كم من ظالمٍ تعدى وجار، فما راعى الأهل ولا الجار، بينا هو عقد الإصرار، حل به الموت فحل من حلته الأزرار (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) ما صحبه سوى الكفن، إلى بيت البلى والعفن، ولو رأيته وقد حلت به المحن، وشين ذلك الوجه الحسن، فلا تسأل كيف صار (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) أين مجالسه العالية؟ أين عيشته الصافية؟ أين لذاته الخالية؟ كم تسفى على قبره سافية!! ذهبت العين وأخفيت الآثار (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) تقطعت به جميع الأسباب، وهجره القرناء والأتراب، وصار فراشه الجندل والتراب، وربما فتح له في اللحد باب إلى النار (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) نادم بلا شك ولا خفا، باك على ما زل وهفا، يود أن صافي اللذات ما صفا، وعلم أنه كان يبني على شفا جُرِفٍ هار (فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب _ الجزء الثاني وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفائس الثمرات فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ
More from null
نفائس الثمرات - حقيقٌ على مَن عَرَفَ أن الموتَ موردُهُ
نفائس الثمرات
حقيقٌ على مَن عَرَفَ أن الموتَ موردُهُ
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: جو شخص جانتا ہے کہ موت اس کا ٹھکانہ ہے، قیامت اس کی وعدہ گاہ ہے، اور خدائے جبار کے سامنے کھڑا ہونا اس کا منظر ہے، تو اس پر لازم ہے کہ دنیا میں اس کی حسرت لمبی ہو، اور نیک عمل میں اس کی رغبت ہو۔
آداب الحسن البصري وزهده ومواعظه
لأبي الفرج ابن الجوزي
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نفائس الثمرات - حسم الأعمال في الحال
نفائس الثمرات
حسم الأعمال في الحال
نافع چیزوں میں سے یہ ہے کہ کاموں کو فوراً نمٹا لیا جائے، اور مستقبل میں فارغ رہا جائے کیونکہ اگر کام نہ نمٹائے گئے تو پچھلے کاموں کا بقیہ بھی تم پر جمع ہو جائے گا، اور اس کے ساتھ اگلے کام بھی شامل ہو جائیں گے، تو ان کی شدت بڑھ جائے گی، پس جب تم ہر چیز کو اس کے وقت پر نمٹا لو گے تو مستقبل کے کاموں کو قوتِ فکر اور قوتِ عمل کے ساتھ انجام دو گے۔
الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
لابن سعدي
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته