الفيديو الختامي لمؤتمر "الشباب المسلم.. رواد التغيير الجذري"
May 07, 2016

الفيديو الختامي لمؤتمر "الشباب المسلم.. رواد التغيير الجذري"

الفيديو الختامي لمؤتمر "الشباب المسلم.. رواد التغيير الجذري"

منذ بزوغ فجر الإسلام وللشباب دور عظيم في نهضته، فقد قام الإسلام على أكتافهم وسواعدهم، حيث كانوا الأسرع استجابة لدعوة النبي محمد ﷺ، وقد تخرجوا من مدرسة دار الأرقم الذي جعل بيته مقراً للرسول ﷺ 13 سنة متتابعة وكان ابن اثنتي عشرة سنة فقط، وتعرضوا للأذى والتعذيب، فما وهنت عزائمهم، ولا ضعفت نفوسهم. فقد علموا أن مكانتهم عند الله بمقدار ما يضحون، وبمقدار ما يؤدون، فقاموا بواجبهم خير قيام.. وقد كان النبي ﷺ يستشيرهم في الأمور المهمة وكان ينزل على رأيهم، كما أخذ بمشورة الحباب بن المنذر في غزوة بدر، ونزل على رأي الشباب في الخروج لملاقاة المشركين في غزوة أحد.‬. هؤلاء الشباب من الرعيل الأوَّل هم الذين حمَلوا راية الدعوة إلى الله، والصدع بالحق، فحقَّق الله على أيديهم النصر الأكبر ودولة الإسلام الفتيَّة، وحملوا الإسلام ونشروه رسالة نور وعز وكرامة..


فمن ينسى مصعب بن عمير أول سفير في الإسلام؛ لقد باع الدنيا واشترى الآخرة، وآثر النعيم المقيم على النعيم الزائل حيث ترك حياة العز والرفاه في الجاهلية وعاش حياة التقشف وشظف العيش بعد أن حرمته أمه المال والرفاهية بسبب إسلامه. وعبد الله بن مسعود الذي كان غلاما فقيرا ضعيفا أجيرا يرعى الغنم ويخشى المرور بمجلس أشراف مكة ولكنه عزَّ بالإسلام فكان أول من تحداهم بالحق وجهر بالقرآن أمامهم دون خوف أو وجل. وطلحة بن عبيد الله ابن السادسة عشرة الذي كان أكرم العرب في الإسلام، وحمى رسول الله ﷺ يوم أحد من الكفار، واتّقى عنه النبل بيده حتى شلَّت إصبعه، ووقاه بنفسه. وعبد الله بن عباس حَبْرُ الأمة وتُرجمان القرآن وفقيه العصر وإمام التفسير الذي كان عمره حينما توفي النبي ﷺ حوالي ثلاث عشرة سنة فقط، ومع ذلك فقد حفظ عنه ﷺ ألفًا وستمائة وستين حديثًا. ومحمد القاسم الذي فتح بلاد السند وعمره 17 سنة وكان من كبار القادة العسكريين في عصره، ومحمد الفاتح الذي فتح القسطنطينية وهو ابن 23 سنة والذي طمح أن يكون من قال عنه رسول الله ﷺ «لنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش..»، والإمام الشافعي الذي حفظ القرآن وهو ابن سبع سنين وموطأ ابن مالك وهو ابن عشر سنين، وأصبح من شيوخ الأئمة وعمره 14 عاما...


ولا ننسى ونحن نتحدث عن الرعيل الأول من الشباب المسلم أخواتنا شقائق الرجال، مثل أم المؤمنين عائشة التي توفي عنها رسول البشرية ﷺ وهي ابنة 18 عاما وكانت من أهم رواة الحديث ومستشارة للصحابة. وأسماء بنت أبي بكر التي خاطرت بنفسها وقت الهجرة النبوية، وفاطمة بنت الخطاب التي لم تخف من قول كلمة الحق أمام أخيها عمر بن الخطاب رغم جبروته وبطشه وقتها والتي كانت سبيل إسلامه..


إن هذا غيض من فيض عن هؤلاء الشابات والشباب الذين كان "الله أكبر" نداءهم والجهاد سبيلهم، والموت في سبيل الله أسمى غاياتهم، فنشروا الإسلام في أرجاء الأرض وسادوا المعمورة.. فما أحوجنا الآن نحن المسلمين إلى معرفة دور شبابنا، فإنهم عماد أُمة الإسلام وسِرّ نَهضتها، ومَبعث رقيها، وحاملوا لوائها ورايتها، وقائدُ مَسيرتها تكتملَ إلى المجد والنصر.


فأين أنتم يا شباب اليوم وشاباته من كل هذا؟! هل أنتم مشغولون بمَعالي الأمور وقضايا الأمة وهمومها وسبل رفعتها وعزتها، أم مهتمون بسفاسف الأمور تتساقطون على المعاصي بحيث نجدكم حيث نهى الله ونفتقدكم حيث أمر الله؟! ما هي طموحاتكم ومن هم قدوتكم وكيف هي شخصياتكم وما هو هدفكم في الحياة؟؟


فيا شباب الإسلام.. إن النجاح الحقيقي لا يكمن في الثروة أو الجمال أو السلطان، أو الحياة المرفهة كما يدعي البعض، لا والله.. إن مقياس النجاح، والفوز الحقيقي هو في دخول جنة الرحمن، انظروا إلى الرعيل الأول من الشباب المسلم على أنهم مَثَلٌ أعلى، وأُسوة طيِّبة وتأسوا بهم، وانتهجوا في الثبات نَهْجهم، واسلكوا في قول الحقِّ مَسلكهم، كونوا شجعانا في نصرة الحق وأهله، اعملوا واجتهدوا، اشحذوا الهمم لأخذ دوركم الحقيقي في رفعة هذه الأمة، فتنالوا عز الدنيا والآخرة منافحين مدافعين عن هذا الدين، فنهضتها لن تقوم إلا على أكتافكم، عندئذ تواصلون المسيرة؛ فاعملوا حتى يُحَقِّق الله على أيديكم إقامة دولة الإسلام المُرتقبة، دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة وما ذلك على الله بعزيزٍ..


﴿فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾

مسلمة (أم صهيب الشامي)

المزيد من القسم null

غياب دور الدولة في مواجهة الكارثة الصحية  حمى الضنك والملاريا

غياب دور الدولة في مواجهة الكارثة الصحية

حمى الضنك والملاريا

في ظل الانتشار الواسع لحمى الضنك والملاريا في السودان، تتكشف ملامح أزمة صحية حادة، تكشف عن غياب الدور الفاعل لوزارة الصحة وعجز الدولة عن التصدي لوباء يفتك بالأرواح يوماً بعد يوم. ورغم التقدم العلمي والتكنولوجيا في علم الأمراض تتكشف الحقائق ويظهر الفساد.

غياب خطة واضحة:

رغم تجاوز عدد الإصابات الآلاف، وتسجيل وفيات بالجملة وفقاً لبعض المصادر الإعلامية، لم تُعلن وزارة الصحة عن خطة واضحة لمكافحة الوباء. ويُلاحظ غياب التنسيق بين الجهات الصحية، وانعدام الرؤية الاستباقية في التعامل مع الأزمات الوبائية.

انهيار سلاسل الإمداد الطبي

حتى أبسط الأدوية مثل "البندول" أصبحت نادرة في بعض المناطق، ما يعكس انهياراً في سلاسل الإمداد، وغياباً للرقابة على توزيع الأدوية، في وقت يحتاج فيه المرء إلى أبسط أدوات التسكين والدعم.

غياب التوعية المجتمعية

لا توجد حملات إعلامية فعالة لتثقيف الناس حول طرق الوقاية من البعوض، أو التعرف على أعراض المرض، ما يزيد من تفشي العدوى، ويضعف قدرة المجتمع على حماية نفسه.

ضعف البنية التحتية الصحية

المستشفيات تعاني من نقص حاد في الكوادر الطبية والمعدات، بل حتى أدوات التشخيص الأساسية، ما يجعل الاستجابة للوباء بطيئة وعشوائية، ويُعرض حياة الآلاف للخطر.

كيف تعاملت دول أخرى مع الأوبئة؟

 البرازيل:

- أطلقت حملات رش أرضية وجوية باستخدام المبيدات الحديثة.

- وزعت الناموسيات، وفعّلت حملات توعية مجتمعية.

- وفرت الأدوية بشكل عاجل في المناطق الموبوءة.

بنغلادش:

- أنشأت مراكز طوارئ مؤقتة في الأحياء الفقيرة.

- وفرت خطوطاً ساخنة للبلاغات، وفرق استجابة متنقلة.

فرنسا:

- فعّلت أنظمة الإنذار المبكر.

- كثّفت الرقابة على البعوض الناقل، وبدأت حملات توعية محلية.

الصحة من أهم الواجبات ومسؤولية الدولة مسؤولية كاملة

لا يزال السودان يفتقر إلى آليات فعالة للكشف والإبلاغ، ما يجعل الأرقام الحقيقية أعلى بكثير من المعلن، ويزيد من تعقيد الأزمة. إن الأزمة الصحية الراهنة هي نتيجة مباشرة لغياب دور الدولة الفاعل في الرعاية الصحية التي تضع حياة الإنسان في مقدمة أولوياتها، دولة تطبق الإسلام وتطبق مقولة عمر بن الخطاب رضي الله "لو عثرت بغلة في العراق فإن الله سائلني عنها يوم القيامة".

الحلول المقترحة

- إقامة نظام صحي يخشى الله أولا في حياة الإنسان وفعال، لا يخضع للمحاصصة أو الفساد.

- توفير الرعاية الصحية المجانية باعتبارها حقا أساسيا لكل الرعية. وإلغاء تراخيص المستشفيات الخاصة ومنع الاستثمار في مجال التطبيب.

- تفعيل دور الوقاية قبل العلاج، من خلال حملات توعية ومكافحة البعوض.

- إعادة هيكلة وزارة الصحة لتكون مسؤولة عن حياة الناس، لا مجرد جهة إدارية.

- تبني نظام سياسي يضع حياة الإنسان فوق المصالح الاقتصادية والسياسية.

- فك الارتباط بالمنظمات الإجرامية ومافيا الدواء.

في تاريخ المسلمين، كانت المستشفيات تُقام لخدمة الناس مجاناً، وتُدار بكفاية عالية، وتُمول من بيت المال، لا من جيوب الناس. فكانت الرعاية الصحية جزءاً من مسؤولية الدولة، لا منّة ولا تجارة.

إن ما يحدث اليوم في السودان من تفشي الأوبئة، وغياب الدولة عن المشهد، هو نذير خطر لا يُمكن تجاهله. المطلوب ليس فقط توفير بندول، بل إقامة دولة رعاية حقيقية تُعنى بحياة الإنسان، وتُعالج جذور الأزمة، لا أعراضها، دولة مدركة لقيمة الإنسان وحياته والغاية التي وجد من أجلها وهي عبادة الله وحده. والدولة الإسلامية هي الوحيدة القادرة على معالجة قضايا الرعاية الصحية عبر النظام الصحي الذي لا يمكن تنفيذه إلا في ظل دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة القائمة قريبا بإذن الله.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

حاتم العطار – ولاية مصر

شرف الصحبة مع أبي أسامة، أحمد بكر (هزيم) رحمه الله

شرف الصحبة مع أبي أسامة، أحمد بكر (هزيم) رحمه الله

في صبيحة الثاني والعشرين من ربيع الأول 1447 هجرية الموافق الرابع عشر من أيلول 2025م، وعن عمر ناهز سبعة وثمانين عاما، انتقل إلى جوار ربه أحمد بكر (هزيم)، من الرعيل الأول في حزب التحرير. حمل الدعوة سنوات طويلة وتحمل في سبيلها السجن الطويل والتعذيب الشديد فما لان ولا ضعف ولا غيّر ولا بدّل بفضل الله وعونه.

أمضى في سوريا في الثمانينات أيام حكم المقبور حافظ سنوات طويلة متخفيا حتى اعتقل مع ثلة من شباب حزب التحرير على يد المخابرات الجوية سنة 1991م، ليلاقي أشد أنواع التعذيب بإشراف المجرمين علي مملوك وجميل حسن، حيث أخبرني من دخل غرفة التحقيق بعد جولة من التحقيق مع أبي أسامة وبعض رفاقه أنه شاهد بعض قطع اللحم المتطايرة والدماء على جدران غرفة التحقيق.

وبعد أكثر من سنة في زنازين فرع المخابرات الجوية في المزة، تمّ تحويله مع بقية زملائه إلى سجن صيدنايا ليحكم عليه بعدها بعشر سنوات، قضى منها سبع سنوات صابرا محتسبا ثم منّ الله عليه بالفرج.

بعد خروجه من السجن واصل حمل الدعوة مباشرة واستمر حتى بدأت اعتقالات شباب الحزب التي شملت المئات في سوريا في منتصف شهر 12 عام 1999م، حيث دوهم بيته في بيروت واختطف لينقل إلى فرع المخابرات الجوية في مطار المزة، لتبدأ مرحلة جديدة من التعذيب الرهيب. وكان رغم كبر سنه بعون الله صابرا ثابتا محتسبا.

انتقل بعد ما يقرب السنة إلى سجن صيدنايا من جديد، ليحاكم في محكمة أمن الدولة، ويحكم فيما بعد مدة عشر سنوات كتب الله له أن يمضي منها ما يقرب من ثماني سنوات ثم منّ الله عليه بالفرج.

قضيت معه عام 2001م سنة كاملة في سجن صيدنايا بل كنت فيها إلى جانبه تماما في المهجع الخامس (أ) يسار الطابق الثالث، كنت أناديه عمي العزيز.

كنا نأكل معا وننام إلى جانب بعض ونتدارس الثقافة والأفكار. منه اكتسبنا الثقافة ومنه كنا نتعلم الصبر والثبات.

كان سمحا محبا للناس حريصا على الشباب يزرع فيهم الثقة بالنصر وبقرب تحقق وعد الله.

كان حافظا لكتاب الله وكان يقرأه كل يوم وليلة وكان يقوم أغلب الليل فإذا اقترب الفجر هزني ليوقظني لصلاة القيام ثم لصلاة الفجر.

خرجت من السجن ثم عدت إليه سنة 2004م، ونقلنا إلى سجن صيدنايا من جديد بدايات 2005م، لنلتقي من جديد بمن بقوا في السجن عند خروجنا للمرة الأولى نهاية 2001م، وكان منهم العم العزيز أبو أسامة أحمد بكر (هزيم) رحمه الله.

كنا نتمشى لفترات طويلة أمام المهاجع لننسى معه جدران السجن وقضبان الحديد وفراق الأهل والأحبة، كيف لا وهو الذي أمضى سنوات طوالاً في السجن ولاقى ما لاقى!

ورغم قربي منه وصحبتي له فترات طويلة لم أره يتذمر أو يشتكي أبدا وكأنه ليس في سجن بل يحلق خارج أسوار السجن؛ يحلّق مع القرآن الذي يتلوه في معظم أوقاته، يحلّق بجناحي الثقة بوعد الله وبشرى رسوله ﷺ بالنصر والتمكين.

كنا في أحلك الظروف وأشدها قسوة نتطلع إلى يوم النصر الكبير يوم تتحقق بشرى رسولنا ﷺ «ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ». كنا نتشوق إلى الاجتماع تحت ظل الخلافة وراية العقاب خفاقة. ولكن قضى الله أن ترحل من دار الشقاء إلى دار الخلد والبقاء.

نسأل الله أن تكون في الفردوس الأعلى ولا نزكي على الله أحدا.

عمنا العزيز أبا أسامة:

نسأل الله أن يتغمدك بواسع رحمته وأن يسكنك فسيح جناته وأن يجعلك مع الصديقين والشهداء، وأن يجزيك عما لاقيت من أذى وعذاب الدرجات العلا في الجنة، ونسأله عز وجل أن يجمعنا بك على الحوض مع رسولنا ﷺ وفي مستقر رحمته.

عزاؤنا أنك تفد على أرحم الراحمين ولا نقول إلا ما يرضي الله، إنا لله وإنا إليه راجعون.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أبو صطيف جيجو