وحدكِ ستُخرجين الدّجاجة من الزّجاجة وستتأكّدين أن لا خلاص لك وللإنسانيّة إلاّ... بالخلافة على منهاج النبوة
March 11, 2016

وحدكِ ستُخرجين الدّجاجة من الزّجاجة وستتأكّدين أن لا خلاص لك وللإنسانيّة إلاّ... بالخلافة على منهاج النبوة

وحدكِ ستُخرجين الدّجاجة من الزّجاجة

وستتأكّدين أن لا خلاص لك وللإنسانيّة إلاّ... بالخلافة على منهاج النبوة

إنّ السبب فيما تشهده الأمّة الإسلامية من سفك للدّماء وهتك للأعراض ونهب للثروات هو فقدانها لحاميها وراعيها. فمنذ سقوط دولتها وتكالب دول الغرب عليها والمسلمون يعيشون حياة الذّلّ والهوان بعد العزّ والمنعة والقيادة.

تحوّلت خير أمّة أخرجت للناس إلى أمّة ذليلة عليلة تساق وتقاد لا حول لها ولا قوّة أمام نفوذ الغرب وأعوانه. صارت تعيش تحت وصايته وتمتثل لأوامره وما يخطط له بمساعدة أعوانه من الحكام الخونة.

وبعد أن كانت جسدا واحدا قويا فتيا يقاوم الأعداء ويصرعهم صارت مفاصلها مفككة وأراضيها مقسّمة وشعوبها مشتتة مفتّتة. وسهُل على عدوّها النيل منها والسيطرة عليها.

من المحزن أن تتملكّ أبناء الأمّة ثقافة العجز واليأس التي حاول الغرب زرعها وغرسها فيهم - إلا من هم على بصيرة بمخططاته ومؤامراته وهم على ثقة بوعد ربّهم - فتراهم ينظرون للتغيير على أنّه مستحيل أو على أفضل تقدير لم يئن أوانه.

ضعف فهم الإسلام وانحرفت الأمّة عن الفهم الصحيح له وتزعزعت المفاهيم الإسلامية وضعفت التّقوى في النّفوس وصار حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حكما غير معمول به بل مسكوتاً عنه وحتّى عن الكفر البواح... قضايا مصيرية فقدت أهمّيتها واعتبارها، ولم تقف الأمّة منها الموقف الصارم الذي يجعل منها قضية حياة أو موت.

تآمر الغرب على دولة الإسلام وساعده على إسقاطها العملاء، وكان لتخاذل المسلمين عن بذل دمائهم وأرواحهم رخيصة للدّفاع عنه دور كبير في نجاح ذلك، كما ساهم انصرافهم عن دفع هذا العدوان وهذه الحرب الصليبية التي أعلنت على الإسلام في تثبيت وغرز أنياب هؤلاء الأكلة المتوحّشين في جسم الأمّة لتصبح هذه الأمة العريقة مهددة بالفناء.

تعيش الأمة الإسلامية اليوم غربة عن أحكام ربّها وعن نظام الحكم الذي ارتضاه لها - الخلافة - مما أتاح الفرص وفتح الأبواب على مصاريعها لدخول المفاهيم الغربية التي عمل المستعمر الكافر على نشرها وتركيزها بكل وسائله وقضى بأن يكون نظامه الرأسمالي الذي يفصل الدّين عن الحياة هو النظام البديل لحياة الأمّة، وركّز حكّاما عملاء ينفّذونه، وأحدث جمعيات وأحزاباً لا همّ لها إلا العمل على نشر مفاهيمه وغرس ثقافته الرأسمالية، فتوسّعت الهوّة بين الإسلام والأمّة لتزيد غربتها وتحيا ذليلة مهانة في ذيل الأمم تتبع الغرب في كلّ ما يقوم به فتدخل جحر الضبّ وراءه.

سعي متواصل ودءوب من هذا العدوّ الأبدي للإسلام وأهله حتّى لا يعود نظاما يسيّر الحياة. يسخّر الحكام والعلماء والإعلاميين ويوظّفهم لذلك ولتمرير مخطّطاته حتّى تقبلها الشعوب من بني جلدتها وتقبل بالمفاهيم الغربية وهي تحسب أنّ فيها نهضتها وأنّها لا تتضارب مع مفاهيم الإسلام.

من أهم النقاط التي ركّز عليها الغرب جهوده هي المرأة التي يعلم جيّدا ما لها من دور فعّال ومهم في الأسرة وفي المجتمع وما لها من تأثير على حياة الرجل والأبناء، وكيف يمكنها أن تكوّن جيلا قويا فاعلا يخدم أمته كما يمكنها أن تعينه على إخراج جيل تائه مائع ضائع بين السبل كريشة تتقاذفها الرياح هنا وهناك لا تدري أين يكون محطّ ترحالها.

وعدوها ورسموا لها الآمال والأحلام وقالوا لها ستكونين ندا لندّ مع الرجل وستحظين بمكانة مرموقة وحياة هنيئة آمنة في ظلّ نظامنا هذا... زيّنوه لها وأظهروه في حلّة فارس الأحلام على الحصان الأبيض سينتشلها من الفقر والظلم والعنف يضمن لها الحياة الكريمة ولكن!!.. كانوا يبيعونها أوهاما وكانوا يعدونها أكاذيب وأباطيل لصرفها عن المشروع العظيم الذي فيه الضمان الحقيقي للحياة التي تنشدها. يسعون دون كلل ولا ملل لتشكيكها بمشروع دولة الخلافة والحكم بما أنزل الله... تشكيكها في أحكام ربّها وفي صلاحيتها لحل مشاكل حياتها، صوّروا هذه الأحكام على أنها منتوج انتهت صلاحية استهلاكه. عجبا لمن يقيس الكامل بالناقص؟!! عجبا لمن يزن أحكام الخالق القادر العالم بخزعبلات مخلوق ضعيف جاهل؟!!

إنّ ما تقدّمه منظّماتهم من إحصاءات وما يتباكى عليه دعاتهم من أرقام مفزعة لا زالت تطغى على إنجازاتهم وتلوّنها بلون السواد القاتم لدليل واضح على فشلهم في تحقيق وعودهم وعلى تنفيذ مشاريعهم وتصديق شعاراتهم.

قال لورنس جونسون من منظمة العمل الدولية "على مدى العقدين الأخيرين، لم يترجم تقدم المرأة في مجال التعليم وإنجازاتها إلى تحسينات في عالم العمل. وعلى الصعيد العالمي، فإن الفجوة بين الجنسين فيما يخص العمل قد انخفضت فقط بـ 0.6 في المائة بين عامي 1995 و 2015".

ونحن في هذا المقام لن نستعرض الأرقام ولا الإحصاءات، فقد استوفت الكثير من الكتابات والمقالات ذلك وتجلّى للقاصي والدّاني فشل هذه المنظّمات في تنفيذ وعودها وبان جليا كذبها وزيفها وخداعها وفاحت رائحة الخيانة والعمالة لنظام علماني فاسد يعمل جاهدا لتضييع الأمّة عن دينها وتغييبه بل واجتثاثه منها.

إنّنا هنا نريد أن نردّ عليهم مفاهيمهم الفاسدة نرمي بها إليهم ونلفظها ونقول لهم كفّوا عنّا سمومكم وإليكم عن المرأة المسلمة وعن الأمّة الإسلامية فلها مفاهيم عن الحياة ووجهة نظر تسيّرها، وهي ليست لقيطة تنتظر منكم نظاما يسيّر حياتها.

يقول عزّ وجلّ: ﴿إن الله لا يغير ما بقوم حتّى يغيّروا ما بأنفسهم﴾ فلن تتغيّر المفاهيم إن لم يسعَ المرء لتغييرها ولم يعمل على ذلك، واليوم مفاهيم عديدة فاسدة لا تمتّ للإسلام بصلة قد عششت في أذهان المسلمين وأخصّ بالذّكر المرأة المسلمة التي تستهدفها كل أسلحة الغرب، فإن لم تعملي على اجتثاثها فستبقين حبيسة لها رهينة لأصحابها يسيّرونك كما يشاؤون.

إنّك مسؤولة عن هذه المفاهيم وأنت من أدخلت الدجاجة في الزجاجة وإن لم تتبصّري وتعي الحلّ الصحيح فلن تتمكّني من إخراجها ووحدك ستفعلين، فمن يتمّكن من إدخال دجاجة في زجاجة وحده سيخرجها.

إنّ البحث عن الحلول لمشاكلك ولمشاكل الأمّة لن يكون خارج عقيدة هذه الأمّة ونظام حياتها، فالإسلام وحده الكفيل بتقديم العلاج الشافي ولا بدّ للإسلام من كيان تنفيذي ينفّذه ويحافظ عليه وينشره رحمة للعالمين. فمصير الأمة الإسلامية رهين عودة هذا الكيان والقضية قضيّة مصيرية... قضية حياة أو موت: فبهذا الكيان "الخلافة الراشدة على منهاج النبوة" وحده يعود الإسلام نظاما للحياة وبغيابه يبقى الإسلام غريبا بعيدا عنها.

يشوّه الغرب فكرة الخلافة وفكرة عودة الإسلام إلى الحياة ويستميت في غرسها لتكون مفهوما لا بدّ من التسليم به والإقرار بعجز نظام الإسلام عن حلّ مشاكل المرأة والإنسانية والإشادة بنظامه الرأسمالي فحسب. فلا تكوني معول هدم بين يديه وتقعي في حبائله كما تقع الفريسة بين خيوط العنكبوت.

لقد لمس الغرب تململ الأمّة الإسلامية وتوجّهها نحو المسار الصحيح لنهضتها، لمس تلهّفها لدولة الخلافة التي ستطبّق فيها أحكام ربّها فأسرع يبثّ ثقافة العجز فيها وينشر استحالة التغيير والتسليم بقوته وبجبروته فأشهر أسلحته وحارب الشعوب وأذاقها الويلات وجوّعها واستنزف ثرواتها حتّى تبقى تابعة له تنتظر منه المعونات والمساعدات ولا قدرة لها على ردّ إملاءاته وشروطه.

إنّ من تُغرس فيه ثقافة العجز والفشل لن ينجح في المواجهة ولن يحقق أهدافه، فقد وأد محاولته قبل أن تولد ومكّن عدوّه منه. وعليه لا بدّ لمن أراد التغيير الجذري أن يعمل له وهو على يقين بنجاح مسعاه لإعادة الرحمة التي أنزلها ربّنا لتخرج الناس من ضنك الحياة في ظلّ النظام العلماني الرأسمالي القائم الآن إلى حياة الهناء والأمن في ظلّ دولة الإسلام.

إنّ الخلافة الراشدة على منهاج النبوة ضرورة يفرضها الواقع وحقيقة يقرّها الشرع وهي مشروع وأمانة بين أيدي أبناء الأمة وعلى المرأة المسلمة أن تقوم بدورها وأن تعمل على أن تؤدّي هذه الأمانة وتكون قضيتها التي تحيا من أجلها وتطرد عنها كل المفاهيم المسمومة التي غرسها الغرب وأوهمها أنّ فيها خلاصها ونجاتها.

كتبته للمكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

زينة الصامت

المزيد من القسم null

غياب دور الدولة في مواجهة الكارثة الصحية  حمى الضنك والملاريا

غياب دور الدولة في مواجهة الكارثة الصحية

حمى الضنك والملاريا

في ظل الانتشار الواسع لحمى الضنك والملاريا في السودان، تتكشف ملامح أزمة صحية حادة، تكشف عن غياب الدور الفاعل لوزارة الصحة وعجز الدولة عن التصدي لوباء يفتك بالأرواح يوماً بعد يوم. ورغم التقدم العلمي والتكنولوجيا في علم الأمراض تتكشف الحقائق ويظهر الفساد.

غياب خطة واضحة:

رغم تجاوز عدد الإصابات الآلاف، وتسجيل وفيات بالجملة وفقاً لبعض المصادر الإعلامية، لم تُعلن وزارة الصحة عن خطة واضحة لمكافحة الوباء. ويُلاحظ غياب التنسيق بين الجهات الصحية، وانعدام الرؤية الاستباقية في التعامل مع الأزمات الوبائية.

انهيار سلاسل الإمداد الطبي

حتى أبسط الأدوية مثل "البندول" أصبحت نادرة في بعض المناطق، ما يعكس انهياراً في سلاسل الإمداد، وغياباً للرقابة على توزيع الأدوية، في وقت يحتاج فيه المرء إلى أبسط أدوات التسكين والدعم.

غياب التوعية المجتمعية

لا توجد حملات إعلامية فعالة لتثقيف الناس حول طرق الوقاية من البعوض، أو التعرف على أعراض المرض، ما يزيد من تفشي العدوى، ويضعف قدرة المجتمع على حماية نفسه.

ضعف البنية التحتية الصحية

المستشفيات تعاني من نقص حاد في الكوادر الطبية والمعدات، بل حتى أدوات التشخيص الأساسية، ما يجعل الاستجابة للوباء بطيئة وعشوائية، ويُعرض حياة الآلاف للخطر.

كيف تعاملت دول أخرى مع الأوبئة؟

 البرازيل:

- أطلقت حملات رش أرضية وجوية باستخدام المبيدات الحديثة.

- وزعت الناموسيات، وفعّلت حملات توعية مجتمعية.

- وفرت الأدوية بشكل عاجل في المناطق الموبوءة.

بنغلادش:

- أنشأت مراكز طوارئ مؤقتة في الأحياء الفقيرة.

- وفرت خطوطاً ساخنة للبلاغات، وفرق استجابة متنقلة.

فرنسا:

- فعّلت أنظمة الإنذار المبكر.

- كثّفت الرقابة على البعوض الناقل، وبدأت حملات توعية محلية.

الصحة من أهم الواجبات ومسؤولية الدولة مسؤولية كاملة

لا يزال السودان يفتقر إلى آليات فعالة للكشف والإبلاغ، ما يجعل الأرقام الحقيقية أعلى بكثير من المعلن، ويزيد من تعقيد الأزمة. إن الأزمة الصحية الراهنة هي نتيجة مباشرة لغياب دور الدولة الفاعل في الرعاية الصحية التي تضع حياة الإنسان في مقدمة أولوياتها، دولة تطبق الإسلام وتطبق مقولة عمر بن الخطاب رضي الله "لو عثرت بغلة في العراق فإن الله سائلني عنها يوم القيامة".

الحلول المقترحة

- إقامة نظام صحي يخشى الله أولا في حياة الإنسان وفعال، لا يخضع للمحاصصة أو الفساد.

- توفير الرعاية الصحية المجانية باعتبارها حقا أساسيا لكل الرعية. وإلغاء تراخيص المستشفيات الخاصة ومنع الاستثمار في مجال التطبيب.

- تفعيل دور الوقاية قبل العلاج، من خلال حملات توعية ومكافحة البعوض.

- إعادة هيكلة وزارة الصحة لتكون مسؤولة عن حياة الناس، لا مجرد جهة إدارية.

- تبني نظام سياسي يضع حياة الإنسان فوق المصالح الاقتصادية والسياسية.

- فك الارتباط بالمنظمات الإجرامية ومافيا الدواء.

في تاريخ المسلمين، كانت المستشفيات تُقام لخدمة الناس مجاناً، وتُدار بكفاية عالية، وتُمول من بيت المال، لا من جيوب الناس. فكانت الرعاية الصحية جزءاً من مسؤولية الدولة، لا منّة ولا تجارة.

إن ما يحدث اليوم في السودان من تفشي الأوبئة، وغياب الدولة عن المشهد، هو نذير خطر لا يُمكن تجاهله. المطلوب ليس فقط توفير بندول، بل إقامة دولة رعاية حقيقية تُعنى بحياة الإنسان، وتُعالج جذور الأزمة، لا أعراضها، دولة مدركة لقيمة الإنسان وحياته والغاية التي وجد من أجلها وهي عبادة الله وحده. والدولة الإسلامية هي الوحيدة القادرة على معالجة قضايا الرعاية الصحية عبر النظام الصحي الذي لا يمكن تنفيذه إلا في ظل دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة القائمة قريبا بإذن الله.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ﴾

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

حاتم العطار – ولاية مصر

شرف الصحبة مع أبي أسامة، أحمد بكر (هزيم) رحمه الله

شرف الصحبة مع أبي أسامة، أحمد بكر (هزيم) رحمه الله

في صبيحة الثاني والعشرين من ربيع الأول 1447 هجرية الموافق الرابع عشر من أيلول 2025م، وعن عمر ناهز سبعة وثمانين عاما، انتقل إلى جوار ربه أحمد بكر (هزيم)، من الرعيل الأول في حزب التحرير. حمل الدعوة سنوات طويلة وتحمل في سبيلها السجن الطويل والتعذيب الشديد فما لان ولا ضعف ولا غيّر ولا بدّل بفضل الله وعونه.

أمضى في سوريا في الثمانينات أيام حكم المقبور حافظ سنوات طويلة متخفيا حتى اعتقل مع ثلة من شباب حزب التحرير على يد المخابرات الجوية سنة 1991م، ليلاقي أشد أنواع التعذيب بإشراف المجرمين علي مملوك وجميل حسن، حيث أخبرني من دخل غرفة التحقيق بعد جولة من التحقيق مع أبي أسامة وبعض رفاقه أنه شاهد بعض قطع اللحم المتطايرة والدماء على جدران غرفة التحقيق.

وبعد أكثر من سنة في زنازين فرع المخابرات الجوية في المزة، تمّ تحويله مع بقية زملائه إلى سجن صيدنايا ليحكم عليه بعدها بعشر سنوات، قضى منها سبع سنوات صابرا محتسبا ثم منّ الله عليه بالفرج.

بعد خروجه من السجن واصل حمل الدعوة مباشرة واستمر حتى بدأت اعتقالات شباب الحزب التي شملت المئات في سوريا في منتصف شهر 12 عام 1999م، حيث دوهم بيته في بيروت واختطف لينقل إلى فرع المخابرات الجوية في مطار المزة، لتبدأ مرحلة جديدة من التعذيب الرهيب. وكان رغم كبر سنه بعون الله صابرا ثابتا محتسبا.

انتقل بعد ما يقرب السنة إلى سجن صيدنايا من جديد، ليحاكم في محكمة أمن الدولة، ويحكم فيما بعد مدة عشر سنوات كتب الله له أن يمضي منها ما يقرب من ثماني سنوات ثم منّ الله عليه بالفرج.

قضيت معه عام 2001م سنة كاملة في سجن صيدنايا بل كنت فيها إلى جانبه تماما في المهجع الخامس (أ) يسار الطابق الثالث، كنت أناديه عمي العزيز.

كنا نأكل معا وننام إلى جانب بعض ونتدارس الثقافة والأفكار. منه اكتسبنا الثقافة ومنه كنا نتعلم الصبر والثبات.

كان سمحا محبا للناس حريصا على الشباب يزرع فيهم الثقة بالنصر وبقرب تحقق وعد الله.

كان حافظا لكتاب الله وكان يقرأه كل يوم وليلة وكان يقوم أغلب الليل فإذا اقترب الفجر هزني ليوقظني لصلاة القيام ثم لصلاة الفجر.

خرجت من السجن ثم عدت إليه سنة 2004م، ونقلنا إلى سجن صيدنايا من جديد بدايات 2005م، لنلتقي من جديد بمن بقوا في السجن عند خروجنا للمرة الأولى نهاية 2001م، وكان منهم العم العزيز أبو أسامة أحمد بكر (هزيم) رحمه الله.

كنا نتمشى لفترات طويلة أمام المهاجع لننسى معه جدران السجن وقضبان الحديد وفراق الأهل والأحبة، كيف لا وهو الذي أمضى سنوات طوالاً في السجن ولاقى ما لاقى!

ورغم قربي منه وصحبتي له فترات طويلة لم أره يتذمر أو يشتكي أبدا وكأنه ليس في سجن بل يحلق خارج أسوار السجن؛ يحلّق مع القرآن الذي يتلوه في معظم أوقاته، يحلّق بجناحي الثقة بوعد الله وبشرى رسوله ﷺ بالنصر والتمكين.

كنا في أحلك الظروف وأشدها قسوة نتطلع إلى يوم النصر الكبير يوم تتحقق بشرى رسولنا ﷺ «ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ». كنا نتشوق إلى الاجتماع تحت ظل الخلافة وراية العقاب خفاقة. ولكن قضى الله أن ترحل من دار الشقاء إلى دار الخلد والبقاء.

نسأل الله أن تكون في الفردوس الأعلى ولا نزكي على الله أحدا.

عمنا العزيز أبا أسامة:

نسأل الله أن يتغمدك بواسع رحمته وأن يسكنك فسيح جناته وأن يجعلك مع الصديقين والشهداء، وأن يجزيك عما لاقيت من أذى وعذاب الدرجات العلا في الجنة، ونسأله عز وجل أن يجمعنا بك على الحوض مع رسولنا ﷺ وفي مستقر رحمته.

عزاؤنا أنك تفد على أرحم الراحمين ولا نقول إلا ما يرضي الله، إنا لله وإنا إليه راجعون.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

أبو صطيف جيجو