مصر میں انتخابات... جب شرکت باطل کی توثیق میں بدل جائے!
مصر میں انتخابات... جب شرکت باطل کی توثیق میں بدل جائے!

خبر:

0:00 0:00
Speed:
October 27, 2025

مصر میں انتخابات... جب شرکت باطل کی توثیق میں بدل جائے!

مصر میں انتخابات... جب شرکت باطل کی توثیق میں بدل جائے!

خبر:

الیوم السابع نے منگل 21/10/2025 کو کہا کہ حزب مستقبل وطن لوگوں کو انتخابات میں ووٹ ڈالنے کی ترغیب دینے کے لیے صوبوں میں بڑے پیمانے پر کانفرنسیں منعقد کر رہی ہے۔

تبصرہ:

آج کل کل کی طرح ہے، ہر انتخابات سے پہلے وہی مناظر دہرائے جاتے ہیں: بھیڑ جمع کی جاتی ہے، خطبے دیے جاتے ہیں، اور جھوٹے وعدے کیے جاتے ہیں، گویا لوگوں کو صرف ووٹوں کے وقت ہی یاد کیا جاتا ہے! پھر جیسے ہی ووٹ ختم ہوتے ہیں، لمبی خاموشی چھا جاتی ہے، اور بحران پہلے کی طرح ہی رہتے ہیں، بلکہ زیادہ سخت ہو جاتے ہیں۔ کیا یہ جماعت موجودہ حکومت کا حصہ نہیں ہے؟ کیا وہ کئی سالوں سے لوگوں کے معاملات نہیں چلا رہی ہے؟ تو وہ آج اس طرح کیسے بات کر رہی ہے جیسے وہ متبادل یا نجات دہندہ ہے؟! وہ انتخابات کے موسم میں اسی کیک کو بانٹنے کے لیے نمودار ہوتے ہیں، چنانچہ ہر انتخابی عمل سے پہلے دہرائے جانے والے منظر میں، حزبِ مستقبل وطن نے لوگوں کو آئندہ انتخابات میں مثبت شرکت کی ترغیب دینے کے لیے صوبوں میں بڑے پیمانے پر کانفرنسوں کا انعقاد شروع کر دیا ہے۔ وہ استحکام، ریاست کی حمایت اور قومی فریضے کے بارے میں چمکدار نعرے بلند کرتے ہیں، جب کہ لوگ جانتے ہیں کہ نتائج پہلے سے طے شدہ ہیں، اور یہ کہ ووٹنگ کے صندوق انتخاب کا ذریعہ نہیں ہیں، بلکہ اندرون اور بیرون ملک دونوں جگہوں پر نظام کے چہرے کو سجانے کا ایک ذریعہ ہیں۔

یہ عوامی کانفرنسیں صرف ایک سیاسی مہم کے مناظر ہیں جس کا بنیادی مقصد موجودہ نظام کے لیے حمایت حاصل کرنا، اور ایک میڈیا منظر تیار کرنا ہے جو سیاسی زندگی کے وجود کا اشارہ دے، جب کہ حقیقت یہ ہے کہ یہ انتخابات حکومت کے اندرونی راہداریوں سے چلائے جاتے ہیں، اور اس میں وفادار جماعتوں کو آمریت کو سجانے اور مقامی اوزاروں کے ذریعے مغربی تسلط کو نافذ کرنے کے لیے ایک پردے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

یہ واضح ہے کہ حزبِ مستقبلِ وطن لوگوں کے مفادات کا اظہار کرنے یا کسی حقیقی فکری دھارے کا اظہار کرنے کے لیے نہیں بنائی گئی تھی، بلکہ یہ ایک سیاسی خلا کو پُر کرنے اور اس فریم ورک کے اندر وفاداریوں کو جمع کرنے کا ایک ذریعہ ہے جسے خود نظام نے تیار کیا ہے۔ اس کی تمام حرکات، بیانات اور سرگرمیاں سیاسی قیادت کی حمایت اور صدر کے پیچھے کھڑے ہونے کے خیال کے گرد گھومتی ہیں، یہ وہ عبارات ہیں جن میں پوری سیاست کو حکمران کی شخصیت میں سمو دیا جاتا ہے، اور عوام کی مرضی اور مفادات کو ختم کر دیا جاتا ہے۔

بلکہ یہ جماعت سکیورٹی نظام کے لیے ایک شہری چہرے کا کردار ادا کرتی ہے، کیونکہ یہ سیاسی اور سماجی کاموں کو انجام دیتی ہے جس کا مقصد عوامی غصے کو کم کرنا اور اسے محفوظ راستوں کی طرف لے جانا ہے جو حکومتی ڈھانچے کو متاثر نہیں کرتے ہیں۔ اس لیے ہر صوبے میں اس کی عبارات دہرائی جاتی ہیں: "نکلیں اور شرکت کریں"، "آپ کا ووٹ امانت ہے"، "استحکام اور ترقی کے لیے"، جب کہ حقیقت میں اس کا مطلب یہ ہے: نظام کو جائز قرار دیں تاکہ وہ آپ پر اللہ کے نازل کردہ کے سوا کسی اور چیز سے حکومت کرتا رہے۔

موجودہ نظام کے تحت جو کفر سے حکومت کرتا ہے اور مغرب سے احکامات لیتا ہے، انتخابات تبدیلی کا ذریعہ نہیں بن سکتے، کیونکہ وہ بنیاد جس پر سیاسی عمل بنایا گیا ہے وہ اسلام نہیں ہے، بلکہ جمہوریت ہے جو حاکمیت عوام کے لیے بناتی ہے، شریعت کے لیے نہیں، اور قانون سازی انسانوں کے ہاتھ میں ہے، اللہ کے ہاتھ میں نہیں۔ اس طرح انتخابات حکمران کے احتساب کے ذریعہ سے اس کی سلطنت کو قائم کرنے کے ذریعہ میں بدل جاتے ہیں، اور ظلم کو خوبصورت بنانے کا ایک آلہ بن جاتے ہیں۔

ان انتخابات میں شرکت کو نظام اپنی جھوٹی قانونی حیثیت کو فروغ دینے کے لیے استعمال کرتا ہے، دنیا کو بتایا جاتا ہے کہ عوام نے انتخاب کیا ہے، جب کہ حقیقت یہ ہے کہ سکیورٹی ادارے انتخاب کرتے ہیں، ہدایت کرتے ہیں اور کنٹرول کرتے ہیں، اور جماعت میدان میں ان ہدایات کو نافذ کرنے والی صرف ایک ہے۔ اور اسلام میں حکومت ووٹنگ کے صندوقوں سے یا عوامی خواہش سے حاصل نہیں کی جاتی، بلکہ وحی کے متن سے حاصل کی جاتی ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ۔

پس وہ نظام جو اللہ کی شریعت کو حکومت سے خارج کرتا ہے، اور مغرب سے درآمد شدہ قوانین کو برقرار رکھتا ہے، اس کی حمایت کرنا یا اس کے اداروں میں شرکت کرنا جائز نہیں ہے، کیونکہ یہ باطل پر اس کی مدد کرنا اور حکومت میں اس کی تثبیت کرنا ہے۔ اور علماء کا اس بات پر اجماع ہے کہ جس نے کسی ظالم کی ظلم پر مدد کی یا اس کے باطل پر باقی رہنے میں مدد کی تو وہ اس کے گناہ میں شریک ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «وَمَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ»۔ لہٰذا نظام کے انتخابات میں شرکت کرنا یا اس کی دعوت دینا - جیسا کہ حزبِ مستقبلِ وطن کر رہی ہے - کوئی لازمی عمل نہیں ہے جیسا کہ اس کی تشہیر کی جاتی ہے، بلکہ یہ ایک شرعی معصیت ہے کیونکہ یہ اللہ کے نازل کردہ کے سوا کسی اور چیز سے حکومت کو قانونی حیثیت دیتی ہے، اور امت کے لیے اسلام کے مطابق اپنی حقیقت کو تبدیل کرنے کے راستے میں رکاوٹ ڈالتی ہے۔

مصری نظام، مسلمانوں کے ممالک کے دیگر نظاموں کی طرح، اپنی قانونی حیثیت امت سے نہیں بلکہ مغرب سے حاصل کرتا ہے۔ اور مغرب ہمیشہ اس بات کا خواہشمند رہتا ہے کہ رسمی انتخابات کرائے جائیں جو نظاموں کو جمہوری ممالک کے روپ میں دکھائیں، تاکہ وہ اپنی قوموں کے سامنے ان کی سیاسی اور مالی حمایت کا جواز پیش کر سکے، جب کہ یہ نظام مکمل طور پر اس کے مفادات اور پالیسیوں کے تابع رہتے ہیں۔ اس طرح آزادی، شرکت اور انتخابات کے نعروں کو تسلسلِ وابستگی اور غلبہ کے پردے کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، نہ کہ امت کی مرضی کو حاصل کرنے کے لیے۔ اسی لیے ہم دیکھتے ہیں کہ شرکت کی دعوت صرف نظام کی طرف سے آتی ہے، اس کی میڈیا، جماعتوں اور اداروں کے ذریعے، کیونکہ حقیقت میں یہ تبدیلی کی دعوت نہیں ہے، بلکہ حقیقت سے راضی رہنے اور اسے خوبصورت بنانے، اور ایسے نظاموں کو قائم کرنے کی دعوت ہے جو اسلام کے سوا کسی اور چیز سے حکومت کرتے ہیں اور امت کے وسائل لوٹتے ہیں۔

آج مسلمانوں پر جو فرض ہے وہ طاغوتی نظاموں کے زیرِ انتظام ووٹنگ کے صندوقوں میں جانا نہیں ہے، بلکہ ان کو گرانے اور خلافتِ راشدہ علیٰ منہاج النبوۃ قائم کرنے کے لیے سنجیدگی سے کام کرنا ہے، جو اسلام سے اپنی قانونی حیثیت حاصل کرتی ہے، اور زندگی کے تمام معاملات میں اسلام کے احکام کے مطابق حکومت کرتی ہے، اور حق کے ساتھ امت کے لیے اقتدار بناتی ہے، اور صرف شریعت کے لیے حاکمیت بناتی ہے۔ پس تبدیلی کا راستہ جمہوری انتخابات سے نہیں گزرتا، بلکہ امت کے شعور اور مکمل اسلام کے منصوبے کے گرد صف بندی سے گزرتا ہے، اور معروف کا حکم دینے اور منکر سے روکنے کے فریضے کو انجام دینے سے، اور حکمرانوں کا احتساب شریعت کی بنیاد پر کرنے سے گزرتا ہے، نہ کہ جھوٹے انتخابی پروگراموں کی بنیاد پر۔

اے کنانہ کے بیٹو، اور اے مصر کے معزز لوگو، وہ نظام جو آپ کو ہر چند سال بعد تالیاں بجانے اور انتخابات کے منظر کو سجانے کے لیے نکالتا ہے، وہی آپ کو اپنی معاشی پالیسیوں سے غریب کرتا ہے، اور فلسطین میں یہودیوں کے ساتھ ساز باز کرتا ہے، اور آپ سے کلمہ اور عزت چھینتا ہے۔ پس اپنے آپ پر اس کے مددگار نہ بنو، اور اسے وہ قانونی حیثیت نہ دو جس کی اسے اشد ضرورت ہے۔

اے مصر کے سپاہیو، تم اس امت کے بیٹے اور اس کے جسم کا حصہ ہو، پس اپنے آپ کو فاسد نظاموں کی حفاظت کرنے والی باڑ نہ بناؤ جو کفر سے حکومت کرتے ہیں۔ آپ کا شرعی فریضہ یہ ہے کہ آپ اللہ کے دین کی مدد کریں، اور امت کے ساتھ کھڑے ہو کر اس کی غصب شدہ سلطنت کو واپس دلائیں، ان کی مدد کر کے جو اسلام کی ریاست قائم کرنے کے لیے کام کر رہے ہیں جو شریعت کے مطابق حکومت کرتی ہے اور امت کو متحد کرتی ہے اور ملک کو غیر ملکی اثر و رسوخ سے آزاد کراتی ہے۔

حزبِ مستقبل وطن اور دیگر جماعتوں کے زیرِ اہتمام منعقد ہونے والی بڑے پیمانے پر کانفرنسیں ایک بار بار چلنے والے سیاسی ڈرامے کے ابواب کے سوا کچھ نہیں ہیں، جس کا مقصد لوگوں کو یہ وہم دلانا ہے کہ شرکت واجب ہے، جب کہ اس کی حقیقت یہ ہے کہ یہ ایک سیکولر نظام کی توثیق ہے جو قانونی حیثیت سے عاری ہے۔ لہٰذا، واضح شرعی موقف ان انتخابات کا بائیکاٹ کرنا، ان کے جھوٹ کو بے نقاب کرنا، اور خلافتِ راشدہ کے قیام کے ذریعے اسلامی زندگی کو دوبارہ شروع کرنے کے لیے سنجیدہ کوششوں کو ہدایت دینا ہے، جس کے ذریعے ہی عدل قائم ہو گا، اور عزت کی حفاظت ہو گی، اور امت سے ظلم دور ہو گا۔

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ

مرکزی میڈیا آفس، حزب التحریر کی جانب سے تحریر کردہ

بلال عبد اللہ - ولایہ مصر

More from null

غزہ میں جنگ بندی، خون اور ملبے سے ایک نئی حقیقت کی تیاری کا پردہ

غزہ میں جنگ بندی، خون اور ملبے سے ایک نئی حقیقت کی تیاری کا پردہ

خبر:

الجزیرہ کی ایک تحقیق جس میں مصنوعی سیاروں کی تصاویر کے تجزیے پر انحصار کیا گیا ہے، سے پتہ چلتا ہے کہ 10 سے 30 اکتوبر کے درمیان غزہ میں قابض فوج نے تباہی کے منظم نمونوں پر عمل کیا۔

الجزیرہ نیٹ ورک کی خبروں کی تصدیق کرنے والی ایجنسی "سند" نے جنگ بندی کے معاہدے پر عمل درآمد شروع ہونے کے بعد سے سیکٹر کے اندر قابض فوج کے ذریعے کی جانے والی انجینئرنگ کے ذریعے تباہی، مسماری اور بھاری فضائی بمباری کی کارروائیوں کی نگرانی کی ہے۔ (الجزیرہ نیٹ)

تبصرہ:

ٹرمپ کی سرپرستی میں اور بعض عرب ممالک کے ساتھ معاہدے کے تحت غزہ کی پٹی پر بارودی سرنگوں سے بھری جنگ کے خاتمے کے اعلان کے بعد، یہ واضح تھا کہ یہ معاہدہ یہود کے مفاد میں کیا گیا تھا۔ اور یہ بات مصنوعی سیاروں کی تصاویر کے تجزیوں اور جدید خبروں کی رپورٹوں کے مطابق ثابت ہوئی ہے کہ یہودی فوج نے غزہ میں ہزاروں عمارتوں کو مسمار کر دیا ہے، خاص طور پر شجاعیہ، خان یونس اور رفح میں، ان علاقوں میں جو اس کے زیر کنٹرول تھے اور مشرقی علاقوں میں جہاں بڑے پیمانے پر اراضی کو ہموار کرنے کی کارروائیاں کی گئیں۔

غزہ میں مکمل تباہی اتفاقی نہیں ہے، بلکہ اس کے دور رس اسٹریٹجک مقاصد ہیں، جیسے مزاحمت کے گڑھ کو تباہ کرنا، غزہ کو اس کے بنیادی ڈھانچے، اسکولوں اور رہائش گاہوں سے خالی کرنا، مزاحمت کے لیے خود کو دوبارہ منظم کرنا یا اپنی صلاحیتوں کو دوبارہ تعمیر کرنا مشکل بناتا ہے۔ یہ امکانات کو تباہ کرکے اور ایک نئی حقیقت کو مسلط کرکے ایک طویل مدتی رکاوٹ ہے جو غزہ کو ختم کردیتی ہے اور اسے معاشی طور پر مفلوج اور رہنے کے لیے ناقابل بنادیتی ہے، اس طرح کسی بھی سیاسی یا سیکورٹی حل کو قبول کرنے کی راہ ہموار ہوتی ہے یا یہاں تک کہ ہجرت کے خیال کو بھی قبول کرنے کی، کیونکہ غزہ کو ملبہ چھوڑنا، اس کی تعمیر نو کو اس کے باشندوں کے ہاتھوں میں اکیلے کرنا مشکل بناتا ہے، بلکہ ممالک اور تنظیمیں سیاسی شرائط کے ساتھ مداخلت کریں گی، اور قابض جانتا ہے کہ جو تعمیر نو کرتا ہے وہ فیصلہ کن ہوتا ہے۔ آج کی تباہی کل کے سیاسی کنٹرول کے بدلے ہے!

درحقیقت، غزہ پر جنگ بندی کے معاہدے کو "بارودی سرنگوں سے بھرا ہوا" قرار دینا فضول نہیں تھا، کیونکہ یہ جزوی تھا، اور اس سے قیاس شدہ فوجی مقاصد مستثنیٰ تھے، جس سے یہود کو سیکیورٹی کے بہانے حملے اور تباہی جاری رکھنے کی اجازت ملتی ہے۔ نیز، یہ معاہدہ ریاست کی سب سے بڑی حامی ریاست نے مضبوط بین الاقوامی ضمانتوں کے بغیر کیا تھا، جو اسے کمزور اور خلاف ورزی کے قابل بناتا ہے، خاص طور پر بین الاقوامی احتساب کی عدم موجودگی میں جو یہودی ریاست کو احتساب سے بالاتر بناتی ہے۔

ہم کب تک ایک عاجز، محکوم اور کمزور، تھکے ہوئے، کھوئے ہوئے اور بھوکے لوگوں کو دیکھنے والے تماشائی بنے رہیں گے؟! اور اس سب کے اوپر، ہر وقت اجازت دی جاتی ہے؟! آئیے ہم سب صلاح الدین ایوبی بنیں، غزہ آج امت کو یاد دلاتا ہے کہ صلاح الدین صرف ایک بہادر شخص نہیں تھے، بلکہ ایک ایسی ریاست میں ایک رہنما تھے جو ایک منصوبہ رکھتی تھی، ایک فوج رکھتی تھی اور اس کے پیچھے ایک امت تھی۔ اس لیے صلاح الدین بننے کی دعوت کا مطلب انفرادی بہادری نہیں ہے، بلکہ ایک ایسی ریاست کے قیام کے لیے کام کرنا ہے جو امت کے تمام بیٹوں کو ایک جھنڈے تلے ایک صف میں سپاہی بنائے۔

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور تمہیں کیا ہوا ہے کہ تم اللہ کی راہ میں اور ان کمزور مردوں، عورتوں اور بچوں کے لیے نہیں لڑتے﴾۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

منال ام عبیدہ

عبد الملک الحوثی اپنے مال اور اپنے باپ کے مال سے عطیہ نہیں کرتے!

عبد الملک الحوثی اپنے مال اور اپنے باپ کے مال سے عطیہ نہیں کرتے!

خبر:

یمن صنعاء چینل نے بدھ کی شام 2025/11/12 کو انسانی پروگرام "میرا وطن" نشر کیا۔ "ہم آپ کے ساتھ ہیں" کے حصے میں، پروگرام میں ایک ایسی خاتون کی حالت کا جائزہ لیا گیا جو ایک نادر بیماری میں مبتلا ہوگئی تھی اور اسے 80 ہزار ڈالر کی لاگت سے ہندوستان جانے کی ضرورت تھی، جہاں انجمنوں اور فلاحی کارکنوں کی طرف سے 70 ہزار ڈالر جمع کیے گئے، تاہم پروگرام کے میزبان نے دس ہزار ڈالر کے آخری عطیہ دہندہ کی تعریف میں بہت زیادہ وقت صرف کیا تو پتہ چلا کہ وہ عبد الملک الحوثی ہیں، اور انہوں نے پروگرام میں نظر آنے والے انسانی حالات کی حمایت میں ان کے بار بار کردار کو سراہا۔

تبصرہ:

اسلام میں حکمران کی ذمہ داری بہت عظیم ہے، اور وہ لوگوں کے معاملات کی دیکھ بھال کرنا ہے، اس طرح کہ ان کے مفادات پر خرچ کیا جائے اور ان کے آرام کے لیے سب کچھ مہیا کیا جائے، لہذا وہ اصل میں ان کا خادم ہے، اور جب تک وہ ان کے حالات سے مطمئن نہیں ہو جاتا، اسے آرام نہیں ملتا، اور یہ کام کوئی احسان یا فضل نہیں ہے، بلکہ یہ ایک شرعی فریضہ ہے جو اسلام نے اس پر لازم کیا ہے، اور اگر وہ اس میں غفلت برتے تو اسے کوتاہی کرنے والا سمجھا جائے گا، اور اسلام نے امت پر لازم کیا ہے کہ وہ کوتاہی کی صورت میں اس کا محاسبہ کرے، جیسا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، اس لیے یہ سطحی سوچ ہے کہ ہم حکمرانوں یا ریاست کی طرف سے بعض ضروریات کی طرف توجہ دینے پر خوش ہوں اور اسے انسانی عمل قرار دیں، جب کہ یہ اصل میں ایک رعایتی عمل ہے جو واجب ہے۔

سب سے خطرناک تصورات میں سے ایک جو سرمایہ داری اور دنیا میں اس کی حکمرانی نے راسخ کیے ہیں وہ یہ ہے کہ ریاست اپنی ذمہ داری سے دستبردار ہو جائے اور لوگوں کی دیکھ بھال ان فلاحی اداروں اور انجمنوں پر چھوڑ دے جن کی سربراہی افراد یا گروہ کرتے ہیں اور لوگ عام طور پر ان کی مدد کرنے اور ان کی ضروریات پوری کرنے کے لیے ان کی طرف رجوع کرتے ہیں، انجمنوں کا خیال سب سے پہلے یورپ میں عالمی جنگوں کے دوران سامنے آیا، جہاں بہت سے خاندان اپنے کفیل کھو بیٹھے اور انہیں کسی سرپرست کی ضرورت تھی، اور جمہوری سرمایہ دارانہ نظام کے مطابق ریاست معاملات کی دیکھ بھال کرنے والی نہیں ہے، بلکہ صرف آزادیوں کی محافظ ہے، اس لیے امیروں کو غریبوں کی طرف سے بغاوت کا خوف تھا، اس لیے انہوں نے یہ انجمنیں بنائیں۔

اسلام نے حکمران کے وجود کو امت کے معاملات کی دیکھ بھال کے لیے واجب قرار دیا ہے تاکہ وہ اس کے شرعی حقوق کی حفاظت کرے اور اس کی چھ بنیادی ضروریات کو پورا کرے جنہیں افراد اور گروہوں کے لیے پورا کرنا ضروری ہے؛ چنانچہ کھانا، لباس اور رہائش ریاست کو رعایا کے تمام افراد کے لیے فرداً فرداً فراہم کرنا چاہیے، خواہ وہ مسلم ہوں یا غیر مسلم، اور سلامتی، علاج اور تعلیم ریاست تمام لوگوں کو مفت فراہم کرتی ہے، ایک شخص مسلمانوں کے خلیفہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اس کے ساتھ اس کی بیوی اور چھ بیٹیاں تھیں، تو اس نے کہا: (اے عمر، یہ میری چھ بیٹیاں اور ان کی ماں ہیں، انہیں کھلاؤ، انہیں پہناؤ اور ان کے لیے زمانے سے ڈھال بنو)، عمر نے کہا: (اور اگر میں نہ کروں تو کیا ہوگا؟!)، اعرابی نے کہا: (میں چلا جاؤں گا)، عمر نے کہا: (اور اگر تم چلے جاؤ تو کیا ہوگا؟)، اس نے کہا: (قیامت کے دن ان کے حال کے بارے میں تم سے پوچھا جائے گا، اللہ کے سامنے کھڑے ہو کر یا تو آگ میں یا جنت میں)، عمر نے کہا: (یہ امت اس وقت تک ضائع نہیں ہوگی جب تک اس میں ان جیسے لوگ موجود ہیں)۔

اے مسلمانو: یہ کوئی افسانہ نہیں ہے، بلکہ یہ اسلام ہے جس نے رعایا کے ہر فرد کے لیے دیکھ بھال کو مسلمانوں کے خلیفہ پر واجب قرار دیا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، اس لیے ہم پر لازم ہے کہ ان احکام کو دوبارہ نافذ کریں اور انہیں عمل میں لائیں، اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے فرمایا: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ تو جو چیز ہمارے حال کو عدل اور خوشحالی میں بدلے گی وہ اسلام ہے۔

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا

صادق الصراری