دینارِ خلافت کے مقابلے میں تیونسی دینار کی کیا وقعت ہے؟
خبر:
حکومت کی سربراہ سارہ الزعفرانی نے 2026 کے مالیاتی قانون کے مسودے کو پیش کرنے اور اس پر تبادلہ خیال کرنے اور حکومت کا بیان پیش کرنے کے لیے ایک مشترکہ جنرل اجلاس کے دوران اس بات کی تصدیق کی کہ تیونسی دینار ڈالر کے مقابلے میں برائے نام قدر کے لحاظ سے افریقہ کی سب سے مضبوط کرنسی ہے، حالانکہ تیونس خطے کے ممالک کی طرح تیل کی دولت یا زیادہ قیمت کی برآمدات سے مستفید نہیں ہوتا ہے۔
تبصرہ:
جو بھی یہ بیان سنتا ہے وہ پہلی نظر میں تصور کرتا ہے کہ تیونس عیش و عشرت میں زندگی گزار رہا ہے اور اس کے باشندے بنیادی اور ثانوی ضروریات سے سیر ہوکر نعمتوں سے لطف اندوز ہو رہے ہیں، لیکن وہ براعظم افریقہ کے باقی لوگوں کی طرح غربت اور انحصار میں زندگی گزار رہے ہیں اور رہائش، لباس اور خوراک جیسی اپنی بنیادی ضروریات کو پورا کرنے سے قاصر ہیں، تو پھر ثانوی ضروریات کا کیا ذکر؟
تو اس بیان کے ذریعے حکومت کی سربراہ کا کیا مقصد ہے اور وہ کیا پیغام دینا چاہتی ہیں؟ ڈالر، یورو اور دیگر سخت کرنسیوں کے مقابلے میں افریقی ممالک کی کرنسیوں کی کیا قدر ہے کہ ہم دینار کا ان سے موازنہ کریں؟ کیا وہ ممالک جن کے ساتھ تجارتی تبادلے ہوتے ہیں اس بات کو قبول کرتے ہیں کہ تیونسی دینار تبادلے اور لین دین کے لیے ایک کرنسی ہو؟ درآمدات اور برآمدات کے عمل میں استعمال ہونے والی غیر ملکی کرنسیوں جیسے کہ ڈالر اور یورو کے مقابلے میں آج تیونسی دینار کی کیا قدر ہے؟
تیونسی دینار جسے نام نہاد آزادی کے بعد ملک کی کرنسی کے طور پر اپنایا گیا، دیگر کرنسیوں کی طرح جسے خلافت کے خاتمے اور اسے کمزور ریاستوں میں تقسیم کرنے کے بعد تمام مسلم ممالک میں اپنایا گیا، صرف لوگوں کو غلام بنانے اور ان کے وسائل کو لوٹنے اور انہیں سرمایہ دارانہ نظام کے تحت رکھنے کا ایک ذریعہ ہے جس سے سرمائے کے شارک تغذیہ حاصل کرتے ہیں، اور یہ صرف لازمی کاغذات ہیں جو ماہرین اقتصادیات کے مطابق لوگوں کی کوششوں اور پیداوار کے مقابلے میں اس کی قیمت کا زیادہ سے زیادہ 5% نمائندگی کرتے ہیں، اس لیے یہ لوگوں کے پیسوں اور پسینے کو چرانے کا ایک ذریعہ ہے۔ آج تیونس اور افریقہ کے باقی لوگ غربت اور انحصار میں زندگی گزار رہے ہیں، حالانکہ یہ براعظم سب سے امیر براعظم ہے، اور وہ اور باقی مسلم ممالک اس حالت سے صرف اس صورت میں نکل سکتے ہیں جب وہ نقد میں سونے اور چاندی کے اصول کی طرف لوٹیں، جسے نظام اسلام نے فرض کیا ہے۔
کیونکہ سونے اور چاندی کا اصول ہی مالیاتی مسائل، شدید افراط زر، مالیاتی استحکام، شرح مبادلہ کا استحکام اور بین الاقوامی تجارت میں ترقی پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ یہی وہ اصول ہے جسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نبوت کے زمانے میں نقد میں اپنایا اور اس کے بعد خلفائے راشدین رضی اللہ عنہم نے اپنے دور حکومت اور ریاست اسلام میں 1924ء میں اس کے خاتمے سے پہلے تک اپنایا، اور یہ وہ اصول تھا جسے دنیا نے انیسویں صدی کے آخر اور بیسویں صدی کے آغاز تک اپنایا یہاں تک کہ امریکہ کے صدر نکسن نے اس اصول کو مکمل طور پر ختم کر دیا اور اس کی جگہ ڈالر کو لے آئے۔
اور یہ صرف ایک ایسی ریاست میں ممکن ہو گا جو اپنے فیصلوں اور پالیسیوں میں خود مختار ہو جو مسلمانوں کو متحد کرے اور ان خیالی لازمی کاغذات کو ایسے نقد سے بدل دے جو سونے اور چاندی پر مبنی ہو اور اسلام کے احکام کو نافذ کرے اور دنیا کے لیے ہدایت اور رحمت کا پیغام لے کر آئے۔
یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے
نجم الدین شعیبن
