من تعليقات أبناء الأمة على جواب السؤال- ماذا وراء اتفاق تطبيق الشريعة في وادي سوات؟ ج1

الجولة الإخبارية ليوم الخميس 26-2-2009

العناوين: الرئيس الأميركي يتعهد بتقديم استراتيجية جديدة للتعامل مع العالم، والجنرال كيلي يعتبر أن انسحاب الجيش الأميركي من العراق خلال سنة ونصف أمر ممكن الأزمة المالية تدفع الاقتصادات الكبرى إلى الركود؛ ما يجعل الاستهلاك العالمي للنفط يسجل تراجعا قياسيا المحكمة الدولية لاغتيال رئيس وزراء لبنان الأسبق تبدأ رسمياً أول آذار التفاصيل: أكد الرئيس الأميركي باراك أوباما في أول خطاب رسمي ألقاه في الكونغرس الثلاثاء إن الولايات المتحدة دشنت "عصرا جديدا" للدبلوماسية الأميركية في العالم. وعلى خلاف سلفه كان من الملفت أن الخطاب لم يأت على ذكر العراق، إلا نادراً. وقال أوباما "نظهر للعالم بالأقوال والأفعال أن عصرا جديدا من الحوار بدأ". وأضاف "نعرف أن أميركا لا تستطيع مواجهة تهديدات هذا القرن بمفردها والعالم لا يستطيع مواجهة هذه التهديدات بدون أميركا". وقال مسؤولون أميركيون الثلاثاء إن من المرجح أن يأمر أوباما بسحب القوات المقاتلة من العراق على مدى 19 شهرا وهي فترة أطول بثلاثة أشهر عن تلك التي تعهد بها في حملته الانتخابية. على هذا الصعيد أكد جنرال أميركي عاد لتوه من العراق الثلاثاء، أن أعمال العنف قد تدنت كثيرا في البلاد وأن الجنود الأميركيين يستطيعون الانسحاب سريعا من جزء كبير من العراق من دون أن يطرح انسحابهم مشاكل على الصعيد الامني. وأعرب الجنرال كيلي أيضا عن تفاؤله في شأن مناطق التوتر المستمرة في البلاد، معتبرا أن في الإمكان احتواءها قبل نهاية 2011، الموعد الذي ستغادر فيه القوات الأميركية العراق بموجب اتفاق وقّع أخيرا بين واشنطن وبغداد. وأضاف أنه إذا كان الانسحاب السريع من العراق يشكل خطرا، فإن بقاء القوات فترة طويلة في العراق يمكن أيضا أن "يسيء إلى تقدم المهمة في العراق" لأن ذلك يعرقل عملية تسلم قوات الأمن العراقية مسؤولياتها. وبحسب ما هو معلوم فإنه ينتشر حوالى 142 ألف جندي أميركي في العراق. واصلت أسعار العقود الآجلة للنفط التراجع في التعاملات الآسيوية الثلاثاء مقتربة من 38 دولارا للبرميل مع تنامي المخاوف الاقتصادية بعد أن سجلت الأسهم الأميركية أدنى مستوى لها في 12 عاما عند الإغلاق الاثنين. وهوت الأسهم في وول ستريت بعد أن فقد المستثمرون الثقة في أن الحكومة الأميركية سيكون بمقدورها إشاعة الاستقرار في النظام المالي. وانهار الاستهلاك العالمي من الطاقة وسط الأزمة المالية العالمية التي دفعت اقتصاديات كبرى للانزلاق في الركود مما أدى إلى هبوط أسعار النفط حوالي 110 دولارات للبرميل منذ أن سجلت أعلى مستوى لها على الإطلاق في يوليو تموز الماضي. وتنتظر الأسواق أحدث بيانات أسبوعية للمخزونات البترولية الأميركية والتي من المرجح وفقا لاستطلاع أوّلي لرويترز أن تظهر زيادة قدرها 1.9 مليون برميل في مخزونات النفط التجارية في الولايات المتحدة. شدد القاضي الألماني ديتليف ميليس، الرئيس الأول للجنة التحقيق الدولية في اغتيال رئيس الحكومة اللبناني الأسبق رفيق الحريري ورفاقه، على أن المحكمة الدولية الخاصة بلبنان، ستبدأ عملها رسمياً في مطلع آذار المقبل. وأكد ميليس في حديث إلى جريدة «الحياة» أنه يأمل «بأن يأتي اليوم الذي يوجه فيه الإصبع إلى وجه الذين ارتكبوا» هذه الاغتيالات، مؤكدا «أن الصورة جلية تماماً في ذهني. ولديّ صورة واضحة تماماً عما جرى» يقصد عملية اغتيال الحريري ورفاقه. واعتبر ميليس أن أهم استنتاجين توصل إليهما مع فريقه، هما أن «مجموعة لها تنظيم واسع وتتمتع بموارد وقدرات كبرى قامت بالاغتيال، وأن الجريمة تم التحضير لها على مدى شهور عدة مع مراقبة توقيت ومكان وتحركات رفيق الحريري ووفده لتدوين حركته بكامل التفاصيل»، وهذا ما سماه الرئيس الحالي للتحقيق والمدعي العام للمحكمة دانيال بلمار، في تقريره «شبكةً» مسؤولة عن عملية الاغتيال. والاستنتاج الثاني هو العثور على «أدلة مماثلة على أن مسؤولين لبنانيين وسوريين في الأجهزة الأمنية لعبوا دوراً في الاغتيالات».

خطبة ناطق السودان- لا تفاوض إلا في مباح

مؤتمر لحزب التحرير- بنغلادش تحت عنوان: ... دولة الخلافة ستكون القيادة العالمية الوحيدة للأمة الإسلامية

Normal 0 21 false false false DE X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Normale Tabelle"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} دولة الخلافة ستكون القيادة العالمية الوحيدة للأمة الإسلامية نظم حزب التحرير مؤتمرا في النادي الصحفي تحت عنوان "قوات جنوب آسيا والطريق المروري الهندي واتفاقية التجارة والاستثمار مع أمريكا - والطراز الإسلامي للسياسة الخارجية". أكد فيه الناطق الرسمي لحزب التحرير في بنغلادش محي الدين أحمد على أنه على الأمة الإسلامية الرجوع إلى السياسة الخارجية في الإسلام والتي ستضمن للمسلمين قيادتهم للعالم، وبين شكل السياسة الخارجية لدولة الخلافة وأنه ستكون لها القيادة العالمية. كما بين سياسة التصنيع والسياسية العسكرية في دولة الخلافة التي تؤهلها للقيام بدورها الذي فرضه الله من حمل الاسلام الى العالم المزيد من معرض الصور

حزب التحرير ولاية باكستان يبدأ حملة نشر وتوزيع "منفستو" لحزب التحرير

أعلن حزب التحرير ولاية باكستان البدء بنشر وتوزيع "منفستو" لحزب التحرير تحت عنوان " باكستان نحو الخلافة وتوحيد العالم الإسلامي"،... وقد نشر الحزب العديد من الكتب والكتيبات والنشرات لتوعية المسلمين على مفاهيم الإسلام وكيفية تطبيقها في دولة الخلافة، وتأتي هذه الخطوة مساهمة جديدة من الحزب في مشروع نهضة الأمة حيث أعد كتيبا في عدة أجزاء"منفستو" تعطي تصورا موجزا عن نظام الحكم والنظام الاقتصادي والنظام الاجتماعي ونظام العقوبات والسياسة الخارجية والسياسة الداخلية وسياسة التعليم والإعلام. كما تضمن الكتيب عدة صفحات في نهاياته للتعريف بالحزب وعمله. ويدعو الكُتَيب الأمة للقيام بالواجب الشرعي بإقامة دولة الخلافة في باكستان والعمل لضم باقي بلدان العالم الإسلامي لها. وعُرض الكُتيب باللغتين الانجليزية والأوردية. المزيد من معرض الصور

رسالة بلير للمسلمين: غيّروا قيمكم، وتجاهلوا السياسة الخارجية، وأطيعوا الدولة (مترجم)

لندن، المملكة المتحدة، 25 فبراير\شباط 2009- أكّدت وزيرة الجاليات هيزل بلير، في خطاب ألقته اليوم في معهد لندن للاقتصاد (أل أس إي)، آخر تدابير الحكومة في استراتيجيتها الهادفة إلى جعل المسلمين يتبنّون نسخة بريطانية للإسلام. وجاء هذا الخطاب على عجل عقب تسرّب مسودات استراتيجية منقحة مضادة للإرهاب سميّت    صراع-2، والتي تبيّن بوضوح تعريف الحكومة للتطرف على أنّه : دعم نداء إقامة خلافة في العالم الإسلامي، ودعم الشريعة الإسلامية، والاعتقاد بأن الجهاد ضد الغزو والاحتلال أمر شرعي، بالإضافة إلى الاعتقاد بأن اللواط إثم. وقال تاجي مصطفى، الممثل الإعلامي لحزب التحرير بريطانيا، ردا على هذا الخطاب: "أكّدت بلير في هذا الخطاب تعريف الحكومة العملي لـ "التطرّف"، وأن استراتيجيتها المسماه "منع" الخاصة بالجاليات المسلمة ليست إلا محاولة للتحكم فيهم بغية فرض تغيير في القيم لدى الجاليات المسلمة وإسكات انتقادنا للسياسة الخارجية الإستعمارية لبريطانيا." "ويجدر، مع ذلك، التطرق إلى عدد من النقاط التي جاءت في خطابها." "أولا، لقد طرحت بلير سياسة مشابهة للتي جاءت في تقرير منظمة راند بعنوان "الإسلام المدني الديمقراطي" والذي يقسّم المسلمين إلى فئات من التطرّف. فستتعاطى الحكومة، في الوقت الحالي، مع كل المنظمات وتحظر التي تتبنى العنف. كما تترك بلير الريب يخيم على المنظمات التي تحمل آراء اجتماعية وسياسية إسلامية تتناقض والليبرالية، وذلك بقولها أنها تعمل من أجل معارضة أفكار هذه المنظمات حتى وإن كان عليها العمل معها في الوقت الحاضر، إلى أن يتم إيجاد وتمكين الأصوات الليبرالية العلمانية من قبل الدولة." "ثانيا، هي تكشف مرة أخرى برنامج الإندماج القسري، أي أنه يتوجب على المسلمين تبني القيم الليبرالية الغربية: عليهم الاحتفاء بمعاملة المجتمعات الغربية للنساء، وقبول اللواط، وأن يشجّعوا الديمقراطية دون أي انتقاد. وعليهم، بالإضافة إلى ذلك، التخلي عن أفكار إسلامية مثل دعم إقامة خلافة راشدة على منهاج النبوة اقتداء بسيرة الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم)." ثالثا، كما أنها تكشف برنامج الحكومة للسيطرة على المساجد ومنظمات الجاليات، وإقامة قيادة مطيعة عبر برامج القيادة الشابة. كما أنّها تذكر حججاً سخيفة عن كون الأئمة مولودين في الخارج. فهل تنوي كذلك الإشتكاء للكنيسة الإنجليكانية بأن أسقف يورك ومطران روتشستر ولدوا خارج المملكة المتحدة؟ فهي تخطّط بالتدخل في المساجد بطريقة لم تُشهد من قبل لدولة تتدخل في شؤون المنظمات الدينية. وهذا سيؤدي فقط، في منظور المراقب الموضوعي، إلى تقوية انطباع الضعف الكامن في الديمقراطية الليبرالية، حيث لا تعطي هذه التدخلات مظهر "حرية التعبّد" في بريطانيا. ولكنها تجعل الدولة البريطانية تبدو أكثر فأكثر ستالينية ومتحكمة في نظرتها تجاه معتقدات الناس الدينية." "أخيرا، فإن خطاب بلير مخادع في أساسه. فهي تنادي من جهة بتفهّم فروقات المسائل المطروحة، وتنشر من جهة أخرى أكاذيب وتلميحات حول نداءات بـ "تفوّق الشعوب المسلمة" ونداءات بإقامة دولة دينية في المملكة المتحدة. كما أنها تمزج بين المقاومة في العالم الإسلامي و"الإرهاب". وتنادي بشرح كيفية "عمل السياسة الخارجية للمملكة المتحدة على حماية أمن وحقوق المسلمين عبر العالم"، متجاهلة بذلك موت ما يزيد عن مليون شخص في العراق وأفغانستان، وممثلة الانشغال بهذا الأمر على أنه "نوع من التظلّم والشكوى". وتحاول بلير إسكات مناقشة موضوع فلسطين عن طريق خلط موقف المسلمين المعادي لإسرائيل باللاسامية. وهي تنشر، مرة أخرى، فكرة أن انشغال المسلمين بسياسة الغرب الخارجية، والتي بدأت قبل أحداث 9\11، يدل بطريقة ما على أن غضب الناس يجب أن يكون متأصلا في اديولوجية عنيفة في أساسها، متجاهلة بذلك حرب الخليج في 1991، والعقوبات التي تلتها والمتسببة في قتل نصف مليون طفل عراقي، بالإضافة إلى الغارات المتكررة خلال عقد كامل من الزمن والدعم غير المشروط للإحتلال الإسرائيلي الغاشم في فلسطين. كل هذه الأمور تبيّن الطبيعة المخادعة للنقاش من قبل وزراء حكوميين." "إنّ هذا البرنامج لن ينجح. وذلك ليس فقط للقوة الكامنة في القيم الإسلامية السامية، ولكن كذلك لما يراه الناس من مشاكل اجتماعية وسياسية واقتصادية في "بريطانيا المهدومة" ولاعتقادنا أن الناس قادرون على مشاهدة حقيقة السياسات من وراء التزيين." (انتهى)  

(ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا)

إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، إنه من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله، اللهم صلِّ وسلم عليه وآله وصحبه ومن والاه وبعد: يقول المولى سبحانه وتعالى: { قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} {التوبة 24}، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به)، وقال صلى الله عليه وسلم: (من أصبح وهمه غير الله فليس من الله، ومن أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم). أيها المسلمون: في هذه الآية الكريمة من سورة التوبة، وفي هذين الحديثين الكريمين دعوة لنا أن نوجه حياتنا وجهة معينة، فلا نحب الدنيا حباً فوق حب الله ورسوله والجهاد في سبيل الله، وأن يكون همنا ارضاء الله سبحانه وتعالى، وأن نهتم بأمر المسلمين، فلا يكون هوانا إلا تبعاً لما يحبه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. وذلك يكون بأن نتقيد بأحكام الإسلام جميعها دون تمييز بين فرض وفرض، إلا ما قدمه الشرع من الفرائض، وهذا كله حتى نسعد بالحياة الإسلامية التي عاشها رسولنا صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه". وقد حرص الشرع الحنيف على لفت الأنظار إلى الصراع بين الحق والباطل، وأن أهل الباطل لن يتركونا، قال تعالى: { وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} {217البقرة}، لذلك أمرنا الشرع الحنيف أن نقود الدنيا ولا نسمح لأهل الكفر والباطل أن يسودوا الدنيا، بل أمرنا أن نسودها نحن، قال تعالى: { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}. نعم إن ديننا أمرنا بأن نكون ايجابيين لا أن نكون سلبيين؛ نقف عند حدّ تطبيق الشرع علينا وعلى أنفسنا، بل لا بد أن نحمل هذا الإسلام إلى العالم؛ لإخراج أهله من ظلمات الكفر إلى نور الإسلام، ومن ظلم أديانهم الباطلة إلى عدل الإسلام. ولكننا ان نحن تركنا ذلك فإن الكافرين لن يتركونا، لأن همهم أن يردونا عن الإسلام، وليس ذلك فحسب وكفى بها مصيبة، بل يطمعون في ثرواتنا فيغتنوا من ورائنا ويسعدون بافقارنا وتشريدنا وتقتيلنا!!! أيها المسلمون: إن أكبر ما جرَّ علينا الويلات، هو تركنا لمقعد المجد الذي نسجه لنا الإسلام بأحكامه العظيمة، فأصبح الكفار هم سادة الدنيا يفعلون بنا ما يشاءون، فيتدخلون في شؤوننا ويربطوننا بهم بالانخراط في منظومتهم الدولية، وهي الأمم المتحدة وما تمخض عنها من منظمات كمجلس الأمن وصندوق النقد الدولي، وكذلك ما يسمى بمنظمات العون الإنساني التي تدّعي كذباً أنها من أجل الإنسانية، فكانت ناشرة للكفر كما ثبت للعيان كيف أنهم نصّروا من نصّروا من أبناء المسلمين وكيف نشروا الايدز والرذيلة، وكيف أنهم باعوا أطفال الجنوب ودارفور كعبيد وكقطع غيار بشرية وغير ذلك كثير، وكيف أن هذه المنظمات قد أذلت المسلمين عبر التاريخ من معاونتها لرؤوس الكفر أمريكا وبريطانيا وفرنسا في استعمار بلدان المسلمين وإثارة القلاقل فيها. أيها المسلمون: أن يعمل الكفار ذلك فينا قد قاله سبحانه فيهم: {ودُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ}، فهم ينادون بالحرية ويعتبرون من يُلزم النساء بالزي الشرعي ارهابياً، وكذا كل الشريعة الإسلامية، وفي بريطانيا هم بصدد إصدار قانون يجعل كل من يدعو إلى تطبيق الشريعة الإسلامية وتوحيد المسلمين في دولة الخلافة التي شرعها الإسلام كنظام أوحد لنظام الحكم في الإسلام؛ اعتبروا من يدعو إلى ذلك إرهابياً، نعم فقد أصبحت الحرب بيننا وبينهم واضحة بلا خفاء. الخطبة الثانية الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى وآله وصحبه الكرام النجباء وبعد،،، إن النتيجة الطبيعية للانصياع للكافرين هو الإذلال، فلا يكفيهم أن نحتكم إلى منظماتهم بل يعملون لممارسة كل الضغوط للخنوع التام لهم، ففي السودان لم يكفهم فصل الجنوب بل الآن تريد أوروبا أن تأخذ دارفور كما أخذت أمريكا الجنوب، فكان هذا الصراع عن طريق المحكمة الجنائية الدولية التي تقول أن هنالك جرائم حرب في السودان فلا بد من تقديم رئيس جمهورية السودان لمحكمتهم وذلك للمزيد من التركيع، هذه نتيجة حتمية لمن رضي لنفسه وامته ان تتحاكم إلى منظمة الكفر العالمية، نرضى بأن تكون حكماً في نزاعاتنا، نخضع لأحكامها، ونرضى بها إن كانت في صالحنا، ونقيم الدنيا ولا نقعدها إن كان ضدنا، فالأصل أن تكون نظرتنا لكل الأمور من منظور الإسلام وعقيدته، فالإسلام الذي يرفض أن يُحاكم مسلم في محاكم الكفر العالمية هو نفسه الذي يرفض التحاكم لمنظمات الكفر العالمية والرضى بقراراتها والخضوع لها. فالأصل أن يرد التنازع إلى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأن لا نتحاكم إلا إليهما، يقول الله عز وجل: {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً}. فإن الذي يوقف الكفار عند حدهم ليس الصراخ والعويل والاستجداء، إنما الذي يوقفهم عند حدهم هو الرجوع إلى الحق بإرضاء رب العالمين والخروج من كل منظمات الكفر الاقليمية والعالمية، وإقامة نظام الإسلام بإعلانها خلافة على منهاج النبوة.

مع الحديث الشريف- خير الناس أنفعهم للناس

عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «خير الناس أنفعهم للناس» رواه الطبراني جاء في شرح الجامع الصغير تعقيبا على قول النبي صلى الله عليه وسلم «خير الناس أنفعهم للناس» [قال بعضهم: هذا يفيد أن الإمام العادل خير الناس أي بعد الأنبياء لأن الأمور التي يعم نفعها ويعظم وقعها لا يقوم بها غيره وبه نفع العباد والبلاد وهو القائم بخلافة النبوة في إصلاح الخلق ودعائهم إلى الحق وإقامة دينهم وتقويم أودهم ولولاه لم يكن علم ولا عمل] كثيرا ما يسأل الناس، عن خير الناس، لكن الحديث الذي بين أيدينا فيه الجواب، فهل علمتم من هو أنفع الناس للناس؟ أي من هو خير الناس بعد الأنبياء، الحديث يدلنا على ذلك، إنه أنفع الناس للناس، وإذا علمنا أن الشرع الإسلامي قد جعل رعاية شؤون الناس بيد الخليفة، وهذا أمر معروف لا خلاف فيه بين أهل العلم والدين، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: "ألاَ كلّكُمْ رَاعِ وكُلّكُمْ مَسْئُولٌ عن رَعِيّتِهِ: فالأمِيرُ الذي على الناسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عن رَعِيّتِهِ،" أقول إذا علمنا أن خير الناس هو أنفعهم للناس، وعرفنا أن الشخص الذي كلفة الإسلام رعاية شؤون الناس هو الخليفة أو الإمام العادل، عرفنا عندها إن الإمام العادل هو خير الناس، إذاً هذه هي مرتبة الإمام العادل إنه خير الناس بعد الأنبياء، أتعلمون لماذا لأنه أنفع الناس للناس، على يديه يتحقق الخير، وعلى يديه يرفع الشر. هذا الكلام عن مرتبة الإمام توضحه نصوص عديدة، منها قوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ«إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللهِ عَلَىَ مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ، عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ، وَمَا وَلُوا» وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ» وأول من ذكر منه «الْإِمَامُ الْعَادِلُ» فهل عرفنا بهذه الأحاديث الشريفة من هو خير الناس، وهل عرفنا قدر العمل لإعادة خير الناس.

قاعة الحوار الحي- زيارة وفد السودان لكردوفان

الملكية الفردية في الاسلام- مع الأستاذ رسمي عبد الله