قابس: باعزت زندگی کے حق کے مطالبے، حکومتی بے پرواہی اور مغرب کی بے حسی کے درمیان
قابس: باعزت زندگی کے حق کے مطالبے، حکومتی بے پرواہی اور مغرب کی بے حسی کے درمیان

خبر:

0:00 0:00
Speed:
October 20, 2025

قابس: باعزت زندگی کے حق کے مطالبے، حکومتی بے پرواہی اور مغرب کی بے حسی کے درمیان

قابس: باعزت زندگی کے حق کے مطالبے، حکومتی بے پرواہی اور مغرب کی بے حسی کے درمیان

خبر:

تیونسی حکام نے محافظہ قابس میں کیمیائی کمپلیکس کو ختم کرنے کے حل تلاش کرنا شروع کر دیے ہیں، جو دہائیوں سے آبادی کو درپیش ماحولیاتی آلودگی کو کم کرے، اور اسی وقت ہزاروں ملازمتوں کو محفوظ رکھے جو یہ صنعتی سہولت فراہم کرتی ہے جس کی ریاست کو اس کی اقتصادی اہمیت اور مالی آمدنی کے لیے ضرورت ہے۔ اس تناظر میں، تیونسی وزارت سازوسامان و رہائش نے اتوار کے روز چین کے ساتھ کیمیائی کمپلیکس کی پیداواری یونٹوں کی بحالی، اس سے ہونے والے اخراج کو معالجہ کرنے، اس کے اسباب کو ختم کرنے اور علاقے میں ماحولیاتی آلودگی کو ختم کرنے کے منصوبے پر بات چیت شروع کرنے کا اعلان کیا۔

دوسری جانب، قابس کے باشندے اتوار کی شام شہر میں واقع کیمیائی کمپلیکس یونٹوں سے خارج ہونے والی گیسوں اور آلودگیوں کو روکنے اور صاف اور محفوظ ماحول میں رہنے کے اپنے حق کے دفاع کے لیے ایک عوامی مارچ کرنے کی تیاری کر رہے ہیں۔ (العربیہ)

تبصرہ:

قابس میں کیمیائی کمپلیکس فاسفیٹ مشتقات اور کھادیں تیار اور برآمد کرتا ہے، اور ریاست اسے تیونس کے سب سے نمایاں صنعتی اداروں میں سے ایک سمجھتی ہے، اور یہ غیر ملکی کرنسی کی فراہمی اور ہزاروں ملازمتوں کی فراہمی میں فعال کردار ادا کرتا ہے۔ لیکن دوسری طرف، اس کمپلیکس نے ایک بڑی ماحولیاتی تباہی مچائی ہے جو انسانوں، جانوروں اور پودوں کی زندگیوں کو خطرہ میں ڈال رہی ہے۔

قابس کا نخلستان، جسے کبھی کھجوروں اور پھلوں کے درختوں کا ایک سبز باغ سمجھا جاتا تھا، قدرتی پانی کے چشمے خشک ہونے کے بعد ایک نیم خشک علاقے میں تبدیل ہو گیا ہے۔ ساحل پر، خلیج قابس، جو کبھی بحیرہ روم میں مچھلیوں کا مسکن تھا، ماحولیاتی طور پر تقریباً مردہ علاقہ بن چکا ہے۔ مقامی ماہی گیروں کا کہنا ہے کہ تقریباً 13 ہزار ٹن فاسفوجپسم روزانہ سمندر میں پھینکنے کی وجہ سے مچھلیوں کی 90 فیصد تعداد ختم ہو گئی ہے، جس کی وجہ سے سمندر کی تہہ دم گھٹنے لگی ہے اور اسے آکسیجن سے محروم کر دیا گیا ہے، جس کے نتیجے میں ماہی گیری میں کمی واقع ہوئی ہے اور بہت سے ملاح دوسرے شہروں جیسے صفاقس کی طرف ہجرت کر گئے ہیں۔

2018 میں یورپی کمیشن کی طرف سے شائع ہونے والی ایک تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ قابس میں فضائی آلودگی کا 95 فیصد سے زیادہ حصہ کیمیائی کمپلیکس کی وجہ سے ہے، کیونکہ ہر سال آلودہ گیسوں کے سینکڑوں ٹن جاری کیے جاتے ہیں جن سے ریاست کے 180 ہزار سے زیادہ باشندے متاثر ہوتے ہیں۔

روزانہ ہونے والے عوامی احتجاج کے باوجود، تیونس میں حکام اس صورتحال سے سنجیدگی اور فوری طور پر نمٹ نہیں رہے ہیں، گویا وہ اسے زندگی اور موت کا مسئلہ نہیں سمجھتے، چنانچہ وہ چین کے ساتھ بات چیت اور حل کی تلاش شروع کر رہے ہیں، اور خدا ہی بہتر جانتا ہے کہ ان مذاکرات کا کیا نتیجہ نکلے گا! اسی طرح، وہ ان احتجاجوں کو دبا رہے ہیں، اور ان کی زبان حال یہ کہہ رہی ہے کہ شہریوں کو باعزت زندگی کا مطالبہ کرنے کا حق نہیں ہے، کیونکہ حقوق اور عدالتی ذرائع نے قابس میں کیمیائی صنعتوں کے کمپلیکس کے خلاف مظاہروں کے دوران درجنوں مظاہرین کی گرفتاری کی اطلاع دی ہے، جس پر باشندے شہر میں آلودگی اور صحت کی خراب صورتحال کا ذمہ دار ٹھہراتے ہیں۔

یہ بات قابل ذکر ہے کہ یورپی زراعت میں استعمال ہونے والا فاسفیٹ، جو بنیادی طور پر مٹی کو فاسفورس، نائٹروجن، کیلشیم اور ایلومینیم فراہم کرنے کے لیے ہوتا ہے، اس کا ایک بڑا حصہ تیونس سے آتا ہے، جو 2010 تک فاسفیٹ کی پیداوار میں عالمی سطح پر پانچویں نمبر پر تھا اور اس کی برآمدات ملک کی کل برآمدات کا 10 فیصد تھیں۔ مثال کے طور پر، فرانس نے اپنے ملک میں فاسفیٹ کو تبدیل کرنے والی کمپنیوں کو 2004 سے بند کرنا شروع کر دیا کیونکہ اس سے آلودگی پھیلتی تھی، جبکہ اسے دوسرے ممالک سے ان مواد کو درآمد کرنے میں کوئی اعتراض نہیں ہے جب تک کہ یہ اس کے ملک کے لیے خطرہ نہ بنیں۔!

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے ہے۔

نذیر بن صالح - ولایۃ تونس

More from null

غزہ میں جنگ بندی، خون اور ملبے سے ایک نئی حقیقت کی تیاری کا پردہ

غزہ میں جنگ بندی، خون اور ملبے سے ایک نئی حقیقت کی تیاری کا پردہ

خبر:

الجزیرہ کی ایک تحقیق جس میں مصنوعی سیاروں کی تصاویر کے تجزیے پر انحصار کیا گیا ہے، سے پتہ چلتا ہے کہ 10 سے 30 اکتوبر کے درمیان غزہ میں قابض فوج نے تباہی کے منظم نمونوں پر عمل کیا۔

الجزیرہ نیٹ ورک کی خبروں کی تصدیق کرنے والی ایجنسی "سند" نے جنگ بندی کے معاہدے پر عمل درآمد شروع ہونے کے بعد سے سیکٹر کے اندر قابض فوج کے ذریعے کی جانے والی انجینئرنگ کے ذریعے تباہی، مسماری اور بھاری فضائی بمباری کی کارروائیوں کی نگرانی کی ہے۔ (الجزیرہ نیٹ)

تبصرہ:

ٹرمپ کی سرپرستی میں اور بعض عرب ممالک کے ساتھ معاہدے کے تحت غزہ کی پٹی پر بارودی سرنگوں سے بھری جنگ کے خاتمے کے اعلان کے بعد، یہ واضح تھا کہ یہ معاہدہ یہود کے مفاد میں کیا گیا تھا۔ اور یہ بات مصنوعی سیاروں کی تصاویر کے تجزیوں اور جدید خبروں کی رپورٹوں کے مطابق ثابت ہوئی ہے کہ یہودی فوج نے غزہ میں ہزاروں عمارتوں کو مسمار کر دیا ہے، خاص طور پر شجاعیہ، خان یونس اور رفح میں، ان علاقوں میں جو اس کے زیر کنٹرول تھے اور مشرقی علاقوں میں جہاں بڑے پیمانے پر اراضی کو ہموار کرنے کی کارروائیاں کی گئیں۔

غزہ میں مکمل تباہی اتفاقی نہیں ہے، بلکہ اس کے دور رس اسٹریٹجک مقاصد ہیں، جیسے مزاحمت کے گڑھ کو تباہ کرنا، غزہ کو اس کے بنیادی ڈھانچے، اسکولوں اور رہائش گاہوں سے خالی کرنا، مزاحمت کے لیے خود کو دوبارہ منظم کرنا یا اپنی صلاحیتوں کو دوبارہ تعمیر کرنا مشکل بناتا ہے۔ یہ امکانات کو تباہ کرکے اور ایک نئی حقیقت کو مسلط کرکے ایک طویل مدتی رکاوٹ ہے جو غزہ کو ختم کردیتی ہے اور اسے معاشی طور پر مفلوج اور رہنے کے لیے ناقابل بنادیتی ہے، اس طرح کسی بھی سیاسی یا سیکورٹی حل کو قبول کرنے کی راہ ہموار ہوتی ہے یا یہاں تک کہ ہجرت کے خیال کو بھی قبول کرنے کی، کیونکہ غزہ کو ملبہ چھوڑنا، اس کی تعمیر نو کو اس کے باشندوں کے ہاتھوں میں اکیلے کرنا مشکل بناتا ہے، بلکہ ممالک اور تنظیمیں سیاسی شرائط کے ساتھ مداخلت کریں گی، اور قابض جانتا ہے کہ جو تعمیر نو کرتا ہے وہ فیصلہ کن ہوتا ہے۔ آج کی تباہی کل کے سیاسی کنٹرول کے بدلے ہے!

درحقیقت، غزہ پر جنگ بندی کے معاہدے کو "بارودی سرنگوں سے بھرا ہوا" قرار دینا فضول نہیں تھا، کیونکہ یہ جزوی تھا، اور اس سے قیاس شدہ فوجی مقاصد مستثنیٰ تھے، جس سے یہود کو سیکیورٹی کے بہانے حملے اور تباہی جاری رکھنے کی اجازت ملتی ہے۔ نیز، یہ معاہدہ ریاست کی سب سے بڑی حامی ریاست نے مضبوط بین الاقوامی ضمانتوں کے بغیر کیا تھا، جو اسے کمزور اور خلاف ورزی کے قابل بناتا ہے، خاص طور پر بین الاقوامی احتساب کی عدم موجودگی میں جو یہودی ریاست کو احتساب سے بالاتر بناتی ہے۔

ہم کب تک ایک عاجز، محکوم اور کمزور، تھکے ہوئے، کھوئے ہوئے اور بھوکے لوگوں کو دیکھنے والے تماشائی بنے رہیں گے؟! اور اس سب کے اوپر، ہر وقت اجازت دی جاتی ہے؟! آئیے ہم سب صلاح الدین ایوبی بنیں، غزہ آج امت کو یاد دلاتا ہے کہ صلاح الدین صرف ایک بہادر شخص نہیں تھے، بلکہ ایک ایسی ریاست میں ایک رہنما تھے جو ایک منصوبہ رکھتی تھی، ایک فوج رکھتی تھی اور اس کے پیچھے ایک امت تھی۔ اس لیے صلاح الدین بننے کی دعوت کا مطلب انفرادی بہادری نہیں ہے، بلکہ ایک ایسی ریاست کے قیام کے لیے کام کرنا ہے جو امت کے تمام بیٹوں کو ایک جھنڈے تلے ایک صف میں سپاہی بنائے۔

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿اور تمہیں کیا ہوا ہے کہ تم اللہ کی راہ میں اور ان کمزور مردوں، عورتوں اور بچوں کے لیے نہیں لڑتے﴾۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

منال ام عبیدہ

عبد الملک الحوثی اپنے مال اور اپنے باپ کے مال سے عطیہ نہیں کرتے!

عبد الملک الحوثی اپنے مال اور اپنے باپ کے مال سے عطیہ نہیں کرتے!

خبر:

یمن صنعاء چینل نے بدھ کی شام 2025/11/12 کو انسانی پروگرام "میرا وطن" نشر کیا۔ "ہم آپ کے ساتھ ہیں" کے حصے میں، پروگرام میں ایک ایسی خاتون کی حالت کا جائزہ لیا گیا جو ایک نادر بیماری میں مبتلا ہوگئی تھی اور اسے 80 ہزار ڈالر کی لاگت سے ہندوستان جانے کی ضرورت تھی، جہاں انجمنوں اور فلاحی کارکنوں کی طرف سے 70 ہزار ڈالر جمع کیے گئے، تاہم پروگرام کے میزبان نے دس ہزار ڈالر کے آخری عطیہ دہندہ کی تعریف میں بہت زیادہ وقت صرف کیا تو پتہ چلا کہ وہ عبد الملک الحوثی ہیں، اور انہوں نے پروگرام میں نظر آنے والے انسانی حالات کی حمایت میں ان کے بار بار کردار کو سراہا۔

تبصرہ:

اسلام میں حکمران کی ذمہ داری بہت عظیم ہے، اور وہ لوگوں کے معاملات کی دیکھ بھال کرنا ہے، اس طرح کہ ان کے مفادات پر خرچ کیا جائے اور ان کے آرام کے لیے سب کچھ مہیا کیا جائے، لہذا وہ اصل میں ان کا خادم ہے، اور جب تک وہ ان کے حالات سے مطمئن نہیں ہو جاتا، اسے آرام نہیں ملتا، اور یہ کام کوئی احسان یا فضل نہیں ہے، بلکہ یہ ایک شرعی فریضہ ہے جو اسلام نے اس پر لازم کیا ہے، اور اگر وہ اس میں غفلت برتے تو اسے کوتاہی کرنے والا سمجھا جائے گا، اور اسلام نے امت پر لازم کیا ہے کہ وہ کوتاہی کی صورت میں اس کا محاسبہ کرے، جیسا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، اس لیے یہ سطحی سوچ ہے کہ ہم حکمرانوں یا ریاست کی طرف سے بعض ضروریات کی طرف توجہ دینے پر خوش ہوں اور اسے انسانی عمل قرار دیں، جب کہ یہ اصل میں ایک رعایتی عمل ہے جو واجب ہے۔

سب سے خطرناک تصورات میں سے ایک جو سرمایہ داری اور دنیا میں اس کی حکمرانی نے راسخ کیے ہیں وہ یہ ہے کہ ریاست اپنی ذمہ داری سے دستبردار ہو جائے اور لوگوں کی دیکھ بھال ان فلاحی اداروں اور انجمنوں پر چھوڑ دے جن کی سربراہی افراد یا گروہ کرتے ہیں اور لوگ عام طور پر ان کی مدد کرنے اور ان کی ضروریات پوری کرنے کے لیے ان کی طرف رجوع کرتے ہیں، انجمنوں کا خیال سب سے پہلے یورپ میں عالمی جنگوں کے دوران سامنے آیا، جہاں بہت سے خاندان اپنے کفیل کھو بیٹھے اور انہیں کسی سرپرست کی ضرورت تھی، اور جمہوری سرمایہ دارانہ نظام کے مطابق ریاست معاملات کی دیکھ بھال کرنے والی نہیں ہے، بلکہ صرف آزادیوں کی محافظ ہے، اس لیے امیروں کو غریبوں کی طرف سے بغاوت کا خوف تھا، اس لیے انہوں نے یہ انجمنیں بنائیں۔

اسلام نے حکمران کے وجود کو امت کے معاملات کی دیکھ بھال کے لیے واجب قرار دیا ہے تاکہ وہ اس کے شرعی حقوق کی حفاظت کرے اور اس کی چھ بنیادی ضروریات کو پورا کرے جنہیں افراد اور گروہوں کے لیے پورا کرنا ضروری ہے؛ چنانچہ کھانا، لباس اور رہائش ریاست کو رعایا کے تمام افراد کے لیے فرداً فرداً فراہم کرنا چاہیے، خواہ وہ مسلم ہوں یا غیر مسلم، اور سلامتی، علاج اور تعلیم ریاست تمام لوگوں کو مفت فراہم کرتی ہے، ایک شخص مسلمانوں کے خلیفہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور اس کے ساتھ اس کی بیوی اور چھ بیٹیاں تھیں، تو اس نے کہا: (اے عمر، یہ میری چھ بیٹیاں اور ان کی ماں ہیں، انہیں کھلاؤ، انہیں پہناؤ اور ان کے لیے زمانے سے ڈھال بنو)، عمر نے کہا: (اور اگر میں نہ کروں تو کیا ہوگا؟!)، اعرابی نے کہا: (میں چلا جاؤں گا)، عمر نے کہا: (اور اگر تم چلے جاؤ تو کیا ہوگا؟)، اس نے کہا: (قیامت کے دن ان کے حال کے بارے میں تم سے پوچھا جائے گا، اللہ کے سامنے کھڑے ہو کر یا تو آگ میں یا جنت میں)، عمر نے کہا: (یہ امت اس وقت تک ضائع نہیں ہوگی جب تک اس میں ان جیسے لوگ موجود ہیں)۔

اے مسلمانو: یہ کوئی افسانہ نہیں ہے، بلکہ یہ اسلام ہے جس نے رعایا کے ہر فرد کے لیے دیکھ بھال کو مسلمانوں کے خلیفہ پر واجب قرار دیا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «فَالْإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»، اس لیے ہم پر لازم ہے کہ ان احکام کو دوبارہ نافذ کریں اور انہیں عمل میں لائیں، اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے فرمایا: ﴿إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾ تو جو چیز ہمارے حال کو عدل اور خوشحالی میں بدلے گی وہ اسلام ہے۔

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا

صادق الصراری