 9) Allah Teala şöyle buyurdu: "{Ey ehl-i kitap! Kitaptan gizlemekte olduğunuz şeylerin birçoğunu size açıklayan, birçoklarını da affeden Peygamberimiz geldi. İşte size Allah'tan bir nur ve apaçık bir kitap gelmiştir. Allah, rızasına uyanları onunla kurtuluş yollarına iletir ve onları kendi izniyle karanlıklardan aydınlığa çıkarır, onları dosdoğru yola iletir.}" (Maide 16) Allah Teala şöyle buyurdu: "{Bu, insanları Rablerinin izniyle karanlıklardan aydınlığa, her şeye galip ve hamde layık olan Allah'ın yoluna çıkarman için sana indirdiğimiz bir kitaptır.}" (İbrahim 1) Allah Teala şöyle buyurdu: "{Bilesiniz ki, kalpler ancak Allah'ı anmakla huzur bulur.}" (Rad 28) Allah Teala şöyle buyurdu: "{Kur'an'ı düşünmüyorlar mı? Eğer o, Allah'tan başkasından gelmiş olsaydı, onda birçok çelişki bulurlardı.}" (Nisa 82)

Ey Müslümanlar: Yukarıda zikredilen ayetler, Kur'an-ı Kerim'in yüce makamını ve onu tefekkür etmek, onunla amel etmek için taşıyan Kur'an taşıyıcısının yüce makamını açıkça göstermektedir, yolculuklarında ona bağlı kalırlar, böylece her türlü hayırda muazzam bir enerji olurlar, onu rafa koyup tozlanmasına izin vermezler veya onu süsleyip unutuluncaya kadar kasalarına kilitlemezler, böylece Allah korusun, kaybedenlerden olurlar.

O halde ey aziz kardeşler, Kur'an-ı Kerim'i gözetin, onu hakkıyla okumaya koşun, onu hakkıyla tefekkür edin, onunla hakkıyla amel edin, ona hakkıyla bağlı kalın, böylece tadınız güzel olsun, kokunuz güzel olsun ve böylece dünyada daveti taşımada ön saflarda yer alın, tıpkı ahirette cennette "Oku ve yüksel" denildiğinde ön saflarda yer alacağınız gibi. Böylece büyük zafere ve büyük kurtuluşa ehil olursunuz ve Allah'ın rızası daha büyüktür {Müminleri müjdele}.

Değerli dinleyicilerimiz, Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:

Bu bölümde bu kadarla yetinelim, inşallah gelecekteki bölümlerde düşüncelerimizi tamamlayacağız, o zamana ve sizinle görüşene kadar, sizi Allah'ın korumasına, hıfzına ve emniyetine bırakıyoruz. Güzel dinlemeniz için teşekkür ederiz. Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi üzerinize olsun.

More from null

Bir Kitap Üzerine Düşünceler: "İslami Psikolojinin Temellerinden" - On Beşinci Bölüm

Bir Kitap Üzerine Düşünceler: "İslami Psikolojinin Temellerinden"

Hazırlayan: Muhammed Ahmed en-Nadi

On Beşinci Bölüm

Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a, salât ve selâm muttakilerin önderi, peygamberlerin efendisi, âlemlere rahmet olarak gönderilen Efendimiz Muhammed'e, âline ve ashabının tamamına olsun. Ey merhametlilerin en merhametlisi, bizi de onlarla birlikte kıl, bizi de onların zümresinde haşret.

Değerli dinleyicilerimiz, Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:

Esselamu aleyküm ve rahmetullahi ve berakatuhu. Bu bölümde, "İslami Psikolojinin Temellerinden" kitabına yönelik düşüncelerimize devam ediyoruz. İslami kişiliğin inşası, İslami zihniyete ve İslami psikolojiye özen gösterilmesi adına, Allah'ın yardımıyla deriz ki:

Ey Müslümanlar:

Geçen bölümde demiştik ki: Müslümanın, kardeşine gıyabında dua etmesi de sünnettir, aynı şekilde kardeşinden kendisine dua etmesini istemesi de sünnettir. Kardeşini sevdikten sonra onu ziyaret etmesi, onunla oturup kalkması, onunla Allah için iletişim kurması ve ona cömert davranması da sünnettir. Müslümanın, kardeşini sevindirmek için hoşuna gidecek şekilde karşılaması menduptur. Bu bölümde ek olarak diyoruz ki: Kardeşine hediye vermesi menduptur, Ebu Hureyre'nin Buhari'nin Edebü'l-Müfred'inde, Ebu Ya'la'nın Müsned'inde, Nesai'nin el-Küna'sında ve İbn Abdülber'in et-Temhid'inde rivayet ettiği hadise göre. Iraki: Senedi iyidir demiştir. İbn Hacer Telhisü'l-Habir'de: Senedi hasendir demiştir. Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Hediyeleşin ki birbirinizi sevin."

Ayrıca, hediyesini kabul etmesi ve ona karşılık vermesi de menduptur. Buhari'nin Aişe'den rivayet ettiği hadiste şöyle demiştir: "Resulullah (s.a.v.) hediyeyi kabul eder ve ona karşılık verirdi."

İbn Ömer'in Ahmed, Ebu Davud ve Nesai'de rivayet ettiği hadiste şöyle demiştir: Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Allah'a sığınandan sığınmayı esirgemeyin, Allah adına isteyene verin, Allah adına yardım dileyene yardım edin, size bir iyilik yapana karşılık verin. Eğer bir şey bulamazsanız, ona dua edin, ta ki ona karşılık verdiğinizi anlayıncaya kadar."

Bu kardeşler arasındadır ve halkın yöneticilere hediyeleriyle alakası yoktur, çünkü o rüşvet gibidir, haramdır. Karşılık vermekten biri de: Allah sana hayır versin demektir.

Tirmizi, Üsame b. Zeyd'den (r.a.) rivayet etti, hasen sahih dedi. Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kime bir iyilik yapılır da o da iyilik yapana: "Allah sana hayır versin" derse, o zaman övgüde bulunmuş olur." Övgü şükürdür, yani karşılıktır, özellikle de bundan başka bir şey bulamayanlar için. İbn Hibban'ın Sahih'inde Cabir b. Abdullah'tan rivayet ettiğine göre, şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.)'i şöyle derken duydum: "Kim bir iyilik görür de karşılığında övgüden başka bir şey bulamazsa, o zaman ona şükretmiştir. Kim de onu gizlerse, o zaman nankörlük etmiştir. Kim de batılla süslenirse, o zaman yalan elbisesi giymiş gibidir." Tirmizi'de hasen bir senetle Cabir b. Abdullah'tan rivayet edildiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kime bir şey verilirse, karşılığını versin. Eğer bulamazsa, o zaman onu övsün. Kim onu överse, o zaman ona şükretmiştir. Kim de onu gizlerse, o zaman nankörlük etmiştir. Kim de kendisine verilmemiş bir şeyle süslenirse, o zaman yalan elbisesi giymiş gibidir." Atıyye'yi inkâr etmek, onu örtmek ve gizlemek demektir.

Sahih bir senetle Ebu Davud ve Nesai, Enes'ten rivayet ettiler: "Muhacirler, ey Allah'ın Resulü, Ensar bütün ecri aldı, biz hiçbir kavmi onlardan daha çok verende, daha az bir şeyde daha iyi teselli edende görmedik ve gerçekten de ihtiyaçlarımızı karşıladılar, dediler. Resulullah (s.a.v.): Onları bununla övmüyor ve onlar için dua etmiyor musunuz? buyurdu. Onlar: Evet, dediler. Resulullah (s.a.v.): İşte o, ona denktir buyurdu."

Müslüman, az olana çok olana şükrettiği gibi şükretmeli ve kendisine iyilik yapan insanlara şükretmelidir. Abdullah b. Ahmed, Zevaid'inde hasen bir senetle Numan b. Beşir'den rivayet ettiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Az olana şükretmeyen çok olana da şükretmez, insanlara şükretmeyen Allah'a da şükretmez. Allah'ın nimetinden bahsetmek şükürdür, onu terk etmek küfürdür. Cemaat rahmettir, ayrılık azaptır."

Sünnetten biri de kardeşine bir iyilik için veya zorluğu kolaylaştırmak için şefaat etmektir. Buhari'nin Ebu Musa'dan rivayet ettiğine göre, şöyle demiştir: "Peygamber (s.a.v.) oturuyordu, o sırada bir adam geldi ve bir şey istedi veya bir ihtiyacını dile getirdi, yüzünü bize döndürdü ve şöyle buyurdu: Şefaat edin ki ecirlendirilesiniz ve Allah, peygamberinin diliyle dilediğini hükmetsin."

Müslim'in İbn Ömer'den, onun da Peygamber (s.a.v.)'den rivayet ettiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Kim bir Müslüman kardeşine bir iyilik veya zorluğu kolaylaştırmak için bir sultana ulaşmasına vesile olursa, ayakların kaydığı günde sıratı geçmeye yardım edilir."

Müslümanın, kardeşinin onurunu gıyabında savunması da menduptur. Tirmizi'nin rivayet ettiğine göre, bu hadis hasendir, Ebu Derda'dan, Peygamber (s.a.v.)'den rivayet ettiğine göre, şöyle buyurmuştur: "Kim kardeşinin onurunu savunursa, Allah da kıyamet gününde onun yüzünden ateşi uzaklaştırır." Ebu Derda'nın bu hadisini Ahmed rivayet etmiştir ve senedinin hasen olduğunu söylemiştir, aynı şekilde Heysemi de böyle söylemiştir.

İshak b. Rahuye'nin Esma bint Yezid'den rivayet ettiğine göre, şöyle demiştir: Resulullah (s.a.v.)'i şöyle derken duydum: "Kim kardeşinin onurunu gıyabında savunursa, Allah'ın onu ateşten azat etmesi haktır."

Kudai, Müsnedü'ş-Şihab'da Enes'ten rivayet ettiğine göre, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kim kardeşine gıyabında yardım ederse, Allah da ona dünyada ve ahirette yardım eder." Kudai bunu İmran b. Husayn'dan şu ekleme ile rivayet etmiştir: "Ve o, ona yardım etmeye muktedirdir." Ebu Davud ve Buhari'nin Edebü'l-Müfred'inde rivayet ettiğine göre, Zeyn Iraki: Senedi hasendir demiştir, Ebu Hureyre'den, Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Mümin müminin aynasıdır, mümin müminin kardeşidir, nerede karşılaşırsa karşılaşsın, onun kayıplarını önler ve onu arkasından korur."

Ey Müslümanlar:

Bu bölümde ve bir önceki bölümde geçen şerefli nebevi hadislerden öğrendiniz ki, kim Allah için bir kardeşini severse, onu sevdiğini ona haber vermesi ve bildirmesi sünnettir. Müslümanın, kardeşine gıyabında dua etmesi de sünnettir. Aynı şekilde kardeşinden kendisine dua etmesini istemesi de sünnettir. Kardeşini sevdikten sonra onu ziyaret etmesi, onunla oturup kalkması, onunla Allah için iletişim kurması ve ona cömert davranması da sünnettir. Müslümanın, kardeşini sevindirmek için hoşuna gidecek şekilde karşılaması menduptur. Müslümanın, kardeşine hediye vermesi menduptur. Ayrıca, hediyesini kabul etmesi ve ona karşılık vermesi de menduptur.

Müslüman, kendisine iyilik yapan insanlara şükretmelidir. Sünnetten biri de kardeşine bir iyilik için veya zorluğu kolaylaştırmak için şefaat etmektir. Kardeşinin onurunu gıyabında savunması da menduptur. Öyleyse, Rabbimizin sevdiği ve razı olduğu gibi olmak için bu şer'i hükümlere ve diğer İslam hükümlerine bağlı kalalım ki, Rabbimiz bizde olanı değiştirsin, hallerimizi düzeltsin ve dünya ve ahiretin hayırlarına nail olalım?!

Değerli dinleyicilerim: Hizb-ut Tahrir Medya Bürosu radyosunun dinleyicileri:

Bu bölümde bu kadarıyla yetiniyoruz, gelecek bölümlerde düşüncelerimize devam edeceğiz inşallah Teâlâ, o zamana kadar ve sizinle buluşana kadar sizi Allah'ın himayesine, korumasına ve güvenliğine bırakıyoruz. Bizi dinlediğiniz için teşekkür ederiz. Esselamu aleyküm ve rahmetullahi ve berakatuhu.

Ey Müslümanlar Biliniz! - Bölüm 15

Ey Müslümanlar Biliniz!

Bölüm 15

Hilafet devletinin yardımcı organlarından biri de, halifenin kendisiyle birlikte atadığı, hilafetin yükünü taşımada ve sorumluluklarını yerine getirmede ona yardımcı olan vezirlerdir. Hilafetin yüklerinin çokluğu, özellikle de hilafet devleti büyüyüp genişledikçe, halife bu yükü tek başına taşıyamaz hale gelir ve sorumluluklarını yerine getirmede kendisine yardımcı olacak birine ihtiyaç duyar. Ancak, İslam'daki vezir anlamı ile, günümüzdeki demokratik, kapitalist, laik veya diğer sistemlerdeki vezir anlamı karışmaması için, "vezir" kelimesini sınırlamadan kullanmak doğru değildir.