حوار حي حول أثر الأزمة المالية على الأمة الإسلامية: ج2

قل كلمتك وامشِ - التطرف والوسطية

مع الحديث الشريف  الصَّبْرُ وَالْحِلْمُ

عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَسْأَلْهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا أَعْطَاهُ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ فَقَالَ لَهُمْ حِينَ نَفِدَ كُلُّ شَيْءٍ أَنْفَقَ بِيَدَيْهِ (‏ ‏مَا يَكُنْ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ لَا أَدَّخِرْهُ عَنْكُمْ وَإِنَّهُ مَنْ يَسْتَعِفَّ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَلَنْ تُعْطَوْا عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ ) رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ذَكَرَ الْإِمَامُ ابْنُ حجْرٍ فِي فَتْحِهِ ( وَفِي الْحَدِيثِ الْحَضُّ عَلَى الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ النَّاسِ وَالتَّعَفُّفُ عَنْ سُؤَالِهِمْ بِالصَّبْرِ وَالتَّوَكُّلِ عَلَى اللَّهِ وَانْتِظَارِ مَا يَرْزُقهُ اللَّهُ , وَأَنَّ الصَّبْر أَفْضَلُ مَا يُعْطَاهُ الْمَرْءُ لِكَوْنِ الْجَزَاءَ عَلَيْهِ غَيْرَ مُقَدَّرٍ وَلَا مَحْدُودٍ . وَقَالَ اِبْنُ الْجَوْزِيِّ : لَمَّا كَانَ التَّعَفُّفُ يَقْتَضِي سَتْرَ الْحَالِ عَنِ الْخَلْقِ وَإِظْهَارِ الْغِنَى عَنْهُمْ فَيَكُونُ صَاحِبَهُ مُعَامِلًا لِلَّهِ فِي الْبَاطِنِ فَيَقَعُ لَهُ الرِّبْحُ عَلَى قَدْرِ الصِّدْقِ فِي ذَلِكَ , وَإِنَّمَا جُعِلَ الصَّبْرُ خَيْرَ الْعَطَاءِ لِأَنَّهُ حَبْسُ النَّفْسِ عَنْ فِعْلِ مَا تُحِبُّهُ وَإِلْزَامُهَا بِفِعْلِ مَا تَكْرَهُ فِي الْعَاجِل مِمَّا لَوْ فَعَلَهُ أَوْ تَرَكَهُ لَتَأَذَّى بِهِ فِي الْآجِلِ . وَقَالَ الطِّيبِيُّ : وَمَنْ زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَأَظْهَرَ الِاسْتِغْنَاءَ فَتَصَبَّرَ وَلَوْ أُعْطِىَ لَمْ يَقْبَل فَذَاكَ أَرْفَعُ دَرَجَةٍ , فَالصَّبْرُ جَامِعٌ لِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ ) . الصَّبْرُ هُوَ تَحَمُّلُ الْأَذَى وَالْمَكْرُوهِ، وَتَوْطِينُ النَّفْسِ عَلَى ذَلِكَ، فَقَدْ يَنْتُجُ عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ مَا يَتَأَذَّى بِهِ الْآمِرُ وَالنَّاهِي وَيكْرَهُهُ مِنْ ضَرَرٍ مَعْنَوِيٍّ أَوْ مَادِّيٍ، فَعَلَيْهِ بِالصَّبْرِ عَلَى ذَلِكَ وَبِاحْتِسَابِ الْأَجْرِ مِنَ اللهِ. قَالَ تَعَالِى: { يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (. وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ أَنَّ جَدَّهُ عُمَيْرٌ بْنُ حَبِيبِ بْنُ حَمَاشَةَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ احْتِلاَمِهِ، أَوْصَى وَلَدَهُ فَقَالَ: ( يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَمُجَالَسَةَ السُّفَهَاءِ فَإِنَّ مُجَالَسَتَهُمْ دَاءٌ، وَمَنْ يَحْلُمُ عَنِ السَّفِيهِ يُسَرُّ، وَمَنْ يُجِبْهُ يَنْدَمُ، وَمَنْ لاَ يَرْضَى بِالْقَلِيلِ مِمَّا يَأْتِي بِهِ السَّفِيهُ يَرْضَى بِالْكَثِيرِ، وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، فَلْيُوَطِّنْ نَفْسَهُ عَلَى الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى، وَلْيَثِقْ بِالثَّوَابِ مِنَ اللهِ تَعَالَى، فَإِنَّهُ مَنْ وَثِقَ بِالثَّوَابِ مِنَ اللهِ عَزَّ َوَجَلَّ لَمْ يَضُرُّهُ مَسُّ الْأَذَى ).

النظام الاقتصادي الإسلامي بديلاً عن اقتصاد الأزمات الرأسمالي محاضرة لرئيس المكتب الإعلامي لحزب التحرير في لبنان أحمد القصص

الخاتمه

تصريح صحفي: القوات المسلحة الباكستانية باتت حارسة للسلاح والنفط والخمور الأمريكية!

نشرت مختلف الصحف اليوم صوراً للجيش الباكستاني وقواته تحرس أسلحة ونفطا وطعاما وخمورا للقوات الأمريكية وقوات النيتو. الجيش الباكستاني الذي كان صاحب شعار ( الإيمان، والخوف من الله، والتقوى، والجهاد في سبيل الله) بات يحرس السلاح عينه الذي سيستخدم لاحقا لقتل وجرح المسلمين في أفغانستان وباكستان، والنفط نفسه الذي سيُسكب في المدافع والمقاتلات الأمريكية التي ستقصف المسلمين، وأكياس الطعام التي تحوي قوارير النبيذ والفوتكا التي أرسلت لأتباع الشيطان "لتعديل أدمغتهم ونسيان همومهم" حسب تعبير الحكومة الألمانية في برلمانها. فحقا صدقوا في قولهم إن الحكومة الباكستانية الديمقراطية الحالية (خير) من الدكتاتورية السابقة، ولكن الطامة أن خيرها هذا للاستعمار فقط!!! ولم تنل الأمة من ذلك إلا حكومات استعمارية أكثر من الاستعمار نفسه. هذا ونشرت صحيفة "داون" اليوم تقريرا عن الجيش الباكستاني ذُكر فيه أن الجيش الباكستاني استطاع تحديد موقع "إخوة لهم" بدقة، مما مكن المدفعية الأمريكية من قصفهم. فأنى للجيش الأمريكي استهداف المسلمين لولا هذه المساعدة؟ ولكن عصابة من السياسيين الخونة أمثال جيلاني وزارداري ورحمان مالك، ومن العسكريين الخونة ككياني هم من أسلموا البلد القوي، بلد المائة والستين مليون، بلد صاحب سابع أكبر جيش نظامي في العالم، بلد يمتلك الصواريخ بعيدة المدى والسلاح النووي، أسلموه للكافر المستعمر. مع أن باكستان بما تملكه من إمكانيات قادرة على سحق القوات الأمريكية في أفغانستان، ولكن هذا غير وارد إلا إذا تخلص من حكامه العملاء وأقيمت الخلافة فيه. أيها المخلصون في القوات المسلحة! نذكركم أن بين ظهرانيكم قيادة عالمية مخلصة متمثلة بحزب التحرير تمتلك الدستور الإسلامي العملي والقابل للتطبيق الفوري حال قيام الخلافة. كما أن الحزب قد أعد العدة سلفا لضم البلدان العربية وبلدان وسط أسيا المسلمة لدولة الخلافة حال قيامها، فهبوا لإعطاء النصرة لحزب التحرير وتذكروا أنكم ملاقو ربكم يوما، وهو سائلكم عما كنتم تعملون. {يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ } النور25. عمران يوسف زي نائب الناطق الرسمي لحزب التحرير في باكستان

خاتمة

  نفائس الثمرات   لا يَكُنْ أَحَدُكُمْ إِمَّعَةً

قال رجل لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه ‏:‏ علمني كلمات جوامع نوافع ، فقال أعبد الله لا تشرك به شيئا وزل مع القرآن حيث زال، ومن جاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيدا بغيضا ، ومن جاءك بالباطل فاردد عليه وإن كان حبيبا قريبا‏.‏ لا يكن أحدكم إمعة، قالوا وما الإمعة‏؟‏ قال‏:‏ يقول أنا مع الناس إن اهتدوا اهتديت وإن ضلوا ضللت ، ألا ليوطن أحدكُم نفسه على أنه إن كفر الناس لا يكفر

  حوار حي حول أثر الأزمة المالية على الأمة الإسلامية: ج1

  العلماء بمواقفهم لا بعلمهم

اختتمت أمس أعمال اجتماع الحوار بين الأديان والثقافات والحضارات الذي عُقد في الأمم المتحدة بمبادرة من عبد الله بن عبد العزيز. وإن من أبرز ما جاء في وسائل الإعلام تحول المؤتمر إلى ما يشبه لقاءً تطبيعيا، حيث أثنى الرئيس الإسرائيلي شيمون بيريز على عبد الله بن عبد العزيز قائلا: "صاحب الجلالة، ملك المملكة العربية السعودية، لقد استمعت لرسالتك، وآمل أن يُصبح صوتك هو السائد في المنطقة كلِها بين كل الشعوب، فهو على صواب، وهناك حاجة إليه وهو واعد". وفي تصريحاته للصحفيين بعد إلقائه الكلمة، قال الرئيس الإسرائيلي: "إنها المرة الأولى التي يواصل فيها ملك سعودي الجلوس والاستماع لكلمةِ زعيمِِ إسرائيلي". وقد شكر بوش عبد الله بن عبد العزيز على مبادرته لعقد هذا المؤتمر، واعتبر بوش أن السبيل الأفضل لصون الحريات الدينية هو السعي لإقامة حكم ديمقراطي. وقد جاء في خطاب عبد الله بن عبد العزيز "نقول اليوم بصوت واحد إن الأديان التي أراد بها الله عز وجل إسعاد البشر لا ينبغي أن تكون من أسباب شقائهم". وقال عبد الله الثاني إنه من المستحيل الحديث عن الوئام بين الأديان من دون حل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، ودعا إلى "إنهاء هذا الصراع الذي يزرع بذور الفُرقة والانقسام من خلال إيجاد سلام مبني على قيمنا العميقة المشتركة التي تشمل قيم العدالة واحترام القانون الدولي وحق الشعوب في العيش بكرامة". هذا ما يريده حكام الذل والعار في مؤتمرهم هذا: اعلان نهاية الحروب الدينية وصراع الحضارات، التطبيع، مساوات الإسلام مع الأديان المحرفة، إحترام القانون الدولي، وحل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي على الأساس الغربي. وصدق الله تعالى حيث قال: محمد والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم. ولكن أين العلماء؟ إين ورثة الأنبياء؟ الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا، ولكن ورثوا هذا العلم الشرعي. إن مقاطعة بعض العلماء لهذا المؤتمر الذي هو في أساسه لقاءٌ سياسي أكثر من أن يكون لقاءً لحوار أديان لا يكفي. فما الذي يميز هؤلاء العلماء المقاطعين للؤتمر عن عامة المسلمين الذين هم أيضا قاطعوا المؤتمر ولم يحضروه؟ إن عظماء علماء المسلمين بالأمس لم يشتهروا ويُعرفوا إلى يومنا هذا لغزارة علمهم وسعة فقههم، فالعلماء والفقهاء في زمنهم كانوا كثر. ولكن عظماء علماء المسلمين بالأمس اشتُهروا وعُرفوا إلى يومنا هذا بمواقفهم وتصديهم للقضايا المصيرية التي واجهتهم في زمانهم. فأحمد بن حنبل تصدى لمسألة خلق القران. وعبد الله بن عباس تصدى للخوارج. و سعيد بن جبير تصدى للحجاج. والعز بن عبدالسلام باع الماليك. وإبن تيمية قاتل التتار. وسفيان الثوري لم يمَس كتاب هارون الرشيد بيده لأنه أتى من ظالم، بل أمر أحد أصحابِه أن يقْلِبَ الكتاب ويكتبَ على ظهره: إلى هارون- وليس أمير المؤمنين- ثم يقول ما خلاصتُه: إنك أقررت على نفسك أنك تتصرف بأموال المسلمين على هواك، فأنت ظالم، وسأشهد عليك. وأبو حنيفة لم يكن راض عن سياسة المنصور بشكل عام. وقد قالت له أمه يوما وهو بالسجن: يا نعمان، إن علما أفادك غير الضرب والحبس لحقيق بك أن تنفر عنه. فأجابها: يا أمه، لو أردت الدنيا لوصلت إليها، ولكني أردت أن يعلم اللهُ تعالى أني صنت العلم ولم أعرّض نفسي فيه للهلكة. هذه من مواقف عظماء علماء المسلمين بالأمس، فأين عظماء علماء المسلمين اليوم؟ أين أنتم من قضايا الأمة المعاصرة؟ أين أنتم من قول الغزالي: فساد الرعايا بفساد الملوك، وفساد الملوك بفساد العلماء. أين أنتم من قوله تعالى { لتبينُنّه للناس ولا تكتمونَه } . لماذا ترضَوْن بأن تكونوا مطية وأعوانا وأدواتَ إستنجاء لهؤلاء الحكام الخون؟ ما فائدةُ وجودِكم وما فائدة علمِكم إن لم تنصروا الحق، وتمنعوا الباطل، وتأمورا بالمعروف، وتنهوا عن المنكر، وتحاسبوا الحكام! يا معشر القراء يا ملح البلد، ما يُصلح الملح إذا الملح فسد! فأروا الله فيكم خيرا، فيُكتب لكم الرضا من الرحمن في الدنيا والآخرة، وتترحم عليكم الأمة الإسلامية وتذكر مواقفكم البطولية إلى يوم أن يرث الله الأرض ومن عليها.