لبرل سیاست میں تنوع اور شمولیت کے فریب کو خواتین کو سمجھنا چاہیے۔
لبرل سیاست میں تنوع اور شمولیت کے فریب کو خواتین کو سمجھنا چاہیے۔

اسلام چینل نے ایک نئی رپورٹ پر تبادلہ خیال کیا جس میں میڈیا میں مسلم خواتین کو متاثر کرنے والے اسلامو فوبیا اور پیشہ ورانہ اخراج کے نمونوں کا انکشاف کیا گیا ہے۔ اس اثر میں ذہنی صحت کے مسائل اور اداروں پر اعتماد بھی شامل ہے۔ رپورٹ میں تبادلہ خیال کیا گیا کہ کس طرح مسلم خاتون صحافیوں کے نقطہ نظر خاص طور پر چھوٹی چھوٹی زیادتیوں، دقیانوسی تصورات اور تنخواہوں میں تفاوت سے متاثر ہوتے ہیں۔

0:00 0:00
Speed:
July 20, 2025

لبرل سیاست میں تنوع اور شمولیت کے فریب کو خواتین کو سمجھنا چاہیے۔

لبرل سیاست میں تنوع اور شمولیت کے فریب کو خواتین کو سمجھنا چاہیے۔

(مترجم)

خبر:

اسلام چینل نے ایک نئی رپورٹ پر تبادلہ خیال کیا جس میں میڈیا میں مسلم خواتین کو متاثر کرنے والے اسلامو فوبیا اور پیشہ ورانہ اخراج کے نمونوں کا انکشاف کیا گیا ہے۔ اس اثر میں ذہنی صحت کے مسائل اور اداروں پر اعتماد بھی شامل ہے۔ رپورٹ میں تبادلہ خیال کیا گیا کہ کس طرح مسلم خاتون صحافیوں کے نقطہ نظر خاص طور پر چھوٹی چھوٹی زیادتیوں، دقیانوسی تصورات اور تنخواہوں میں تفاوت سے متاثر ہوتے ہیں۔

میڈیا مانیٹرنگ سینٹر، جس نے اصل میں رپورٹ شائع کی، اسلامو فوبیا، زہریلے خبروں کے کمروں کی ثقافتوں اور ذہنی صحت کے اثرات کے پھیلاؤ کو ظاہر کرتا ہے، خاص طور پر غزہ پر یہودیوں کی جنگ کی میڈیا کوریج کے بعد۔

نسل کشی کی میڈیا کوریج بہت سے پیشہ ور افراد کے لیے ایک اہم موڑ تھا جو اس میدان میں اپنے پیشہ ورانہ مستقبل کے بارے میں سوچ رہے تھے، اور یہاں ایک اقتباس مسئلے کا نقطہ نظر پیش کرتا ہے۔

برطانوی میڈیا میں کام کرنے والی مسلمان خواتین غیر حاضر یا منفی نہیں ہیں۔ وہ میڈیا کی بحث کا مرکز ہیں، یہاں تک کہ ادارے انہیں حاشیے پر ڈالنے، خارج کرنے یا ان کے وجود کا استحصال کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ اگرچہ سینئرٹی کچھ اثر و رسوخ دیتی ہے، لیکن ادارہ جاتی رکاوٹیں اکثر مسلمان خواتین کو غالب ادارتی ایجنڈوں کی پابندی کرنے پر مجبور کرتی ہیں، جو اکثر اسلام دشمن ہوتے ہیں۔

تبصرہ:

عالمی میڈیا اداروں میں یہ بات عام طور پر سمجھی جاتی ہے کہ آزادی یا اظہار اور تنوع کے مغربی ڈھانچے تمام آبادیاتی گروپوں کی خواتین کے لیے ایک محفوظ پناہ گاہ فراہم کرتے ہیں۔

ہم نے دیکھا ہے کہ کس طرح نمایاں میڈیا شخصیات اپنے جابرانہ نظاموں سے فرار ہو کر جمہوری اداروں میں اپنی موجودگی کو مستحکم کرتی ہیں، یہ دعویٰ کرتی ہیں کہ ان کے اسلامی ماحولیاتی ماحول کو مزید لبرل ہونے کی ضرورت ہے۔

یہ رپورٹ واضح ثبوت پیش کرتی ہے کہ آزادی اظہار اور نمائندگی پر یقین بالکل بے بنیاد ہے اور اسے مسترد کر دینا چاہیے۔ ہم دیکھ سکتے ہیں کہ جن جابرانہ اقدامات سے خواتین بھاگتی ہیں وہ خود ان ریاستوں میں کثرت سے موجود ہیں جو لبرل میڈیا حوالہ جات پر فخر کرتی ہیں۔

حقیقت یہ ہے کہ کسی بھی اسلامی ملک میں اس بات کی کوئی نمائندگی نہیں ہے کہ مسلم خواتین کی فکری مہارتوں کا تحفظ کیسے کیا جائے، کیونکہ وہ سبھی اسلام کی حقیقت کے مخالف عالمی میڈیا کے ایجنڈے کے غلام ہیں۔

وہ مخالفت کو سختی سے سزا دیتے ہیں اور اس غالب بیانیے کو بے نقاب کرنے کی کسی بھی کوشش کو جسے کٹھ پتلیوں کے مالک یہ کہہ کر فروغ دیتے ہیں کہ اسلامی شریعت خواتین کی مہارتوں کو خاموش کراتی ہے اور انہیں کم کرتی ہے۔ یہ یہ فریب پیدا کرنے کے لیے ہے کہ مغربی لبرل جمہوری ڈھانچے ہی ترقی کا واحد آپشن ہیں۔

اسلامی ریاست کے میڈیا ماحول میں خواتین کی تعلیم اور ان کی وافر شراکت تاریخی طور پر دستاویزی ہے، یہ ایک حقیقت ہے جسے مغرب ماضی کے اپنے مسخ شدہ اور ترمیم شدہ نسخوں میں چھپانے کی کوشش کرتا ہے۔ یہاں کچھ مثالیں ہیں:

فاطمہ الفہری: وہ مراکش کے فاس میں جامعہ القرویین کی بنیاد رکھنے کے لیے مشہور ہیں، جسے یونیسکو دنیا کے قدیم ترین، مسلسل تعلیمی ادارے کے طور پر تسلیم کرتا ہے۔ اس یونیورسٹی نے مواصلات اور علم کی منتقلی سے متعلق شعبوں سمیت مضامین کی ایک وسیع رینج پیش کی۔

زینب بنت الکمال: یہ عالمہ حدیث شریف میں اپنی مہارت اور معتبر اداروں میں تدریس کے لیے مشہور تھیں۔ وہ ایک معزز حوالہ تھیں، اور طلباء ان کے لیکچرز سننے کے لیے دور دراز مقامات سے سفر کرتے تھے۔ ان کا کام مذہبی علم کو محفوظ کرنے اور منتقل کرنے میں خواتین علماء کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے۔

ام الدرداء الصغریٰ: ایک اور ممتاز شخصیت، وہ فقیہہ، عالمہ حدیث اور زاہدہ تھیں۔ وہ اپنے علم اور حکمت کے لیے جانی جاتی تھیں، اور انہوں نے مردوں اور عورتوں دونوں کو تعلیم دی۔ ان کا اثر و رسوخ اس اہم کردار کو ظاہر کرتا ہے جو خواتین نے اس دور میں دینی علوم میں ادا کیا تھا۔

دیگر نمایاں خواتین: اس وقت کئی دیگر خواتین نے فکری منظر نامے میں اپنا حصہ ڈالا۔ مثال کے طور پر، عائشہ بنت طلحہ، ام سلمہ اور حفصہ بنت سیرین مختلف شعبوں میں نمایاں عالمات تھیں۔ ان خواتین نے دیگر کے ساتھ مل کر اسلامی معاشروں کے فکری اور ثقافتی تانے بانے کو تشکیل دیا۔

قرآن پاک نے عورت کے حق تعلیم کو تسلیم کیا ہے، اور اسلام میں مردوں اور عورتوں کو علم حاصل کرنے کی دعوت دی ہے، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اہلیہ عائشہ رضی اللہ عنہا سب سے زیادہ علم دینے والی تھیں، اور ان سے احادیث مروی ہیں۔ ﴿يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴾۔

ہمیں نظام خلافت کی طرف لوٹنا چاہیے، اور مسلم خواتین کی فکری مہارتوں کی نمائندگی اور حفاظت کرنی چاہیے تاکہ ہمیں میڈیا یا سماجی زندگی میں اپنے حقوق کو محفوظ بنانے کے لیے ان جھوٹے اقدامات پر کبھی انحصار نہ کرنا پڑے۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

عمرانہ محمد

حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کی رکن

More from خبریں اور تبصرہ

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

(مترجم)

خبر:

نیویارک میں 29 اور 30 جولائی کو فرانس اور سعودی عرب کی قیادت میں اقوام متحدہ کی بین الاقوامی اعلیٰ سطحی کانفرنس "فلسطینی مسئلے کا پرامن حل تلاش کرنا اور دو ریاستی حل کا نفاذ" کے عنوان سے منعقد ہوئی۔ کانفرنس کے بعد، جس کا مقصد فلسطین کو ایک ریاست کے طور پر تسلیم کرنا اور غزہ میں جنگ کا خاتمہ تھا، ایک مشترکہ اعلامیہ پر دستخط کیے گئے۔ یورپی یونین اور عرب لیگ کے ساتھ، ترکی نے بھی 17 دیگر ممالک کے ساتھ اس اعلامیے پر دستخط کیے۔ 42 مضامین اور ایک ضمیمہ پر مشتمل اعلامیے میں حماس کے ذریعے کیے گئے آپریشن طوفان الاقصی کی مذمت کی گئی۔ شریک ممالک نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا اور ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی انتظامیہ محمود عباس کے نظام کے حوالے کر دیں۔ (ایجنسیاں، 31 جولائی 2025)۔

تبصرہ:

کانفرنس کو چلانے والے ممالک کو دیکھتے ہوئے، امریکہ کا وجود واضح ہے، اور اگرچہ اسے فیصلے کرنے کا اختیار یا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے، لیکن اس کے خادم، سعودی حکومت کا فرانس کے ساتھ ہونا اس کا واضح ثبوت ہے۔

اس سلسلے میں، فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے 24 جولائی کو کہا کہ فرانس ستمبر میں باضابطہ طور پر فلسطینی ریاست کو تسلیم کرے گا، اور وہ ایسا کرنے والا گروپ آف سیون کا پہلا ملک ہوگا۔ سعودی وزیر خارجہ فیصل بن فرحان آل سعود اور فرانسیسی وزیر خارجہ جان نوئل بارو نے کانفرنس میں ایک پریس کانفرنس کی، جس میں نیویارک اعلامیے کے مقاصد کا اعلان کیا گیا۔ درحقیقت، کانفرنس کے بعد جاری ہونے والے بیان میں، کیان یہود کے قتل عام کی مذمت کی گئی لیکن اس کے خلاف کوئی تعزیری فیصلہ نہیں کیا گیا، اور حماس سے کہا گیا کہ وہ اپنے ہتھیار ڈال دے اور غزہ کی انتظامیہ محمود عباس کے حوالے کر دے۔

امریکہ مشرق وسطیٰ کی نئی حکمت عملی جو معاہدہ ابراہام پر مبنی ہے اس کے نفاذ کے درپے ہے، اس میں سلمان کا نظام نوکِ پیکاں کی حیثیت رکھتا ہے۔ سعودی عرب کے ساتھ جنگ کے بعد کیان یہود کے ساتھ معمول پر آنا شروع ہو جائے گا؛ اس کے بعد دیگر ممالک اس کی پیروی کریں گے، اور یہ لہر شمالی افریقہ سے پاکستان تک پھیلے ہوئے ایک اسٹریٹجک اتحاد میں تبدیل ہو جائے گی۔ نیز، کیان یہود کو اس اتحاد کے ایک اہم حصے کے طور پر سیکورٹی کی ضمانت ملے گی۔ پھر امریکہ اس اتحاد کو چین اور روس کے خلاف اپنی جدوجہد میں ایندھن کے طور پر استعمال کرے گا، اور پورے یورپ کو اپنے زیرِ نگیں لے لے گا، اور یقیناً، خلافت کے قیام کے امکان کے خلاف بھی۔

اس وقت اس منصوبے میں رکاوٹ غزہ کی جنگ ہے اور پھر امت کا غصہ ہے جو بڑھتا جا رہا ہے اور پھٹنے کے قریب ہے۔ اس لیے امریکہ نے نیویارک اعلامیے میں یورپی یونین، عرب حکومتوں اور ترکی کو قیادت کرنے کو ترجیح دی۔ اس کا خیال ہے کہ اعلامیے میں موجود فیصلوں کو قبول کرنا آسان ہوگا۔

جہاں تک عرب حکومتوں اور ترکی کا تعلق ہے، ان کا کام امریکہ کو خوش کرنا، کیان یہود کی حفاظت کرنا ہے، اور اس اطاعت کے بدلے میں، اپنی قوموں کے غضب سے خود کو بچانا ہے، اور ذلت کی زندگی جینا ہے سستی اقتدار کے ٹکڑوں پر یہاں تک کہ انہیں پھینک دیا جائے یا آخرت کے عذاب میں مبتلا کر دیا جائے۔ ترکی کا اعلامیے پر یہ تحفظ کہ نام نہاد دو ریاستی حل کے منصوبے پر عمل درآمد کیا جائے، اعلامیے کے اصل مقصد پر پردہ ڈالنے اور مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی ایک کوشش کے سوا کچھ نہیں، اور اس کی کوئی حقیقی قدر نہیں ہے۔

آخر میں، غزہ اور پورے فلسطین کی آزادی کا راستہ ایک خیالی ریاست سے نہیں گزرتا جس میں یہودی رہتے ہیں۔ فلسطین کا اسلامی حل مقبوضہ سرزمین میں اسلام کی حکمرانی ہے، اور غاصب سے جنگ کرنا، اور مسلمانوں کی فوجوں کو متحرک کرنا ہے تاکہ یہودیوں کو مبارک سرزمین سے اکھاڑ پھینکا جائے۔ اور مستقل اور بنیادی حل خلافت راشدہ کا قیام اور خلافت کی ڈھال سے ارضِ اسراء و معراج کی حفاظت کرنا ہے۔ انشاء اللہ وہ دن دور نہیں۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک مسلمان یہودیوں سے جنگ نہیں کریں گے، یہاں تک کہ مسلمان ان کو قتل کر دیں گے، یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کے پیچھے چھپ جائے گا، تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مسلمان، اے اللہ کے بندے، یہ یہودی میرے پیچھے ہے آؤ اور اسے قتل کرو» (روایت مسلم)

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا۔

محمد امین یلدرم

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

خبر:

لبنان میں بیشتر سیاسی اور سکیورٹی خبریں اس اسلحہ کے موضوع کے گرد گھومتی ہیں جو کیانِ یہود کو نشانہ بناتا ہے، کسی اور اسلحہ کے بارے میں نہیں اور بیشتر سیاسی تجزیہ کاروں اور صحافیوں کی توجہ اسی پر مرکوز ہے۔

تبصرہ:

امریکہ اس اسلحہ کو لبنانی فوج کے حوالے کرنے کا مطالبہ کر رہا ہے جس نے یہود سے جنگ کی تھی، اور اسے کسی بھی ایسے اسلحہ کی پرواہ نہیں ہے جو تمام لوگوں کے ہاتھوں میں رہے جسے اندرون ملک استعمال کیا جا سکتا ہے جب اسے اس میں کوئی فائدہ نظر آئے یا ہمسایہ ممالک میں مسلمانوں کے درمیان۔

امریکہ جو ہمارا سب سے بڑا دشمن ہے اس نے یہ بات کھلے عام بلکہ ڈھٹائی سے کہی ہے جب اس کے ایلچی برّاک نے لبنان سے یہ بیان دیا کہ وہ اسلحہ جو لبنانی ریاست کے حوالے کیا جانا چاہیے وہ وہ اسلحہ ہے جسے فلسطینِ مبارک پر غاصب کیانِ یہود کے خلاف استعمال کیا جا سکتا ہے، نہ کہ کوئی اور انفرادی یا درمیانہ ہتھیار کیونکہ اس سے کیانِ یہود کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، بلکہ یہ مسلمانوں کے درمیان تکفیریوں، انتہا پسندوں، رجعت پسندوں یا پسماندہ لوگوں کے بہانے سے لڑائی شروع کرنے میں اس کیانِ یہود، امریکہ اور تمام مغرب کی خدمت کرتا ہے، یا دیگر ایسے اوصاف جو وہ مسلمانوں کے درمیان فرقہ واریت، قومیت، نسل پرستی، یا یہاں تک کہ مسلمانوں اور ان لوگوں کے درمیان پھیلاتے ہیں جو ہمارے ساتھ سیکڑوں سالوں سے رہ رہے ہیں اور انہوں نے ہم سے عزت، مال اور جان کی حفاظت کے سوا کچھ نہیں پایا، اور یہ کہ ہم ان پر وہی قوانین لاگو کرتے تھے جو ہم اپنے آپ پر لاگو کرتے تھے، ان کے لیے وہ ہے جو ہمارے لیے ہے اور ان پر وہ ہے جو ہم پر ہے۔ پس مسلمانوں کے ہاں شرعی حکم ہی حکومت کی بنیاد ہے، خواہ ان کے درمیان ہو، یا ان کے اور ریاست کے دیگر رعایا کے درمیان۔

جب تک کہ ہمارا سب سے بڑا دشمن امریکہ اس اسلحہ کو تلف یا غیر جانبدار کرنا چاہتا ہے جو کیانِ یہود کو نقصان پہنچاتا ہے، تو پھر سیاست دانوں اور میڈیا والوں کی توجہ اس پر کیوں مرکوز ہے؟!

اور میڈیا اور وزراء کی کونسل میں سب سے اہم موضوعات، امریکی دشمن کی درخواست پر، امت پر ان کے خطرے کی حد کو گہرائی سے تحقیق کیے بغیر کیوں پیش کیے جاتے ہیں، اور سب سے خطرناک موضوع کیانِ یہود کے ساتھ زمینی سرحدوں کی حد بندی ہے، یعنی اس غاصب کیان کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا، اور اس کے بعد کسی کو بھی فلسطین کے لیے کوئی بھی ہتھیار اٹھانے کا حق نہیں ہوگا، جو تمام مسلمانوں کی ملکیت ہے نہ کہ صرف فلسطینیوں کی، جیسا کہ وہ ہمیں قائل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ یہ صرف فلسطینیوں سے متعلق ہے؟!

خطرہ اس بات میں ہے کہ یہ معاملہ کبھی امن کے عنوان سے، کبھی صلح کے عنوان سے، اور کبھی علاقے میں سلامتی کے عنوان سے، یا اقتصادی، سیاحتی اور سیاسی خوشحالی کے عنوان سے پیش کیا جاتا ہے، اور اس بحبوحہ کے عنوان سے جس کا وہ مسلمانوں سے اس مسخ شدہ کیان کو تسلیم کرنے کی صورت میں وعدہ کرتے ہیں!

امریکہ اچھی طرح جانتا ہے کہ مسلمان کبھی بھی کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی نہیں ہو سکتے، اور اسی لیے آپ اسے دیگر امور کے ذریعے ان کی توجہ سب سے اہم اور فیصلہ کن معاملے سے ہٹانے کے لیے دراندازی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جی ہاں، امریکہ چاہتا ہے کہ ہم اسلحہ کے موضوع پر توجہ مرکوز کریں، لیکن وہ جانتا ہے کہ اسلحہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو، وہ کارآمد نہیں ہوگا اور اسے کیانِ یہود کے خلاف استعمال نہیں کیا جا سکتا اگر سرکاری طور پر لبنان اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کر کے اسے تسلیم کر لے، اور اس طرح اس نے فلسطین کی مبارک سرزمین پر اس کے حق کو تسلیم کر لیا ہوگا، مسلم حکمرانوں اور فلسطینی اتھارٹی کا بہانہ بنا کر۔

کیانِ یہود کو تسلیم کرنا اللہ، اس کے رسول اور مومنین کے ساتھ غداری ہے، اور ان تمام شہداء کے خون کے ساتھ غداری ہے جو فلسطین کی آزادی کے لیے بہایا گیا اور اب بھی بہایا جا رہا ہے، اور اس سب کے باوجود ہم اب بھی اپنی امت میں خیر کی امید رکھتے ہیں جن میں سے کچھ غزہ ہاشم اور فلسطین میں لڑ رہے ہیں، اور وہ ہمیں اپنے خون سے کہہ رہے ہیں: ہم کیانِ یہود کو کبھی تسلیم نہیں کریں گے چاہے اس کی ہمیں کتنی ہی قیمت کیوں نہ چکانی پڑے... تو کیا ہم لبنان میں کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی ہو جائیں گے چاہے حالات کتنے ہی مشکل کیوں نہ ہوں؟! اور کیا ہم اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کرنے پر راضی ہو جائیں گے، یعنی اسے تسلیم کرنا، چاہے ہمارے ساتھ اسلحہ باقی ہی کیوں نہ ہو؟! یہ وہ سوال ہے جس کا ہمیں وقت گزرنے سے پہلے جواب دینا چاہیے۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

ڈاکٹر محمد جابر

صدر مرکزی رابطہ کمیٹی، حزب التحریر، لبنان کی ریاست