ليس بالمشاعر وحدها تحرر البلدان
ليس بالمشاعر وحدها تحرر البلدان

الخبر: دعوة للخروج في تظاهرات أطلقت عبر وسائط التواصل الإلكتروني، ومجالس الناس في السودان ووجدت قبولاً عند البعض، فخرجت تظاهرات في كثير من أحياء ومدن البلاد. (وكالات 2018/12/17م)

0:00 0:00
Speed:
December 18, 2018

ليس بالمشاعر وحدها تحرر البلدان

ليس بالمشاعر وحدها تحرر البلدان

الخبر:

دعوة للخروج في تظاهرات أطلقت عبر وسائط التواصل الإلكتروني، ومجالس الناس في السودان ووجدت قبولاً عند البعض، فخرجت تظاهرات في كثير من أحياء ومدن البلاد. (وكالات 2018/12/17م)

التعليق:

لقد وصلت أوضاع صفوف الأزمات في السودان إلى ما لا نهاية لها من درجات الشقاء والتعاسة نتيجة لفساد الأوضاع في كل شيء، مما أدى إلى احتقان وغضب لدى جمهور الناس في السودان، والكل يبحث عن الخلاص، ولسان حالهم ماذا نفعل وكيف المسير!! لذلك لا عجب فيمن بات جائعاً ثم خرج في الطرقات مطالباً بقوته، فهذا أمر طبيعي تدفعه طاقة تستوجب الإشباع، ولكن لا يكفي فقط الشعور بالواقع ثم التحرك فوراً لتغييره فلا بد أن يدرك الناس سبب المشاكل والأزمات، حتى يكون لديهم تصور متكامل عن كيفية المعالجات، وعن الناحية العملية لإحداث تغيير جذري حقيقي يضمن معالجة الأزمة وانتشال البلاد من حفرتها وكبوتها...

وحيال هذا الواقع فإننا نبين الحقائق التالية:

أولاً: يجب أن يعلم الناس أن سبب المشاكل ليس فساد الأشخاص في المنظومة الرأسمالية الحاكمة فقط، ولكن أيضاً فساد وحرمة التشريعات والقوانين والدساتير التي تتبناها الدولة؛ ففي النظام الاقتصادي تجد الضرائب والجمارك والمعاملات الربوية، ورهن البلد للشركات الرأسمالية الكبرى تحت عنوان الاستثمار، واستناد العملات للدولار بدل الذهب والفضة، وطباعة وزيادة الكتلة النقدية عن حجم الإنتاج الحقيقي دون غطاء من الذهب مما ينعكس مباشرة في زيادة التضخم وسرقة مدخرات الناس... هذه هي أسباب المشكلة الحقيقية وهي مجموعة المعالجات التي تتبناها الدولة في النظام الاقتصادي والاجتماعي ونظام الحكم والسياسة الخارجية، وهي جملة من المخالفات الشرعية، التي تصادم الإسلام في أصوله وفروعه، فهل سيخرج الناس للطرقات بوصفهم مسلمين يسعون لإنكار حزمة المحرمات التي تباشرها الدولة؟! هل ستكون القوة الدافعة للجماهير هي العقيدة الإسلامية؟! هل سنشهد الأمة الإسلامية في السودان وهي تخرج من مساجدها وتعلي صوتها مطالبة بوجوب الحكم بالإسلام؟!

ثانياً: يجب على الأمة العمل وفق قاعدة (الفكر والعمل لأجل غاية) حتى يكون المسير واضحا والعمل معروفا، فمن الفكر أن المظاهرات أسلوب للضغط على الحكام ولكنها ليست الطريقة التي يتم بها تغيير الحكام، وإنما القوة الفاعلة تكمن في الجيش، هو وحده الذي يستطيع تغيير النظام وتسليم الأمة سلطانها المغتصب حتى تتمكن من تنصيب خليفة على كتاب الله وسنة رسوله r، فتقيم دولتها التي تعبر عن آمالها وغاياتها، لذلك فلتكن الوقفات والاحتجاجات والتظاهرات أساليب لإعطاء الجيش برهاناً عملياً على حالة الغليان عند الأمة وتطلعها للحكم بما أنزل الله، ولتكن لمزيد من تنظيم صفوف الأمة بالأحاديث الجماهيرية والاتصال الحي المباشر بالمؤتمرات التي تقدم فيها متطلبات المرحلة من معالجات ورؤية إسلامية للخروج من أزمات البلاد... فيصبح الفكر هو الموجه للكتل البشرية التي تحتل الطرقات، وتصبح الغاية واضحة وهي مرضاة الله عز وجل بتحكيم الإسلام، هكذا يمكن أن تتكتل الجماهير على أساس الإسلام، وهكذا يبارك الله في مسعى التغيير على أساس الإسلام لإسقاط النظام من جذوره وتغيير مسار التاريخ الحالي.

ثالثاً: إن تخلفنا عن ركب الشعوب والأمم، ووقوفنا في صفوف الأزمات هو بسبب عدم تبنينا للإسلام قيادة فكرية ورؤية سياسية للحياة، وهذه مخالفة صريحة لكتاب الله عز وجل، قال تعالى: ﴿وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ﴾ فعدم تبني الإسلام والحكم بما أنزل الله هو سبب الشقاء والتعاسة؛ فالوسط السياسي (الوطني) يمتاز بالضحالة في الفكر والعمالة في السياسة والاستعمار في الثقافة، فهو وسط سياسي لا علاقة له بالأمة لا من قريب ولا من بعيد، فقط هو يحافظ على مصالح المستعمر في بلاد المسلمين، لذلك وجبت إزاحته وإزالته من المشهد السياسي برمته، حتى لا يخرج علينا خارج ببيانه الأول وهو يتبنى نفس المنظومة التشريعية الغربية القائمة اليوم من ضرائب وجمارك ومجالس تشريعية... ويتم الالتفاف على ثورة ومجهودات المتظاهرين كما حدث في بلدان ما سمي بالربيع العربي فيستبدل بفاسد أفسد وتبقى الأزمة بثوب جديد!

رابعاً: رسالة نوجهها إلى أبناء الأمة في القوات المسلحة ونقول لهم: ألا تشاهدون ما يحدث لأبناء الأمة من سقوط في الطرقات مرضاً وكمداً، ومن حالة الذل التي يعاني منها الناس على يد دولة الطاغوت والاستبداد والنهب المنظم؟! ألا تعلمون أن القوات المسلحة قد تعرضت لمجزرة الصالح العام والتسريح المتعمد لكوادرها وضباطها؟! ألا تعتبرون ذلك تهديداً مباشراً للأمن الاستراتيجي للأمة في السودان؟! ألا تتابعون ما يحدث من نهب لثروات الأمة وملكياتها العامة وتسليم البلاد للمستعمر عبر عقود تصل لمائة عام في بعض الأحيان؟! ألا تعلمون أن الدولة في السودان لا تطبق نظام الإسلام وأنه واجب عليكم السعي الجاد لنصرة الإسلام والمسلمين، وإعزاز الحق وإظهار الدين؟! متى تتحرك نخوة الرجولة فيكم فتكونوا ممن قال الله عز وجل فيهم: ﴿رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾؟! فالأمة بانتظار الرجال الرجال، والأمة على موعد مع الأنصار، حتى يستعيدوا لها سلطانها المغتصب وتستأنف حياتها وفقاً لأحكام الإسلام عن طريق دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة، فهي بشرى رسول الله r ووعد من رب العالمين فهي قائمة لا محالة فليتقدم لها رجالها وأنصارها...

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عصام الدين أحمد

More from خبریں اور تبصرہ

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

(مترجم)

خبر:

نیویارک میں 29 اور 30 جولائی کو فرانس اور سعودی عرب کی قیادت میں اقوام متحدہ کی بین الاقوامی اعلیٰ سطحی کانفرنس "فلسطینی مسئلے کا پرامن حل تلاش کرنا اور دو ریاستی حل کا نفاذ" کے عنوان سے منعقد ہوئی۔ کانفرنس کے بعد، جس کا مقصد فلسطین کو ایک ریاست کے طور پر تسلیم کرنا اور غزہ میں جنگ کا خاتمہ تھا، ایک مشترکہ اعلامیہ پر دستخط کیے گئے۔ یورپی یونین اور عرب لیگ کے ساتھ، ترکی نے بھی 17 دیگر ممالک کے ساتھ اس اعلامیے پر دستخط کیے۔ 42 مضامین اور ایک ضمیمہ پر مشتمل اعلامیے میں حماس کے ذریعے کیے گئے آپریشن طوفان الاقصی کی مذمت کی گئی۔ شریک ممالک نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا اور ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی انتظامیہ محمود عباس کے نظام کے حوالے کر دیں۔ (ایجنسیاں، 31 جولائی 2025)۔

تبصرہ:

کانفرنس کو چلانے والے ممالک کو دیکھتے ہوئے، امریکہ کا وجود واضح ہے، اور اگرچہ اسے فیصلے کرنے کا اختیار یا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے، لیکن اس کے خادم، سعودی حکومت کا فرانس کے ساتھ ہونا اس کا واضح ثبوت ہے۔

اس سلسلے میں، فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے 24 جولائی کو کہا کہ فرانس ستمبر میں باضابطہ طور پر فلسطینی ریاست کو تسلیم کرے گا، اور وہ ایسا کرنے والا گروپ آف سیون کا پہلا ملک ہوگا۔ سعودی وزیر خارجہ فیصل بن فرحان آل سعود اور فرانسیسی وزیر خارجہ جان نوئل بارو نے کانفرنس میں ایک پریس کانفرنس کی، جس میں نیویارک اعلامیے کے مقاصد کا اعلان کیا گیا۔ درحقیقت، کانفرنس کے بعد جاری ہونے والے بیان میں، کیان یہود کے قتل عام کی مذمت کی گئی لیکن اس کے خلاف کوئی تعزیری فیصلہ نہیں کیا گیا، اور حماس سے کہا گیا کہ وہ اپنے ہتھیار ڈال دے اور غزہ کی انتظامیہ محمود عباس کے حوالے کر دے۔

امریکہ مشرق وسطیٰ کی نئی حکمت عملی جو معاہدہ ابراہام پر مبنی ہے اس کے نفاذ کے درپے ہے، اس میں سلمان کا نظام نوکِ پیکاں کی حیثیت رکھتا ہے۔ سعودی عرب کے ساتھ جنگ کے بعد کیان یہود کے ساتھ معمول پر آنا شروع ہو جائے گا؛ اس کے بعد دیگر ممالک اس کی پیروی کریں گے، اور یہ لہر شمالی افریقہ سے پاکستان تک پھیلے ہوئے ایک اسٹریٹجک اتحاد میں تبدیل ہو جائے گی۔ نیز، کیان یہود کو اس اتحاد کے ایک اہم حصے کے طور پر سیکورٹی کی ضمانت ملے گی۔ پھر امریکہ اس اتحاد کو چین اور روس کے خلاف اپنی جدوجہد میں ایندھن کے طور پر استعمال کرے گا، اور پورے یورپ کو اپنے زیرِ نگیں لے لے گا، اور یقیناً، خلافت کے قیام کے امکان کے خلاف بھی۔

اس وقت اس منصوبے میں رکاوٹ غزہ کی جنگ ہے اور پھر امت کا غصہ ہے جو بڑھتا جا رہا ہے اور پھٹنے کے قریب ہے۔ اس لیے امریکہ نے نیویارک اعلامیے میں یورپی یونین، عرب حکومتوں اور ترکی کو قیادت کرنے کو ترجیح دی۔ اس کا خیال ہے کہ اعلامیے میں موجود فیصلوں کو قبول کرنا آسان ہوگا۔

جہاں تک عرب حکومتوں اور ترکی کا تعلق ہے، ان کا کام امریکہ کو خوش کرنا، کیان یہود کی حفاظت کرنا ہے، اور اس اطاعت کے بدلے میں، اپنی قوموں کے غضب سے خود کو بچانا ہے، اور ذلت کی زندگی جینا ہے سستی اقتدار کے ٹکڑوں پر یہاں تک کہ انہیں پھینک دیا جائے یا آخرت کے عذاب میں مبتلا کر دیا جائے۔ ترکی کا اعلامیے پر یہ تحفظ کہ نام نہاد دو ریاستی حل کے منصوبے پر عمل درآمد کیا جائے، اعلامیے کے اصل مقصد پر پردہ ڈالنے اور مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی ایک کوشش کے سوا کچھ نہیں، اور اس کی کوئی حقیقی قدر نہیں ہے۔

آخر میں، غزہ اور پورے فلسطین کی آزادی کا راستہ ایک خیالی ریاست سے نہیں گزرتا جس میں یہودی رہتے ہیں۔ فلسطین کا اسلامی حل مقبوضہ سرزمین میں اسلام کی حکمرانی ہے، اور غاصب سے جنگ کرنا، اور مسلمانوں کی فوجوں کو متحرک کرنا ہے تاکہ یہودیوں کو مبارک سرزمین سے اکھاڑ پھینکا جائے۔ اور مستقل اور بنیادی حل خلافت راشدہ کا قیام اور خلافت کی ڈھال سے ارضِ اسراء و معراج کی حفاظت کرنا ہے۔ انشاء اللہ وہ دن دور نہیں۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک مسلمان یہودیوں سے جنگ نہیں کریں گے، یہاں تک کہ مسلمان ان کو قتل کر دیں گے، یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کے پیچھے چھپ جائے گا، تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مسلمان، اے اللہ کے بندے، یہ یہودی میرے پیچھے ہے آؤ اور اسے قتل کرو» (روایت مسلم)

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا۔

محمد امین یلدرم

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

خبر:

لبنان میں بیشتر سیاسی اور سکیورٹی خبریں اس اسلحہ کے موضوع کے گرد گھومتی ہیں جو کیانِ یہود کو نشانہ بناتا ہے، کسی اور اسلحہ کے بارے میں نہیں اور بیشتر سیاسی تجزیہ کاروں اور صحافیوں کی توجہ اسی پر مرکوز ہے۔

تبصرہ:

امریکہ اس اسلحہ کو لبنانی فوج کے حوالے کرنے کا مطالبہ کر رہا ہے جس نے یہود سے جنگ کی تھی، اور اسے کسی بھی ایسے اسلحہ کی پرواہ نہیں ہے جو تمام لوگوں کے ہاتھوں میں رہے جسے اندرون ملک استعمال کیا جا سکتا ہے جب اسے اس میں کوئی فائدہ نظر آئے یا ہمسایہ ممالک میں مسلمانوں کے درمیان۔

امریکہ جو ہمارا سب سے بڑا دشمن ہے اس نے یہ بات کھلے عام بلکہ ڈھٹائی سے کہی ہے جب اس کے ایلچی برّاک نے لبنان سے یہ بیان دیا کہ وہ اسلحہ جو لبنانی ریاست کے حوالے کیا جانا چاہیے وہ وہ اسلحہ ہے جسے فلسطینِ مبارک پر غاصب کیانِ یہود کے خلاف استعمال کیا جا سکتا ہے، نہ کہ کوئی اور انفرادی یا درمیانہ ہتھیار کیونکہ اس سے کیانِ یہود کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، بلکہ یہ مسلمانوں کے درمیان تکفیریوں، انتہا پسندوں، رجعت پسندوں یا پسماندہ لوگوں کے بہانے سے لڑائی شروع کرنے میں اس کیانِ یہود، امریکہ اور تمام مغرب کی خدمت کرتا ہے، یا دیگر ایسے اوصاف جو وہ مسلمانوں کے درمیان فرقہ واریت، قومیت، نسل پرستی، یا یہاں تک کہ مسلمانوں اور ان لوگوں کے درمیان پھیلاتے ہیں جو ہمارے ساتھ سیکڑوں سالوں سے رہ رہے ہیں اور انہوں نے ہم سے عزت، مال اور جان کی حفاظت کے سوا کچھ نہیں پایا، اور یہ کہ ہم ان پر وہی قوانین لاگو کرتے تھے جو ہم اپنے آپ پر لاگو کرتے تھے، ان کے لیے وہ ہے جو ہمارے لیے ہے اور ان پر وہ ہے جو ہم پر ہے۔ پس مسلمانوں کے ہاں شرعی حکم ہی حکومت کی بنیاد ہے، خواہ ان کے درمیان ہو، یا ان کے اور ریاست کے دیگر رعایا کے درمیان۔

جب تک کہ ہمارا سب سے بڑا دشمن امریکہ اس اسلحہ کو تلف یا غیر جانبدار کرنا چاہتا ہے جو کیانِ یہود کو نقصان پہنچاتا ہے، تو پھر سیاست دانوں اور میڈیا والوں کی توجہ اس پر کیوں مرکوز ہے؟!

اور میڈیا اور وزراء کی کونسل میں سب سے اہم موضوعات، امریکی دشمن کی درخواست پر، امت پر ان کے خطرے کی حد کو گہرائی سے تحقیق کیے بغیر کیوں پیش کیے جاتے ہیں، اور سب سے خطرناک موضوع کیانِ یہود کے ساتھ زمینی سرحدوں کی حد بندی ہے، یعنی اس غاصب کیان کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا، اور اس کے بعد کسی کو بھی فلسطین کے لیے کوئی بھی ہتھیار اٹھانے کا حق نہیں ہوگا، جو تمام مسلمانوں کی ملکیت ہے نہ کہ صرف فلسطینیوں کی، جیسا کہ وہ ہمیں قائل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ یہ صرف فلسطینیوں سے متعلق ہے؟!

خطرہ اس بات میں ہے کہ یہ معاملہ کبھی امن کے عنوان سے، کبھی صلح کے عنوان سے، اور کبھی علاقے میں سلامتی کے عنوان سے، یا اقتصادی، سیاحتی اور سیاسی خوشحالی کے عنوان سے پیش کیا جاتا ہے، اور اس بحبوحہ کے عنوان سے جس کا وہ مسلمانوں سے اس مسخ شدہ کیان کو تسلیم کرنے کی صورت میں وعدہ کرتے ہیں!

امریکہ اچھی طرح جانتا ہے کہ مسلمان کبھی بھی کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی نہیں ہو سکتے، اور اسی لیے آپ اسے دیگر امور کے ذریعے ان کی توجہ سب سے اہم اور فیصلہ کن معاملے سے ہٹانے کے لیے دراندازی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جی ہاں، امریکہ چاہتا ہے کہ ہم اسلحہ کے موضوع پر توجہ مرکوز کریں، لیکن وہ جانتا ہے کہ اسلحہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو، وہ کارآمد نہیں ہوگا اور اسے کیانِ یہود کے خلاف استعمال نہیں کیا جا سکتا اگر سرکاری طور پر لبنان اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کر کے اسے تسلیم کر لے، اور اس طرح اس نے فلسطین کی مبارک سرزمین پر اس کے حق کو تسلیم کر لیا ہوگا، مسلم حکمرانوں اور فلسطینی اتھارٹی کا بہانہ بنا کر۔

کیانِ یہود کو تسلیم کرنا اللہ، اس کے رسول اور مومنین کے ساتھ غداری ہے، اور ان تمام شہداء کے خون کے ساتھ غداری ہے جو فلسطین کی آزادی کے لیے بہایا گیا اور اب بھی بہایا جا رہا ہے، اور اس سب کے باوجود ہم اب بھی اپنی امت میں خیر کی امید رکھتے ہیں جن میں سے کچھ غزہ ہاشم اور فلسطین میں لڑ رہے ہیں، اور وہ ہمیں اپنے خون سے کہہ رہے ہیں: ہم کیانِ یہود کو کبھی تسلیم نہیں کریں گے چاہے اس کی ہمیں کتنی ہی قیمت کیوں نہ چکانی پڑے... تو کیا ہم لبنان میں کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی ہو جائیں گے چاہے حالات کتنے ہی مشکل کیوں نہ ہوں؟! اور کیا ہم اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کرنے پر راضی ہو جائیں گے، یعنی اسے تسلیم کرنا، چاہے ہمارے ساتھ اسلحہ باقی ہی کیوں نہ ہو؟! یہ وہ سوال ہے جس کا ہمیں وقت گزرنے سے پہلے جواب دینا چاہیے۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

ڈاکٹر محمد جابر

صدر مرکزی رابطہ کمیٹی، حزب التحریر، لبنان کی ریاست