ظهور (الحجاب) في مجلة "بلاي بوي" لا يعتبر انتصارًا للمرأة المسلمة (مترجم)
ظهور (الحجاب) في مجلة "بلاي بوي" لا يعتبر انتصارًا للمرأة المسلمة (مترجم)

الخبر: وردت بتاريخ 24 أيلول/سبتمبر عام 2016 أخبار تفيد بأن الصحفية الأمريكية الطموحة نور التاجوري كان من المقرر لها الظهور في طبعة "رينيغيدز" التابعة لمجلة "بلاي بوي" وهي ترتدي لباس الرأس بكل فخر. وقد غردت التاجوري على تويتر بقولها إنه "شرف" أن تظهر في طبعة تشرين الأول/أكتوبر عام 2016 – وهو ما أثار ردود فعل المسلمين في جميع أنحاء العالم.

0:00 0:00
Speed:
October 02, 2016

ظهور (الحجاب) في مجلة "بلاي بوي" لا يعتبر انتصارًا للمرأة المسلمة (مترجم)

ظهور (الحجاب) في مجلة "بلاي بوي" لا يعتبر انتصارًا للمرأة المسلمة

(مترجم)

الخبر:

وردت بتاريخ 24 أيلول/سبتمبر عام 2016 أخبار تفيد بأن الصحفية الأمريكية الطموحة نور التاجوري كان من المقرر لها الظهور في طبعة "رينيغيدز" التابعة لمجلة "بلاي بوي" وهي ترتدي لباس الرأس بكل فخر. وقد غردت التاجوري على تويتر بقولها إنه "شرف" أن تظهر في طبعة تشرين الأول/أكتوبر عام 2016 – وهو ما أثار ردود فعل المسلمين في جميع أنحاء العالم.

ويدعم البعض قرار التاجوري بقوة للظهور في المجلة ويعتقدون أنه يقوي موقف النساء، بينما انتقد آخرون ذلك بشدة وركزوا على طبيعة المجلة نفسها. وهذه المجلة، التي أسسها هيو هيفنر في عام 1953، تشتهر بالدرجة الأولى بنشرها صور النساء العاريات وشبه العاريات، والتي على الرغم من تخليها مؤخرًا عن إصدار نسختها المطبوعة، إلا أنها لا تزال تنشر مثل هذه المواد على شبكة الإنترنت.

وقد بررت التاجوري ومؤيدوها قرارها هذا بقولهم إنه من خلال مثل هذا الظهور فإنها ستقوم بكسر الصور النمطية عن النساء المسلمات وإيصال الدعوة لجمهور مجلة "بلاي بوي". وهم يأملون أنهم من خلال ذلك سيجعلون وجود لباس المسلمة في الحياة العامة الغربية أمرًا مقبولًا وهو ما سيحد من ظاهرة "الإسلاموفوبيا" التي تستهدف النساء المسلمات.

التعليق:

يجب علينا كوننا مسلمين ألا نتفاجأ من أن بعض الأفراد يشعرون أن مثل هذا الظهور يعتبر أمرًا مقبولًا ويستحق فاعله الثناء. وقد جرى تجاهل الجاليات الإسلامية إلى حد كبير وعلى مدى سنوات عديدة، ولكن قيام أخواتنا المدونات بنشر المقالات والفيديوهات التي تتحدث عن الموضة والمكياج قد أدى، وهن لا يدركن، إلى الحط من مظهرهن وأدى إلى تمييع معنى اللباس الشرعي. وقد جرى أيضًا تجاهل بروز عروض الأزياء الإسلامية التي لم تكترث لحقيقة أن اللباس الإسلامي يهدف إلى تحريرنا من العبودية لهذه الصناعات ولا يهدف إلى فتح أسواق لشركات الصناعات التجميلية. وقد تجاهلنا ظهور شخصيات إسلامية بارزة تشجع مشاركة المسلمين في فيديوهات الموسيقى وعروض الرقص. لقد تجاهلنا هذا كله، لأنه كان يجري تبريره، بحجة أن هذا هو ما يعنيه أن تكوني مسلمة في المجتمع الحديث، وهو وسيلة لحمل الدعوة الإسلامية ولبيان خطأ المفاهيم الخاطئة حول اضطهاد النساء المسلمات.

وعلى الرغم من كل هذا، فقد كانت النتيجة هي وقوع النساء فريسة لنفس طبيعة الاضطهاد، ولكن بشعارات وعلامات تجارية جديدة صُنعت خصيصًا للنساء.

ومن المهم أن نلاحظ أن هذا النقاش ليس للتهجم على امرأة مسلمة اتخذت قرارًا ربما يعتبر الأفضل في ظنها بغض النظر عن الأسباب. ولكن على الرغم من ذلك، فعندما يتعلق الأمر بالنساء المسلمات اللواتي يصبحن موضع الاهتمام، فسرعان ما يصبح قيام إحداهن بعمل ما، مع الأسف، نقطة نقاش للجميع، وحول الجميع، وبالتالي تحتاج هذه المسألة إلى العلاج من وجهة نظر إسلامية.

أولًا، بغض النظر عن المجلة التي أصبحت الآن "لا تحتوي على مواد إباحية"، إلا أنه بالتأكيد عند الظهور معها في مقابلة للنشر يعتبر تأييدًا لتاريخ علاماتها التجارية وطبيعة عملها الذي جرى تأسيسه منذ أكثر من ستين عامًا والذي كان وما زال حتى يومنا هذا يقوم بإذلال النساء وجعلهن سلعة تباع وتشترى! وهي علامة تجارية أسسها الرجال، ويديرها الرجال وكان دائمًا زبائنها من الرجال كوسيلة لإشباع رغباتهم.

ثانيًا، أين هو "الشرف" وإنجاز المرأة المسلمة الذي يمكن تحقيقه من خلال الظهور في مجلة "بلاي بوي"؟! وهل يعتبر هذا فعلًا حاجزًا يجب كسره؟ إن المرأة المسلمة، بلا شك، في داخل الجاليات الإسلامية وبشكل عام يجري تهميشها ولا يوجد لها تمثيل يتناسب مع دورها. ويعتبر هذا تحديًا حقيقيًا جدًا وعقبة لا بد من التعامل معها. إلا أن الإنجاز الحقيقي والشرف العظيم بكل تأكيد هو محاولة المرأة المسلمة الاقتداء بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، التي روت أكثر من 2200 حديث وقد كانت في الواقع عالمة علمت الرجال الدين الإسلامي، أو بفاطمة الفهري، المرأة المسلمة التي أسست أول جامعة في العالم.

وأخيرًا، إن الإسلام لا يقبل المشاركة في الأنشطة التي تتعارض مع الإسلام أو الانخراط في الأجواء المحرمة بحجة "حمل الدعوة". إن القيام بذلك يعد تناقضًا، تمامًا كما يعد الاشتراك في حفلة للخمور لنشر الإسلام أمرًا متناقضًا، وكذلك المشاركة في أنظمة تستغل وتستخدم الأفراد لتحقيق مصالحها الذاتية.

إن عيش الجاليات الإسلامية اليوم في مناخ "الإسلاموفوبيا" الحالي، والضغوط التي تتعرض لها من أجل المساومة والتخلي عن القيم الإسلامية يعتبر تحديًا كبيرًا. وتتعرض نظرتنا عن الحشمة والعفة والعلاقات الاجتماعية الإسلامية باستمرار للانتقاد لأنها غريبة عن العادات السائدة. ولكن الإسلام من خلال قيمه وأحكامه يبني مجتمعات مستقيمة وأخلاقية تقدر الحياة العائلية وترفع من شأن النساء. وفي نهاية المطاف فإن الحل بالنسبة للنساء المسلمات يتمثل في الوقوف بكل قوة وحزم لشرح وبيان أحكام الشريعة الإسلامية دون تردد، وليس الاستعداد للمساومة على قيمنا الإسلامية أملًا في القبول في المجتمع.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

عائشة حسن

More from خبریں اور تبصرہ

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

ترکی اور عرب حکومتوں نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا

(مترجم)

خبر:

نیویارک میں 29 اور 30 جولائی کو فرانس اور سعودی عرب کی قیادت میں اقوام متحدہ کی بین الاقوامی اعلیٰ سطحی کانفرنس "فلسطینی مسئلے کا پرامن حل تلاش کرنا اور دو ریاستی حل کا نفاذ" کے عنوان سے منعقد ہوئی۔ کانفرنس کے بعد، جس کا مقصد فلسطین کو ایک ریاست کے طور پر تسلیم کرنا اور غزہ میں جنگ کا خاتمہ تھا، ایک مشترکہ اعلامیہ پر دستخط کیے گئے۔ یورپی یونین اور عرب لیگ کے ساتھ، ترکی نے بھی 17 دیگر ممالک کے ساتھ اس اعلامیے پر دستخط کیے۔ 42 مضامین اور ایک ضمیمہ پر مشتمل اعلامیے میں حماس کے ذریعے کیے گئے آپریشن طوفان الاقصی کی مذمت کی گئی۔ شریک ممالک نے حماس سے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا اور ان سے مطالبہ کیا کہ وہ اپنی انتظامیہ محمود عباس کے نظام کے حوالے کر دیں۔ (ایجنسیاں، 31 جولائی 2025)۔

تبصرہ:

کانفرنس کو چلانے والے ممالک کو دیکھتے ہوئے، امریکہ کا وجود واضح ہے، اور اگرچہ اسے فیصلے کرنے کا اختیار یا اثر و رسوخ حاصل نہیں ہے، لیکن اس کے خادم، سعودی حکومت کا فرانس کے ساتھ ہونا اس کا واضح ثبوت ہے۔

اس سلسلے میں، فرانسیسی صدر ایمانوئل میکرون نے 24 جولائی کو کہا کہ فرانس ستمبر میں باضابطہ طور پر فلسطینی ریاست کو تسلیم کرے گا، اور وہ ایسا کرنے والا گروپ آف سیون کا پہلا ملک ہوگا۔ سعودی وزیر خارجہ فیصل بن فرحان آل سعود اور فرانسیسی وزیر خارجہ جان نوئل بارو نے کانفرنس میں ایک پریس کانفرنس کی، جس میں نیویارک اعلامیے کے مقاصد کا اعلان کیا گیا۔ درحقیقت، کانفرنس کے بعد جاری ہونے والے بیان میں، کیان یہود کے قتل عام کی مذمت کی گئی لیکن اس کے خلاف کوئی تعزیری فیصلہ نہیں کیا گیا، اور حماس سے کہا گیا کہ وہ اپنے ہتھیار ڈال دے اور غزہ کی انتظامیہ محمود عباس کے حوالے کر دے۔

امریکہ مشرق وسطیٰ کی نئی حکمت عملی جو معاہدہ ابراہام پر مبنی ہے اس کے نفاذ کے درپے ہے، اس میں سلمان کا نظام نوکِ پیکاں کی حیثیت رکھتا ہے۔ سعودی عرب کے ساتھ جنگ کے بعد کیان یہود کے ساتھ معمول پر آنا شروع ہو جائے گا؛ اس کے بعد دیگر ممالک اس کی پیروی کریں گے، اور یہ لہر شمالی افریقہ سے پاکستان تک پھیلے ہوئے ایک اسٹریٹجک اتحاد میں تبدیل ہو جائے گی۔ نیز، کیان یہود کو اس اتحاد کے ایک اہم حصے کے طور پر سیکورٹی کی ضمانت ملے گی۔ پھر امریکہ اس اتحاد کو چین اور روس کے خلاف اپنی جدوجہد میں ایندھن کے طور پر استعمال کرے گا، اور پورے یورپ کو اپنے زیرِ نگیں لے لے گا، اور یقیناً، خلافت کے قیام کے امکان کے خلاف بھی۔

اس وقت اس منصوبے میں رکاوٹ غزہ کی جنگ ہے اور پھر امت کا غصہ ہے جو بڑھتا جا رہا ہے اور پھٹنے کے قریب ہے۔ اس لیے امریکہ نے نیویارک اعلامیے میں یورپی یونین، عرب حکومتوں اور ترکی کو قیادت کرنے کو ترجیح دی۔ اس کا خیال ہے کہ اعلامیے میں موجود فیصلوں کو قبول کرنا آسان ہوگا۔

جہاں تک عرب حکومتوں اور ترکی کا تعلق ہے، ان کا کام امریکہ کو خوش کرنا، کیان یہود کی حفاظت کرنا ہے، اور اس اطاعت کے بدلے میں، اپنی قوموں کے غضب سے خود کو بچانا ہے، اور ذلت کی زندگی جینا ہے سستی اقتدار کے ٹکڑوں پر یہاں تک کہ انہیں پھینک دیا جائے یا آخرت کے عذاب میں مبتلا کر دیا جائے۔ ترکی کا اعلامیے پر یہ تحفظ کہ نام نہاد دو ریاستی حل کے منصوبے پر عمل درآمد کیا جائے، اعلامیے کے اصل مقصد پر پردہ ڈالنے اور مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی ایک کوشش کے سوا کچھ نہیں، اور اس کی کوئی حقیقی قدر نہیں ہے۔

آخر میں، غزہ اور پورے فلسطین کی آزادی کا راستہ ایک خیالی ریاست سے نہیں گزرتا جس میں یہودی رہتے ہیں۔ فلسطین کا اسلامی حل مقبوضہ سرزمین میں اسلام کی حکمرانی ہے، اور غاصب سے جنگ کرنا، اور مسلمانوں کی فوجوں کو متحرک کرنا ہے تاکہ یہودیوں کو مبارک سرزمین سے اکھاڑ پھینکا جائے۔ اور مستقل اور بنیادی حل خلافت راشدہ کا قیام اور خلافت کی ڈھال سے ارضِ اسراء و معراج کی حفاظت کرنا ہے۔ انشاء اللہ وہ دن دور نہیں۔

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: «قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک مسلمان یہودیوں سے جنگ نہیں کریں گے، یہاں تک کہ مسلمان ان کو قتل کر دیں گے، یہاں تک کہ یہودی پتھر اور درخت کے پیچھے چھپ جائے گا، تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مسلمان، اے اللہ کے بندے، یہ یہودی میرے پیچھے ہے آؤ اور اسے قتل کرو» (روایت مسلم)

اسے حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھا گیا۔

محمد امین یلدرم

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

امریکہ جو چاہتا ہے وہ کیانِ یہود کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا ہے، چاہے اسلحہ باقی ہی کیوں نہ رہے۔

خبر:

لبنان میں بیشتر سیاسی اور سکیورٹی خبریں اس اسلحہ کے موضوع کے گرد گھومتی ہیں جو کیانِ یہود کو نشانہ بناتا ہے، کسی اور اسلحہ کے بارے میں نہیں اور بیشتر سیاسی تجزیہ کاروں اور صحافیوں کی توجہ اسی پر مرکوز ہے۔

تبصرہ:

امریکہ اس اسلحہ کو لبنانی فوج کے حوالے کرنے کا مطالبہ کر رہا ہے جس نے یہود سے جنگ کی تھی، اور اسے کسی بھی ایسے اسلحہ کی پرواہ نہیں ہے جو تمام لوگوں کے ہاتھوں میں رہے جسے اندرون ملک استعمال کیا جا سکتا ہے جب اسے اس میں کوئی فائدہ نظر آئے یا ہمسایہ ممالک میں مسلمانوں کے درمیان۔

امریکہ جو ہمارا سب سے بڑا دشمن ہے اس نے یہ بات کھلے عام بلکہ ڈھٹائی سے کہی ہے جب اس کے ایلچی برّاک نے لبنان سے یہ بیان دیا کہ وہ اسلحہ جو لبنانی ریاست کے حوالے کیا جانا چاہیے وہ وہ اسلحہ ہے جسے فلسطینِ مبارک پر غاصب کیانِ یہود کے خلاف استعمال کیا جا سکتا ہے، نہ کہ کوئی اور انفرادی یا درمیانہ ہتھیار کیونکہ اس سے کیانِ یہود کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، بلکہ یہ مسلمانوں کے درمیان تکفیریوں، انتہا پسندوں، رجعت پسندوں یا پسماندہ لوگوں کے بہانے سے لڑائی شروع کرنے میں اس کیانِ یہود، امریکہ اور تمام مغرب کی خدمت کرتا ہے، یا دیگر ایسے اوصاف جو وہ مسلمانوں کے درمیان فرقہ واریت، قومیت، نسل پرستی، یا یہاں تک کہ مسلمانوں اور ان لوگوں کے درمیان پھیلاتے ہیں جو ہمارے ساتھ سیکڑوں سالوں سے رہ رہے ہیں اور انہوں نے ہم سے عزت، مال اور جان کی حفاظت کے سوا کچھ نہیں پایا، اور یہ کہ ہم ان پر وہی قوانین لاگو کرتے تھے جو ہم اپنے آپ پر لاگو کرتے تھے، ان کے لیے وہ ہے جو ہمارے لیے ہے اور ان پر وہ ہے جو ہم پر ہے۔ پس مسلمانوں کے ہاں شرعی حکم ہی حکومت کی بنیاد ہے، خواہ ان کے درمیان ہو، یا ان کے اور ریاست کے دیگر رعایا کے درمیان۔

جب تک کہ ہمارا سب سے بڑا دشمن امریکہ اس اسلحہ کو تلف یا غیر جانبدار کرنا چاہتا ہے جو کیانِ یہود کو نقصان پہنچاتا ہے، تو پھر سیاست دانوں اور میڈیا والوں کی توجہ اس پر کیوں مرکوز ہے؟!

اور میڈیا اور وزراء کی کونسل میں سب سے اہم موضوعات، امریکی دشمن کی درخواست پر، امت پر ان کے خطرے کی حد کو گہرائی سے تحقیق کیے بغیر کیوں پیش کیے جاتے ہیں، اور سب سے خطرناک موضوع کیانِ یہود کے ساتھ زمینی سرحدوں کی حد بندی ہے، یعنی اس غاصب کیان کو باضابطہ طور پر تسلیم کرنا، اور اس کے بعد کسی کو بھی فلسطین کے لیے کوئی بھی ہتھیار اٹھانے کا حق نہیں ہوگا، جو تمام مسلمانوں کی ملکیت ہے نہ کہ صرف فلسطینیوں کی، جیسا کہ وہ ہمیں قائل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں کہ یہ صرف فلسطینیوں سے متعلق ہے؟!

خطرہ اس بات میں ہے کہ یہ معاملہ کبھی امن کے عنوان سے، کبھی صلح کے عنوان سے، اور کبھی علاقے میں سلامتی کے عنوان سے، یا اقتصادی، سیاحتی اور سیاسی خوشحالی کے عنوان سے پیش کیا جاتا ہے، اور اس بحبوحہ کے عنوان سے جس کا وہ مسلمانوں سے اس مسخ شدہ کیان کو تسلیم کرنے کی صورت میں وعدہ کرتے ہیں!

امریکہ اچھی طرح جانتا ہے کہ مسلمان کبھی بھی کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی نہیں ہو سکتے، اور اسی لیے آپ اسے دیگر امور کے ذریعے ان کی توجہ سب سے اہم اور فیصلہ کن معاملے سے ہٹانے کے لیے دراندازی کرتے ہوئے دیکھتے ہیں۔ جی ہاں، امریکہ چاہتا ہے کہ ہم اسلحہ کے موضوع پر توجہ مرکوز کریں، لیکن وہ جانتا ہے کہ اسلحہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو، وہ کارآمد نہیں ہوگا اور اسے کیانِ یہود کے خلاف استعمال نہیں کیا جا سکتا اگر سرکاری طور پر لبنان اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کر کے اسے تسلیم کر لے، اور اس طرح اس نے فلسطین کی مبارک سرزمین پر اس کے حق کو تسلیم کر لیا ہوگا، مسلم حکمرانوں اور فلسطینی اتھارٹی کا بہانہ بنا کر۔

کیانِ یہود کو تسلیم کرنا اللہ، اس کے رسول اور مومنین کے ساتھ غداری ہے، اور ان تمام شہداء کے خون کے ساتھ غداری ہے جو فلسطین کی آزادی کے لیے بہایا گیا اور اب بھی بہایا جا رہا ہے، اور اس سب کے باوجود ہم اب بھی اپنی امت میں خیر کی امید رکھتے ہیں جن میں سے کچھ غزہ ہاشم اور فلسطین میں لڑ رہے ہیں، اور وہ ہمیں اپنے خون سے کہہ رہے ہیں: ہم کیانِ یہود کو کبھی تسلیم نہیں کریں گے چاہے اس کی ہمیں کتنی ہی قیمت کیوں نہ چکانی پڑے... تو کیا ہم لبنان میں کیانِ یہود کو تسلیم کرنے پر راضی ہو جائیں گے چاہے حالات کتنے ہی مشکل کیوں نہ ہوں؟! اور کیا ہم اس کے ساتھ سرحدوں کی حد بندی کرنے پر راضی ہو جائیں گے، یعنی اسے تسلیم کرنا، چاہے ہمارے ساتھ اسلحہ باقی ہی کیوں نہ ہو؟! یہ وہ سوال ہے جس کا ہمیں وقت گزرنے سے پہلے جواب دینا چاہیے۔

یہ تحریر حزب التحریر کے مرکزی میڈیا آفس کے ریڈیو کے لیے لکھی گئی ہے۔

ڈاکٹر محمد جابر

صدر مرکزی رابطہ کمیٹی، حزب التحریر، لبنان کی ریاست