نایاب مواد پر جنگ
نایاب مواد پر جنگ

خبر:

0:00 0:00
Speed:
October 21, 2025

نایاب مواد پر جنگ

نایاب مواد پر جنگ

خبر:

چین کی جانب سے نایاب دھاتوں کی برآمدات پر وسیع پیمانے پر پابندیاں عائد کرنے کے اعلان نے امریکہ کے ساتھ تجارتی جنگ کو دوبارہ بھڑکا دیا ہے اور عالمی منڈیوں میں تشویش پیدا کردی ہے، جیسا کہ برطانوی نشریاتی ادارے (بی بی سی) کی ایک رپورٹ میں بتایا گیا ہے...

چینی وزارت تجارت کی جانب سے جاری کردہ دستاویز، جس کا عنوان "اعلان نمبر 62 برائے سال 2025" ہے، میں نایاب دھاتوں کی برآمد پر سخت شرائط عائد کی گئی ہیں، جس کے تحت غیر ملکی کمپنیوں کے لیے سرکاری منظوری حاصل کرنا اور استعمال کا مقصد واضح کرنا لازمی قرار دیا گیا ہے، یہاں تک کہ اگر مصنوعات میں ان دھاتوں کی بہت کم مقدار بھی شامل ہو۔ (الجزیرہ نیٹ)

تبصرہ:

انسانیت آج ایک نئی جنگ کا سامنا کر رہی ہے جو روایتی جنگوں کی طرح نہیں ہے جو ہتھیاروں سے لڑی جاتی ہے، بلکہ ایک مختلف قسم کی جنگ ہے، جو بازاروں، کانوں اور تجربہ گاہوں میں لڑی جا رہی ہے، اور اسے اسٹریٹجک منصوبہ بندی کے کمروں سے چلایا جا رہا ہے۔ یہ نایاب مواد پر جنگ ہے، وہ عناصر جو جدید صنعت کی ریڑھ کی ہڈی بن چکے ہیں، اور اکیسویں صدی میں معاشی اور فوجی طاقت کی کنجی ہیں۔

یہ مواد، جیسے لیتھیم، کوبالٹ، نکل اور نایاب زمینی عناصر، ہر اس چیز کی تیاری میں استعمال ہوتے ہیں جو ہمارے حال اور مستقبل کی تشکیل کرتے ہیں، جیسے کہ اسمارٹ فونز اور الیکٹرک گاڑیاں سے لے کر میزائلوں اور مصنوعی سیاروں تک۔ اور اس لیے یہ ایک پوشیدہ ہتھیار میں تبدیل ہو گیا ہے جس پر بڑی طاقتیں مقابلہ کر رہی ہیں، اور معاشی اور سیاسی تسلط کا ایک ذریعہ ہے۔

کئی دہائیوں سے، مغرب نے، خاص طور پر امریکہ اور یورپی ممالک نے یہ محسوس کیا ہے کہ دنیا پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے توانائی کے ذرائع پر کنٹرول کافی نہیں ہے، اور یہ کہ مستقبل ان لوگوں کا ہوگا جن کے پاس ٹیکنالوجی اور اس کے نایاب وسائل کی چابیاں ہیں۔ اس لیے اس نے عالمی اثر و رسوخ کا نقشہ دوبارہ بنانا شروع کر دیا ہے، نہ کہ تیل اور گیس کی بنیاد پر، بلکہ کانوں اور دھاتوں کی بنیاد پر۔

اس کے برعکس، چین نے اس توازن کو درہم برہم کر دیا ہے، کیونکہ وہ دنیا میں نایاب مواد کی پیداوار کے 60% سے زیادہ پر غلبہ حاصل کرنے میں کامیاب رہا ہے، اور صنعتی سپلائی چین کے دھاگوں کو پکڑ لیا ہے، جس نے مغرب کو پریشان کر دیا ہے اور مشرق اور مغرب کے درمیان معاشی اور سیاسی مسابقت کو جنم دیا ہے۔

جہاں تک اسلامی ممالک کا تعلق ہے، اپنی وسیع اراضی اور قدرتی وسائل سے مالا مال ہونے کے باوجود، وہ اب بھی اس جنگ کے حاشیے پر کھڑے ہیں۔ ان میں سے بہت سے ممالک اپنی سرزمین کے اندر نایاب دھاتوں کے بے پناہ ذخائر رکھتے ہیں - افریقہ سے ایشیا تک - لیکن اسٹریٹجک وژن کی کمی، اور سیاسی فیصلے کا مغربی معیشت سے وابستہ ہونا، نے انہیں صرف ایک خام مال فراہم کرنے والا بنا دیا ہے۔

یہ مواد مسلمانوں کی سرزمین سے نکالا جاتا ہے، پھر انہیں کم قیمت پر برآمد کیا جاتا ہے، تاکہ وہ کئی گنا زیادہ قیمت پر تیار شدہ حالت میں ان کے پاس واپس آ سکیں۔ اس طرح، امت کے مفاد میں ان خزانوں میں سرمایہ کاری کرنے والے اسلامی منصوبوں کی عدم موجودگی میں، دولت کا ضیاع جاری رہتا ہے۔

اسلامی ممالک، اگر سیاسی ارادہ اور معاشی اتحاد موجود ہو، تو عالمی طاقت کے توازن میں ایک پیروکار سے مؤثر قوت میں تبدیل ہونے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ اسلامی ممالک جغرافیائی رقبہ، اسٹریٹجک مقام، قدرتی وسائل اور بے پناہ انسانی صلاحیت کے مالک ہیں، لیکن انہیں ایک جامع منصوبے کی ضرورت ہے جو ان کے ارادے کو متحد کرے، اور ان کے معاشی فیصلے کو بیرونی تسلط سے آزاد کرے۔

نایاب مواد پر جنگ صرف ایک معاشی جنگ نہیں ہے، بلکہ یہ شعور، آزادی اور مستقبل میں فیصلہ کرنے کے حق کے مالک پر جنگ ہے۔

اور جب تک امت مسلمہ اس مساوات میں اپنا مقام دوبارہ بنانے کے لیے نہیں اٹھتی، اس کے وسائل دوسروں کی خدمت میں رہیں گے، اور وہ ان لوگوں کے مدار میں گھومتی رہے گی جو اس کے مستقبل کی منصوبہ بندی اس کے بغیر کرتے ہیں۔

ہم آج ایک خطرناک دوراہے پر کھڑے ہیں: یا تو ہم محکوم صارفین بنے رہیں، اپنی دولت بیچیں اور اپنی مصنوعات خریدیں، یا یہ احساس کریں کہ یہ معاشی جنگ ہماری تہذیبی اور قائدانہ کردار کو بحال کرنے کا ایک موقع ہے، اور یہ امت کے لیے کوئی مشکل نہیں ہے، اگر وہ اپنے رب کی طرف رجوع کرے، اپنی صفوں میں اتحاد پیدا کرے، اور اپنے متحدہ پرچم، اسلام کے پرچم کو بلند کرے۔

﴿اور عزت تو اللہ کے لیے اور اس کے رسول کے لیے اور مومنوں کے لیے ہے

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا ہے۔

عبد العظیم الهشلمون

More from null

غزہ میں جنگ بندی، خون اور ملبے سے ایک نئی حقیقت کی تیاری کا پردہ

غزہ میں جنگ بندی، خون اور ملبے سے ایک نئی حقیقت کی تیاری کا پردہ

خبر:

الجزیرہ کی ایک تحقیق جس میں مصنوعی سیاروں کی تصاویر کے تجزیے پر انحصار کیا گیا ہے، سے پتہ چلتا ہے کہ 10 سے 30 اکتوبر کے درمیان غزہ میں قابض فوج نے تباہی کے منظم نمونوں پر عمل کیا۔

الجزیرہ نیٹ ورک کی خبروں کی تصدیق کرنے والی ایجنسی "سند" نے جنگ بندی کے معاہدے پر عمل درآمد شروع ہونے کے بعد سے سیکٹر کے اندر قابض فوج کے ذریعے کی جانے والی انجینئرنگ کے ذریعے تباہی، مسماری اور بھاری فضائی بمباری کی کارروائیوں کی نگرانی کی ہے۔ (الجزیرہ نیٹ)

تبصرہ:

ٹرمپ کی سرپرستی میں اور بعض عرب ممالک کے ساتھ معاہدے کے تحت غزہ کی پٹی پر بارودی سرنگوں سے بھری جنگ کے خاتمے کے اعلان کے بعد، یہ واضح تھا کہ یہ معاہدہ یہود کے مفاد میں کیا گیا تھا۔ اور یہ بات مصنوعی سیاروں کی تصاویر کے تجزیوں اور جدید خبروں کی رپورٹوں کے مطابق ثابت ہوئی ہے کہ یہودی فوج نے غزہ میں ہزاروں عمارتوں کو مسمار کر دیا ہے، خاص طور پر شجاعیہ، خان یونس اور رفح میں، ان علاقوں میں جو اس کے زیر کنٹرول تھے اور مشرقی علاقوں میں جہاں بڑے پیمانے پر اراضی کو ہموار کرنے کی کارروائیاں کی گئیں۔

غزہ میں مکمل تباہی اتفاقی نہیں ہے، بلکہ اس کے دور رس اسٹریٹجک مقاصد ہیں، جیسے مزاحمت کے گڑھ کو تباہ کرنا، غزہ کو اس کے بنیادی ڈھانچے، اسکولوں اور رہائش گاہوں سے خالی کرنا، مزاحمت کے لیے خود کو دوبارہ منظم کرنا یا اپنی صلاحیتوں کو دوبارہ تعمیر کرنا مشکل بناتا ہے۔ یہ امکانات کو تباہ کرکے اور ایک نئی حقیقت کو مسلط کرکے ایک طویل مدتی رکاوٹ ہے جو غزہ کو ختم کردیتی ہے اور اسے معاشی طور پر مفلوج اور رہنے کے لیے ناقابل بنادیتی ہے، اس طرح کسی بھی سیاسی یا سیکورٹی حل کو قبول کرنے کی راہ ہموار ہوتی ہے یا یہاں تک کہ ہجرت کے خیال کو بھی قبول کرنے کی، کیونکہ غزہ کو ملبہ چھوڑنا، اس کی تعمیر نو کو اس کے باشندوں کے ہاتھوں میں اکیلے کرنا مشکل بناتا ہے، بلکہ ممالک اور تنظیمیں سیاسی شرائط کے ساتھ مداخلت کریں گی، اور قابض جانتا ہے کہ جو تعمیر نو کرتا ہے وہ فیصلہ کن ہوتا ہے۔ آج کی تباہی کل کے سیاسی کنٹرول کے بدلے ہے!

درحقیقت، غزہ پر جنگ بندی کے معاہدے کو "بارودی سرنگوں سے بھرا ہوا" قرار دینا فضول نہیں تھا، کیونکہ یہ جزوی تھا، اور اس سے قیاس شدہ فوجی مقاصد مستثنیٰ تھے، جس سے یہود کو سیکیورٹی کے بہانے حملے اور تباہی جاری رکھنے کی اجازت ملتی ہے۔ نیز، یہ معاہدہ ریاست کی سب سے بڑی حامی ریاست نے مضبوط بین الاقوامی ضمانتوں کے بغیر کیا تھا، جو اسے کمزور اور خلاف ورزی کے قابل بناتا ہے، خاص طور پر بین الاقوامی احتساب کی عدم موجودگی میں جو یہودی ریاست کو احتساب سے بالاتر بناتی ہے۔

ہم کب تک ایک عاجز، محکوم اور کمزور، تھکے ہوئے، کھوئے ہوئے اور بھوکے لوگوں کو دیکھنے والے تماشائی بنے رہیں گے؟! اور اس سب کے اوپر، ہر وقت اجازت دی جاتی ہے؟! آئیے ہم سب صلاح الدین ایوبی بنیں، غزہ آج امت کو یاد دلاتا ہے کہ صلاح الدین صرف ایک بہادر شخص نہیں تھے، بلکہ ایک ایسی ریاست میں ایک رہنما تھے جو ایک منصوبہ رکھتی تھی، ایک فوج رکھتی تھی اور اس کے پیچھے ایک امت تھی۔ اس لیے صلاح الدین بننے کی دعوت کا مطلب انفرادی بہادری نہیں ہے، بلکہ ایک ایسی ریاست کے قیام کے لیے کام کرنا ہے جو امت کے تمام بیٹوں کو ایک جھنڈے تلے ایک صف میں سپاہی بنائے۔

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور تمہیں کیا ہوا ہے کہ تم اللہ کی راہ میں اور ان کمزور مردوں، عورتوں اور بچوں کے لیے نہیں لڑتے﴾۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

منال ام عبیدہ

عبد الملک الحوثی اپنے مال اور اپنے باپ کے مال سے عطیہ نہیں کرتے!

عبد الملک الحوثی اپنے مال اور اپنے باپ کے مال سے عطیہ نہیں کرتے!

خبر:

یمن صنعاء چینل نے بدھ کی شام 2025/11/12 کو انسانی پروگرام "میرا وطن" نشر کیا۔ "ہم آپ کے ساتھ ہیں" کے حصے میں، پروگرام میں ایک ایسی خاتون کی حالت کا جائزہ لیا گیا جو ایک نادر بیماری میں مبتلا ہوگئی تھی اور اسے 80 ہزار ڈالر کی لاگت سے ہندوستان جانے کی ضرورت تھی، جہاں انجمنوں اور فلاحی کارکنوں کی طرف سے 70 ہزار ڈالر جمع کیے گئے، تاہم پروگرام کے میزبان نے دس ہزار ڈالر کے آخری عطیہ دہندہ کی تعریف میں بہت زیادہ وقت صرف کیا تو پتہ چلا کہ وہ عبد الملک الحوثی ہیں، اور انہوں نے پروگرام میں نظر آنے والے انسانی حالات کی حمایت میں ان کے بار بار کردار کو سراہا۔

تبصرہ:

اسلام میں حکمران کی ذمہ داری بہت عظیم ہے، اور وہ لوگوں کے معاملات کی دیکھ بھال کرنا ہے، اس طرح کہ ان کے مفادات پر خرچ کیا جائے اور ان کے آرام کے لیے سب کچھ مہیا کیا جائے، لہذا وہ اصل میں ان کا خادم ہے، اور جب تک وہ ان کے حالات سے مطمئن نہیں ہو جاتا، اسے آرام نہیں ملتا، اور یہ کام کوئی احسان یا فضل نہیں ہے، بلکہ یہ ایک شرعی فریضہ ہے جو اسلام نے اس پر لازم کیا ہے، اور اگر وہ اس میں غفلت برتے تو اسے کوتاہی کرنے والا سمجھا جائے گا، اور اسلام نے امت پر لازم کیا ہے کہ وہ کوتاہی کی صورت میں اس کا محاسبہ کرے، جیسا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، اس لیے یہ سطحی سوچ ہے کہ ہم حکمرانوں یا ریاست کی طرف سے بعض ضروریات کی طرف توجہ دینے پر خوش ہوں اور اسے انسانی عمل قرار دیں، جب کہ یہ اصل میں ایک رعایتی عمل ہے جو واجب ہے۔

سب سے خطرناک تصورات میں سے ایک جو سرمایہ داری اور دنیا میں اس کی حکمرانی نے راسخ کیے ہیں وہ یہ ہے کہ ریاست اپنی ذمہ داری سے دستبردار ہو جائے اور لوگوں کی دیکھ بھال ان فلاحی اداروں اور انجمنوں پر چھوڑ دے جن کی سربراہی افراد یا گروہ کرتے ہیں اور لوگ عام طور پر ان کی مدد کرنے اور ان کی ضروریات پوری کرنے کے لیے ان کی طرف رجوع کرتے ہیں، انجمنوں کا خیال سب سے پہلے یورپ میں عالمی جنگوں کے دوران سامنے آیا، جہاں بہت سے خاندان اپنے کفیل کھو بیٹھے اور انہیں کسی سرپرست کی ضرورت تھی، اور جمہوری سرمایہ دارانہ نظام کے مطابق ریاست معاملات کی دیکھ بھال کرنے والی نہیں ہے، بلکہ صرف آزادیوں کی محافظ ہے، اس لیے امیروں کو غریبوں کی طرف سے بغاوت کا خوف تھا، اس لیے انہوں نے یہ انجمنیں بنائیں۔

اسلام نے حکمران کے وجود کو امت کے معاملات کی دیکھ بھال کے لیے واجب قرار دیا ہے تاکہ وہ اس کے شرعی حقوق کی حفاظت کرے اور اس کی چھ بنیادی ضروریات کو پورا کرے جنہیں افراد اور گروہوں کے لیے پورا کرنا ضروری ہے؛ چنانچہ کھانا، لباس اور رہائش ریاست کو رعایا کے تمام افراد کے لیے فرداً فرداً فراہم کرنا چاہیے، خواہ وہ مسلم ہوں یا غیر مسلم، اور سلامتی، علاج اور تعلیم ریاست تمام لوگوں کو مفت فراہم کرتی ہے، ایک شخص مسلمانوں کے خلیفہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اس کے ساتھ اس کی بیوی اور چھ بیٹیاں تھیں، تو اس نے کہا: (اے عمر، یہ میری چھ بیٹیاں اور ان کی ماں ہیں، انہیں کھلاؤ، انہیں پہناؤ اور ان کے لیے زمانے سے ڈھال بنو)، عمر نے کہا: (اور اگر میں نہ کروں تو کیا ہوگا؟!)، اعرابی نے کہا: (میں چلا جاؤں گا)، عمر نے کہا: (اور اگر تم چلے جاؤ تو کیا ہوگا؟)، اس نے کہا: (قیامت کے دن ان کے حال کے بارے میں تم سے پوچھا جائے گا، اللہ کے سامنے کھڑے ہو کر یا تو آگ میں یا جنت میں)، عمر نے کہا: (یہ امت اس وقت تک ضائع نہیں ہوگی جب تک اس میں ان جیسے لوگ موجود ہیں)۔

اے مسلمانو: یہ کوئی افسانہ نہیں ہے، بلکہ یہ اسلام ہے جس نے رعایا کے ہر فرد کے لیے دیکھ بھال کو مسلمانوں کے خلیفہ پر واجب قرار دیا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، اس لیے ہم پر لازم ہے کہ ان احکام کو دوبارہ نافذ کریں اور انہیں عمل میں لائیں، اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے فرمایا: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ تو جو چیز ہمارے حال کو عدل اور خوشحالی میں بدلے گی وہ اسلام ہے۔

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا

صادق الصراری