حاملِ دعوت اور رسولوں کا پیغام
اسلامی زندگی کو دوبارہ شروع کرنے کی دعوت کا حقیقی بوجھ، مذاق یا عیش و عشرت نہیں ہے، بلکہ یہ ایک عظیم امانت اور اس شخص پر ایک فرض ہے جسے اسے اٹھانے کی توفیق ملی ہے۔ دعوت کے حامل کو منصف، بیدار، اللہ پر توکل کرنے والا، کلمہ حق کو بلند کرنے اور زندگی کے مختلف شعبوں میں اسلام کے منہج کو واضح کرنے کے لیے ثابت قدم رہنے والا ہونا چاہیے، نہ کہ کسی عہدے یا جاہ کا خواہاں، بلکہ اپنے رب کی رضا اور اس کے ہاں اجر کا طالب ہو۔ پس دعوت کا حامل اپنے رب کی طرف سے بصیرت پر دعوت دیتا ہے تو اس کا اجر اللہ کے ذمہ ہے اور اس کا رب اس کی نگہبانی اور حفاظت کرتا ہے۔
دعوت کے حامل کو جو آزمائشیں پیش آتی ہیں وہ نئی نہیں ہیں؛ انبیاء اور رسولوں نے تمسخر، اذیت اور قید کا سامنا کیا، لیکن انہوں نے کمزوری نہیں دکھائی اور نہ ہی دبے، بلکہ انہوں نے صبر اور اللہ پر حسن توکل سے کام لیا۔ پھر جو شخص اس پیغام کو راضی ہو کر، صبر سے کام لے کر اور اجر کی امید رکھتے ہوئے اٹھاتا ہے، وہ اللہ کی نگہبانی اور حفاظت میں رہتا ہے، حالات چاہے کیسے ہی مختلف کیوں نہ ہوں۔
خلافت: اتحاد اور وحدت حکومت کا سایہ
خلافت علی منہاج النبوۃ وہ ریاست ہے جو مسلمانوں کو سیاسی طور پر متحد کرتی ہے اور شریعت کے نفاذ کے لیے قانونی فریم ورک تشکیل دیتی ہے۔ اس کے ذریعے لوگ ایک امام کے تحت جمع ہوتے ہیں جو اللہ کے نازل کردہ کے مطابق حکومت کرتا ہے، اور امت کے حقوق، اس کی عزت اور اس کی سیاسی، اقتصادی اور سماجی آزادی بحال کی جاتی ہے۔ امت کے دشمنوں نے اس حقیقت کے خطرے کو بھانپ لیا ہے، اس لیے انہوں نے بین الاقوامی اداروں، قوانین اور ادارہ جاتی ڈھانچوں کے ذریعے جو اپنی حقیقت کو چھپاتے ہیں: کنٹرول اور تسلط، اس کو ٹکڑے ٹکڑے کرنے اور عصبیتوں، فرقوں اور مصنوعی سرحدوں کو پھیلانے کا کام کیا۔
خلافت کے قیام کی دعوت کی حقانیت
خلافت کو منہدم کرنے اور "قومی حدود" اور "قومی نظاموں" کے بہانے اسلامی ممالک پر قبضہ کرنے کے بعد، خلافت کا دوبارہ قیام اس شخص پر شرعی فریضہ بن گیا ہے جس کا ایمان درست ہے اور اس نے امت کے منتشر ہونے اور اس کی طاقت کے ٹوٹنے کے خطرے کو دیکھا ہے۔ مسلمانوں کی سلطنت کو دوبارہ قائم کرنے کی دعوت ایک شرعی حکم ہے، اور کتاب و سنت میں موجود احکامات کے نفاذ کی دعوت ہے جو امت کو نجات دلاتے ہیں اور اسے اس کا مقام واپس دلاتے ہیں۔ اللہ نے عمل کرنے والے مومنوں سے وعدہ کیا ہے کہ وہ انہیں زمین میں جانشین بنائے گا، اور یہ ان لوگوں سے وعدہ ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے، جیسا کہ نبوی احادیث میں خلافت علی منہاج النبوۃ کے واقع ہونے کا ذکر ہے۔
حامل دعوت کی صفات اور کام کرنے کا طریقہ
حامل دعوت: مخلص ہے، اسے تجارت اور خرید و فروخت اللہ کی یاد سے غافل نہیں کرتی۔ ثابت قدم مومن ہے، لوگوں کے درمیان کام کرتا ہے تاکہ حق کو واضح کرے، آگاہ کرے، تربیت کرے اور منظم کرے، کسی ذاتی عہدے یا فانی دنیاوی لذت کا خواہاں نہیں ہے۔ راستہ دشوار اور مصائب سے بھرا ہوا ہے، لیکن یہ اس شخص کے لیے آسان ہے جو اللہ پر توکل کرتا ہے اور اس کی رضا کو ترجیح دیتا ہے۔ حامل دعوت کو سیاسی طور پر باخبر اور منظم سوچ کا حامل ہونا چاہیے، اسلامی عقیدے کے زاویے سے دنیا کو دیکھنا چاہیے، اور اسلامی منہج پر مبنی ایک سیاسی منصوبے کی تعمیر کے لیے خود کو فکری اور عملی طور پر تیار کرنا چاہیے۔
اللہ نے رسولوں کو لوگوں کی طرف بھیجا تاکہ وہ حق کو پہچانیں تو اس کی پیروی کریں اور باطل سے بچیں، تو وہ نبی اور رسول کو اپنی قوم کی طرف لوگوں پر رحمت کے طور پر بھیجتا تھا تاکہ وہ حق کو باطل سے پہچان سکیں۔ اللہ نے لوگوں کی طرف پے در پے رسول بھیجے جیسا کہ رب العالمین نے عظیم کتاب میں بیان کیا ہے ﴿پھر ہم نے پے در پے اپنے رسول بھیجے۔﴾۔
پس لوگوں کی طرف دعوت کا اٹھانا اپنی حقیقت میں انبیاء کا عمل ہے، وہ اس لیے آئے تاکہ لوگوں کو اس چیز کے مطابق چلائیں جو اللہ نے ان کے خالق نے نازل کی ہے اور وہ اس چیز کو بہتر جانتا ہے جو انہیں دنیا اور آخرت میں فائدہ دیتی ہے۔ اور انہیں ایذاء رسانی، تمسخر، مذاق، اذیت، قید، گالی گلوچ اور ہر طرح کی آزمائشوں کا سامنا کرنا پڑا تو وہ اللہ کی راہ میں پیش آنے والی مصیبتوں سے کمزور نہیں ہوئے اور نہ ہی انہوں نے کمزوری دکھائی اور نہ دبے۔ ان کے دشمن مال، طاقت، سلطنت اور تمام ذرائع ابلاغ اور معاشی وسائل کے مالک تھے، اور بااثر، ہوشیار، مکار اور منافق لوگ بھی تھے جیسا کہ ہم اپنے زمانے میں دیکھتے ہیں۔
رسولوں اور انبیاء کا ہتھیار صبر، اللہ پر حسن توکل اور یہ ایمان تھا کہ وہ ہر حال میں اپنے دین کو پورا کرنے والا اور لوگوں تک پہنچانے والا ہے۔ تو انہوں نے اپنے پیغامات پہنچائے اور اپنی قوموں کو ڈرایا۔
اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے اپنی کتاب میں ہر زمانے اور ہر جگہ کے مسائل اور مشکلات کے تمام حل بیان کر دیے ہیں ﴿اور ہم نے آپ پر کتاب نازل کی ہے جو ہر چیز کا واضح بیان ہے۔﴾، ﴿ہم نے کتاب میں کوئی چیز نہیں چھوڑی۔﴾۔
ہمارے دشمنوں نے خلافت کے خطرے کو محسوس کر لیا تھا کہ یہ امت کو متحد کرنے اور اسے جمع کرنے اور اس کی طاقت کو متحد کرنے والی قوت ہے، تو انہوں نے مسلمانوں کو منتشر کرنے کے لیے اسے منہدم کرنے کا کام کیا؛ کیونکہ یہ وہ چھتری ہے جو انہیں متحد کرتی ہے اور انہیں جمع کرتی ہے، تو انہوں نے بین الاقوامی کانفرنسیں منعقد کیں اور بین الاقوامی قانون، بین الاقوامی سلامتی، صحت، علوم، ثقافت اور ممالک کے لیے امداد کے نام پر بین الاقوامی ادارے اور تنظیمیں قائم کیں۔ لیکن اس سب کا مقصد تمام ممالک اور خاص طور پر اسلامی ممالک پر کنٹرول اور تسلط حاصل کرنا تھا۔
پس مسلمانوں کی سلطنت کو دوبارہ قائم کرنے کی دعوت ایک شرعی فریضہ ہے ہماری خلافت کو منہدم کرنے کے بعد اور عصبیتوں، قومیتوں اور گھٹیا وطنیتوں کے ٹکڑوں پر امراء کے مسلط ہونے کے بعد جو جاہلیت اولیٰ کے افعال میں سے ہیں، جو مسلمانوں کے دشمنوں کی آنکھوں کے سامنے اور ان کی نگرانی اور قیادت میں کفر کے ساتھ حکومت کرتے ہیں۔
اللہ نے ہمیں کسی ایسی چیز کا مکلف نہیں بنایا جو ہماری وسعت میں نہ ہو اور ہماری طاقت کے مطابق ہو۔
ان دنوں امت پر مشکل اور سخت واقعات گزر رہے ہیں، جن میں بے بسی، ایجنٹی اور خیانت اس قدر زیادہ ہے کہ پہاڑ بھی اس کے بوجھ سے دب جائیں، اور آپ اس میں عقلمند کو حیران دیکھیں گے۔ تو کیا ان تمام مشکلات اور ہولناکیوں کے لیے کوئی مرد ہے، ایسے مرد جنہوں نے اپنے آپ کو اللہ کی راہ میں بیچ دیا، ایسے مرد جن کے بارے میں رب العالمین نے فرمایا: ﴿ایسے مرد جنہیں تجارت اور خرید و فروخت اللہ کی یاد سے غافل نہیں کرتی﴾، ایسے سخت اور مومن مرد جن کے بارے میں رب العالمین نے فرمایا: ﴿ایسے مرد جنہوں نے اللہ سے کیے ہوئے عہد کو سچا کر دکھایا﴾؟
ہمیں مومن نوجوان، اور مومن مرد اور خواتین چاہییں، جو کسی عہدے، سند یا فانی دنیا کے لیے کام نہ کریں.. ایسے مرد جو اللہ کے معاملے میں کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈریں اور اللہ سے ڈریں اور اس کے سوا کسی سے نہ ڈریں، مسلمان مومن جو سچے کلمے سے تبدیلی لائیں، اس کے ذریعے باطل پر حملہ کریں تو وہ اسے پاش پاش کر دے، ان کے دل اپنے رب اور رسول کی تعظیم کرتے ہیں اور دین میں ذلت پر راضی نہیں ہوتے۔ تو تمہارا کیا خیال ہے اگر یہ ربانی منہج اللہ کی زمین پر نافذ نہ ہو، بلکہ اس کی کتاب اور اس کے رسول کا مذاق بنائے جائیں، سب سے حقیر مخلوق اور اللہ کے نزدیک سب سے کم تر۔
اے مخلص طاقت والو، اے اللہ کے بندو، اے مسلم فوجوں میں عہدے والو، اے وہ لوگو جن کے پاس امت کی سرزمین اور اس کے عوام کی حفاظت کا اختیار ہے: بیشک تمہارا حقوق کی بحالی اور مظالم کو دور کرنے میں اور ایسی ریاست کے قیام میں جو شریعت کے مطابق حکومت کرے اور انصاف کو مجسم کرے، ایک عظیم کردار ہے۔ امت تم سے انتظار کر رہی ہے کہ تم اپنے ضمیر کی پاکیزگی اور اللہ کے دین کی نصرت اور اس کے بندوں سے مصیبت دور کرنے میں شجاعت کا مظاہرہ کرو۔ اور تم دیکھ رہے ہو جیسا کہ ہم دیکھ رہے ہیں کہ اللہ کے دشمن مسلمانوں کی سرزمین کے ہر جگہ بہت سی مصیبتیں برپا کر رہے ہیں، ہم تم سے تمہاری نمازوں، تمہاری تسبیحات، تمہارے استغفار، تمہاری اپنے رب سے دعا کی درخواست کرتے ہیں۔ اس کے سوا کون ہے؟ ہم بخوبی جانتے ہیں اور تم جانتے ہو کہ یہ ایک مشکل کام ہے لیکن یہ اس شخص کے لیے آسان ہے جو اللہ پر توکل کرے اور اس سے پناہ طلب کرے۔ اور ہمارے پاس زمین، اس کے اندرونی حصوں، فضا، سمندروں اور دریاؤں پر کنٹرول حاصل کرنے کے تمام وسائل موجود ہیں، یہ اس لیے ہے کہ ہم اللہ کے فضل سے غلبہ اور تمکین کے تمام وسائل اور اسباب کے مالک ہیں، اور اسی زمین پر ہم ایک امت تھے، جس کا ایک امام اور ایک فوج تھی۔
امت بے بسی، ایجنٹی اور حقوق کے ضائع ہونے کے ایک مشکل مرحلے سے گزر رہی ہے، لیکن راستہ اس شخص کے لیے دشوار نہیں ہے جس نے حق کو ترجیح دی اور اللہ کی رضا کو پسند کیا، انہوں نے اس پیغام کو اٹھایا جیسا کہ پچھلوں نے اٹھایا، انہوں نے لوگوں کو بندوں کی بندگی کی تاریکیوں سے نکال کر رب العباد کی بندگی کے نور کی طرف لایا، پس یہ عظیم کامیابی ہے۔
﴿اے ایمان والو! اللہ اور رسول کا حکم مانو جب وہ تمہیں اس چیز کی طرف بلائیں جو تمہیں زندگی بخشتی ہے۔﴾
اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا ہے۔
محمود سعید – ولایت مصر
