سعودی نظام اعلانیہ فساق کی پشت پناہ ہے، شام کے نئے حکمرانوں کی چاپلوسی اس کی مدد کر رہی ہے
خبر:
شام کے عبوری صدر احمد الشرع نے اقتدار میں آنے کے بعد اپنے پہلے بیرون ملک دورے کے بارے میں بات کرتے ہوئے اشارہ کیا کہ انہوں نے سعودی عرب جانے کا انتخاب اس لیے کیا کیونکہ وہ "جانتے تھے کہ چابی کہاں ہے۔" انہوں نے مستقبل کی سرمایہ کاری کے اقدام کے فورم میں ایک مباحثے کے دوران بدھ کے روز کہا: "جب ہم نے پہلا سفر سعودی عرب کی بادشاہی کی طرف کیا تو ہم جانتے تھے کہ چابی کہاں ہے۔" انہوں نے ابن سلمان کی موجودگی میں، جو مسکراتے ہوئے دکھائی دے رہے تھے، کہا: "سعودی عرب ایک ایسا ملک ہے جو خوشحالی، استحکام اور وسیع ترقی کی طرف گامزن ہے، اور یہ تجربہ خطے میں منفرد ہو گیا ہے۔" انہوں نے مزید کہا: "میں ایک طویل عرصے سے شہزادہ محمد بن سلمان کے پیش کردہ وژن کی پیروی کر رہا ہوں، اور میں نے دیکھا کہ یہ صرف بادشاہی کی حدود تک محدود نہیں ہے، میں نے دیکھا کہ یہ پورے خطے کو گھیرے ہوئے ہے، اور ہم نے اس پیغام کو لیا اور جب ہم دمشق پہنچے تو ہم نے اس نتیجے پر پہنچنے کے لیے آنے میں جلدی کی جو ہو رہا ہے۔" الشرع کے بیانات نے سعودی عرب میں بڑے پیمانے پر ردعمل کا اظہار کیا، کیونکہ "السعودية مفتاح العالم" (سعودی عرب دنیا کی کنجی ہے) کے عنوان سے ایک ہیش ٹیگ ایکس پلیٹ فارم پر پھیل گیا۔ (سی این این، 29/10/2025)
تبصرہ:
کوئی پوچھ سکتا ہے: بشار کے شام سے فرار ہونے کے بعد شام کے حکمرانوں کو کیا کرنا چاہیے؟ کیا انہیں ایک ہی وقت میں سب کو دشمن بنانا چاہیے؟ یا انہیں شام کی سرزمین کے آس پاس کے حکمرانوں، یہودی ریاست اور امریکہ جیسی بین الاقوامی طاقتوں اور اقوام متحدہ جیسی تنظیموں کے ساتھ مفاہمت یا مصالحت کرنی چاہیے، چاہے عارضی طور پر ہی کیوں نہ ہو؟ کیا شام کے حکمران اس وقت ثابت قدم رہ سکتے ہیں جب وہ اپنے تمام تعلقات میں صرف اسلام کی حکمرانی کا اعلان کریں؟ یا انہیں مغرب اور اس کے ایجنٹوں کے ساتھ تصادم سے بچنے کے لیے دیگر لہروں پر سوار ہونا چاہیے، چاہے وہ فکری تصادم ہو یا مادی؟ کیا "چاپلوسی" اندرونی اور بیرونی طور پر اسلام اور اس کے نظام کو مضبوط کرنے کے امکانات کو بڑھاتی ہے؟ یا یہ حق کو باطل کے ساتھ ملا دیتا ہے؟ کیا بشار کے فرار ہونے کے بعد شام میں مغرب اور اس کے ایجنٹوں کا اثر و رسوخ بڑھ گیا ہے یا شام کے مستقبل کے ساتھ کھیلنے کے لیے تمام ممالک کو بااختیار بنانے کی وجہ سے کم ہوا ہے، چاہے وہ سرمایہ کاری کے ذریعے ہی کیوں نہ ہو؟ یا یہ سب مکاری اور شام میں تیار کی جانے والی فوج سے مغرب کی آنکھوں کو دھندلانا ہے؟
ان تمام سوالات کا جواب ان مختصر الفاظ میں نہیں ہوگا، لیکن یہ ان لوگوں کے لیے واضح ہوگا جنہوں نے اسلام کو اپنے خیال کی بنیاد اور اپنے اعمال کا پیمانہ بنایا، پس وہ شرعی حکم کے ساتھ گھومتا ہے جہاں کہیں بھی گھومتا ہے، چاہے حقائق اور مشکلات کتنی ہی مختلف کیوں نہ ہوں۔ ہاں، یہ ان لوگوں کے لیے واضح ہوگا جنہوں نے سیرت نبوی سے تمام واقعات سے نمٹنے کے لیے احکام اخذ کیے ہیں، نہ کہ ان لوگوں کے لیے جنہوں نے اس کا انکار کیا اور کہا: "باہر سے تیار نظام درآمد کرنا یا تاریخ سے تجربات کی نقل کرنا ممکن نہیں ہے۔"
جہاں تک ابن سلمان کے وژن 2030 کا تعلق ہے تو پوری امت مسلمہ 2016ء سے ہی اس کی حقیقت کے ساتھ ہم آہنگ ہے، کیونکہ یہ امت کو اسلام اور اس کی اقدار سے دور کرنے اور نجد اور حجاز کے لوگوں کو سیکولر بنانے اور انہیں اعلانیہ برائی کو قبول کرنے کی حقیقی کوشش تھی، تاکہ میڈیا کی مشینری کی بدولت برائی کو معروف اور معروف کو برائی بنا دیا جائے، تاکہ فاسق مہاجرین اور کفار کو کامیاب اور معاشرے کے لیے رول ماڈل کے طور پر پیش کیا جائے۔
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «سنو! اسلام کی چکی گھوم رہی ہے، پس تم کتاب کے ساتھ گھومو جہاں کہیں بھی وہ گھومے، سنو! کتاب اور اقتدار عنقریب جدا ہو جائیں گے، پس تم کتاب کو نہ چھوڑو، سنو! عنقریب تم پر ایسے حکمران ہوں گے جو اپنے لیے وہ فیصلہ کریں گے جو تمہارے لیے نہیں کریں گے، اگر تم ان کی نافرمانی کرو گے تو وہ تمہیں قتل کر دیں گے، اور اگر تم ان کی اطاعت کرو گے تو وہ تمہیں گمراہ کر دیں گے» انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول، ہم کیا کریں؟ آپ نے فرمایا: «جیسا کہ عیسیٰ ابن مریم کے ساتھیوں نے کیا، انہیں آرے سے چیرا گیا، اور لکڑیوں پر لٹکایا گیا، اللہ کی اطاعت میں موت اللہ کی نافرمانی میں زندگی سے بہتر ہے» اسے طبرانی نے روایت کیا ہے۔
اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا
نزار جمال