أحدث الإضافات

المسجد الأقصى: دروس رمضانية "خارطة طريق النصر"

خارطة طريق النصر ـ الشيخ محمد عايد "أبو عبد الله" دروس رمضانية من المسجد الأقصـى المبارك

ولاية باكستان: تغطية لأعمال "النداء قبل الأخير من حزب التحرير"

   وجه حزب التحرير في الجمعة الأولى من شهر رمضان 1436هـ الموافق 2015/06/19م نداء إلى الأمة الإسلامية بعامة وإلى أهل القوة والمنعة فيها بخاصة وذلك بعد صلاة الجمعة في معظم عواصم بلاد المسلمين، حيث صدح نائب الناطق الرسمي لحزب التحرير في ولاية باكستان الأستاذ شاهزاد شيخ بهذا النداء مقابل أحد مساجد كراتشي الرئيسية.

خبر وتعليق الملكة رانيا تتابع توزيع "متطوعو الأردن" مساعدات رمضان

  الخبر: أوردت العربية نت في 2015/6/17 أن الملكة رانيا العبد الله اطلعت على الجهود التي يبذلها "متطوعو الأردن" في تجهيز الطرود العينية التي سيتم توزيعها خلال شهر رمضان المبارك، والتقت مع عدد منهم، مستمعة إلى شرح حول آليات عملهم وطرق تفعيل دورهم في المجتمع، خصوصاً في الشهر الكريم.     التعليق: في البلاد الإسلامية أصبح واجب الدولة تجاه رعاياها يُقدم لهم على شكل مساعدات خيرية إنسانية. لقد أصبح الواجب استعطاءً ومِنحاً لذر الرماد في العيون ولتغطية تقصير الدولة في واجبها برعاية رعاياها. إن هذه الجمعيات والتي تهدف إلى غايات خيرية تستقطب الآلاف من أبناء المسلمين وفعالياتهم ظناً منهم أن تقديم المساعدة وعمل الخير هو الذي يرفع من شأن الأمة بل هو خلاصها من التبعية الغربية لها. بل ظناً منهم أنه من خلال هذه الأعمال سينهضون بمجتمعاتهم وينتقلون بها من حالها المزري إلى حال أفضل وأكثر تقدماً وتطوراً. إن المتتبع لأعمال هذه الجمعيات الإنسانية وما تقدمه من مساعدات خيرية يرى بأن أعمالها كادت أن تفوق أعمال الحكام وذلك إن وُجدت، دون تحقيق أهداف تفيد الأمة وتكون لصالحها لتزيل البؤس والحرمان عنها. لقد أضحى التطوع بهذه الجمعيات متنفساً لعاطفة شباب الأمة المتأجج واستنزافا لما فيهم من طاقة للعمل وخاصة عندما يرون أن القتل والتشريد والتهجير يطال أمتهم الإسلامية بعد أن أمعنت فيها آلة الحرب الهمجية أو بعد أن تكالبت عليها الأمم من كل حدب وصوب. نرى شباب الأمة يساهمون في عمل من أعمال الخير ليشعروا بالراحة والطمأنينة وليقنعوا أنفسهم بأنهم قاموا بما أوجبه الله تعالى على هذه الأمة، حتى نراهم يقولون لو أن كل واحد منا ساهم بما يقدر عليه من عمل من أعمال الخير والبر لأنقذنا الأمة مما هي فيه أو على الأقل لخففنا من الآلام التي تعاني منها أمتنا؟!!وهنا السؤال: هل معاناة الأمة تنتهي بصناديق ممتلئة بالمؤن أو بالأغطية؟؟ وللإجابة على هذا السؤال علينا أن ننظر إلى نتائج أعمال هذه الجمعيات وليس إلى ما قامت به من أعمال خيرية. فالمقصود من عملها، ألا وهو تغيير حال المجتمع، لا يتناسب مع ما تقدمه، فعمل الخير يبقى خيراً وجزاؤه الثواب، ولكنه لا يوصل إلى النهضة الحقيقية للأمة الإسلامية والتي لا تتحقق إلا بتغيير جذري للأفكار والمفاهيم الخاطئة والمشاعر المتذبذبة والأنظمة الفاسدة، والتي هي من أوجدت الفقر والعوز والبطالة وغيرها من المفاسد الكثيرة المنتشرة في مجتمعات البلاد الإسلامية والتي تخالف ما لدينا من مفاهيم وأفكار ومشاعر إسلامية. إنهم حكام ضرار فهم لمآسينا مستغلون وحتى لدموعنا ولآهاتنا متاجرون، يذرفون دموع التماسيح ليوهمونا أنهم رائفون بحالنا ويسهرون على تحقيق سعادتنا، يألمون لألمنا ويتأوهون لآهاتنا. إن الحل لمأساة الأمة الإسلامية هو واحد ولا بديل له ألا وهو العمل لاستئناف الحياة الإسلامية بإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة؛ لتعود الأحكام الشرعية مطبقة فتؤمن الحاجات الأساسية ويتحقق الرخاء والاطمئنان.     كتبته لإذاعة المكتب الإعلاني المركزي لحزب التحريررنا مصطفى - أم عبد الله    

الجولة الإخبارية 21-6-2015

العناوين:• مسؤولون في جماعات إسلامية يعتبرون قرار إعدام مرسي هو قرار إعدام الديمقراطية • وزير خارجية أمريكا كيري يتناقض مرة أخرى في تصريحاته المتعلقة ببشار أسد • روسيا تقول إن أمريكا تعمل على تعزيز قوتها حولها لتجرّها إلى سباق تسلح التفاصيل:مسؤولون في جماعات إسلامية يعتبرون قرار إعدام مرسي هو قرار إعدام الديمقراطيةنقلت وكالة الأناضول يوم 2015/6/16 تصريحات مدير العلاقات الخارجية للجماعة الإسلامية عبد الغفار عزيز حول أحكام الإعدام التي صدرت بحق الرئيس المصري المسجون مرسي وآخرين ينتمون لجماعة الإخوان المسلمين في مصر، فقال: "إن إعدام مرسي هو قرار إعدام للديمقراطية وللشعب المصري كافة" ودعا "كافة الدول المؤمنة بالديمقراطية إلى إظهار ردود فعل غاضبة على قرار إعدام مرسي وعدد كبير من قيادة الإخوان المسلمين".وقال يحيى حامد الذي كان وزيرا في حكومة مرسي ومسؤول العلاقات الدولية في جماعة الإخوان المسلمين في مؤتمر صحفي باسطنبول: "هذا الحكم مسمار أخير في نعش الديمقراطية في مصر".يستهجن أن تصدر مثل هذه التصريحات من مسلمين وفي مقام المسؤولية في جماعات إسلامية ويعتقدون بأن السيادة للشرع وليس للشعب كما تنص عليه الديمقراطية. وتستهجن دعوتهم للدول المؤمنة بالديمقراطية والتي تكفر بدين الله وتحاربه وتحارب من يدعو إلى تحكيمه وهي التي تتآمر على الإسلام والمسلمين وعلى رأسها أمريكا حاملة لواء الديمقراطية في العالم وهي التي تآمرت على مرسي بعدما طاوعها وكذلك على جماعته حيث قبلوا بتحكيم الديمقراطية وبمعاهدة كامب ديفيد وغيرها من المعاهدات الدولية التي تخالف الإسلام والتي عقدها نظام مبارك الساقط، وقد اعترفت كل الدول الغربية المؤمنة بالديمقراطية بنظام السيسي وتعاملت معه كرئيس للجمهورية. أفلا يدرك هؤلاء أن الديمقراطية هي نظام حكم يرفض تحكيم الدين في الحياة فهو نقيض نظام الحكم في الإسلام، ولا تسمح الديمقراطية بتداول السلطة بين من يريد تحكيم الإسلام ولا تسمح بانتخاب أي حزب يريد تحكيم شرع الله؟ فهي تقيد تداول السلطة بين من يؤمن بالديمقراطية ويتقيد بها بدون أن يعمل على استغلالها لجلب الدين إلى الحكم ولو جزئيا، وإلا فمصيره الإعدام أو السجن أو النفي والتضييق عليه بكل الوسائل. فكان الأحرى بمن ينادون إلى العمل بالديمقراطية من المسلمين أن يكون ما حدث في مصر درسا لهم وعبرة يتعظون بها ليتخلوا عن العمل الديمقراطي للوصول إلى الحكم ويتبعوا طريقة الرسول ﷺ . ---------------- وزير خارجية أمريكا كيري يتناقض مرة أخرى في تصريحاته المتعلقة ببشار أسدقال وزير خارجية أمريكا جون كيري يوم 2015/6/16: "إنه على ثقة من أن حكومة الرئيس السوري بشار الأسد مسؤولة عن أغلبية الهجمات الكيمياوية، وإن صبر المجتمع الدولي على ما يفعله الرئيس بشار أسد ينفد". وقال: "إن الولايات المتحدة تشارك في عدد من الجهود الدبلوماسية وغيرها في هذا الشأن لترى ما إذا كان يمكن حل الصراع في سوريا من خلال الدبلوماسية".مع العلم أن كيري قال في تصريحاته السابقة إن الحل الوحيد هو الحل السياسي، والآن هنا يتشكك فيما إذا كان يمكن حل الصراع في سوريا من خلال الدبلوماسية أي سياسيا. وقال سابقا إنه لا مكان للأسد في سوريا بعدما تناقض مع تصريح سبقه بأنه سيضطر إلى التفاوض مع الأسد أي أنه يعتبره جزءاً من الحل كما صرح عميل أمريكا دي ميستورا الذي ينتحل صفة المبعوث الدولي.والآن يقول كيري إن صبر المجتمع الدولي ينفد، فمعنى ذلك أنه يعترف بالأسد وأنه صابر عليه حتى يأتي بالبديل العميل الذي يمكن فرضه على أهل سوريا. وقد ذكر الرئيس الأمريكي بأن استعمال الكيماوي خط أحمر وعندما استعمله بشار أسد لم يفعل ضده شيئا رغم التهديدات الزائفة، وبشار أسد ما زال يستعمل الكيماوي وبعلم أمريكا ووزير خارجيتها جون كيري يقر بذلك ولا تفعل شيئا ضده.فالمسؤولون الأمريكيون يتناقضون في تصريحاتهم ومواقفهم بالنسبة للنظام السوري ويعملون على خداع أهل سوريا وخاصة الأشخاص الذين يلهثون وراءها وينتظرون حلها وعونها لهم في تبوء المناصب. ولكن على ما يظهر أن سبب فشل أمريكا هو أن الثورة السورية أعيتها وأعجزتها وأوقعتها في تناقض لكون هذه الثورة يطغى عليها الإخلاص والوعي بشكل عام وهي تلفظ العملاء وتسقطهم. --------------- روسيا تقول إن أمريكا تعمل على تعزيز قوتها حولها لتجرّها إلى سباق تسلح نقلت صفحة روسيا اليوم تصريحات الرئيس الروسي فلاديمير بوتين في افتتاح منتدى "الجيش - 2015" في موسكو يوم 2015/6/16 قال فيها: "في هذا العام ستحصل قواتنا النووية على أكثر من 40 صاروخا بالستيا جديدا عابرا للقارات، ستكون قادرة على اختراق أي منظومات دفاعية حديثة". وأدلى نائب وزير الدفاع الروسي أناتولي أنطونوف بتصريحات في هذا المنتدى قال فيها: "سنرد بالصورة المناسبة وقبل كل شيء سنراقب الإجراءات التي سيجري اتخاذها من قبل (الولايات المتحدة والناتو) وسنرد عليها نظرا للمخاطر التي ستظهر وستهدد الأمن القومي الروسي" وذلك ردا على تصريحات منسوبة لوزيرة القوات الجوية الأمريكية ديبورا لي جيمس حول دراسة البنتاغون لإمكانية نشر المقاتلات الأمريكية الأكثر حداثة في أوروبا الشرقية. حيث نقلت صحيفة وول ستريت جورنال عن الوزيرة الأمريكية قولها بأن الولايات المتحدة قد ترسل مقاتلات "F-22 Raptor" إلى أوروبا في إطار زيادة قواتها في القارة على خلفية توتر العلاقات مع روسيا.. وإن خطوات روسيا تعتبر أكبر خطر، داعية دول الحلف إلى زيادة نفقاتها الدفاعية.. وأعربت عن قلقها من نية بعض الدول الأوروبية خاصة بريطانيا تخفيض نفقاتها العسكرية". واعتبر نائب وزير الدفاع الروسي انطونوف أن دول الناتو تحاول عبر هذه الخطط والتصريحات جر روسيا إلى سباق تسلح جديد".وذكرت صحيفة نيويورك تايمز بأن وزارة الدفاع الأمريكية تدرس إمكانية نشر أسلحة ثقيلة في إستونيا ولاتفيا وليتوانيا من أجل تأمين سراياها المنتشرة في دول البلطيق والتي يبلغ تعدادها 150 شخصا، وكذلك تركيز آلياتها القتالية بالقرب من الحدود الروسية في قواعد عسكرية في بولندا ورومانيا وبلغاريا وهنغاريا".ونقلت انترفاكس الروسية يوم 2015/6/15 عن الجنرال يوري ياكوبوف منسق مديرية المفتشين العاملين لدى وزارة الدفاع الروسية قوله: "إذا ظهرت الأسلحة الأمريكية الثقيلة بما في ذلك الدبابات ومنظومات مدفعية ومعدات قتالية أخرى في دول أوروبا الشرقية والبلطيق فذلك سيكون الخطوة الأكثر عدوانية من قبل البنتاغون والناتو منذ انتهاء الحرب الباردة في القرن الماضي".ونقلت رويترز تصريحات قائد الناتو فيليب بريدلاف يم 2015/6/17 قال فيها: "إن روسيا ترغب في تغيير القواعد في أوروبا الشرقية، وإن تلك القواعد تشكل منذ سنوات أساس الأمن في أوروبا".إن أمريكا بعدما رأت أن روسيا قد تحدتها في أوكرانيا فضمت القرم إليها العام الماضي ودعمت أعوانها في شرق أوكرانيا وما زالت تدعمهم أرادت أمريكا أن تسلح أوكرانيا فاصطدمت بالمعارضة الأوروبية التي قادتها ألمانيا وفرنسا وقد عقدتا اتفاقية مينسك مع روسيا رغما عن أمريكا. فتريد أمريكا الآن أن توتر الأجواء في أوروبا وتشحن دول الناتو ضد روسيا، وتريد أن تعكر صفو الأجواء الآمنة بين روسيا وأوروبا منذ انتهاء الحرب الباردة على أثر انهيار الاتحاد السوفياتي عام 1991، وتريد أن توجد حالة أشبه بالحرب الباردة من جديد لإرهاق روسيا في التسلح والاستعداد، ولتخيف أوروبا من اندلاع الحرب فيها مع روسيا، في محاولة من أمريكا للضغط على روسيا حتى تجعلها تتنازل في أوكرانيا وتتفق معها وتبعد أوروبا لتجد فرصة في تحقيق مشروعها في أوكرانيا وهو ضم الأخيرة إلى الناتو وإبقاء أوروبا تحت مظلتها. ودول أوروبا الكبرى تدرك ذلك فألمانيا وفرنسا سارعتا للاتفاق مع روسيا، وبريطانيا تؤيدهما في الخفاء ولا تسير مع أمريكا ولا تظهر أنها ضدها ولكن لا تعمل زيادة نفقاتها العسكرية في سبيل أمريكا، بل أزعجت أمريكا بتخفيضها. وهذا الصراع يجب على الأمة الإسلامية أن تستفيد منه فلا تسير مع أمريكا ولا مع أية دولة من تلك الدول المتصارعة، وتعمل على رفض مشاريع أمريكا لتزيد الأعباء على أمريكا وتعمل على التحرر من قبضتها وقبضة الدول الغربية التي كلها في حالة وهن.

خبر وتعليق انتخابات مبكرة أم ائتلاف؟ (مترجم)

الخبر:التقى رجال الصناعة في تركيا وجمعية رجال الأعمال (توسياد) مع الأحزاب الأربعة التي دخلت البرلمان وقال رئيس الجمعية "عقدنا اجتماعا إيجابيا للغاية مع رئيس الوزراء". نحن نفضل إقامة حكومة دائمة قوية. يعمل الجميع هنا لتشكيل ائتلاف، بدلا من إجراء انتخابات مبكرة". التعليق:لم يأذن الرئيس أردوغان لأي حزب حتى الآن بتشكيل الحكومة. كل الأحزاب تفكر وتعمل على تشكيل ائتلاف الأقليات وعلى سيناريو الائتلاف على حد سواء. كل التصريحات التي أدلى بها منذ ليلة الانتخابات تستبدل بأخرى جديدة كل يوم. صرح حزب الشعوب الديمقراطي وحزب الشعب الجمهوري: "لدينا خط أحمر وهو حكومة بدون حزب العدالة والتنمية" مما دحض محادثاتهما أمس عند الحاجة بالقول أن "الدولة لا يمكن أن تبقى بدون قيادة".لكل حزب خطه الأحمر، وهو مصالحه الخاصة... ولهذا السبب نشهد تصريحات وأفعال فيها دحض للذات كل يوم. منذ 7 حزيران/يونيو وحتى اليوم، سعى كل حزب إلى تعزيز موقفه بكل هذه البيانات في حالة ائتلاف أو انتخابات مبكرة. بالإضافة إلى ذلك، كل منهم يريد زيادة أصواته في حال إجراء انتخابات مبكرة من خلال تقديم نفسه للعامة بطريقة توضح "إننا قمنا بما في استطاعتنا". على الرغم من أن حزب العدالة والتنمية يريد انتخابات مبكرة، فإنه يريد تشكيل حكومة بدونها، بينما على الجانب الآخر كان يحاول منع المعارضة من اتخاذ إجراءات مشتركة لتشكيل حكومة من دونه.في الجانب الآخر نجد حزب الشعب الجمهوري يرجح نموذج الحكومة الذي تشمل حزب الحركة القومية وحزب الشعوب الديمقراطي. لكن المشكلة الأكبر هنا هي أن حزب الحركة القومية التركي وحزب الشعوب الديمقراطي الكردي يشكلان قطبين مختلفين، وعلى هذا النحو يصبح احتمال تشكيل حكومة معا ضعيفاً.إن اختيار حزب الحركة القومية الأول هو البقاء في المعارضة. ومنذ ليلة الانتخابات، ارتبطت تصريحات زعيم حزب الحركة القومية باسيلى بهذا الاختيار. ولكن، من المحتمل جدا أن حزب الحركة القومية سيلجأ إلى تشكيل التحالف في حال فشل في تشكيل الحكومة. في حين أن حزب الشعوب الديمقراطي الذي يمكن أن يمر على عتبة الانتخابات لا يريد انتخابات مبكرة خشية أن يفقد 13٪ من أصواته في الانتخابات. ويدعم شراكة حزب العدالة والتنمية وحزب الشعب الجمهوري.كافة الدوائر تدعو الأحزاب السياسية إلى التصرف بطريقة مسئولة تجاه تشكيل الحكومة. يبدو أن دوائر الأعمال تفضل صيغة حكومة الائتلاف بين حزب العدالة والتنمية وحزب الشعب الجمهوري، بعيدا عن انتخابات مبكرة. إلى جانب ذلك، لقيت صيغ أخرى تحالفية الدعم مثل حزب العدالة والتنمية مع حزب الحركة القومية، حزب العدالة والتنمية مع حزب الشعوب الديمقراطي وغيرها كذلك.إن حزب العدالة والتنمية حصل على 41٪ من الأصوات وبقي في السلطة لمدة 12 عاما، وإن العضوية في الاتحاد الأوروبي والعديد من الاستثمارات التي بوشرت من قبله تتطلب تحالفاً قوياً من AKO مع حزب الشعب الجمهوري. وهنالك العديد من الخيارات الأخرى غير المرغوب فيها نظرا إلى كونها تحالفات على المدى القصير.بالإضافة إلى ذلك، فإن استمرار عملية صنع القرار، ومناقشة وسن دستور جديد، أو إحداث تغييرات مثل تغيير قانون الأحزاب السياسية، سيكون في جدول أعمال التحالف بين حزب العدالة والتنمية وحزب الشعب الجمهوري. رغم أن تحالف حزب العدالة والتنمية مع حزب الحركة القومية ممكن جدا، إلا أنه يبدو صعبا بسبب موقف حزب الحركة القومية المتصلب تجاه عملية القرار. مسألة أخرى مثيرة للقلق لحزب العدالة والتنمية هي احتمال عدم كسب تأييد الأصوات الكردية ذلك أنها فقدتها لصالح حزب الشعوب الديمقراطي فضلا عن تحول الأصوات القومية الخاصة بها إلى حزب الحركة القومية. بالتالي فإن ائتلاف حزب العدالة والتنمية مع حزب الشعوب الديمقراطي يبدو أنه هو التحالف الأكثر نجاحا فيما يتعلق بقضايا مثل عملية القرار والتغيير الدستوري.إذا لم يحصل حزب العدالة والتنمية على ما يريد بعد كل هذه الاجتماعات، فقد يلجأ إلى انتخابات مبكرة، والتفكر في مواقف الأطراف الأخرى. فإنه سيتم أيضا ضمان إحداث ثغرات من أجل أن يصبح هو السلطة الحاكمة الوحيدة مرة أخرى. كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرموسى باي أوغلو

نَفائِسُ الثَّمَراتِ تحري الدعاء في الأوقات الفاضلة

    تحري الدعاء في الأوقات الفاضلة       1- عند الإفطار: ‏عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏قَالَ: "‏قَالَ رَسولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا ترَدُّ دَعْوَتُهُمْ - وذكر منها - وَالصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ.." رواه الترمذي وابن ماجه       2- بين الأذان والإقامة: ‏عَنْ ‏أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ النَّبِيِّ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ:‏"الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ". رواه الترمذي       3- الثلث الأخير من الليل: ‏عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ‏ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ: "يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ‏". رواه البخاري ومسلم           وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَىْ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَىْ آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَوَالسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ        

جانب من سياسة رسول الله - ح1 "صلح الحديبية "

خرج النبي صلى الله عليه وسلم ومعه زوجه أم سلمة في ألف وأربعمائة مسلم، متجهين إلى مكة لأداء أول عمرة لهم بعد الهجرة، وحملوا معهم السلاح توقعا لشر قريش، فلما وصل إلى ذي الحليفة أَهَل مُحْرما هو ومن معه، وبعث النبي صلى الله عليه وسلم بُسر بن سفيان إلى مكة ليأتيه بأخبار قريش وردود أفعالهم. وحين وصل المسلمون إلى عسفان (مكان بين مكة والمدينة)، جاءهم بسر بأخبار استعدادات قريش لصد ومنع المسلمين من دخول مكة..فاستشار النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، فأشار أبو بكر رضي الله عنه بالتوجه إلى مكة لأداء العمرة والطواف بالبيت، وقال: (فمن صدنا عنه قاتلناه، فقال صلى الله عليه وسلم: امضوا على اسم الله) (البخاري).ومضى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه باتجاه مكة حتى إذا اقتربوا من الحديبية بركت ناقته، فقالوا: خلأت القصواء (امتنعت عن المشي)؟، فقال صلى الله عليه وسلم: (ما خلأت القصواء وما ذلك لها بِخُلق، ولكن حبسها حابس الفيل) ثم قال صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده، لا يسألونني خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها) (البخاري)..فلما نزل الرسول صلى الله عليه وسلم بالحديبية أرسل عثمان رضي الله عنه إلى قريش وقال له: أخبرهم أنا لم نأت لقتال، وإنما جئنا عُماراً، وادعهم إلى الإسلام، وأَمره أن يأتي رجالاً بمكة مؤمنين ونساء مؤمنات، فيبشرهم بالفتح، وأن الله عز وجل مظهر دينه بمكة..فانطلق عثمان فمر على قريش، فقالوا: إلى أين؟، فقال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعوكم إلى الله وإلى الإسلام، ويخبركم: أنه لم يأت لقتال، وإنما جئنا عماراً..ولكن قريشا احتبسته فتأخر في الرجوع إلى المسلمين، فخاف الرسول صلى الله عليه وسلم عليه، وخاصة بعد أن شاع أنه قد قتل، فدعا إلى البيعة، فتبادر الصحابة إليه، وهو تحت الشجرة، فبايعوه على أن لا يفروا، وهذه هي بيعة الرضوان التي نزل فيها قول الله تعالى: (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً) (الفتح:18).وأرسلت قريش عروة بن مسعود للتفاوض مع الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم أرسلت سهيل بن عمرو لعقد الصلح، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: قد سهل لكم أمركم، أراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل. فتكلم سهيل طويلاً ثم اتفقا على قواعد الصلح.وقد روى الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ يُمْلي شروط الصلح، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يكتب، فأملاه النبي صلى الله عليه وسلم: (بسم الله الرحمن الرحيم، فقال سهيل: أما الرحمن فوالله لا ندري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليًّا فكتبها كذلك، ثم أملى صلى الله عليه وسلم: هذا ما صالح عليه محمد رسول الله، فقال سهيل: لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت، ولا قاتلناك، ولكن اكتب محمد بن عبد الله، فوافق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: والله، إني لرسول الله وإن كذبتموني، اكتب محمد بن عبد الله).وأسفرت المفاوضات عن اتفاق سمِّيَ في التاريخ والسيرة صلحا، يقضي بأن تكون هناك هدنة بين الطرفين لمدة عشر سنوات، وأن يرجع المسلمون إلى المدينة هذا العام فلا يقضوا العمرة إلا العام القادم، وأن يرد محمد صلى الله عليه وسلم من يأتي إليه من قريش مسلما دون علم أهله، وألا ترد قريش من يأتيها مرتدا، وأن من أراد أن يدخل في عهد قريش دخل فيه، ومن أراد أن يدخل في عهد محمد صلى الله عليه وسلم من غير قريش دخل فيه..مما سبق في سرد ما جرى من أحداث قبل الصلح إلى أن تم الاتفاق بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش تبين لنا بعض من سياسة رجل الدولة الأول (رسول الله) والإداري الذي يهمه الحفاظ على أرواح المسلمين كما يهمه نشر الإسلام، فقبل الصلح وحين وصلت المسلمين إشاعة قتل عثمان تريث رسول الله ولم يسبق سيفه تفكيره ... وأيضا عندما قدم إليه مندوب قريش ليعقدوا الصلح كان صاحب جدية ولم تشغله أمور لو وقف عندها لما خُلي بينه وبين القبائل والبلاد لنشر الإسلام طالما أنها لا تخالف الإسلام، فلم يمانع أن يُكتب اسمه بدل (رسول الله) كيف لا وهو في نظره يتطلع لما هو أبعد من هذا، يتطلع لشمس تشرق على البلاد بعد هذا الصلح، إذ إن الصلح بمثابة طاقة فرج اتسعت للمسلمين ليسيروا فيها ويستغلوها وبدل أن تكون قريش شغلهم الشاغل ها قد اصطلحوا على أمور ولم يبقَ أمامهم إلا أن ينطلقوا ناشرين للإسلام لما بعد قريش، فلو بقي الأمر مقتصر عليهم لما وصل لما وصل إليه الآن.ولا ننسى أنه بتوقيع قريش على الصلح كان هذا اعتراف منهم بأن رسول الله هو حاكم دولة وليست أي دولة، بل دولة أصبحت قريش بقدها وقديدها تحسب لها حساب، وهذا ما جعل باقي القبائل يحسبون لدولة الإسلام حساب. وبهذا يكون أصحاب رسول الله قد نجحوا في الاختبار وأنهم لا يخالفوا أمرا أمره الله ولو خالف أهواءهم وآراءهم، وبذلك أيضا يتبين جانب من سياسة رسول الله وكيف أنه كرئيس دولة يهمه نشر الإسلام وتثبيت الدولة وتركيزها.إلى هنا نصل وإياكم أحبتنا الكرام إلى نهاية الحلقة الأولى من سلسلة جانب من سياسة رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى أن نلقاكم في حلقة جديدة نستودعكم الله ... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خبر وتعليق حظر التجوال على النساء ليس الحل لمشاكل العنف (مترجم)

  الخبر: فرضت عاصمة إقليم آتشيه الإندونيسي حظر تجوال جزئياً على نساء الإقليم والتي تدعي أنه سوف يؤدي إلى انخفاض حالات الاعتداءات الجنسية ضدهن، ولكن النقاد يقولون أن هذا الإجراء هو إجراء عنصري ولقد صدرت تعليمات إلى مقاهي الإنترنت والأندية الرياضية والمواقع السياحية ألا تستقبل النساء بعد الساعة الحادية عشرة ليلا إلا بصحبة أزواجهن أو أقاربهن الذكور. وسوف تمنع النساء أيضاً من العمل في هذه الأماكن بعد الساعة المذكورة. ويقوم إقليم آتشيه دون الأقاليم الإندونيسية بتطبيق القوانين الإسلامية ويعاقب المثلية الجنسية والقمار وشرب الخمور بالضرب بالعصا. وقالت رئيسة آتشيه إيليزا سعد الدين ديجمال أن توظيف النساء حتى ساعات متأخرة من الليل يعتبر استغلالاً كما ويعرضهن للتحرش الجنسي. هذا وسوف يتم توبيخ النساء اللواتي يخالفن القوانين، بينما سيتعرض أصحاب الأعمال الذين يجبرون النساء على العمل بعد ساعة الحظر، إلى خطر فقدان رخصة عملهم. الجزيرة الإنجليزية 2015/06/10.     التعليق: كما هو متوقع فإن بعض الجماعات وخصوصاً المطالبين بالمساواة بين الجنسين، سوف يعارضون هذا القانون. سوف يقولون أنه لن يسلب النساء حقهن في التنقل فقط، ولكنه سوف يضطهد النساء اللواتي يعملن من أجل الإنفاق على عائلاتهن. وقال المدافعون عن حقوق المرأة أن هذا الإجراء سوف يقيد حرية النساء ويهدد أرزاقهن. إن هذه السياسة لا تؤدي إلى اختلافات في الرأي فقط، ولكنها آلة لتشويش الناس، ويقول وزراء الحكومة في جاكرتا أنهم سوف يراجعون تشريعات إقليم آتشيه ليروا إذا كانت تخالف الدستور الوطني. وفي الوقت الذي تقول فيه رئيسة بلدية باندا آتشيه، أن هذا الإجراء يهدف إلى حماية النساء من الاستغلال والمحافظة عليهن من التحرش الجنسي، فإنه يجب عليها أن تنتقد السياسة الوطنية في توظيف النساء من أجل تخفيف الفقر في العائلة والدولة. كما ويجب عليها أن تقيم الأسباب الأساسية للفقر الجماعي الذي يؤثر على الملايين من الشعب الإندونيسي في الوقت الذي حبى الله فيه هذه البلاد بالثروات العظيمة. في هذه الأثناء فإن نشطاء حقوق الإنسان والمدافعين عن المرأة ينظرون بشكل سيئ إلى كل ما يأتي من روح تطبيق الشريعة، إن الحرية، وهي تعتبر القيمة الأساسية عندهم، تجعلهم يفترضون أن القوانين، وخصوصا التي تتعلق بالنساء، هي قوانين النساء وتقضي على حقوقهن الاقتصادية. إن قانون حظر التجوال الجديد هو عبارة عن سلاح حديدي بأيديهم لمهاجمة الإسلام وشريعته. إنهم يتخذون من هذا القانون دليلا لادعائهم الباطل أن قوانين الشريعة الإسلامية تؤدي فقط إلى العنصرية وإفقار النساء. إن هذا الوضع يجب أن يجعلنا نعي أن حماية المرأة بشكل كامل لا يتأتى من جراء تغيير قانون محلي مثل حظر التجوال. إن إنهاء الاستغلال والعنف ضد النساء يحتاج إلى تغيير شامل في النظرة إلى النساء على أنها مصدر اقتصادي ويجب استغلالها لتوليد الدخل للعائلات والدولة. يجب أن ننظر إلى المرأة على أنها أم وربة بيت وعرض يجب أن يصان، مهمتها تربية الأجيال، وهو لا يقدر بأي قيمة مادية. كما ويجب على الدولة أن تدرك قيمة المرأة ووجوب احترامها حتى تحظى بالاحترام والحماية في المجتمع ككل بدلاً من العنف وسوء المعاملة. كما ويجب استبدال النظام الاقتصادي الإسلامي الذي يعيد الثروات إلى أصحابها، أهل البلاد الإسلامية بالنظام الاقتصادي الرأسمالي الذي يستغل موارد الدولة العظيمة وثرواتها الضخمة لمصلحة الرأسماليين. إنه من الواضح جدا أن قانون الحظر التجوالي لا يمثل حقيقة تطبيق القانون الإسلامي كما يجب. إن تطبيق قانون الشريعة يتطلب القضاء على القيم الليبرالية الذي أصبح أساسيا في تفكير الناس وتصرفاتهم. كما ويتطلب إحداث تغيير حقيقي للدستور العلماني الرأسمالي الحالي وأن يستبدل به دستور وقوانين إسلامية، يجب أن ندرك الآن أن حل مشاكل النساء يمكن تحقيقه فقط من خلال تطبيق الشريعة في كل مناحي الحياة في ظل دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة.     كتبته لإذاعة المكتب الاعلامي المركزي لحزب التحريرعفة أينور رحمةالناطقة الرسمية للقسم النسائي لحزب التحرير / إندونيسيا    

خبر وتعليق لو أشفقَ الكُفَّارُ حقاً لمآسي المشَرَّدين لمَا عَمَّ سعيرُ حرائقهم جُلَّ بِقاعِ الأرض

  الخبر: جاء في صحيفة العرب الصادرة في [2015/06/18] خبرٌ تحت عُنوان: (الصراعات والحروب تشرّد ستينَ مليونَ شخص، يُشَكِل الأطفالُ أكثر من نِصْفِهم)، اشتمل على تصريحٍ للمستشارة الألمانية ميركل، دعت فيه الاتحاد الأوروبي للمزيد من التضامن في استقبال اللاجئين ورعايتهم، مع تأكيدها على: • وجوب اتخاذ إجراءات أكثر حدة وحزما ضد المُهربين، ومواجهة الأسباب التي تدفع الكثير من الأشخاص للهروب على هذا النحو عن طريق البحر المتوسط، • وأن المهمة الأكثر إلحاحا هي تحسين سُبل الإنقاذ البحري، وقالت: "إن المآسي التي تحدث بصورة مستمرة، تؤثر فينا جميعا بشدة"، مضيفة: "إننا متفقون أنه لا بد من القيام بكل شيء، حقا كل شيء، من أجل إنقاذ حياة البشر". وجاء في ثنايا الخبر: قولُ المفوض السامي للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، أنطونيو جوتيريس، في جنيف: أنَّ النزاعات والحروب تَسبَّبتْ في ارتفاع أعداد اللاجئين إلى مستويات غير مسبوقة، في بلدان مثل: جمهورية أفريقيا الوسطى والعراق وميانمار وجنوب السودان وسوريا وأوكرانيا واليمن... فيما يُخفق المجتمع الدولي في احتواء الوضع.     التعليق: لا يَملِكُ مُنصفٌ غيرَ الإقرار بأن مُسمَّياتٍ مثلَ: (المجتمع الدولي)، أو (المنظمة الدولية للأمم المتحدة)، وما يتفرع عنها من مؤسَّسات لم يأتِ يوما منها خيرٌ لشعوب الأرض، بل كانت - دائما - على العكس من ذلك، ولم تجُرَّ عليهم إلا المآسي والويلاتِ والنكبات. ولقد كانت منذ تأسيس (أصلِها: عُصبةِ الأمم) عونا للدول (الكبرى) لتنهب ثروات الشعوب المستضعفة، وتسومَهم سُوءَ العذاب بالأسر والقتل واستخدام أبنائها وقوداً وأدواتٍ لدفع ماكناتِ صناعتهم، وقيامِ مَدنِيَّتهِم... ثم جعل تلك البلدان كرّةً أخرى سوقاً لمنتجاتهم، ومبادئهم وأفكارهم المنحرفة. وإنَّ المرء ليَعجبُ من قول المفوض (السَّامي): أن المجتمع الدولي أخفقَ في احتواء أوضاع أولئك اللاجئين الذين أعيتهُم الحِيلةُ في أوطانهم فركِبوا الأخطار غير آبهِينَ لموتٍ أو ضياع. كيف لا، وديدنُ المجرمين خلقُ الأزماتِ، ثم استثمارُها وإطالةُ أمَدِها كيف شاءوا بحُجَّة تفاقمها أو خروجها عن السياقات المتوقَّعة، لتقود بالمحصِّلة لتحقيق أهدافهِمُ الخبيثة. وقد اصطنع الكفار لأنفسهم أداةً جهنَّمِيَّةً دَعَوها (مجلس الأمن الدوليّ) ليُصْدِر في كل حالةٍ قراراً يُشرعِنُ بمُوجبهِ احتلالَ وتدميرَ بلدٍ مَّا، ولتجري ذاتُ الفصول وفقاً لما خططوا له...! أما دعوة (ميركل) الاتحادَ الأوروبيّ لمزيدٍ من الرعاية لأولئك اللاجئين المظلومين، فأعجَبُ مما سبق، ورُبما انطلى كلامها على بعض البسطاء والمغفلين فحسب، إذ إنَّ ألمانيا لا تنفكُّ تنطلق مِن عَينِ الحضارة الغربية الكافرة التي طبَعت أمريكا وأوروبا، وكانت سبباً لاندلاع حَربين كونيَّتينِ عام 1915م و1945م ذهب ضحيَّتها ملايينُ البشر طلبا لمزيدٍ من النُّفوذ والتسلُط. فضلا عن ذلك، مواقف (ميركل) من أهل فلسطين الأبطال الذين ملأ لاجئوها بقاعَ المعمورة، وهي معروفة بانحيازها المستمرِّ لكيان يهود ودعم بلدها المُستمر لهم. فلو صَدقتْ مشاعِرُها تُجاهَ المنكوبين - كما تدَّعي - لكان الحالُ غيرَ ذلك. حقاً، إن تشريد (ستين) مليوناً من اللاجئين، لهو وَصْمَة خزيٍ وعارٍ في جبين الحضارة الغربية التي طالما تشدَّق قادتها بشِعارات "الحرية" و"حقوق الإنسان" و"حق الشعوب في تقرير مصيرها"، ولو أنعمنا النظر في الأسباب الحقيقية لما وجدنا غيرَ الصراعات الدموية فيما بين دُولهِم الكافرة للاستحواذ على مُقدَّراتِ تلك البلدان، وما مأساة فلسطين وأفغانستان والعراق وسوريا وليبيا واليمن، ومن قبلها الصومال والسودان عنا بِبَعيد. وأخيراً، فلن تنكفِئ دُولُ الاستكبار في مواطنها، وتشتغلَ بهُمومها، ويأمنَ الناسُ كلُّ الناس شرورَهم وغدرَهم وأذاهم إلا بظهور دولة الحق، دولة الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة، وتسَنُّمِها مركز الدولة الأولى كما كانت على مدى اثني عشرَ قرناً أو يزيد، وحينئذٍ ستكون هي الملجأَ الآمن لكل المضطهدين والمُهجَّرين وتعلو بعُلُوِّ الإسلام العظيمِ رايةُ الحقِّ والعدل والخير، ﴿وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ، وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ﴾.     كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحريرعبد الرحمن الواثق - بغدادالمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية العراق    

أضواء على قصيدة خلافة الإسلام لأمير الشعراء أحمد شوقي ح1

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. الإخوة الكرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: أنا محدثكم محمد أحمد النادي أقدم إليكم هذه السلسلة المكونة من تسع حلقات ألقي فيها الضوء على قصيدة خلافة الإسلام لأمير الشعراء أحمد شوقي ومع الحلقة الأولى أقول وبالله التوفيق: منذ أن هدم الكافر المستعمر دولة الخلافة بالتآمر مع خونة العرب والترك عام 1924م، وقسم بلاد المسلمين إلى دويلات سايكس بيكو الهزيلة التي شتت شمل المسلمين وفرقت كلمتهم، ومزقت وحدتهم، وهو يعمل مع حكام الضرار في هذه الدويلات على تضليلهم وحرفهم عن عقيدة الإسلام، ومنهج الإسلام، وقد رأيت ذلك بأم عيني من خلال خبرتي في التعليم التي استمرت أكثر من ثلاثين عاما، لقد كنت أكتشف السموم المدسوسة في المناهج المدرسية، وأبينها لتلاميذي، فتتملكهم الدهشة، ويبدو عليهم الاستغراب فيتساءلون: هل مؤلفو هذه المناهج مسلمون؟ أقول لهم: إن وزارة التربية والتعليم لا تقرر تدريس الكتاب المدرسي إلا إذا كان متفقا مع فلسفة التربية والتعليم، أي الخطوط العريضة للمناهج المدرسية، وهذه الفلسفة يضعها خبراء التعليم ومفكرو الغرب الكافر المستعمر يفرضونها فرضا على حكام الضرار ويجبرونهم على الخضوع لها بحجة أنهم غير قادرين على وضع أسس للتعليم، فيكونون في غزوهم الفكري لعقول الأجيال الناشئة التي سرعان ما تستجيب للأفكار المسمومة التي تحشى في عقولهم، وترسخ في أذهانهم قد نجحوا في السيطرة عليهم.إن أول بند من بنود فلسفة التربية والتعليم، والتي كانت مثبتة في مستهل سجل تحضير الدروس اليومي للمعلم ينص على أن فلسفة التربية والتعليم في الأردن مبنية على الإيمان بالله والمثل العليا للأمة العربية. هذا البند وحده كفيل بهدم كيان الأمة، فالإيمان بالله تعالى نعرفه. إنه الركن الأول من أركان الإيمان. أما الركن الثاني وهو الإيمان بالمثل العليا للأمة العربية قد أتي به لتضليل الأمة وحرفها عن مسارها الصحيح، وعن عقيدتها الصحيحة التي تربط أفراد المسلمين بعضهم ببعض برباط قوي وثيق هو أقوى الروابط على الإطلاق لأنها من عند الله تعالى، لتحل محلها روابط من صنع البشر كالرابطة الوطنية المنخفضة، والرابطة القومية الضيقة. وقد اتبع الغرب الكافر في بث أفكاره المسمومة أساليب شتى، منها الكذب الصراح، ومنها تسمية المسميات بغير أسمائها إمعانا منه في تضليل الأمة وحرفها عن مسارها الذي حدده لها ربها العظيم، ومنها تجنب إقرار النصوص التي تبين الطريق الصحيح للنهضة. ومن أبرز الأمثلة على الأفكار المسمومة التي استخدم فيها الأسلوب الأول أسلوب الكذب الصراح فكرة الدعوة إلى الوحدة العربية لتكون بديلا عن الوحدة تحت ظل الخلافة الإسلامية: يقول الشاعر محمود حسن إسماعيل في قصيدة له بعنوان "الوحدة العربية":من قديم الدهـر حياك الإله ... وبصوت الوحي نادتك سماه.والسؤال الذي يفرض نفسه هو: متى حيا الله تعالى الوحدة العربية؟ وفي أي سورة من سور القرآن ورد ذكر هذه التحية للوحدة العربية؟ ولم يقف الأمر عند حد الكذب، بل تجاوزه إلى توظيف واستخدام النصوص القرآنية لتأييد فكرتهم الخبيثة، حيث وضع المؤلفون سؤالا عقب القصيدة فيه إيحاء أن الله تعالى يخاطب العرب، وإليكم نص السؤال: قال الله تعالى في كتابه العزيز: (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا). بين كيف يساعد اتحاد العرب على تحرير ما اغتصب من بلادهم. أما الأسلوب الثاني ألا وهو تسمية المسميات بغير أسمائها فقد تتبعت النصوص التي اقتبسها المؤلفون وأثبتوها في المناهج المدرسية فوجدت أنهم ما وجدوا كلمة (الإسلام) أو كلمة (مسلمين) إلا حذفوها ووضعوا مكانها كلمة (العرب)، بل إنهم كانوا يقحمون كلمة (العرب) ومشتقاها في الدروس إقحاما لدرجة أنها صارت مملة، فقد أحصيت عددها في درس واحد بعنوان: "مناهج التعليم في الأرض المحتلة" فوجدته قد بلغ سبعة وعشرين مرة، وفي درس آخر يليه مباشرة بعنوان: "تأثير الاحتلال الصهيوني في الاقتصاد العربي" فوجدته قد بلغ ستة وعشرين مرة. وفي درس ثالث مستخلص من كتاب: "مناهج العلماء المسلمين في البحث العلمي" وهو من تأليف دكتور أجنبي اسمه "فرانتز روزنتال" وقد حذف المؤلفون كلمة (المسلمين) وأحلوا مكانها كلمة (العرب) وأثبتوا هذا الدرس تحت عنوان: "المنهج العلمي عند العرب".وأما الأسلوب الثالث وهو تجنب إقرار النصوص التي تبين الطريق الصحيح للنهضة كقصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي التي رثى فيها خلافة الإسلام، وهي من أروع وأجمل القصائد، وقد درستها لطلابي وشرحتها لهم وكلفتهم بحفظ أبيات منها، وجاءتني رسائل شكر من أولياء أمورهم بسبب حرصي على تقديم كل ما هو نافع ومفيد لهم.الإخوة الكرام:نكتفي بهذا القدر في هذه الحلقة، موعدنا معكم في الحلقة الثانية إن شاء الله تعالى، فإلى ذلك الحين وإلى أن نلقاكم ودائما، نترككم في عناية الله وحفظه وأمنه، سائلين المولى تبارك وتعالى أن يعزنا بالإسلام، وأن يعز الإسلام بنا، وأن يكرمنا بنصره، وأن يقر أعيننا بقيام دولة الخلافة على منهاج النبوة في القريب العاجل، وأن يجعلنا من جنودها وشهودها وشهدائها، إنه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخوكم محمد أحمد النادي

القائمة