الاصطياد العرقي هو أداة قبيحة أخرى للسياسة العلمانية الانتهازية (مترجم)
الاصطياد العرقي هو أداة قبيحة أخرى للسياسة العلمانية الانتهازية (مترجم)

الخبر:   في الأسابيع الأخيرة، سلطت الصحافة البريطانية الضوء على استخدام الاصطياد العرقي من قبل العديد من الوزراء في حكومة المملكة المتحدة لحشد الدعم من العناصر اليمينية والمعادية للأجانب من الناخبين. ويأتي ذلك في أعقاب سلسلة من التصريحات الحارقة من وزيرة الداخلية البريطانية، سويلا برافرمان، التي خصت الرجال الباكستانيين البريطانيين باعتبارهم أكثر ميلا ليكونوا جزءا من عصابات الاستمالة المتورطة في الاعتداء الجنسي على الفتيات البيضاوات الضعيفات في البلاد، ...

0:00 0:00
Speed:
May 12, 2023

الاصطياد العرقي هو أداة قبيحة أخرى للسياسة العلمانية الانتهازية (مترجم)

الاصطياد العرقي هو أداة قبيحة أخرى للسياسة العلمانية الانتهازية

(مترجم)

الخبر:

في الأسابيع الأخيرة، سلطت الصحافة البريطانية الضوء على استخدام الاصطياد العرقي من قبل العديد من الوزراء في حكومة المملكة المتحدة لحشد الدعم من العناصر اليمينية والمعادية للأجانب من الناخبين. ويأتي ذلك في أعقاب سلسلة من التصريحات الحارقة من وزيرة الداخلية البريطانية، سويلا برافرمان، التي خصت الرجال الباكستانيين البريطانيين باعتبارهم أكثر ميلا ليكونوا جزءا من عصابات الاستمالة المتورطة في الاعتداء الجنسي على الفتيات البيضاوات الضعيفات في البلاد، واصفة هذا السلوك الشنيع بأنه مرتبط بطريقة ما بعرقهم أو ثقافتهم. وركزت على سلسلة من القضايا البارزة التي تورط فيها رجال من أصل باكستاني بدلا من الاعتراف بأن الاعتداء الجنسي على الأطفال مشكلة واسعة الانتشار في البلاد، تشمل جميع القطاعات والأعراق. وقالت إن مرتكبي الجرائم الجنسية التي تنطوي على عصابات الاستمالة هم "مجموعات من الرجال، جميعهم تقريبا بريطانيون باكستانيون". هذا على الرغم من حقيقة أن تقرير عام 2020 الصادر عن وزارة الداخلية الخاصة بها ذكر أنه وجد صعوبة بالغة في العثور على علاقة سببية بين العرق والاستغلال الجنسي للأطفال، وخلص إلى أن معظم أعضاء عصابة استمالة الأطفال كانوا من الرجال البيض الذين تقل أعمارهم عن 30 عاما. هذا ليس أمرا مفاجئا لأن غالبية السكان من البيض. كما ذكر برافرمان في مقابلة مع سكاي نيوز أن الرجال الباكستانيين البريطانيين "ينظرون إلى النساء بطريقة مهينة وغير شرعية ويتبعون نهجا عفا عليه الزمن وشنيعا بصراحة فيما يتعلق بالطريقة التي يتصرفون بها". كما أدلى وزير الداخلية بعدد من التعليقات المهينة ضد المهاجرين، واصفا المهاجرين وطالبي اللجوء الذين يعبرون في قوارب صغيرة إلى البلاد بأنهم "غزو" وربط الهجرة بمستويات عالية من الإجرام وتجارة المخدرات والدعارة والاستغلال. كما صرح روبرت جينريك، وزير الهجرة، بأن "الهجرة المفرطة وغير المنضبطة تهدد بأكل التعاطف الذي يميز المجتمع البريطاني" وأن أولئك الذين يعبرون إلى البلاد يتألفون من "أنماط حياة وقيم مختلفة عن تلك الموجودة في المملكة المتحدة ما يؤدي إلى تقويض التماسك الثقافي الذي يربط المجتمعات المتنوعة معا".

التعليق:

يُعرف الاصطياد العرقي بأنه استخدام بيانات استفزازية أو أكاذيب حول العرق أو التحريض على الكراهية العنصرية أو الغضب تجاه مجموعات عرقية معينة، غالبا للحصول على ميزة سياسية. لقد أصبحت هذه الأداة جزءا لا يتجزأ من السياسة العلمانية وتكتيكا انتخابيا في الدول العلمانية في جميع أنحاء العالم. وليس من المستغرب أن تصريحات برافرمان وجينريك جاءت على خلفية الانتخابات المحلية هذا الشهر والانتخابات العامة التي تلوح في الأفق العام المقبل في البلاد. لطالما كان الخطاب المناهض للهجرة والمعادي للمسلمين وكذلك سياسات الهوية التي تستهدف مجموعات عرقية معينة ضجيجا خلفيا للانتخابات الرئاسية الفرنسية حيث يتنافس المرشحون ضد بعضهم بعضاً ليظهروا لناخبيهم من لديه مؤهلات أكبر كراهية للأجانب. لقد جادل السياسيون من جميع الأطياف في فرنسا - اليسار واليمين والوسط - بأن الأعداد المتزايدة من الرعايا الأجانب في البلاد قد حطت من القيم الفرنسية التقليدية. وصرح الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون خلال انتخابات العام الماضي خلال تجمع حاشد لأنصاره: "أعتقد أنه يجب علينا أيضا الدفاع عن حمضنا النووي، لذلك نحن نقلق بشأن ظواهر الهجرة". وفي السياسة الأمريكية، لطالما استخدمت الاستراتيجيات المصممة لجعل البيض متشككين وخائفين من الأمريكيين من أصل أفريقي والمهاجرين للفوز بالانتخابات. حيث استخدم دونالد ترامب خطابا معاديا للمهاجرين وكراهية الأجانب لمناشدة قاعدة معينة في البلاد في كل من الانتخابات الرئاسية لعامي 2016 و2020.

كل هذا يدل مرة أخرى على المخاطر الكامنة والانقسام في النظام العلماني الرأسمالي الذي لا يتورع فيه السياسيون عن ترويج الأكاذيب والعنصرية والكراهية تجاه الجماعات العرقية من أجل الفوز في الانتخابات. إنه نظام يسمح للسياسيين بتأليب المجتمعات بعضها ضد بعض، وإثارة الكراهية العنصرية وتشجيع المتطرفين اليمينيين لتحقيق مكاسب سياسية بغض النظر عن العواقب الوخيمة على حياة الأفراد والمجتمعات. في العام الماضي، زادت الجرائم المعادية للمسلمين بنسبة 28٪ في المملكة المتحدة. ويعزى ذلك إلى حد كبير إلى نمو جماعات الكراهية اليمينية التي استغلت المفاهيم الخاطئة عن المسلمين، بما في ذلك تلك التي يروج لها السياسيون. كما ارتبطت الهجمات الأخيرة على مركز المهاجرين في دوفر واللاجئين الذين يعيشون في فندق في نوزلي في المملكة المتحدة باللغة التحريضية المعادية للمهاجرين التي استخدمها وزير الداخلية البريطاني. وفي عام 2019، كتب الإرهابي اليميني المتطرف، برينتون تارانت، الذي قتل 51 مسلما في مسجدين في كرايس تشيرش، في نيوزيلندا، "من أجل روثرهام" على ذخيرته قبل إطلاق النار. روثرهام هي مدينة في المملكة المتحدة غالبا ما يستغلها السياسيون اليمينيون كمثال لترويج كذبتهم حول المشاركة غير المتناسبة للرجال الباكستانيين في عصابات الاستمالة بسبب قضية بارزة أدين فيها عدد من الرجال الباكستانيين بإساءة معاملة الفتيات البيضاوات الصغيرات.

كيف يمكن لمثل هذا النظام الذي يستخدم هذا الأسلوب السياسي بحيث يطلق صافرة الكلاب واللحوم الحمراء وأسلوب ميكافيلي في السياسة حيث الغاية تبرر الوسيلة وحيث لا شيء يتجاوز الشاحب طالما أنه يحصل على عدد قليل من الأصوات الرخيصة، أن ينظر إليه على أنه أفضل طريقة لحكم الدولة؟ كيف يمكن لمثل هذا النظام الذي يلعب على وتر الآراء العنصرية والمعادية للأجانب والذي يؤجج التحيز والتوترات العرقية أن يسعى بدلا من ذلك إلى إزالتها، وأن يخلق مجتمعات متماسكة وآمنة؟ كيف يمكن لمثل هذا النظام الذي يسمح للسياسيين بمحاولة تعزيز شعبيتهم باستخدام الأقليات للفوز في الانتخابات، أن ينظر إليه على أنه متقدم ومتحضر؟ وكيف يمكن لمثل هذا النظام الذي يولد الانقسام بين الناس ويستقطب المجتمعات أن ينظر إليه على أنه نموذج سياسي صحي؟

كمسلمين، بالتأكيد حان الوقت لرفض هذا النظام العلماني الوضعي من أراضينا الذي زرع بالمثل الانقسام بين المسلمين وسمح للسياسيين بتأجيج شعلة العنصرية في مجتمعاتنا من أجل ميزة سياسية! بالتأكيد، لقد حان الوقت للعودة إلى نظام الله سبحانه وتعالى، الخلافة القائمة على منهاج النبوة، التي لديها نهج تم اختباره عبر الزمن لاقتلاع العنصرية من الناس وصهر أولئك من مختلف الأعراق والجنسيات في دولة واحدة حيث يشعر الجميع بالاحترام والحماية على قدم المساواة من خلال أحكام الإسلام العادلة. بلا شك، لقد حان الوقت لإعادة هذا النظام المتحضر حقا والذي بموجبه تدور السياسة حول الاهتمام الحقيقي باحتياجات الناس بدلا من توليد مباراة قذف الطين بين السياسيين المتعطشين للسلطة الذين يخدمون أنفسهم والمستعدين أكثر لإشعال النيران العنصرية داخل مجتمعاتهم لتحقيق مكاسب سياسية خاصة بهم!

﴿ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

الدكتورة نسرين نواز

مديرة القسم النسائي في المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

More from خبریں اور تبصرہ

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

(مترجم)

خبر:

نیویارک میں 29 اور 30 جولائی کو فرانس اور سعودی عرب کی قیادت میں اقوام متحدہ کی بین الاقوامی اعلیٰ سطحی کانفرنس "فلسطینی مسئلے کا پرامن حل تلاش کرنا اور دو ریاستی حل کا نفاذ" کے عنوان سے منعقد ہوئی۔ کانفرنس کے بعد، جس کا مقصد فلسطین کو ایک ریاست کے طور پر تسلیم کرنا اور غزہ میں جنگ کا خاتمہ تھا، ایک مشترکہ اعلامیہ پر دستخط کیے گئے۔ یورپی یونین اور عرب لیگ کے ساتھ، ترکی نے بھی 17 دیگر ممالک کے ساتھ اس اعلامیے پر دستخط کیے۔ 42 مضامین اور ایک ضمیمہ پر مشتمل اعلامیے میں حماس کے ذریعے کیے گئے آپریشن طوفان الاقصی کی مذمت کی گئی۔ شریک ممالک نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا اور ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی انتظامیہ محمود عباس کے نظام کے حوالے کر دیں۔ (ایجنسیاں، 31 جولائی 2025)۔

تبصرہ:

کانفرنس کو چلانے والے ممالک کو دیکھتے ہوئے، امریکہ کا وجود واضح ہے، اور اگرچہ اسے فیصلے کرنے کا اختیار یا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے، لیکن اس کے خادم، سعودی حکومت کا فرانس کے ساتھ ہونا اس کا واضح ثبوت ہے۔

اس سلسلے میں، فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے 24 جولائی کو کہا کہ فرانس ستمبر میں باضابطہ طور پر فلسطینی ریاست کو تسلیم کرے گا، اور وہ ایسا کرنے والا گروپ آف سیون کا پہلا ملک ہوگا۔ سعودی وزیر خارجہ فیصل بن فرحان آل سعود اور فرانسیسی وزیر خارجہ جان نوئل بارو نے کانفرنس میں ایک پریس کانفرنس کی، جس میں نیویارک اعلامیے کے مقاصد کا اعلان کیا گیا۔ درحقیقت، کانفرنس کے بعد جاری ہونے والے بیان میں، کیان یہود کے قتل عام کی مذمت کی گئی لیکن اس کے خلاف کوئی تعزیری فیصلہ نہیں کیا گیا، اور حماس سے کہا گیا کہ وہ اپنے ہتھیار ڈال دے اور غزہ کی انتظامیہ محمود عباس کے حوالے کر دے۔

امریکہ مشرق وسطیٰ کی نئی حکمت عملی جو معاہدہ ابراہام پر مبنی ہے اس کے نفاذ کے درپے ہے، اس میں سلمان کا نظام نوکِ پیکاں کی حیثیت رکھتا ہے۔ سعودی عرب کے ساتھ جنگ کے بعد کیان یہود کے ساتھ معمول پر آنا شروع ہو جائے گا؛ اس کے بعد دیگر ممالک اس کی پیروی کریں گے، اور یہ لہر شمالی افریقہ سے پاکستان تک پھیلے ہوئے ایک اسٹریٹجک اتحاد میں تبدیل ہو جائے گی۔ نیز، کیان یہود کو اس اتحاد کے ایک اہم حصے کے طور پر سیکورٹی کی ضمانت ملے گی۔ پھر امریکہ اس اتحاد کو چین اور روس کے خلاف اپنی جدوجہد میں ایندھن کے طور پر استعمال کرے گا، اور پورے یورپ کو اپنے زیرِ نگیں لے لے گا، اور یقیناً، خلافت کے قیام کے امکان کے خلاف بھی۔

اس وقت اس منصوبے میں رکاوٹ غزہ کی جنگ ہے اور پھر امت کا غصہ ہے جو بڑھتا جا رہا ہے اور پھٹنے کے قریب ہے۔ اس لیے امریکہ نے نیویارک اعلامیے میں یورپی یونین، عرب حکومتوں اور ترکی کو قیادت کرنے کو ترجیح دی۔ اس کا خیال ہے کہ اعلامیے میں موجود فیصلوں کو قبول کرنا آسان ہوگا۔

جہاں تک عرب حکومتوں اور ترکی کا تعلق ہے، ان کا کام امریکہ کو خوش کرنا، کیان یہود کی حفاظت کرنا ہے، اور اس اطاعت کے بدلے میں، اپنی قوموں کے غضب سے خود کو بچانا ہے، اور ذلت کی زندگی جینا ہے سستی اقتدار کے ٹکڑوں پر یہاں تک کہ انہیں پھینک دیا جائے یا آخرت کے عذاب میں مبتلا کر دیا جائے۔ ترکی کا اعلامیے پر یہ تحفظ کہ نام نہاد دو ریاستی حل کے منصوبے پر عمل درآمد کیا جائے، اعلامیے کے اصل مقصد پر پردہ ڈالنے اور مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی ایک کوشش کے سوا کچھ نہیں، اور اس کی کوئی حقیقی قدر نہیں ہے۔

آخر میں، غزہ اور پورے فلسطین کی آزادی کا راستہ ایک خیالی ریاست سے نہیں گزرتا جس میں یہودی رہتے ہیں۔ فلسطین کا اسلامی حل مقبوضہ سرزمین میں اسلام کی حکمرانی ہے، اور غاصب سے جنگ کرنا، اور مسلمانوں کی فوجوں کو متحرک کرنا ہے تاکہ یہودیوں کو مبارک سرزمین سے اکھاڑ پھینکا جائے۔ اور مستقل اور بنیادی حل خلافت راشدہ کا قیام اور خلافت کی ڈھال سے ارضِ اسراء و معراج کی حفاظت کرنا ہے۔ انشاء اللہ وہ دن دور نہیں۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک مسلمان یہودیوں سے جنگ نہیں کریں گے، یہاں تک کہ مسلمان ان کو قتل کر دیں گے، یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کے پیچھے چھپ جائے گا، تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مسلمان، اے اللہ کے بندے، یہ یہودی میرے پیچھے ہے آؤ اور اسے قتل کرو» (روایت مسلم)

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا۔

محمد امین یلدرم

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

خبر:

لبنان میں بیشتر سیاسی اور سکیورٹی خبریں اس اسلحہ کے موضوع کے گرد گھومتی ہیں جو کیانِ یہود کو نشانہ بناتا ہے، کسی اور اسلحہ کے بارے میں نہیں اور بیشتر سیاسی تجزیہ کاروں اور صحافیوں کی توجہ اسی پر مرکوز ہے۔

تبصرہ:

امریکہ اس اسلحہ کو لبنانی فوج کے حوالے کرنے کا مطالبہ کر رہا ہے جس نے یہود سے جنگ کی تھی، اور اسے کسی بھی ایسے اسلحہ کی پرواہ نہیں ہے جو تمام لوگوں کے ہاتھوں میں رہے جسے اندرون ملک استعمال کیا جا سکتا ہے جب اسے اس میں کوئی فائدہ نظر آئے یا ہمسایہ ممالک میں مسلمانوں کے درمیان۔

امریکہ جو ہمارا سب سے بڑا دشمن ہے اس نے یہ بات کھلے عام بلکہ ڈھٹائی سے کہی ہے جب اس کے ایلچی برّاک نے لبنان سے یہ بیان دیا کہ وہ اسلحہ جو لبنانی ریاست کے حوالے کیا جانا چاہیے وہ وہ اسلحہ ہے جسے فلسطینِ مبارک پر غاصب کیانِ یہود کے خلاف استعمال کیا جا سکتا ہے، نہ کہ کوئی اور انفرادی یا درمیانہ ہتھیار کیونکہ اس سے کیانِ یہود کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، بلکہ یہ مسلمانوں کے درمیان تکفیریوں، انتہا پسندوں، رجعت پسندوں یا پسماندہ لوگوں کے بہانے سے لڑائی شروع کرنے میں اس کیانِ یہود، امریکہ اور تمام مغرب کی خدمت کرتا ہے، یا دیگر ایسے اوصاف جو وہ مسلمانوں کے درمیان فرقہ واریت، قومیت، نسل پرستی، یا یہاں تک کہ مسلمانوں اور ان لوگوں کے درمیان پھیلاتے ہیں جو ہمارے ساتھ سیکڑوں سالوں سے رہ رہے ہیں اور انہوں نے ہم سے عزت، مال اور جان کی حفاظت کے سوا کچھ نہیں پایا، اور یہ کہ ہم ان پر وہی قوانین لاگو کرتے تھے جو ہم اپنے آپ پر لاگو کرتے تھے، ان کے لیے وہ ہے جو ہمارے لیے ہے اور ان پر وہ ہے جو ہم پر ہے۔ پس مسلمانوں کے ہاں شرعی حکم ہی حکومت کی بنیاد ہے، خواہ ان کے درمیان ہو، یا ان کے اور ریاست کے دیگر رعایا کے درمیان۔

جب تک کہ ہمارا سب سے بڑا دشمن امریکہ اس اسلحہ کو تلف یا غیر جانبدار کرنا چاہتا ہے جو کیانِ یہود کو نقصان پہنچاتا ہے، تو پھر سیاست دانوں اور میڈیا والوں کی توجہ اس پر کیوں مرکوز ہے؟!

اور میڈیا اور وزراء کی کونسل میں سب سے اہم موضوعات، امریکی دشمن کی درخواست پر، امت پر ان کے خطرے کی حد کو گہرائی سے تحقیق کیے بغیر کیوں پیش کیے جاتے ہیں، اور سب سے خطرناک موضوع کیانِ یہود کے ساتھ زمینی سرحدوں کی حد بندی ہے، یعنی اس غاصب کیان کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا، اور اس کے بعد کسی کو بھی فلسطین کے لیے کوئی بھی ہتھیار اٹھانے کا حق نہیں ہوگا، جو تمام مسلمانوں کی ملکیت ہے نہ کہ صرف فلسطینیوں کی، جیسا کہ وہ ہمیں قائل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ یہ صرف فلسطینیوں سے متعلق ہے؟!

خطرہ اس بات میں ہے کہ یہ معاملہ کبھی امن کے عنوان سے، کبھی صلح کے عنوان سے، اور کبھی علاقے میں سلامتی کے عنوان سے، یا اقتصادی، سیاحتی اور سیاسی خوشحالی کے عنوان سے پیش کیا جاتا ہے، اور اس بحبوحہ کے عنوان سے جس کا وہ مسلمانوں سے اس مسخ شدہ کیان کو تسلیم کرنے کی صورت میں وعدہ کرتے ہیں!

امریکہ اچھی طرح جانتا ہے کہ مسلمان کبھی بھی کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی نہیں ہو سکتے، اور اسی لیے آپ اسے دیگر امور کے ذریعے ان کی توجہ سب سے اہم اور فیصلہ کن معاملے سے ہٹانے کے لیے دراندازی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جی ہاں، امریکہ چاہتا ہے کہ ہم اسلحہ کے موضوع پر توجہ مرکوز کریں، لیکن وہ جانتا ہے کہ اسلحہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو، وہ کارآمد نہیں ہوگا اور اسے کیانِ یہود کے خلاف استعمال نہیں کیا جا سکتا اگر سرکاری طور پر لبنان اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کر کے اسے تسلیم کر لے، اور اس طرح اس نے فلسطین کی مبارک سرزمین پر اس کے حق کو تسلیم کر لیا ہوگا، مسلم حکمرانوں اور فلسطینی اتھارٹی کا بہانہ بنا کر۔

کیانِ یہود کو تسلیم کرنا اللہ، اس کے رسول اور مومنین کے ساتھ غداری ہے، اور ان تمام شہداء کے خون کے ساتھ غداری ہے جو فلسطین کی آزادی کے لیے بہایا گیا اور اب بھی بہایا جا رہا ہے، اور اس سب کے باوجود ہم اب بھی اپنی امت میں خیر کی امید رکھتے ہیں جن میں سے کچھ غزہ ہاشم اور فلسطین میں لڑ رہے ہیں، اور وہ ہمیں اپنے خون سے کہہ رہے ہیں: ہم کیانِ یہود کو کبھی تسلیم نہیں کریں گے چاہے اس کی ہمیں کتنی ہی قیمت کیوں نہ چکانی پڑے... تو کیا ہم لبنان میں کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی ہو جائیں گے چاہے حالات کتنے ہی مشکل کیوں نہ ہوں؟! اور کیا ہم اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کرنے پر راضی ہو جائیں گے، یعنی اسے تسلیم کرنا، چاہے ہمارے ساتھ اسلحہ باقی ہی کیوں نہ ہو؟! یہ وہ سوال ہے جس کا ہمیں وقت گزرنے سے پہلے جواب دینا چاہیے۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

ڈاکٹر محمد جابر

صدر مرکزی رابطہ کمیٹی، حزب التحریر، لبنان کی ریاست