مصر میں افراطِ زر۔۔۔ ظالمانہ سرمایہ دارانہ پالیسیوں اور اللہ کے نازل کردہ کے علاوہ کسی اور کے حکم کی ناگزیر نتیجہ
مصر میں افراطِ زر۔۔۔ ظالمانہ سرمایہ دارانہ پالیسیوں اور اللہ کے نازل کردہ کے علاوہ کسی اور کے حکم کی ناگزیر نتیجہ

خبر:

0:00 0:00
Speed:
June 09, 2025

مصر میں افراطِ زر۔۔۔ ظالمانہ سرمایہ دارانہ پالیسیوں اور اللہ کے نازل کردہ کے علاوہ کسی اور کے حکم کی ناگزیر نتیجہ

مصر میں افراطِ زر۔۔۔ ظالمانہ سرمایہ دارانہ پالیسیوں اور اللہ کے نازل کردہ کے علاوہ کسی اور کے حکم کی ناگزیر نتیجہ

خبر:

منصہ مزید نے اپنی ویب سائٹ پر بدھ 2025/6/4 کو کہا کہ مصری مرکزی بینک نے مئی 2025 میں سالانہ بنیادی افراط زر کی شرح میں اضافے کا اعلان کیا جو اپریل میں 10.4% کے مقابلے میں 13.1% تک پہنچ گئی، جبکہ شہروں میں عام افراط زر کی شرح 16.8% ریکارڈ کی گئی، جو تجزیہ کاروں کی توقعات سے تجاوز کر گئی، جس کی وجہ ایندھن اور بنیادی اشیاء کی قیمتوں میں اضافہ ہے، جس کی وجہ سے زندگی کے اخراجات میں تیزی سے اضافہ ہوا۔

تبصرہ:

یہ تناسب محض سرکاری بلیٹن میں درج اعداد و شمار نہیں ہیں، بلکہ یہ بھوکوں کے منہ سے نکلنے والی چیخیں ہیں، اور غریبوں کے سینوں سے آنے والی آہیں ہیں، اور ہر اس شخص کا درد ہے جو اپنا کھانا خریدنے، یا اپنے بچوں کا علاج کرانے، یا اپنے بلوں کی ادائیگی کرنے سے قاصر ہے۔

یہ معاشی بحران نہ تو کوئی ناگزیر تقدیر ہیں اور نہ ہی عارضی حادثہ، بلکہ یہ فاسد سرمایہ دارانہ معاشی پالیسیوں کا ناگزیر نتیجہ ہیں جن پر مصری ریاست بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کے براہ راست حکم پر عمل پیرا ہے، جسے جھوٹا معاشی اصلاحات کا نام دیا جاتا ہے۔ آج مصر میں جو کچھ ہو رہا ہے وہ عوام کو منظم طریقے سے بھوکا مارنا ہے، اور انہیں زندگی کی کم سے کم ضروریات سے محروم کرنا ہے، اس کے بدلے میں نوآبادیاتی ریاستوں اور بین الاقوامی مالیاتی اداروں کو خوش کرنا ہے۔

سرمایہ دارانہ نظاموں میں، افراط زر کو ایک ایسے مسئلے کے طور پر نہیں دیکھا جاتا جسے جڑ سے اکھاڑ پھینکنا چاہیے، بلکہ اسے سرمایہ دارانہ طبقات، بینکوں اور بڑی کمپنیوں کے مفاد کے مطابق منظم اور استحصال کیا جاتا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ مصر میں آج افراط زر قدرتی مارکیٹ قوتوں کا نتیجہ نہیں ہے، بلکہ یہ سیاسی فیصلوں کا نتیجہ ہے جو بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کی طرف سے مسلط کیے جاتے ہیں، جن میں شرح مبادلہ کو آزاد کرنا، ایندھن پر سبسڈی ختم کرنا، ٹیکسوں اور فیسوں میں اضافہ کرنا، اور عوامی شعبے میں جو کچھ بچا ہے اسے نجکاری کرنا شامل ہے۔ اور یہ سب کچھ غریبوں کی قیمت پر بجٹ خسارے کو کم کرنے، اور لوگوں کی خدمت کے بجائے قرضوں کی خدمت کے لیے آمدنی میں اضافہ کرنے کے خانے میں جاتا ہے۔

سرکاری رپورٹس نے تصدیق کی ہے کہ مصر میں حالیہ افراط زر کی وجوہات میں سے ایک ایندھن کی قیمتوں میں اضافہ ہے، اور یہ ایک ایسا اقدام ہے جو توانائی کی قیمتوں کو آزاد کرنے کے حوالے سے ریاست کی فنڈ کے تئیں ذمہ داریوں کو پورا کرنے کے نتیجے میں آیا ہے، جس کی وجہ سے نقل و حمل، خوراک اور ادویات کی قیمتوں میں مسلسل اضافہ ہوا ہے۔ تو کیا یہ وہ پالیسیاں ہیں جو لوگوں کے وقار کو محفوظ رکھتی ہیں؟ یا یہ مالیاتی نوآبادیات کی قربان گاہ پر پیش کی جانے والی قربانیاں ہیں؟

سرمایہ دارانہ معاشی نظام اپنی فطرت کے مطابق ہر فرد کی بنیادی ضروریات کو پورا کرنے پر مبنی نہیں ہے، بلکہ یہ قلیل تعداد میں لوگوں کے ہاتھوں میں دولت جمع کرنے، اور عالمی کمپنیوں کے لیے وسائل کو لوٹنے کے لیے بازاروں کو کھولنے پر مبنی ہے۔ اور اس نظام کے زیر سایہ، ریاست لوگوں کی خدمت کے بجائے کاروباری افراد کے طبقے کے مفادات کی خدمت کے لیے ایک آلے میں تبدیل ہو جاتی ہے۔

السیسی کا نظام اور اس سے پہلے کے لوگوں نے اسلام کے مطابق حکومت نہیں کی، بلکہ انہوں نے اس کے مطابق حکومت کی جو امریکہ اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کو راضی کرے۔ اور تشریعی ضمانتوں کے ساتھ محفوظ غیر ملکی سرمایہ کاری کے دروازے کھولے، جبکہ چھوٹے تاجروں اور مزدوروں پر ٹیکس عائد کیے جاتے ہیں، اور غریبوں پر سبسڈی ختم کی جاتی ہے، جبکہ نمائشی منصوبوں پر اربوں خرچ کیے جاتے ہیں جو نہ تو بھوک مٹاتے ہیں اور نہ ہی ضرورت پوری کرتے ہیں۔ تو اس میں انصاف کہاں ہے؟! اور اسلام کا حکم کہاں ہے؟!

اسلام نے جب زندگی کے معاملات کو سنبھالا تو ایک عادلانہ معاشی نظام قائم کیا جو لوگوں کے معاملات کی دیکھ بھال پر مبنی ہے، نہ کہ ان کے استحصال پر، اور ہر فرد کے لیے کفایت کے حصول پر مبنی ہے، نہ کہ کسی کے حساب پر۔ اور اسلام تمام صورتوں میں سود کو قطعی طور پر حرام قرار دیتا ہے، اور یہ عالمی بینکاری نظام کی بنیاد ہے جس نے آج مصر کو قرضوں میں ڈبو دیا ہے، اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کے تسلط کے تابع کر دیا ہے۔ نیز اسلام نے تیل، گیس اور دھاتوں کو عوامی ملکیت قرار دیا ہے، نہ کہ ریاست یا نجی کمپنیوں کی ملکیت۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «تین چیزوں میں لوگ برابر کے شریک ہیں: پانی، چارہ اور آگ»۔ لہذا ایندھن اور گیس کو بیچنا اور ان سے منافع کمانا، ان کی قیمتوں کو آزاد کرنے اور وسائل کو نجی ملکیت میں دینے کے علاوہ، امت کی ملکیت پر حملہ ہے، اور اس کے حق میں جرم ہے، اور یہ معاشی اصلاح نہیں ہے۔ جان بوجھ کر قیمتیں بڑھانے، یا بغیر ضمانت کے کرنسی چھاپنے اور کرنسی کا کاغذ ہونا اور اس کی کوئی قیمت نہ ہونے کی وجہ سے ہونے والا افراط زر ایک واضح ظلم ہے، جو اسلام کے احکام کے خلاف ہے، اور لوگوں کی کوششوں اور بچتوں کی چوری ہے، جبکہ اسلام نے نقود کو سونا اور چاندی بنایا ہے کیونکہ ان کی ذاتی قدر ہے۔

حل معاشی پیوند کاری میں نہیں ہے اور نہ ہی کفایت شعاری کے پروگراموں میں، بلکہ سرمایہ دارانہ نظام کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنے میں ہے، اور نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ کے قیام میں ہے، جو معیشت میں اسلام کو سیاست اور تعلیم کی طرح نافذ کرے گی، اور دولت کو امت کی خدمت کے لیے امانت بنائے گی نہ کہ اسے لوٹنے کا ذریعہ۔ خلافت کی ریاست سونے اور چاندی سے منسلک ایک مالیاتی نظام نافذ کرتی ہے، جو کرنسی کی قدر کو محفوظ رکھتا ہے، اور افراط زر کو روکتا ہے۔ اور دولت کو انصاف کے ساتھ تقسیم کرتی ہے، اور ریاست میں ہر فرد کے لیے خوراک، لباس، رہائش، تعلیم اور علاج جیسی بنیادی ضروریات فراہم کرتی ہے۔ اور حکمرانوں کا احتساب کرتی ہے، اور معاشی اور سیاسی انحصار کو روکتی ہے۔

اے مصر کے لوگو: یہ معاشی مصیبت تو بس اللہ کے نازل کردہ کے علاوہ کسی اور کے حکم کے پھلوں میں سے ایک تلخ پھل ہے۔ تو کیا اس تنگی کے بعد بھی کوئی تنگی ہے؟ اور کیا اس تباہی کے بعد کوئی نصیحت ہے؟! آپ پر لازم ہے کہ آپ محض قیمتوں پر احتجاج نہ کریں، بلکہ اسلامی زندگی کو دوبارہ شروع کرنے، خلافت کے قیام اور ان ایجنٹ نظاموں کو جڑ سے اکھاڑ پھینکنے کے لیے سنجیدہ کوششیں کریں جو آپ کی صلاحیتوں کو نوآبادیات کے ہاتھوں گروی رکھتے ہیں۔

اے کنانہ کے سپاہیو: کیا ابھی تک آپ کو یہ احساس نہیں ہوا کہ جو لوگوں کو بھوک اور گرانی کا مزہ چکھاتا ہے، اور ان کی صلاحیتوں کو بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کے پاس گروی رکھتا ہے، وہ امت کی نگہبانی نہیں کرتا، بلکہ اس سے خیانت کرتا ہے؟! کیا ابھی تک وہ وقت نہیں آیا کہ آپ اس شخص کے چہرے پر حق بات کہیں جس نے زمین بیچ دی، بندوں کو ذلیل کیا، اور ملک کو نوآبادیات کے احکامات کے تابع کر دیا؟!

تم طاقت اور قوت والے ہو، اور تم اللہ کے حکم سے اپنے دین کی مدد کرنے، اسلام کی سلطنت کو واپس لانے اور نبوت کے منہج پر خلافت راشدہ قائم کرنے کی طاقت رکھتے ہو۔ تو اپنی طاقت کو ظالموں کے لیے ڈھال نہ بناؤ، بلکہ امت کے لیے پناہ گاہ اور اسلام کے لیے ڈھال بنو۔ تم ایک ایسی طاقت ہو جو اسلام کی ریاست کو دوبارہ قائم کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے جو لوگوں کے لیے امن، انصاف اور کفایت میں زندگی گزارنے کی ضمانت دے، اس میں عزتیں محفوظ رکھی جاتی ہیں اور لوگوں کی گردنوں سے ذلت اٹھائی جاتی ہے۔ اس میں سود کو روکا جاتا ہے، اور مال کو انصاف کے ساتھ تقسیم کیا جاتا ہے، اور حقوق بغیر احسان جتائے اور جبر کے ادا کیے جاتے ہیں۔ اس میں نہ تو کوئی غریب بھوکا چھوڑا جاتا ہے، نہ کوئی مریض بغیر دوا کے، اور نہ کوئی طالب علم بغیر علم کے۔ اس میں انحصار کے معاہدوں اور ان کی پابندیوں کا خاتمہ کیا جاتا ہے، اور خود مختاری واپس لی جاتی ہے، اور حکمران شریعت کے حکم کے تابع ہو جاتے ہیں، اسلام اور اس کی ریاست خلافت راشدہ کے زیر سایہ، نبوت کے منہج پر، اللہ اس میں جلدی کرے اور مصر کے سپاہیوں کو اس کے مددگار بنائے۔

﴿اے ایمان والو! اللہ اور رسول کی پکار پر لبیک کہو جب وہ تمہیں اس چیز کی طرف بلائیں جو تمہیں زندگی بخشتی ہے﴾

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا ہے۔

محمود اللیثی

ولایہ مصر میں حزب التحریر کے میڈیا آفس کے رکن

More from خبریں اور تبصرہ

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

(مترجم)

خبر:

نیویارک میں 29 اور 30 جولائی کو فرانس اور سعودی عرب کی قیادت میں اقوام متحدہ کی بین الاقوامی اعلیٰ سطحی کانفرنس "فلسطینی مسئلے کا پرامن حل تلاش کرنا اور دو ریاستی حل کا نفاذ" کے عنوان سے منعقد ہوئی۔ کانفرنس کے بعد، جس کا مقصد فلسطین کو ایک ریاست کے طور پر تسلیم کرنا اور غزہ میں جنگ کا خاتمہ تھا، ایک مشترکہ اعلامیہ پر دستخط کیے گئے۔ یورپی یونین اور عرب لیگ کے ساتھ، ترکی نے بھی 17 دیگر ممالک کے ساتھ اس اعلامیے پر دستخط کیے۔ 42 مضامین اور ایک ضمیمہ پر مشتمل اعلامیے میں حماس کے ذریعے کیے گئے آپریشن طوفان الاقصی کی مذمت کی گئی۔ شریک ممالک نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا اور ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی انتظامیہ محمود عباس کے نظام کے حوالے کر دیں۔ (ایجنسیاں، 31 جولائی 2025)۔

تبصرہ:

کانفرنس کو چلانے والے ممالک کو دیکھتے ہوئے، امریکہ کا وجود واضح ہے، اور اگرچہ اسے فیصلے کرنے کا اختیار یا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے، لیکن اس کے خادم، سعودی حکومت کا فرانس کے ساتھ ہونا اس کا واضح ثبوت ہے۔

اس سلسلے میں، فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے 24 جولائی کو کہا کہ فرانس ستمبر میں باضابطہ طور پر فلسطینی ریاست کو تسلیم کرے گا، اور وہ ایسا کرنے والا گروپ آف سیون کا پہلا ملک ہوگا۔ سعودی وزیر خارجہ فیصل بن فرحان آل سعود اور فرانسیسی وزیر خارجہ جان نوئل بارو نے کانفرنس میں ایک پریس کانفرنس کی، جس میں نیویارک اعلامیے کے مقاصد کا اعلان کیا گیا۔ درحقیقت، کانفرنس کے بعد جاری ہونے والے بیان میں، کیان یہود کے قتل عام کی مذمت کی گئی لیکن اس کے خلاف کوئی تعزیری فیصلہ نہیں کیا گیا، اور حماس سے کہا گیا کہ وہ اپنے ہتھیار ڈال دے اور غزہ کی انتظامیہ محمود عباس کے حوالے کر دے۔

امریکہ مشرق وسطیٰ کی نئی حکمت عملی جو معاہدہ ابراہام پر مبنی ہے اس کے نفاذ کے درپے ہے، اس میں سلمان کا نظام نوکِ پیکاں کی حیثیت رکھتا ہے۔ سعودی عرب کے ساتھ جنگ کے بعد کیان یہود کے ساتھ معمول پر آنا شروع ہو جائے گا؛ اس کے بعد دیگر ممالک اس کی پیروی کریں گے، اور یہ لہر شمالی افریقہ سے پاکستان تک پھیلے ہوئے ایک اسٹریٹجک اتحاد میں تبدیل ہو جائے گی۔ نیز، کیان یہود کو اس اتحاد کے ایک اہم حصے کے طور پر سیکورٹی کی ضمانت ملے گی۔ پھر امریکہ اس اتحاد کو چین اور روس کے خلاف اپنی جدوجہد میں ایندھن کے طور پر استعمال کرے گا، اور پورے یورپ کو اپنے زیرِ نگیں لے لے گا، اور یقیناً، خلافت کے قیام کے امکان کے خلاف بھی۔

اس وقت اس منصوبے میں رکاوٹ غزہ کی جنگ ہے اور پھر امت کا غصہ ہے جو بڑھتا جا رہا ہے اور پھٹنے کے قریب ہے۔ اس لیے امریکہ نے نیویارک اعلامیے میں یورپی یونین، عرب حکومتوں اور ترکی کو قیادت کرنے کو ترجیح دی۔ اس کا خیال ہے کہ اعلامیے میں موجود فیصلوں کو قبول کرنا آسان ہوگا۔

جہاں تک عرب حکومتوں اور ترکی کا تعلق ہے، ان کا کام امریکہ کو خوش کرنا، کیان یہود کی حفاظت کرنا ہے، اور اس اطاعت کے بدلے میں، اپنی قوموں کے غضب سے خود کو بچانا ہے، اور ذلت کی زندگی جینا ہے سستی اقتدار کے ٹکڑوں پر یہاں تک کہ انہیں پھینک دیا جائے یا آخرت کے عذاب میں مبتلا کر دیا جائے۔ ترکی کا اعلامیے پر یہ تحفظ کہ نام نہاد دو ریاستی حل کے منصوبے پر عمل درآمد کیا جائے، اعلامیے کے اصل مقصد پر پردہ ڈالنے اور مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی ایک کوشش کے سوا کچھ نہیں، اور اس کی کوئی حقیقی قدر نہیں ہے۔

آخر میں، غزہ اور پورے فلسطین کی آزادی کا راستہ ایک خیالی ریاست سے نہیں گزرتا جس میں یہودی رہتے ہیں۔ فلسطین کا اسلامی حل مقبوضہ سرزمین میں اسلام کی حکمرانی ہے، اور غاصب سے جنگ کرنا، اور مسلمانوں کی فوجوں کو متحرک کرنا ہے تاکہ یہودیوں کو مبارک سرزمین سے اکھاڑ پھینکا جائے۔ اور مستقل اور بنیادی حل خلافت راشدہ کا قیام اور خلافت کی ڈھال سے ارضِ اسراء و معراج کی حفاظت کرنا ہے۔ انشاء اللہ وہ دن دور نہیں۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک مسلمان یہودیوں سے جنگ نہیں کریں گے، یہاں تک کہ مسلمان ان کو قتل کر دیں گے، یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کے پیچھے چھپ جائے گا، تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مسلمان، اے اللہ کے بندے، یہ یہودی میرے پیچھے ہے آؤ اور اسے قتل کرو» (روایت مسلم)

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا۔

محمد امین یلدرم

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

خبر:

لبنان میں بیشتر سیاسی اور سکیورٹی خبریں اس اسلحہ کے موضوع کے گرد گھومتی ہیں جو کیانِ یہود کو نشانہ بناتا ہے، کسی اور اسلحہ کے بارے میں نہیں اور بیشتر سیاسی تجزیہ کاروں اور صحافیوں کی توجہ اسی پر مرکوز ہے۔

تبصرہ:

امریکہ اس اسلحہ کو لبنانی فوج کے حوالے کرنے کا مطالبہ کر رہا ہے جس نے یہود سے جنگ کی تھی، اور اسے کسی بھی ایسے اسلحہ کی پرواہ نہیں ہے جو تمام لوگوں کے ہاتھوں میں رہے جسے اندرون ملک استعمال کیا جا سکتا ہے جب اسے اس میں کوئی فائدہ نظر آئے یا ہمسایہ ممالک میں مسلمانوں کے درمیان۔

امریکہ جو ہمارا سب سے بڑا دشمن ہے اس نے یہ بات کھلے عام بلکہ ڈھٹائی سے کہی ہے جب اس کے ایلچی برّاک نے لبنان سے یہ بیان دیا کہ وہ اسلحہ جو لبنانی ریاست کے حوالے کیا جانا چاہیے وہ وہ اسلحہ ہے جسے فلسطینِ مبارک پر غاصب کیانِ یہود کے خلاف استعمال کیا جا سکتا ہے، نہ کہ کوئی اور انفرادی یا درمیانہ ہتھیار کیونکہ اس سے کیانِ یہود کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، بلکہ یہ مسلمانوں کے درمیان تکفیریوں، انتہا پسندوں، رجعت پسندوں یا پسماندہ لوگوں کے بہانے سے لڑائی شروع کرنے میں اس کیانِ یہود، امریکہ اور تمام مغرب کی خدمت کرتا ہے، یا دیگر ایسے اوصاف جو وہ مسلمانوں کے درمیان فرقہ واریت، قومیت، نسل پرستی، یا یہاں تک کہ مسلمانوں اور ان لوگوں کے درمیان پھیلاتے ہیں جو ہمارے ساتھ سیکڑوں سالوں سے رہ رہے ہیں اور انہوں نے ہم سے عزت، مال اور جان کی حفاظت کے سوا کچھ نہیں پایا، اور یہ کہ ہم ان پر وہی قوانین لاگو کرتے تھے جو ہم اپنے آپ پر لاگو کرتے تھے، ان کے لیے وہ ہے جو ہمارے لیے ہے اور ان پر وہ ہے جو ہم پر ہے۔ پس مسلمانوں کے ہاں شرعی حکم ہی حکومت کی بنیاد ہے، خواہ ان کے درمیان ہو، یا ان کے اور ریاست کے دیگر رعایا کے درمیان۔

جب تک کہ ہمارا سب سے بڑا دشمن امریکہ اس اسلحہ کو تلف یا غیر جانبدار کرنا چاہتا ہے جو کیانِ یہود کو نقصان پہنچاتا ہے، تو پھر سیاست دانوں اور میڈیا والوں کی توجہ اس پر کیوں مرکوز ہے؟!

اور میڈیا اور وزراء کی کونسل میں سب سے اہم موضوعات، امریکی دشمن کی درخواست پر، امت پر ان کے خطرے کی حد کو گہرائی سے تحقیق کیے بغیر کیوں پیش کیے جاتے ہیں، اور سب سے خطرناک موضوع کیانِ یہود کے ساتھ زمینی سرحدوں کی حد بندی ہے، یعنی اس غاصب کیان کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا، اور اس کے بعد کسی کو بھی فلسطین کے لیے کوئی بھی ہتھیار اٹھانے کا حق نہیں ہوگا، جو تمام مسلمانوں کی ملکیت ہے نہ کہ صرف فلسطینیوں کی، جیسا کہ وہ ہمیں قائل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ یہ صرف فلسطینیوں سے متعلق ہے؟!

خطرہ اس بات میں ہے کہ یہ معاملہ کبھی امن کے عنوان سے، کبھی صلح کے عنوان سے، اور کبھی علاقے میں سلامتی کے عنوان سے، یا اقتصادی، سیاحتی اور سیاسی خوشحالی کے عنوان سے پیش کیا جاتا ہے، اور اس بحبوحہ کے عنوان سے جس کا وہ مسلمانوں سے اس مسخ شدہ کیان کو تسلیم کرنے کی صورت میں وعدہ کرتے ہیں!

امریکہ اچھی طرح جانتا ہے کہ مسلمان کبھی بھی کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی نہیں ہو سکتے، اور اسی لیے آپ اسے دیگر امور کے ذریعے ان کی توجہ سب سے اہم اور فیصلہ کن معاملے سے ہٹانے کے لیے دراندازی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جی ہاں، امریکہ چاہتا ہے کہ ہم اسلحہ کے موضوع پر توجہ مرکوز کریں، لیکن وہ جانتا ہے کہ اسلحہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو، وہ کارآمد نہیں ہوگا اور اسے کیانِ یہود کے خلاف استعمال نہیں کیا جا سکتا اگر سرکاری طور پر لبنان اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کر کے اسے تسلیم کر لے، اور اس طرح اس نے فلسطین کی مبارک سرزمین پر اس کے حق کو تسلیم کر لیا ہوگا، مسلم حکمرانوں اور فلسطینی اتھارٹی کا بہانہ بنا کر۔

کیانِ یہود کو تسلیم کرنا اللہ، اس کے رسول اور مومنین کے ساتھ غداری ہے، اور ان تمام شہداء کے خون کے ساتھ غداری ہے جو فلسطین کی آزادی کے لیے بہایا گیا اور اب بھی بہایا جا رہا ہے، اور اس سب کے باوجود ہم اب بھی اپنی امت میں خیر کی امید رکھتے ہیں جن میں سے کچھ غزہ ہاشم اور فلسطین میں لڑ رہے ہیں، اور وہ ہمیں اپنے خون سے کہہ رہے ہیں: ہم کیانِ یہود کو کبھی تسلیم نہیں کریں گے چاہے اس کی ہمیں کتنی ہی قیمت کیوں نہ چکانی پڑے... تو کیا ہم لبنان میں کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی ہو جائیں گے چاہے حالات کتنے ہی مشکل کیوں نہ ہوں؟! اور کیا ہم اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کرنے پر راضی ہو جائیں گے، یعنی اسے تسلیم کرنا، چاہے ہمارے ساتھ اسلحہ باقی ہی کیوں نہ ہو؟! یہ وہ سوال ہے جس کا ہمیں وقت گزرنے سے پہلے جواب دینا چاہیے۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

ڈاکٹر محمد جابر

صدر مرکزی رابطہ کمیٹی، حزب التحریر، لبنان کی ریاست