حاملِ دعوت اور رسولوں کا پیغام
اسلامی زندگی کو دوبارہ شروع کرنے کی دعوت کا حقیقی بوجھ، مذاق یا عیش و آرام نہیں ہے، بلکہ یہ ایک عظیم امانت اور اس شخص پر فرض ہے جسے اس کے اٹھانے کی توفیق ملی ہے۔ دعوت کے حامل کو چاہیے کہ وہ منصف مزاج اور باشعور ہو، اللہ پر توکل کرے، حق کا کلمہ بلند کرنے اور زندگی کے مختلف پہلوؤں میں اسلام کے طریقہ کار کو واضح کرنے کے لیے ثابت قدم رہے، نہ کہ کسی عہدے یا جاہ کی تلاش میں ہو، بلکہ اپنے رب کی رضا اور اس کے ہاں اجر کی امید رکھے۔ پس دعوت کے حامل کا اجر اللہ کے ذمے ہے اور وہ اپنے رب کی بصیرت سے دعوت دیتا ہے اور اس کا رب اس کی نگہبانی اور حفاظت کرتا ہے۔
دعوت کے حامل کو جو آزمائشیں پیش آتی ہیں وہ نئی نہیں ہیں۔ انبیاء اور رسولوں نے بھی تمسخر، اذیت اور قید کا سامنا کیا، لیکن انہوں نے کمزوری نہیں دکھائی اور نہ ہی دبے، بلکہ صبر اور اللہ پر حسن توکل سے کام لیا۔ پھر جو شخص راضی، صابر اور اجر کی امید رکھتے ہوئے اس پیغام کو اٹھاتا ہے، وہ اللہ کی نگہبانی اور حفاظت میں رہتا ہے، چاہے حالات کیسے ہی بدل جائیں۔
خلافت: اتحاد اور وحدتِ حکومت کا سائبان
خلافت علی منہاج النبوۃ وہ ریاست ہے جو مسلمانوں کو سیاسی طور پر متحد کرتی ہے اور شریعت کے نفاذ کے لیے قانونی فریم ورک تشکیل دیتی ہے۔ اس کے ذریعے لوگ ایک امام کے تحت جمع ہوتے ہیں جو اللہ کے نازل کردہ کے مطابق فیصلہ کرتا ہے اور امت کے حقوق، عزت اور سیاسی، اقتصادی اور سماجی آزادی کو بحال کیا جاتا ہے۔ امت کے دشمنوں نے اس حقیقت کے خطرے کو بھانپ لیا، چنانچہ انہوں نے بین الاقوامی اداروں، قوانین اور ادارہ جاتی ڈھانچے کے ذریعے، جو اپنی حقیقت کو چھپاتے ہیں: کنٹرول اور تسلط، کے ذریعے اس کو توڑنے اور تعصبات، فرقوں اور مصنوعی سرحدوں کو پھیلانے کے لیے کام کیا۔
خلافت کے قیام کی دعوت کا استحقاق
خلافت کے انہدام اور "قومی سرحدوں" اور "قومی نظاموں" کے بہانے اسلامی ممالک پر قبضے کے بعد، خلافت کا دوبارہ قیام ایک شرعی فرض بن گیا ہے اس شخص پر جس کا ایمان قائم ہے اور وہ امت کے تفرقے اور اس کے اقتدار کے ٹوٹنے کے خطرے کو دیکھتا ہے۔ مسلمانوں کے اقتدار کو دوبارہ قائم کرنے کی دعوت ایک شرعی حکم ہے، اور یہ کتاب و سنت میں موجود احکامات کے نفاذ کی دعوت ہے جو امت کو نجات دلائے اور اس کے مقام کو بحال کرے۔ اللہ نے ایمان والوں اور نیک عمل کرنے والوں سے وعدہ کیا ہے کہ وہ انہیں زمین میں خلیفہ بنائے گا، اور یہ ان لوگوں کے لیے وعدہ ہے جو ایمان لائے اور نیک عمل کیے، جیسا کہ نبوی احادیث میں خلافت علی منہاج النبوۃ کا وقوع بیان ہوا ہے۔
دعوت کے حامل کی صفات اور کام کرنے کا طریقہ
دعوت کا حامل: مخلص ہے، اسے تجارت اور خرید و فروخت اللہ کی یاد سے غافل نہیں کرتی۔ مومن اور ثابت قدم ہے، لوگوں کے درمیان کام کرتا ہے تاکہ حق کو واضح کرے، آگاہ کرے، تربیت دے اور منظم کرے، نہ کہ کسی ذاتی عہدے یا فانی دنیاوی لذت کی تلاش میں ہو۔ راستہ دشوار گزار اور مشکلات سے بھرا ہوا ہے، لیکن یہ اس شخص کے لیے آسان ہے جو اللہ پر توکل کرے اور اس کی رضا کو ترجیح دے۔ دعوت کے حامل کو سیاسی طور پر باشعور اور منظم سوچ کا حامل ہونا چاہیے، دنیا کو اسلامی عقیدے کے نقطہ نظر سے دیکھے، اور اسلامی طریقہ کار پر مبنی ایک سیاسی منصوبے کی تعمیر کے لیے خود کو فکری اور عملی طور پر تیار کرے۔
اللہ نے رسولوں کو لوگوں کی طرف بھیجا تاکہ وہ حق کو جانیں اور اس کی پیروی کریں اور باطل سے بچیں، تو وہ نبی اور رسول کو اس کی قوم کی طرف لوگوں پر رحمت کے طور پر بھیجتا تھا تاکہ وہ حق کو باطل سے پہچان سکیں۔ اللہ نے لوگوں کی طرف یکے بعد دیگرے رسول بھیجے جیسا کہ رب العالمین نے عظیم کتاب میں بیان کیا ہے ﴿پھر ہم نے اپنے رسولوں کو یکے بعد دیگرے بھیجا﴾۔
پس لوگوں کے لیے دعوت کا بوجھ اٹھانا درحقیقت انبیاء کا عمل ہے، وہ آئے تاکہ لوگوں کو اس چیز کے مطابق چلائیں جو اللہ نے ان کے خالق نے نازل کی ہے اور وہ اس چیز کو بہتر جانتا ہے جو دنیا اور آخرت میں ان کے لیے فائدہ مند ہے۔ اور انہیں اذیت، تمسخر، استہزاء، تشدد، قید، گالی اور ہر طرح کی آزمائشوں کا سامنا کرنا پڑا، پس وہ اللہ کی راہ میں پیش آنے والی مصیبتوں سے کمزور نہیں پڑے اور نہ ہی دبے اور نہ ہی عاجز ہوئے۔ ان کے دشمنوں کے پاس مال، طاقت، اختیار اور تمام ذرائع ابلاغ اور اقتصادی وسائل تھے، اور بااثر لوگ، ہوشیار لوگ، سازشی اور منافقین تھے جیسا کہ ہم اپنے زمانے میں دیکھتے ہیں۔
رسولوں اور انبیاء کا ہتھیار صبر، اللہ پر حسن توکل اور اس بات پر ایمان تھا کہ وہ ہر حال میں اپنے دین کو مکمل کرنے والا اور لوگوں تک پہنچانے والا ہے۔ پس انہوں نے اپنے پیغامات پہنچائے اور اپنی قوموں کو ڈرایا۔
اللہ سبحانہ و تعالی نے اپنی کتاب میں ہر زمانے اور ہر جگہ کے مسائل اور مشکلات کے تمام حل بیان کر دیے ہیں ﴿اور ہم نے تجھ پر کتاب نازل کی ہے جو ہر چیز کا روشن بیان ہے﴾، ﴿ہم نے کتاب میں کوئی چیز نہیں چھوڑی﴾۔
ہمارے دشمنوں نے خلافت کے خطرے کو بھانپ لیا کہ یہ ایک ایسی قوت ہے جو امت کو متحد اور جمع کرتی ہے اور اس کی طاقت کو یکجا کرتی ہے، تو انہوں نے مسلمانوں کو منتشر کرنے کے لیے اسے منہدم کرنے کے لیے کام کیا، کیونکہ یہ وہ سائبان ہے جو انہیں متحد اور جمع کرتا ہے، تو انہوں نے بین الاقوامی کانفرنسیں منعقد کیں اور بین الاقوامی قانون، بین الاقوامی سلامتی، صحت، سائنس، ثقافت اور ممالک کو امداد کے نام پر بین الاقوامی ادارے اور تنظیمیں بنائیں۔ لیکن ان سب کا مقصد تمام ممالک اور خاص طور پر اسلامی ممالک پر تسلط اور اثر و رسوخ قائم کرنا تھا۔
پس مسلمانوں کے اقتدار کو دوبارہ قائم کرنے کی دعوت ایک شرعی فریضہ ہے ہماری خلافت کے انہدام کے بعد اور تعصبات، قومیتوں اور جاہلیت کے برے وطنیتوں کے لیے کٹے ہوئے ٹکڑوں پر امراء کی حکمرانی کے بعد، جو مسلمانوں کے دشمنوں کی آنکھوں کے سامنے اور ان کی نگرانی اور قیادت میں کفر کے ساتھ حکومت کرتے ہیں۔
اللہ نے ہمیں کسی ایسی چیز کا مکلف نہیں بنایا جو ہماری وسعت میں نہ ہو اور ہماری طاقت کے مطابق نہ ہو۔
امت پر ان دنوں مشکل اور سخت واقعات گزر رہے ہیں، جن میں ذلت، مزدوری اور خیانت ہے جو پہاڑوں کو بھی بھاری پڑ جائے، اور اس میں حلیم انسان حیران و پریشان ہے۔ تو کیا ان تمام مصائب اور ہولناکیوں کے لیے کوئی مرد ہیں، وہ مرد جنہوں نے اپنے آپ کو اللہ کی راہ میں بیچ دیا، وہ مرد جن کے بارے میں رب العالمین نے فرمایا: ﴿وہ مرد جنہیں تجارت اور خرید و فروخت اللہ کی یاد سے غافل نہیں کرتی﴾، وہ سخت گیر مومن مرد جن کے بارے میں رب العالمین نے فرمایا: ﴿وہ مرد جنہوں نے اللہ سے کیے ہوئے وعدے کو سچ کر دکھایا﴾؟
ہمیں مومن نوجوان، اور مومن مرد اور خواتین چاہئیں، جو کسی عہدے، سند یا فانی دنیا کے لیے کام نہ کریں.. وہ مرد جو اللہ کے معاملے میں کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہیں ڈرتے اور اللہ سے ڈرتے ہیں اور اس کے سوا کسی سے نہیں ڈرتے، وہ مسلمان اور مومن جو سچے کلمے سے تبدیلی لاتے ہیں اور اسے باطل پر پھینکتے ہیں تو وہ اسے پاش پاش کر دیتا ہے، ان کے دل اپنے رب اور اپنے رسول کی تعظیم کرتے ہیں اور دین میں کسی ذلت کو قبول نہیں کرتے۔ تو تمہارا کیا خیال ہے اگر یہ ربانی منہج اللہ کی زمین پر نافذ نہ ہو، بلکہ اس کی کتاب اور اس کے رسول کا مذاق اڑایا جائے حقیر ترین مخلوق اور اللہ کے نزدیک کمزور ترین کے ذریعے۔
اے مخلص قوت والو، اے اللہ کے بندو، اے مسلمانوں کی فوجوں میں رتبے والو، اے وہ لوگو جن کا امت کی سرزمین اور اس کے عوام کی حفاظت میں ہاتھ ہے: یقیناً تم پر حقوق کی بحالی، مظالم کو دور کرنے اور ایسی ریاست کے قیام میں ایک عظیم کردار ہے جو شریعت کے ساتھ حکومت کرے اور عدل کو مجسم کرے۔ یقیناً امت تم سے توقع رکھتی ہے کہ تم دین خدا کی نصرت اور اس کے بندوں سے مصیبت دور کرنے میں ضمیر کی پاکیزگی اور شجاعت کا مظاہرہ کرو گے۔ اور تم دیکھتے ہو جیسا کہ ہم دیکھتے ہیں کہ اللہ کے دشمن مسلمانوں کی سرزمین کے ہر مقام پر بہت سی مصیبتیں برپا کر رہے ہیں، ہم تم میں تمہاری نماز، تسبیح، استغفار، اپنے رب سے دعا کی التجا کرتے ہیں۔ اس کے لیے تمہارے سوا کون ہے؟ ہم اچھی طرح جانتے ہیں اور تم جانتے ہو کہ یہ ایک مشکل کام ہے لیکن یہ اس شخص کے لیے آسان ہے جو اللہ پر توکل کرے اور اس سے پناہ طلب کرے۔ اور ہمارے پاس زمین، اس کے اندرونی حصے، فضا، سمندروں اور دریاؤں پر کنٹرول حاصل کرنے کے تمام عناصر موجود ہیں، یہ اس لیے ہے کہ ہم اللہ کے فضل سے غلبہ اور تمکین کے تمام عناصر اور اسباب کے مالک ہیں۔ اور اسی سرزمین پر ہم ایک امت تھے، ہمارا ایک امام اور ایک فوج تھی۔
امت ذلت، مزدوری اور حقوق کے ضیاع کے ایک مشکل مرحلے سے گزر رہی ہے، لیکن راستہ اس شخص کے لیے دشوار نہیں ہے جو حق کو ترجیح دے اور اللہ کی رضا کو پسند کرے، انہوں نے پیغام کو اسی طرح اٹھایا جس طرح پچھلوں نے اٹھایا تھا، انہوں نے لوگوں کو بندوں کی عبادت کی تاریکیوں سے نکال کر رب العباد کی عبادت کے نور کی طرف لایا، پس یہ بڑی کامیابی ہے۔
﴿اے ایمان والو! اللہ اور رسول کی پکار پر لبیک کہو جب وہ تمہیں اس چیز کی طرف بلائیں جو تمہیں زندگی بخشتی ہے﴾
اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا
محمود سعید - ولایت مصر
