تنزانیہ میں 2025 کے انتخابات کے بعد کا تشدد
تنزانیہ میں 2025 کے انتخابات کے بعد کا تشدد

خبر:

0:00 0:00
Speed:
November 17, 2025

تنزانیہ میں 2025 کے انتخابات کے بعد کا تشدد

تنزانیہ میں 2025 کے انتخابات کے بعد کا تشدد

(مترجم)

خبر:

پیر، 3/11/2025 کو، سامیہ سولہو حسن نے متحدہ جمہوریہ تنزانیہ کے صدر کے طور پر دوسری مدت کے لیے حلف اٹھایا۔ انتخابات، جن میں 29 اکتوبر 2025 سے شروع ہونے والے کئی دنوں تک تشدد ہوا، جانوں، املاک اور سرکاری انفراسٹرکچر کا زبردست نقصان ہوا۔

تبصرہ:

تنزانیہ میں 1995 میں کثیر جماعتی نظام کے نفاذ کے بعد یہ پہلا موقع نہیں ہے جب انتخابی تشدد دیکھنے میں آیا ہے۔ چونکہ تشدد ہر عام انتخابات کا حصہ رہا ہے، اس لیے ان میں سے بدترین 2000 میں زنجبار کے انتخابات تھے، جہاں ہیومن رائٹس واچ کے مطابق 35 افراد ہلاک اور 600 زخمی ہوئے، اور تقریباً 2000 دیگر کینیا ہجرت کر گئے۔

جمہوری انتخابات میں تشدد پوری دنیا میں عام ہے۔ مثال کے طور پر، کینیا میں دسمبر 2007 سے فروری 2008 تک 1200 سے زیادہ افراد ہلاک اور تقریباً 350,000 بے گھر ہوئے، اور 2010 میں آئیوری کوسٹ میں اندازے کے مطابق تین ہزار افراد ہلاک ہوئے، 2012 میں سینیگال میں تقریباً 15 افراد ہلاک ہوئے، اور 2024 میں موزمبیق میں 50 سے زیادہ افراد ہلاک ہوئے، اور یہ سب صرف چند مثالیں ہیں۔ عالمی رپورٹس کا اندازہ ہے کہ انتخابات میں تشدد دنیا کے تقریباً 19% حصوں میں اور افریقہ میں تقریباً 58% انتخابات میں ہوتا ہے!

ہم نے یہ ان ممالک میں بھی دیکھا ہے جنہیں جمہوریت کے علمبردار سمجھا جاتا ہے، جیسے کہ امریکہ میں 2020 کے انتخابات، جہاں ٹرمپ کی پہلی شکست کے بعد، اگلے سال، 6 جنوری کو، ان کے حامیوں کے ہجوم نے امریکی کانگریس کی عمارت (کیپیٹل ہل) میں افراتفری مچا دی اور متعدد ہلاکتوں کی اطلاع ملی۔

جمہوری انتخابات میں تشدد کی بنیادی وجہ، جو کہ حکمران سرمایہ دارانہ نظام ہے، سرمایہ دارانہ اصول کی نوعیت میں ہی مضمر ہے۔

سرمایہ دارانہ عقیدہ ایک کمزور، کھوکھلی اور غیر منطقی سیکولر عقیدے سے نکلا ہے، جو روحانی اقدار سے خالی ہے، اور صرف مفاد کو تمام اعمال کے پیمانے کے طور پر دیکھتا ہے۔ اس صورت میں، تشدد ناگزیر ہو جاتا ہے کیونکہ جمہوریت کے پیروکار مفادات کے حصول کے لیے کسی بھی چیز میں ملوث ہونے کے لیے تیار رہتے ہیں۔

اس کے علاوہ، سرمایہ داری میکیاولیائی حکمت عملی کو اپناتی ہے جس میں کسی بھی وسیلے کا استعمال کیا جاتا ہے، جیسے جھوٹ بولنا، قتل کرنا، لوگوں میں فتنہ پھیلانا، اور سرکاری اور نجی املاک کو تباہ کرنا وغیرہ، تاکہ مطلوبہ مقصد حاصل کیا جا سکے۔ اسی طرح، مغربی ممالک، جنہوں نے کثیر جماعتی جمہوریت متعارف کرائی، نے لوگوں کو یہ دکھا کر دھوکہ دیا کہ "دوسری آزادی" ایک واضح فریب ہے۔

کثیر جماعتی جمہوریت کے ذریعے "دوسری آزادی" کا جھوٹا نعرہ "آزادی" کے نعرے کی طرح ہے۔ دونوں کا مقصد لوگوں کی توجہ ہٹانا ہے، خاص طور پر ترقی پذیر ممالک میں، اور انہیں ایک حقیقی اور بنیادی حل کے لیے جدوجہد کرنے سے گمراہ کرنا ہے تاکہ سرمایہ داری کو جڑ سے اکھاڑ پھینکا جائے، جو خاص طور پر ان ممالک میں ہر تباہی کا ذریعہ ہے۔

پچھلی صدی کی پچاس اور ساٹھ کی دہائیوں میں "آزادی" کا نعرہ پرانے نوآبادیاتی نظام کو مقامی ایجنٹوں کے ذریعے ایک نئے نوآبادیاتی نظام میں تبدیل کرنے کا مقصد تھا، جس کا نام آزادی دینا تھا۔ آزادی کے کئی سال بعد، لوگوں نے محسوس کیا کہ کوئی تبدیلی نہیں آئی ہے جیسا کہ توقع تھی، اور وہ مغرب کے درندہ صفت آمر ایجنٹوں سے تنگ آ چکے تھے جو ایک پارٹی کے ذریعے حکومت کرتے تھے، اس لیے مغربی ممالک نے چالاکی سے کثیر جماعتی جمہوریت متعارف کرائی تاکہ انہیں جھوٹا سکون دیا جا سکے۔ کثیر جماعتی نظام کے تحت، لوگوں کے ذہنوں کو اس بات پر یقین کرنے کے لیے دھوکہ دیا گیا کہ چہرہ بدلنے سے ملک میں تبدیلیاں آئیں گی۔ تبدیلی کیسے آئے گی جب سرمایہ داری میں بنیادی اور مکمل تبدیلی نہیں کی جائے گی جو اب بھی دنیا کے ترقی پذیر ممالک کے ہر پہلو پر قابض ہے، اور کسی بھی طرح سے ہمارے وسائل کا استحصال کرنے کے لیے دن رات کام کر رہی ہے، یہاں تک کہ وہ نوآبادیاتی ایجنڈے کو حاصل کرنے کے لیے خانہ جنگی، تقسیم اور جنگ کا باعث بن رہی ہے، جیسا کہ ہم کانگو، موزمبیق اور دیگر ممالک میں دیکھ رہے ہیں؟!

مزید برآں، تنزانیہ اور دیگر ممالک میں انتخابات کے بعد کے تشدد نے نہ صرف جمہوریت کو افراتفری اور تباہی کے نظام کے طور پر بے نقاب کیا، بلکہ مغرب کی دہشت گردی کے خلاف جنگ کے پروپیگنڈے کے افسانے کو بھی بے نقاب کیا، جس نے پوری دنیا میں اسلام اور مسلمانوں کو بلا امتیاز نشانہ بنایا، جب کہ جمہوریت کے حامی اور کارکنان اس وحشیانہ تشدد کی بلا شرم حمایت کرتے ہیں، بلکہ کچھ تو علانیہ طور پر اس میں حصہ بھی لیتے ہیں۔

آخر میں، تنزانیہ، ترقی پذیر ممالک اور پوری انسانیت ایک کرپٹ جمہوری نظام کے تحت امن اور سکون سے لطف اندوز نہیں ہو سکیں گے، بلکہ انہیں اسلام کے تحت ایک بنیادی تبدیلی کی ضرورت ہے جس نے صدیوں تک لوگوں پر حکومت کی، اور سب کے ساتھ منصفانہ اور مساوی سلوک کیا۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے

سعید بیتوموا

تنزانیہ میں حزب التحریر کے میڈیا آفس کے رکن

More from آڈیو اور ویڈیو

واقیہ ٹیلی ویژن: الحبیب ﷺ نے فرمایا "البر حسن الخلق"

واقیہ ٹیلی ویژن: الحبیب ﷺ نے فرمایا "البر حسن الخلق"

[واقیہ ٹیلی ویژن]

الحبیب ﷺ نے فرمایا "البر حسن الخلق"

واقیہ چینل کی پروڈکشن

اتوار، 25 جمادی الاول 1447 ہجری بمطابق 16 نومبر 2025 عیسوی

مزید کے لیے یہاں کلک کریں

WaqeyaTV