نفائس الثمرات
فصل تقدير العواقب
جو شخص اپنی بصیرت کی آنکھ سے معاملات کے انجام کو ان کی شروعات میں دیکھ لیتا ہے، وہ ان کی بھلائی حاصل کر لیتا ہے اور ان کی برائی سے بچ جاتا ہے۔
اور جو انجام کو نہیں دیکھتا، اس پر حس غالب آجاتی ہے، تو اس پر وہ درد لوٹتا ہے جو اس نے سلامتی حاصل کرنے کے لیے مانگا تھا اور وہ تکلیف لوٹتی ہے جس سے اس نے راحت کی امید کی تھی۔
اور اس کی وضاحت مستقبل میں ہے، جو ماضی کے ذکر سے واضح ہوتی ہے، اور وہ یہ ہے کہ تم اپنی عمر میں یا تو اللہ کی نافرمانی کرتے ہو، یا اس کی اطاعت کرتے ہو۔
تو تمہاری نافرمانی کی لذت کہاں ہے؟ اور تمہاری اطاعت کی تھکاوٹ کہاں ہے؟ دور، ہر ایک اپنی چیزوں کے ساتھ چلا گیا! کاش کہ گناہ، جب وہ رخصت ہوئے تو خالی ہو جاتے! اور میں تمہیں اس میں مزید وضاحت کرتا ہوں: موت کے وقت کی طرح، اور تفریط پر حسرتوں کی تلخی کو دیکھو، اور میں یہ نہیں کہتا: لذتوں کی مٹھاس کیسے غالب آتی ہے، کیونکہ لذتوں کی مٹھاس اندرائن میں بدل گئی ہے، تو بغیر کسی مزاحمت کے افسوس کی تلخی باقی رہ گئی۔
کیا تم نہیں جانتے کہ معاملہ اپنے انجام کے ساتھ ہے؟ تو انجام پر نظر رکھو، سلامت رہو گے، اور حس کی خواہش کی طرف مائل نہ ہو کہ پچھتاؤ۔
صيد الخاطر
ابن الجوزی
اے اللہ درود بھیج ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اور ان کی آل اور تمام صحابہ پر
اور السلام علیکم ورحمة الله وبركاته
