كتاب مفتوح... إلى أعضاء المجلس الوطني

خلافت پر مصنف ابراہیم ہبانی کے الزامات کا رد

ہم نے الجمعہ 16 جمادی الاولیٰ 1447ھ بمطابق 2025/11/7 کو صحیفہ التغییر کی ویب سائٹ پر مصنف ابراہیم ہبانی کا ایک مضمون پڑھا، جس کا عنوان تھا: "الاخوان دنیا کو تباہ کرنے کا ایک منصوبہ ہے"، اس میں آیا ہے: (اب دنیا کو حقیقت کو اس طرح دیکھنے کا وقت آگیا ہے جیسا کہ وہ ہے، سیاسی اسلام کی تنظیمیں کوئی اصلاحی منصوبہ نہیں ہیں، بلکہ ریاستوں کو اندر سے ختم کرنے کا منصوبہ ہیں، جو مذہبی نعرے سے شروع ہوتا ہے اور مطلق اقتدار پر ختم ہوتا ہے)۔ پھر وہ کہتا ہے: (سیاسی اسلام کا خطرہ اب کسی ایک ریاست کے لیے خطرہ نہیں رہا، بلکہ پوری انسانیت کے لیے ہے، وہ نہ صرف دوسرے سے دشمنی رکھتا ہے، بلکہ خود جدید ریاست کے تصور سے بھی دشمنی رکھتا ہے)، یہاں تک کہ وہ کہتا ہے: (ہم خرطوم سے ایک پیغام بھیجتے ہیں کہ لوگوں کو خلافت کے ان اوہام سے بچائیں جو خدا کے نام پر تباہی کو جائز قرار دیتے ہیں، اور دین کو نعروں کے تاجروں سے محفوظ رکھیں، جنہوں نے اسے اقتدار تک پہنچنے کے لیے ایک سیڑھی بنا لیا ہے۔

اسلام اور اس کے نظام خلافت پر مصنف کے الزامات کے جواب میں ہم کہتے ہیں:

اولاً: بہت سے ایسے بوق ہیں جو بعض اسلامی تنظیموں کے طرز عمل کو اسلام اور اس کے سیاسی نظام کو بدنام کرنے کے لیے پردے کے طور پر استعمال کرتے ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ ہبانی ان مصنفین میں سے ایک ہیں، ورنہ انہوں نے خلافت کو موضوع میں کیوں شامل کیا؟! کیا جن کے بارے میں اس نے بات کی انہوں نے خلافت قائم کی یا انہوں نے خود جدید ریاست کے نظام کے تحت حکومت کی جس کی دشمنی کو اس نے ایک داغ بنا دیا؟ حالانکہ وہ جانتا ہے اور شاید اس سے چشم پوشی کرتا ہے کہ یہ جدید ریاست کافر نوآبادیاتی کی تخلیق ہے، اور یہ ایک فعال ریاست ہے، جس کا کام خلافت کو تباہ کرنے کے بعد اسے بنانے والوں کی پالیسیوں کو نافذ کرنا ہے۔ مسلمانوں کے لیے جامع سیاسی وجود؟

ثانیاً: ہمارے ملکوں میں جنگیں وہی برپا کر رہا ہے اور انہیں تقسیم کرنے کی کوشش کر رہا ہے جس نے سائیکس پیکو میں انہیں تقسیم کیا تھا، کیا مصنف نہیں جانتا کہ برطانیہ نے جنوبی سوڈان کو شمالی سوڈان سے الگ کرنے کے لیے جنگ بھڑکائی تھی؟! پھر امریکہ نے اس معاملے کی ذمہ داری سنبھالی یہاں تک کہ اسے حقیقت میں الگ کر دیا، سوڈان کی بیشتر سیاسی قوتوں کی منظوری اور مبارکباد کے ساتھ، اور اب سوڈان میں یہ منحوس جنگ جاری ہے، اس کا ایک مقصد دارفور کو نام نہاد امن کے نام پر سوڈان سے الگ کرنا ہے، اور جدہ، رباعیہ، سوئٹزرلینڈ اور دیگر میشاکوس، نیروبی اور نیواشا کی طرح سازش کے اسٹیشن ہیں، کیا ہبانی نہیں جانتا کہ جنوب کو امن کے نام پر اور نیواشا امن معاہدے کے تحت الگ کیا گیا تھا؟!

ثالثاً: خلافت اے مصنف کوئی اوہام نہیں ہے، بلکہ یہ رب العالمین کا نظام ہے جو اس نے انسانیت کے لیے مشروع کیا ہے کیونکہ اس کے احکام، دستور اور قوانین تمام انسانوں کے خالق کی طرف سے شرعی احکام ہیں، اور خلافت اے میرے محترم بھائی وہ ہے جو ملکوں کو متحد کرتی ہے، اور وہ انہیں تقسیم نہیں کرتی، اور وہ ہے جو آج امت مسلمہ کی کھوئی ہوئی عزت و وقار کو واپس لاتی ہے، اور آپ کافر مغرب کی تخلیق کردہ جدید ریاست کی کمزوری دیکھ رہے ہیں، وہ امریکہ اور اس کے پروردہ یہود کی ریاست کے سامنے کھڑا ہونے سے قاصر ہے، اور اگر خلافت موجود ہوتی تو امریکہ اپنے ایجنٹوں کے ذریعے، جو بھی ہوں، جنوبی سوڈان کو الگ نہ کر پاتا، اور نہ ہی ریاست یہود غزہ میں دسیوں ہزار مسلمانوں کو قتل کر پاتی، اور غزہ کو زمین بوس کر دیتی، اور اس کے باشندوں کو بدترین عذاب میں مبتلا کر دیتی، جبکہ جدید ضرار کی چھوٹی ریاستوں کے حکمران ساکت بیٹھے ہیں، بلکہ ان میں سے بعض خفیہ اور اعلانیہ طور پر اس کی مدد کر رہے ہیں، اور اگر خلافت موجود ہوتی تو سوڈان میں یہ موجودہ جنگ نہ ہوتی، اور ہمیں رباعیہ یا کسی اور کی ضرورت نہ ہوتی۔

 اختتامیہ، ہم مصنف سے کہتے ہیں کہ جس خلافت کو آپ اوہام سمجھتے ہیں، کافر مغربی نوآبادیاتی اس کے لیے تیاری کر رہا ہے، اور اسے قائم ہونے سے روکنے کے لیے کام کر رہا ہے، اور اس سے وابستہ اسٹریٹجک مطالعات کے مراکز ایسے منصوبے بنا رہے ہیں جو اسے قائم ہونے سے روکتے ہیں، بلکہ انہوں نے اس سے نمٹنے کے طریقے کے لیے پالیسیاں بھی تیار کی ہیں جب وہ قائم ہو جائے۔ اور دہشت گردی (اسلام) کے خلاف جنگ بھی ان ذرائع میں سے ایک ہے جو مغرب اسے قائم ہونے سے روکنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔ جیسا کہ وہ فکری، سیاسی اور میڈیا ایجنٹوں کو بھی استعمال کرتا ہے، بدقسمتی سے مسلمانوں کے بیٹوں میں سے، خلافت کے خیال کو ختم کرنے کے لیے۔

لیکن ہم ان سب سے کہتے ہیں کہ یہ بہت دور کی بات ہے! خلافت کافر مغرب اور اس کے ایجنٹوں کے باوجود آنے والی ہے، یہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ کا وعدہ ہے، جو کہتا ہے: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾، اور یہ حبیب محمد ﷺ کی بشارت ہے، جنہوں نے بیان کیا کہ خلافت جبر کے نظام کے بعد نبوت کے طریقے پر دوبارہ راشدہ ہو کر آئے گی جس میں ہم آج جی رہے ہیں، آپ ﷺ نے اس حدیث میں فرمایا جسے امام احمد نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے: «ثُمَّ تَكُونُ مُلْكاً جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا اللهُ إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ»۔

حزب التحریر اے مصنف خلافت کے قیام کے لیے کام کر رہی ہے، اور اس کے نوجوان اس بشارت کو پورا کرنے کے لیے دن رات ایک کر رہے ہیں، اور یہ ان شاء اللہ جلد ہی ہونے والی ہے۔

ابراہیم عثمان (ابو خلیل)

حزب التحریر کے ترجمان

ولایہ سوڈان میں

پریس ریلیز

امریکہ کی دارفور کو الگ کرنے کی کوشش، ابیی کے مسئلے کو اٹھانا اور دھمکی دینا!

جنوبی سوڈان کے شمالی سوڈان سے 2011 میں علیحدگی کے بعد، ابیی کے علاقے کو متنازعہ چھوڑ دیا گیا اور اس کے الحاق کا تعین کسی بھی فریق، جنوب اور شمال کے لیے نہیں کیا گیا۔ ابیی میں ایک عام ریفرنڈم 2011 میں ہونا تھا، جو جنوبی سوڈان کے ریفرنڈم کے ساتھ بیک وقت ہونا تھا، تاکہ علاقے کے شمال یا جنوب سے الحاق کا تعین کیا جا سکے، لیکن ریفرنڈم نہیں ہوسکا، کیونکہ دونوں ریاستوں کے درمیان اس بات پر تنازعہ تھا کہ ریفرنڈم میں کس کو ووٹ ڈالنے کا حق ہے! کیونکہ اس علاقے میں جنوبی قبائل آباد ہیں، جو دینکا نقوک قبیلہ ہے، اور دوسرا شمالی قبیلہ ہے، جو المسریہ قبیلہ ہے۔ ظاہر ہے کہ دینکا اپنے قبائلی ماحول سے علیحدگی پر راضی نہیں ہوں گے تاکہ وہ شمالی ریاست کے ساتھ ہوں، کیونکہ وہ سوڈان کی ریاست میں کمزور ترین کڑی ہوں گے، اور اسی طرح المسریہ بھی اپنے قبائلی ماحول سے علیحدگی پر راضی نہیں ہوں گے تاکہ وہ جنوبی ریاست کے ساتھ ہوں، کیونکہ وہ بھی ریاست میں کمزور ترین کڑی ہوں گے۔

پھر 2012 میں اس علاقے میں ایک مختصر جنگ چھڑ گئی، لیکن اسے ابیی کے لیے اقوام متحدہ کی عبوری سلامتی فورس (یونیسفا) کے قیام سے حل کیا گیا۔ نومبر 2020 میں، اقوام متحدہ کی سلامتی کونسل نے سوڈان اور جنوبی سوڈان کے درمیان زیر التوا دو طرفہ مسائل سے متعلق اپنی قرارداد نمبر 2046 اور جنوبی کردفان اور بلیو نیل ریاستوں کی صورتحال پر ایک اجلاس منعقد کیا، لیکن ابیی کے بارے میں کوئی واضح فیصلہ نہیں ہوا۔

پھر آخری اجلاس کل بروز بدھ 5 نومبر 2025 کو ہوا، جس میں امریکی سفیر مائیکل والٹز نے شمالی اور جنوبی سوڈان کو دھمکی دی کہ وہ اقوام متحدہ کی امن فوج (یونیسفا) کے مینڈیٹ کی تجدید کی مخالفت کریں گے، جس کی میعاد رواں ماہ نومبر کی 15 تاریخ کو ختم ہو جائے گی، اگر دونوں فریقین امن معاہدے کے تحت اپنی ذمہ داریوں کی پاسداری نہیں کرتے ہیں، جس کے تحت جنوبی سوڈان کو علیحدہ کیا گیا تھا۔

ہم، حزب التحریر/ولایہ سوڈان میں، پہلے ہی 21 مئی 2011 کو ایک پریس ریلیز کے ذریعے نیواشا معاہدے کے خطرے سے خبردار کر چکے ہیں، اور ہم نے اس بات پر زور دیا کہ ابیی کا علاقہ (سوڈان کا کشمیر) ہوگا؛ ایک حل طلب سرحدی مسئلہ، اور ہمارے اس قول کو 14 سال سے زیادہ ہو چکے ہیں، اور ابیی کا مسئلہ ابھی تک وہیں کا وہیں ہے۔ یہ نوآبادیاتی ممالک کے لیے کوئی عجیب بات نہیں ہے، کیونکہ اسلامی ممالک کے درمیان متنازعہ علاقے موجود ہیں؛ خاص طور پر عرب خطے میں، جسے 1916 میں بدنام زمانہ سائیکس پیکو معاہدے کے ذریعے تقسیم کیا گیا تھا، اور اس کے بارے میں تنازعہ کا فیصلہ نہیں کیا گیا ہے، کیونکہ یہ خود ایک مقصد ہے، اور اس کی بہترین مثال مصر اور سوڈان کے درمیان حلایب اور شلاتین پر تنازعہ ہے۔

اور یہ مسائل، جو دراصل مسلمانوں کے ملک کی سرحدوں کے اندر ہیں، اس وقت تک حل نہیں ہوں گے جب تک کہ خلافت قائم نہیں ہو جاتی، جو تمام مسلم ممالک کو متحد کر دے گی، جہاں سرحدوں پر کوئی تنازعہ نہیں ہوگا، کیونکہ زمین اسلامی زمین ہے، خواہ وہ خراجی ہو یا عشری، اور اس کے لیے امت کو نبوت کے نقش قدم پر ایک باشعور ریاست کے قیام کے لیے اکٹھا ہونا چاہیے، جو ہماری سرزمین سے قابض کافر کا ہاتھ کاٹ دے۔

ابراہیم عثمان (ابو خلیل)

سرکاری ترجمان، حزب التحریر

ولایہ سوڈان میں