جمہوریت اور لبرل ازم کفر ہے جو نظامِ اسلام سے متصادم ہے
خبر:
عراقی سیاستدان قصی محبوبہ جو کہ سابقہ تيارِ حکمت کے عہدے دار ہیں، نے ہفتہ، 2025/8/2 کو اسلامی جماعتوں کے ساتھ کام کرنے کے اپنے تجربے کے بارے میں بات کی، اور اس امکان پر بحث کی کہ اسلام پسند لبرلز میں تبدیل ہو سکتے ہیں جو سیکولرازم اور آزادی پر یقین رکھتے ہیں جیسا کہ ان کے اندازے کے مطابق لبنان میں السيد موسی الصدر اور لندن میں السيد مهدی الحکیم کے ساتھ ہوا، انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ السيد عمار الحکیم کو بھی ان کی اعتدال پسندی کی وجہ سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا کیونکہ انہوں نے اسے مغرب سے متاثر ہونے کی وجہ سے سمجھا، اور انہوں نے ذکر کیا کہ سیاستدان بہت بدلتے ہیں اور سابق گورنر بصرہ ماجد النصراوی کا حوالہ دیا، وہ منصب پر آنے سے پہلے پوری رات نماز پڑھتے تھے، پھر ان میں بہت تبدیلی آئی، ان کے بقول۔ (شبكة 964 عربي)
تبصرہ:
اسلامی سیاست ایک اصطلاح ہے جو ہر اس شخص پر لاگو ہوتی ہے جو سیاست میں حصہ لیتا ہے اور اسلام کو ایک نعرہ کے طور پر بلند کرتا ہے، اور حقیقت یہ ہے کہ اسلام ایک مکمل نظام زندگی ہے جو انسان کے اپنے خالق، اپنی ذات اور دوسرے انسانوں کے ساتھ تعلقات کو منظم کرتا ہے، اور اسلام کو صرف سیاسی کہنا درست نہیں ہے کیونکہ اس سے سننے والے کو یہ وہم ہوتا ہے کہ کوئی ایسا اسلام ہے جس کا سیاست سے کوئی تعلق نہیں ہے، جبکہ سیاست اسلام کا ایک لازمی حصہ ہے اور یہ انسان کے انسان کے ساتھ تعلق کو منظم کرنے کا عملی طریقہ ہے، اور فقہاء کی کتابوں میں معاملات اور سزاؤں کے احکام کو بیان کرنے میں سیاست سب سے زیادہ جگہ لیتی ہے، اور یہ سب سیاست ہے یعنی شریعت کے احکام کے مطابق لوگوں کے معاملات کی دیکھ بھال کرنا۔
مضمون کی طرف واپسی کرتے ہوئے، یہ اس شخص کو آمر قرار دیتا ہے جو اسلام کے نام پر اقتدار میں آتا ہے، اور اقتدار میں اسلامی سیاست کے وجود کے نقصانات کو شمار کرتا ہے، اور اس طرح وہ اس وقت حکومت کی برائیوں کو بیان کر رہا ہے جب اسلام کا دعوی کرنے والے اس کے معاملات سنبھالتے ہیں۔
اور یہ خود ایک حقیقی جہالت اور معاملات کو ان کی حقیقت کے مطابق سمجھنے سے مکمل غفلت ہے، جو کوئی بھی اسلام سے منسوب جمہوریت پر عمل کرتا ہے تاکہ اقتدار میں آئے تو وہ اللہ کے غضب اور اس کی ناراضگی کو لازم کرنے کا طریقہ اختیار کرتا ہے، پس اس نے ایک بڑا ظلم کیا ہے جب اس نے اقتدار میں آنے کے لیے جمہوریت کا آغاز کیا کیونکہ جمہوریت ایک ایسا نظام ہے جو اسلام کے نظام کے خلاف ہے، یہ انسان کو اللہ کے سوا قانون ساز بناتی ہے، جبکہ اسلام اللہ کے سوا کسی کو قانون ساز نہیں مانتا، تو جو کوئی جمہوریت کے ذریعے حکومت کی تلاش کرتا ہے تاکہ اسے نافذ کرے تو وہ اللہ عزوجل کے بدلے انسانوں کو لاتا ہے تاکہ اپنے آپ کو قانون سازی میں اللہ کا شریک بنا لے!
تو یہ کیسا مسلمان ہے جو صرف حرام تک پہنچنے کے لیے حرام استعمال کرتا ہے اور وہ ہے اللہ کے نازل کردہ کے سوا کسی اور چیز سے فیصلہ کرنا!
اللہ العلی العظیم کے ساتھ انسانوں کو شریک بنانے کے علاوہ، حرام تک پہنچنے کا ذریعہ حرام ہے، ہمیں اسلام نے یہی سکھایا ہے۔
ہر وہ شخص جو اسلام کا نعرہ لگاتا ہے وہ مسلمان نہیں ہے کیونکہ اللہ عمل سے خالی باتوں کو ناپسند کرتا ہے، پس اللہ عزوجل نے فرمایا: ﴿كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾ اور یہ ایک واضح ممانعت ہے کہ اسلام کو اقوال میں ایک چہرے کے طور پر اختیار کیا جائے بغیر ان افعال کے جو اللہ کی رضا کو پورا کرتے ہیں، پس اس طرح کا طرز عمل تفرقہ اور انتشار کا باعث بنتا ہے، اور یہاں اللہ مومنوں کو خطاب کرتے ہوئے انہیں اللہ کے دشمنوں کے سامنے ایک صف میں ثابت قدم رہنے اور عمل سے خالی باتوں سے بچنے کا حکم دیتا ہے، پس اللہ تعالی نے فرمایا: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ * إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ﴾ تو جو کوئی اسلام چاہتا ہے وہ اللہ کے راستے کے سوا کوئی راستہ اختیار نہیں کرتا بلکہ اسلام کو مکمل طور پر تھامے ہوئے اللہ کے دشمنوں کے سامنے ایک صف کی شکل میں ہوتا ہے تاکہ وہ ایک مضبوط عمارت رہے جس میں کوئی خلل نہ ہو ورنہ وہ ناکام ہو جائے گا اور خسارہ اٹھانے والوں میں سے ہو گا۔
وہ لوگ جو اسلام کے نام پر سیکولر حکومت تک پہنچتے ہیں، وہ اس سے نکل چکے ہیں، وہ گمراہوں میں سے ہیں۔
اے اللہ ہمیں اسلام کی طرف خوبصورتی سے لوٹا دے اور ہمیں اسلامی زندگی کو دوبارہ شروع کرنے میں استعمال کر اور ہمیں تبدیل نہ کر بے شک تو سننے والا اور جواب دینے والا ہے۔
اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا ہے۔
وائل السلطان – عراق کی ریاست