الجولة الإخبارية  2019/08/16م (مترجمة)
الجولة الإخبارية  2019/08/16م (مترجمة)

العناوين: • هيئة الإذاعة البريطانية تعتذر بعد قيام مقدمة برنامج بوصف حركة من حركات صلاة المسلمين بأنها تحية تنظيم الدولة• تويتر يشتعل بسبب استقبال وزير الشؤون الإسلامية السعودي لوالدة ضحية كرايست شيرش وتقبيلها• إلى أي مدى ستذهب باكستان لحماية الكشميريين

0:00 0:00
السرعة:
August 15, 2019

الجولة الإخبارية 2019/08/16م (مترجمة)

الجولة الإخبارية  2019/08/16م

(مترجمة)


العناوين:


• هيئة الإذاعة البريطانية تعتذر بعد قيام مقدمة برنامج بوصف حركة من حركات صلاة المسلمين بأنها تحية تنظيم الدولة
• تويتر يشتعل بسبب استقبال وزير الشؤون الإسلامية السعودي لوالدة ضحية كرايست شيرش وتقبيلها
• إلى أي مدى ستذهب باكستان لحماية الكشميريين


التفاصيل:


هيئة الإذاعة البريطانية تعتذر بعد قيام مقدمة برنامج بوصف حركة من حركات صلاة المسلمين بأنها تحية تنظيم الدولة


بي بي سي - اعتذرت هيئة الإذاعة البريطانية وقامت بتعديل فيلم وثائقي قدمته ستايسي دوللي بعد وصفها عن غير قصد حركة صلاة إسلامية بأنها تحية إرهابية. ستايسي تلتقي بنساء (داعش)، برنامج من المقرر عرضه على بي بي سي 1 مساء الاثنين، تعرض المقدمة التي تسافر إلى المعسكرات في سوريا للقاء النساء اللائي تركن بلادهن للانضمام إلى تنظيم الدولة الإسلامية. في أحد المشاهد، وصفت صحيفة "أخبار الساعة العاشرة مساء الأحد"، خروج دوللي بمغادرة أحد المعسكرات ومشاهدة "النساء يرفعن إصبع السبابة ووصفها بتحية داعش" - دون توضيح أن هذه الإيماءة لها معنى آخر. غالباً ما نشر مقاتلو (داعش) إيماءة رفع السبابة في صور الدعاية، لكن منظمة (Tell MAMA)، وهي منظمة تقيس الهجمات ضد المسلمين، أشارت إلى أن الرمز كان له استخدام أوسع بكثير مما يمثل التزام المسلمين بالتوحيد. "التوحيد هو العقيدة المحددة للإسلام، مما يدل على وحدانية الله". "إن اختزال مثل هذا المفهوم الأساسي وقصره على أنه مجرد "تحية" أمر خاطئ للغاية وهو جاهل ومضر. هذا يوضح مرة أخرى أهمية وجود تمثيل إسلامي في وسائل الإعلام، وعلى نطاق أوسع، وتحسين الإلمام بالقراءة والكتابة الدينية". وقالت هيئة الإذاعة البريطانية إنها ستحذف الصوت ذا الصلة من الفيلم الوثائقي الخاص بـدوللي قبل البث، بالإضافة إلى تحرير البرامج والمقاطع التي تم نشرها بالفعل. قامت كل من (ذا ميرور) و(ذا سن) منذ ذلك الحين بتحرير مقالات على مواقعها على الويب، مما كرر الادعاءات بأن علامة اليد كانت رمز لـ(داعش). وقال متحدث باسم هيئة الإذاعة البريطانية: "لقد وصفنا خطأً لفتة قدمتها نساء تم تصويرهن في معسكر اعتقال كردي يسيطر عليه في شمال سوريا بأنه "تحية داعش". "في حين إن (داعش) حاول تبني هذا لأغراض الدعاية الخاصة به، للدقة يجب أن يكون واضحا أن العديد من الناس من العقيدة الإسلامية يستخدمون هذه الحركة للدلالة على وحدانية الله. نعتذر عن هذا الخطأ وأزلنا هذا الوصف من اللقطات".


الإسلاموفوبيا منبعه في بريطانيا والإعلام في طليعة التشهير بالإسلام.


--------------


تويتر يشتعل بسبب استقبال وزير الشؤون الإسلامية السعودي لوالدة ضحية كرايست شيرش وتقبيلها


أخبار الخليج - في بعض الأحيان تفشل الكلمات في التعبير عن التعاطف الإنساني تجاه الأم التي فقدت طفلها. شوهد وزير الشؤون الإسلامية السعودي الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ في شريط فيديو يحتضن ويقبل جبهة امرأة كانت حزينة على فقدان ابنها الذي قُتل في إطلاق النار على مسجد كرايست شيرش في نيوزيلندا. تُظهر اللقطات، التي يتم نشرها حالياً على وسائل التواصل، أن الوزير السعودي يحاول تهدئة الحاجة التي تبكي في مكة. أثارت الهجمات على مسجدين في نيوزيلندا والتي خلفت ما لا يقل عن 51 قتيلاً في 15 آذار/مارس، الرعب والاشمئزاز والفزع في جميع أنحاء العالم. ويوصف الهجوم بأنه أسوأ إطلاق نار جماعي في تاريخ نيوزيلندا الحديث وبأنه أحد أحلك الأيام في البلاد. أعلن العاهل السعودي محمد بن سلمان في آذار/مارس، بعد يوم من إطلاق النار، أنه سيستضيف الناجين وعائلات ضحايا كرايست شيرش لزيارة مكة المكرمة للحج. وقال الشيخ عبد اللطيف يوم الأحد إن نقل حجاج كرايست شيرش إلى مكة، كان جزءاً من جهود المملكة "لمواجهة الإرهاب وهزيمته". عموماً، تمنع أحكام الإسلام الإناث والذكور من التعانق، إذا لم يكونوا من أفراد الأسرة المباشرين، خاصة عندما يؤدون الحج. أخذ الكثيرون في تويتر بانتقاد الشيخ عبد اللطيف لصلته بالمرأة. وقام مغرد على تويتر @AlodidanSalwa بالتغريد بأن الوزير مدين للجمهور بالاعتذار عن سلوكه. "يدين الوزير باعتذار الجمهور عن سلوكه، حتى لو كان تلقائياً وفي الوقت الحالي. ما يعتبر حراما وممنوعا أن يتم احتضان امرأة من غير المحارم. نحن ننتظر اعتذاره"، "هل هذا وزير الشؤون الإسلامية لدولة التوحيد؟! كيف شرع شيئاً لنفسه ممنوعاً في الإسلام. بعناق امرأة، عندما تكون شخصاً لا ينبغي لك أن تعانقه؟" @1s2s3n4h. بينما قام مستخدم آخر، @Jawahir61 بتغريدة: "يمكنك التعبير عن مشاعرك دون استخدام السلام بالعناق". "لا يجوز حتى النظر إلى النساء، فما بالك بلمسها. الله لن يرضى لفعلك، فالله أرانا الطريق الصحيح" @ar_coffee1.


إن الشيء الأكثر إثارة للقلق ليس هو فعل الاحتضان، بل انفتاح المكلفين بحماية الإسلام على تبني القيم الغربية ونشرها. يبدو الأمر كما لو أنهم كانوا يختبئون في نفقهم، وعندما تُتاح لهم الفرصة ينشرون بسعادة السلوك الغربي والأعراف والإجراءات.


-------------


إلى أي مدى ستذهب باكستان لحماية الكشميريين


الجارديان - تعهدت باكستان باتخاذ أي إجراء ضروري "للوقوف" في كشمير، حيث يستمر انقطاع الاتصالات غير المسبوق بعد يوم من إعلان الحكومة الهندية أنها ستلغي الوضع الخاص للإقليم وتقسيمه إلى قسمين. تم تعليق جميع الاتصالات الأرضية وشبكة الإنترنت والهاتف المحمول في الإقليم يوم الثلاثاء، بينما تم إلقاء القبض على قادة سياسيين بارزين يعارضون تحرك الحكومة الهندية. منذ ذلك الحين أصيب ستة أشخاص على الأقل في الاحتجاجات، وفقاً لمصادر نقلتها وكالة فرانس برس، مع عودة مسافر واحد من سريناغار، أكبر مدن كشمير، عن الإبلاغ عن سماع إطلاق نار وأسلحة أخرى تُطلق. أعلنت الحكومة الهندية يوم الاثنين أنها ستغير بشكل جذري علاقات كشمير مع دلهي، وتزيل الحكم الذاتي الذي منحته المنطقة مقابل انضمامها إلى الاتحاد الهندي بعد الاستقلال في عام 1947. وقالت أيضاً إنها ستقسم ولاية جامو وكشمير إلى قسمين.. وأثار هذا الإعلان غضب باكستان التي تدعي أيضاً أن كشمير لها وخاضت حربين مع الهند على الإقليم. وقال قائد الجيش الباكستاني الجنرال قمر جافيد باجوا: "الجيش الباكستاني يقف بقوة إلى جانب الكشميريين في نضالهم العادل حتى النهاية". "نحن مستعدون وسنذهب إلى أي حد للوفاء بالتزاماتنا في هذا الصدد". وفي معرض تسليط الضوء على الاضطراب الدبلوماسي الناجم عن هذه الخطوة، قالت بكين أيضاً إنها تعارض قرار الهند إلغاء الوضع الخاص لكشمير، قائلة إنه يقوض السيادة الإقليمية للصين. وتنقسم المنطقة المتنازع عليها بين الهند، التي تسيطر على وادي كشمير والمنطقة التي يهيمن عليها الهندوس حول مدينة جامو، وبين باكستان، التي تسيطر على الأراضي في الغرب، والصين، التي تسيطر على منطقة ذات كثافة سكانية منخفضة في الشمال.


كلمات باكستان هي مجرد كلام! لم تفعل باكستان سوى القليل للغاية لمواجهة القمع الوحشي للكشميريين تحت أقصى ضغط هندي. مع المضي قدما، يمكن للعالم أن يتوقع المزيد من الشيء نفسه.

المزيد من القسم خبار

تصريحات نتنياهو حول "إسرائيل الكبرى" هي إعلان حرب  تلغى معها المعاهدات وتسير بسببها الجيوش وما دون ذلك خيانة

بيان صحفي

تصريحات نتنياهو حول "إسرائيل الكبرى" هي إعلان حرب

تلغى معها المعاهدات وتسير بسببها الجيوش وما دون ذلك خيانة

ها هو مجرم الحرب نتنياهو يعلنها بصراحة وبدون تأويل يخدم المتخاذلين حكام العرب وأبواقهم بقوله في مقابلة مع قناة i24 العبرية: "أنا في مهمة أجيال وبتفويض تاريخي وروحاني، أنا مؤمن بشدة برؤية إسرائيل الكبرى، أي تلك التي تضم فلسطين التاريخية وأجزاء من الأردن ومصر"، وكان قد سبقه المجرم سموتريتش بالتصريحات نفسها وضم أجزاء من الدول العربية المحيطة بفلسطين ومنها الأردن، وفي السياق نفسه أعطاه عدو الإسلام والمسلمين الأول رئيس أمريكا ترامب، الضوء الأخضر للتوسع بقوله إن "إسرائيل هي تلك البقعة الصغيرة مقارنة مع تلك الكتل الأرضية الضخمة، وتساءلت إذا كان يمكنها الحصول على مزيد من الأراضي لأنها فعلاً صغيرة جداً".

يأتي هذا التصريح بعد إعلان كيان يهود عن نيته احتلال قطاع غزة بعد إعلان الكنيست ضم الضفة الغربية والتوسع في بناء المستوطنات قاضياً بذلك على حل الدولتين على أرض الواقع، ومثله تصريح سموتريتش اليوم عن خطة الاستيطان الضخمة في منطقة "E1" وتصريحاته حول منع إقامة الدولة الفلسطينية، والتي تقضي على أي آمال بدولة فلسطينية.

فهذه التصريحات هي بمثابة إعلان حرب، لم يكن ليتجرأ عليها هذا الكيان المسخ لو وَجَد زعماؤه من يؤدبهم ويقضي على غطرستهم ويضع حداً لجرائمهم المستمرة منذ إقامة كيانهم وتوسعه بمساعدة الغرب المستعمر، وخيانة حكام المسلمين.

لم تعد هناك حاجة لبيانات توضح ما أصبحت رؤيته السياسية أوضح من الشمس في رابعة النهار، وما يجري على أرض الواقع ببث مباشر من اعتداءات كيان يهود في فلسطين والتهديد باحتلال أجزاء من بلاد المسلمين في محيط فلسطين ومنها الأردن ومصر وسوريا وتصريحات زعمائه المجرمين، هو تهديد جدي لا يجوز أن يؤخذ على أنه ادعاءات عبثية يتبناها المتطرفون في حكومته وتعكس وضعها المأزوم، كما جاء في بيان وزارة الخارجية الأردنية، والذي اكتفى كالعادة بإدانة هذه التصريحات، كما فعلت بعض الدول العربية مثل قطر ومصر والسعودية.

إن تهديدات كيان يهود، بل إن حرب الإبادة التي يرتكبها في غزة وضم الضفة الغربية ونواياه بالتوسع، موجهة للحكام في الأردن ومصر والسعودية وسوريا ولبنان، كما هي موجهة لشعوب هذه البلاد؛ فأما الحكام فقد عرفت الأمة أقصى ردودهم وهي الإدانة والاستنكار ومناشدة النظام الدولي، والتماهي مع الصفقات الأمريكية للمنطقة رغم مشاركة أمريكا وأوروبا كيانَ يهود في حربه على أهل فلسطين، ولا يملكون إلا طاعتهم، وهم أعجز من أن يدخلوا شربة ماء لطفل في غزة، دون إذن يهود.

أما الشعوب فهي تستشعر الخطر وتهديدات يهود على أنها حقيقية وليست أوهاماً عبثية كما تدعي الخارجية الأردنية والعربية، للتنصل من الرد الحقيقي والعملي عليها، وهي ترى حقيقة وحشية هذا الكيان في غزة، فلا يجوز لهذه الشعوب وخصوصاً أهل القوة والمنعة فيها وتحديداً الجيوش ألا تكون لها كلمة في الرد على تهديدات كيان يهود، فالأصل في الجيوش كما يدعي رؤساء أركانها أنها لحماية سيادة بلادهم، خاصةً حينما يرون حكامهم يتواطؤون مع أعدائهم الذين يهددون بلادهم بالاحتلال، بل كان يجب عليهم أن ينصروا إخوانهم في غزة منذ 22 شهراً، فالمسلمون أمة واحدة من دون الناس لا تفرقهم حدود ولا تعدد حكام.

إن الخطابات الشعبية للحراكات والعشائر في الرد على تهديدات كيان يهود، تبقى ما بقي صدى خطاباتها ثم سرعان ما تزول وخصوصاً عندما تتماهى مع ردود الإدانة الجوفاء للخارجية ودعم النظام إذا لم يؤخذ على يديه في إجراء عملي لا ينتظر العدو في عقر داره بل يتحرك هو للقضاء عليه وعلى من يحول بينه وبينهم، قال تعالى: ﴿وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾ ولا أقل ممن يدعي أنه بالمرصاد لكيان يهود وتهديداته من الأخذ على يدي النظام بإلغاء معاهدة وادي عربة الخيانية، وقطع كل العلاقات والاتفاقيات معه، وإلا فدون ذلك خيانة لله وللرسول وللمسلمين، ومع ذلك يبقى حل قضايا المسلمين هو بإقامة دولتهم الإسلامية على منهاج النبوة، ليس من أجل استئناف الحياة الإسلامية وحسب بل للقضاء على المستعمرين ومن والاهم.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ

المكتب الإعلامي لحزب التحرير

في ولاية الأردن

الرادار: من يتظلم سلمياً يعاقب ومن يحمل السلاح ويقتل وينتهك الحرمات تقسم له السلطة والثروة !

الرادار شعار

2025-08-14

الرادار: من يتظلم سلمياً يعاقب ومن يحمل السلاح ويقتل وينتهك الحرمات تقسم له السلطة والثروة !

بقلم الأستاذة/غادة عبدالجبار (أم أواب)

نفذ طلاب مدارس الأساس في مدينة كريمة بالولاية الشمالية، الأسبوع الماضي، وقفة احتجاجية سلمية تنديداً بانقطاع التيار الكهربائي لشهور عدة، في صيف قائظ، وترتب على ذلك استدعاء جهاز المخابرات العامة في كريمة بمحلية مروي شمالي السودان، الاثنين، معلمات بعد مشاركتهن في الوقفة احتجاجاً على انقطاع التيار الكهربائي لقرابة 5 أشهر عن المنطقة. وقالت مديرة مدرسة عبيد الله حماد، عائشة عوض لسودان تربيون، إن “جهاز المخابرات العامة استدعاها و6 معلمات أخريات”، وأفادت بأن إدارة التعليم بوحدة كريمة أصدرت قراراً بنقلها، ووكيلة المدرسة، مشاعر محمد علي، إلى مدارس أخرى تبعد مسافات بعيدة عن الوحدة، بسبب المشاركة في هذه الوقفة السلمية، وأوضحت أن المدرسة التي نُقلت إليها هي ووكيلة المدرسة يحتاج وصولها إلى 5 آلاف يومياً للترحيل، بينما يبلغ راتبها الشهري 140 ألفاً. (سودان تربيون، 11/08/2025م)

التعليق:


من يتظلم سلميا فيقف أمام مكتب المسؤول باحترام، ويرفع لافتات، مطالباً بأبسط مقومات الحياة الكريمة، يُعدّ مهدداً للأمن فيستدعى، ويحقق معه، ويعاقب بما لا يطيق، أما من يحمل السلاح ويتخابر مع الخارج فيقتل وينتهك الحرمات، ويزعم أنه يريد رفع التهميش، هذا المجرم يكرم، ويستوزر، ويعطى الحصص والأنصبة في السلطة والثروة! أليس فيكم رجل رشيد؟! ما لكم كيف تحكمون؟! أي اختلال في الموازين هذه، وأي معايير عدالة ينتهجها هؤلاء الذين جلسوا على كراسي الحكم على غفلة من الزمان؟


هؤلاء لا علاقة لهم بالحكم، ويحسبون كل صيحة عليهم، وهم يظنون أن إخافة الرعية هي الطريقة المثلى لديمومة حكمهم!


لقد ظل السودان ومنذ خروج الجيش الإنجليزي يحكم بنظام واحد ذي وجهين، فالنظام هو الرأسمالية، والوجهان هما الديمقراطية والدكتاتورية، وكلا الوجهين لم يصل إلى ما وصل إليه الإسلام، الذي يبيح لجميع الرعية؛ المسلم والكافر، أن يتظلم من سوء الرعاية، بل يجيز للكافر أن يتظلم من سوء تطبيق أحكام الإسلام عليه، ويجب على الرعية أن تحاسب الحاكم على تقصيره، كما يجب عليها أن تنشئ الأحزاب على أساس الإسلام لمحاسبة الحاكم، فأين هؤلاء المتنفذون، الذين يديرون شأن الرعية بعقلية الجواسيس الذين يعادون الناس، من مقولة الفاروق رضي الله عنه: (بارك الله فيمن أهدى إليّ عيوبي)؟


وأختم بقصة خليفة المسلمين معاوية لتكون لأمثال هؤلاء الذين يعاقبون المعلمات على تظلمهن، كيف ينظر خليفة المسلمين لرعيته وكيف يريدهم أن يكونوا رجالا، لأن قوة المجتمع قوة للدولة، وضعفه وخوفه ضعف للدولة لو كانوا يعلمون؛


دخل رجل يسمى جارية بن قدامة السعدي ذات يوم على معاوية وهو يومئذ أمير المؤمنين، وكان عند معاوية ثلاثة من وزراء قيصر الروم، فقال له معاوية: “ألست الساعي مع علي في كل مواقفه؟” فقال جارية: “دع عنك علياً، كرم الله وجهه، فما أبغضنا علياً منذ أحببناه، ولا غششناه منذ نصحناه”. فقال له معاوية: “ويحك يا جارية، ما كان أهونك على أهلك إذ سموك جارية…”. فرد عليه جارية: “أهون على أهلك أنت الذين سمّوْك معاوية، وهي الكلبة التي شبقت فعوت، فاستعوت الكلاب”. فصاح معاوية: “اسكت لا أمّ لك”. فرد جارية: “بل تسكت أنت يا معاوية لي أمّ ولدتني للسيوف التي لقيناك بها، وقد أعطيناك سمعاً وطاعة على أن تحكم فينا بما أنزل الله، فإن وفيت، وفينا لك، وإن ترغب فإنا تركنا رجالاً شداداً، وأدرعاً مداداً، ما هم بتاركيك تتعسفهم أو تؤذيهم”. فصاح فيه معاوية: “لا أكثر الله من أمثالك”. فقال جارية: “يا هذا، قل معروفاً، وراعنا، فإن شر الرعاء الحطمة”. ثم خرج غاضباً دون أن يستأذن.


فالتفت الوزراء الثلاثة إلى معاوية، فقال أحدهم: “إن قيصرنا لا يخاطبه أحد من رعاياه إلا وهو راكع، ملصق جبهته عند قوائم عرشه، ولو علا صوت أكبر خاصته، أو ألزم قرابته، لكان عقابه التقطيع عضواً عضواً أو الحرق، فكيف بهذا الأعرابي الجلف بسلوكه الفظ، وقد جاء يتهددك، وكأن رأسه من رأسك؟”. فابتسم معاوية، ثم قال: “أنا أسوس رجالاً، لا يخافون في الحق لومة لائم، وكل قومي كهذا الأعرابي، ليس فيهم واحد يسجد لغير الله، وليس فيهم واحد يسكت على ضيم، وليس لي فضل على أحد إلا بالتقوى، ولقد آذيت الرجل بلساني، فانتصف مني، وكنت أنا البادئ، والبادئ أظلم”. فبكى أكبر وزراء الروم حتى اخضلت لحيته، فسأله معاوية عن سبب بكائه، فقال: “كنا نظن أنفسنا أكفاء لكم في المنعة والقوة قبل اليوم، أما وقد رأيت في هذا المجلس ما رأيت، فإنني أصبحت أخاف أن تبسطوا سلطانكم على حاضرة ملكنا ذات يوم…”.


وجاء ذلك اليوم بالفعل، فقد تهاوت بيزنطة تحت ضربات الرجال، فكأنها بيت العنكبوت. فهل يعود المسلمون رجالاً، لا يخافون في الحق لومة لائم؟


إن غدا لناظره لقريب، عندما يعود حكم الإسلام فتنقلب الحياة رأساً على عقب، وتشرق الأرض بنور ربها بخلافة راشدة على منهاج النبوة.

كتبته لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير
غادة عبد الجبار – ولاية السودان

المصدر: الرادار