با حدیث نبوی شریف - چهار چیز اگر در تو باشند، آنچه از دنیا از دست داده‌ای، مهم نیست!!
با حدیث نبوی شریف - چهار چیز اگر در تو باشند، آنچه از دنیا از دست داده‌ای، مهم نیست!!

به همه شما شنوندگان عزیز در هر کجا که هستید درود می‌فرستیم، در قسمت جدیدی از برنامه شما "با حدیث نبوی شریف" با شما دیدار می‌کنیم و با بهترین درود و پاکیزه‌ترین سلام آغاز می‌کنیم، پس سلام و رحمت و برکات خداوند بر شما باد و بعد:

0:00 0:00
Speed:
September 07, 2025

با حدیث نبوی شریف - چهار چیز اگر در تو باشند، آنچه از دنیا از دست داده‌ای، مهم نیست!!

با حدیث نبوی شریف 

چهار چیز اگر در تو باشند ... آنچه از دنیا از دست داده‌ای، مهم نیست!! 

به همه شما شنوندگان عزیز در هر کجا که هستید درود می‌فرستیم، در قسمت جدیدی از برنامه شما "با حدیث نبوی شریف" با شما دیدار می‌کنیم و با بهترین درود و پاکیزه‌ترین سلام آغاز می‌کنیم، پس سلام و رحمت و برکات خداوند بر شما باد و بعد:

امام احمد در مسند خود روایت کرده است که گفت: حسن برای ما حدیث گفت، ابن لهیعه از حارث بن یزید حضرمی، از عبدالله بن عمرو حدیث گفت که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: "چهار چیز اگر در تو باشند، آنچه از دنیا از دست داده‌ای، مهم نیست: حفظ امانت، راستگویی، خوش‌خلقی، و پاکدامنی در خوردن".

شنوندگان گرامی:

  1. اولین این چهار چیز: حفظ امانت:

طبرانی در الأوسط از عبیدالله بن عمر، از نافع، از ابن عمر روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «ایمانی برای کسی که امانت ندارد وجود ندارد، و نمازی برای کسی که طهارت ندارد وجود ندارد، و دینی برای کسی که نماز ندارد وجود ندارد، جایگاه نماز در دین مانند جایگاه سر در بدن است».

  1. و دومین: راستگویی:

مسلم در صحیح خود از عبدالله روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «بر شما باد به راستگویی، زیرا راستگویی به نیکوکاری هدایت می‌کند، و نیکوکاری به بهشت هدایت می‌کند، و مرد پیوسته راست می‌گوید و در پی راستگویی است تا اینکه نزد خداوند صدیق نوشته می‌شود، و از دروغگویی بپرهیزید، زیرا دروغگویی به بدکاری هدایت می‌کند، و بدکاری به آتش هدایت می‌کند، و مرد پیوسته دروغ می‌گوید و در پی دروغگویی است تا اینکه نزد خداوند دروغگو نوشته می‌شود».

طبرانی در الکبیر در داستان کعب بن مالک روایت کرده است، و او یکی از سه نفری بود که در جنگ عسره (تبوک) بازماندند و خداوند توبه آنها را پذیرفت. کعب گفت: «ای رسول خدا، خداوند مرا با راستگویی نجات داد، و از توبه من به سوی خدا این است که تا زنده‌ام جز راست نگویم، و به خدا سوگند، کسی را نمی‌شناسم که خداوند او را در راستگویی چنان بیازماید که مرا آزموده است، از زمانی که این را به رسول خدا صلی الله علیه وسلم گفتم تا امروز، و امیدوارم که خداوند مرا در آینده حفظ کند».

  1. و سومین: خوش‌خلقی:

احادیث زیر در کتاب "موارد الظمآن إلی زوائد ابن حبان" در "باب ما جاء فی حسن الخلق" آمده است: از عبدالله بن عمرو که رسول خدا صلی الله علیه وسلم در مجلسی فرمود: «آیا به شما خبر ندهم که چه کسی از همه شما نزد من محبوب‌تر و در روز قیامت به من نزدیک‌تر است؟». (سه بار این را می‌گفت) گفتیم: بله ای رسول خدا، فرمود: «بهترین شما از نظر اخلاق». و از ابی ثعلبه خشنی از پیامبر صلی الله علیه وسلم که فرمود: «محبوب‌ترین شما نزد من و نزدیک‌ترین شما به من در آخرت، نیکوترین شما از نظر اخلاق است و مبغوض‌ترین شما نزد من و دورترین شما از من در آخرت، بدترین شما از نظر اخلاق، متشدقون، متفیهقون و ثرثارون هستند». و از ابی هریره از پیامبر صلی الله علیه وسلم که فرمود: «آیا به شما از بهترین‌هایتان خبر ندهم؟» گفتند: بله ای رسول خدا، فرمود: «طولانی‌ترین شما از نظر عمر و نیکوترین شما از نظر اخلاق».

و از ابی الدرداء از پیامبر صلی الله علیه وسلم که فرمود: «سنگین‌ترین چیزی که در ترازوی مؤمن در روز قیامت قرار داده می‌شود، اخلاق نیکو است و خداوند فرد زشت‌گفتار و بی‌شرم را دشمن می‌دارد». و از عبدالله بن عمرو بن العاص که معاذ بن جبل قصد سفر کرد و گفت: ای پیامبر خدا، مرا وصیت کن، فرمود: «خدا را بپرست و چیزی را با او شریک مکن» گفت: ای پیامبر خدا، بیشتر بگو، فرمود: «هرگاه بدی کردی، نیکی کن». گفت: ای پیامبر خدا، بیشتر بگو، فرمود: «استقامت کن و اخلاقت را نیکو کن». و از ابی هریره که گفت: از رسول خدا صلی الله علیه وسلم سؤال شد که چه چیزی بیشتر مردم را وارد بهشت می‌کند؟ فرمود: «تقوای خدا و حسن خلق». گفت: چه چیزی بیشتر مردم را وارد جهنم می‌کند؟ فرمود: «دو حفره، دهان و فرج». و از ابی هریره از رسول خدا صلی الله علیه وسلم که فرمود: «کامل‌ترین مؤمنان از نظر ایمان، نیکوترین آنها از نظر اخلاق است». و از عائشه که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «مؤمن با اخلاق خود به درجه روزه‌دار و شب‌زنده‌دار می‌رسد». و از ابی هریره که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «بزرگواری مرد دین اوست و مروت او عقل او و حسب او خلق او».

  1. و چهارمین: پاکدامنی در خوردن:

طبرانی در الأوسط از ابن عباس روایت کرده است که گفت: این آیه نزد رسول خدا صلی الله علیه وسلم تلاوت شد: (ای مردم، از آنچه در زمین است، حلال و پاکیزه بخورید). (بقره 168) سعد بن ابی وقاص برخاست و گفت: ای رسول خدا، از خدا بخواه که مرا مستجاب‌الدعوه قرار دهد، پیامبر صلی الله علیه وسلم به او فرمود: «ای سعد، خوراک خود را پاکیزه کن تا مستجاب‌الدعوه باشی، و سوگند به کسی که جان محمد در دست اوست، همانا بنده لقمه حرام را در شکم خود می‌اندازد و تا چهل روز از او هیچ عملی پذیرفته نمی‌شود، و هر بنده‌ای که گوشتش از حرام و ربا روییده باشد، آتش سزاوارتر به اوست».

ابو نعیم در مسند خود المستخرج علی صحیح مسلم از ابی هریره روایت کرده است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: «ای مردم، خداوند پاکیزه است و جز پاکیزه را نمی‌پذیرد، و خداوند متعال مؤمنان را به آنچه به پیامبران دستور داده است، امر کرده است، و فرموده است: (ای پیامبران، از چیزهای پاکیزه بخورید و عمل صالح انجام دهید، من به آنچه انجام می‌دهید آگاهم). (مؤمنون 51) و فرموده است: (ای کسانی که ایمان آورده‌اید، از چیزهای پاکیزه‌ای که به شما روزی داده‌ایم بخورید). (بقره 172). سپس از مردی یاد کرد که سفری طولانی می‌کند، ژولیده و خاک‌آلود، دستانش را به سوی آسمان دراز می‌کند: پروردگارا، پروردگارا، در حالی که خوراکش حرام است، نوشیدنی‌اش حرام است، لباسش حرام است، و با حرام تغذیه شده است، چگونه دعایش مستجاب شود؟».

شنوندگان گرامی: از حسن استماع شما سپاسگزاریم، وعده ما با شما در قسمت آینده ان شاء الله، تا آن زمان و تا دیداری دوباره، شما را در پناه و حفظ و امنیت خداوند می‌سپاریم، و سلام و رحمت و برکات خداوند بر شما باد.

نوشته شده برای رادیو دفتر اطلاع رسانی مرکزی حزب التحریر

استاد محمد احمد النادی - ولایت اردن - 2014/9/7م

More from فقه

مع الحدیث الشریف - أتدرون من المفلس

با حدیث شریف

آیا می دانید ورشکسته کیست؟

درود خدا بر شما شنوندگان گرامی، شنوندگان رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر، دیدار با شما و برنامه ما با حدیث شریف تجدید می شود، و بهترین چیزی که برنامه خود را با آن آغاز می کنیم، درود اسلام است، پس سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد

در مسند احمد - بَاقِی مُسْنَدِ الْمُکْثِرِین - آمده است که ورشکسته امت من کسی است که روز قیامت با روزه و نماز و زکات می آید و در حالی می آید که به این دشنام داده و به آن تهمت زده و مال این را خورده است.

  حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَیْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "هَلْ تَدْرُونَ مَنْ الْمُفْلِسُ" قَالُوا الْمُفْلِسُ فِینَا یَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ قَالَ "إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ وَیَأْتِی قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَکَلَ مَالَ هَذَا فَیُقْعَدُ فَیَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِیَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ یَقْضِیَ مَا عَلَیْهِ مِنْ الْخَطَایَا أُخِذَ مِنْ خَطَایَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَیْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِی النَّارِ"

این حدیث مانند سایر احادیث مهمی است که باید معنای آن را فهمید و درک کرد، زیرا برخی از مردم هستند که با وجود نماز و روزه و زکات، ورشکسته هستند، زیرا به این دشنام داده، به آن تهمت زده، مال این را خورده، خون این را ریخته و این را زده است.

و ورشکستگی او به این صورت است که از حسناتش که سرمایه اوست گرفته می شود و به این داده می شود و به آن بهای تهمت و دشنام و ضربه اش را می پردازد و بعد از اینکه حسناتش تمام شد قبل از اینکه بدهی هایش را بپردازد از گناهان آنها گرفته می شود و بر او انداخته می شود و سپس در آتش انداخته می شود.

و هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از یاران خود پرسید: آیا می دانید ورشکسته کیست؟ معنای آیا می دانید از درایت است و درایت علم به باطن امور است، آیا می دانید یعنی آیا می دانید ورشکسته واقعی کیست؟ این گفته حضرت علی کرم الله وجهه را تایید می کند: «غنا و فقر بعد از عرضه بر خداست» وقتی این سوال از آنها پرسیده شد، آنها با توجه به تجربیات خود پاسخ دادند، ورشکسته در میان ما کسی است که نه درهم دارد و نه متاعی، این ورشکسته از نظر یاران رسول خداست، پس حضرت فرمود: نه،....قَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ...

و این گفته حضرت عمر را تایید می کند: هر کس بخواهد روزه بگیرد و هر کس بخواهد نماز بخواند اما این استقامت است، زیرا نماز و روزه و حج و زکات اینها عباداتی هستند که انسان ممکن است آنها را انجام دهد و در نفس خود اخلاص داشته باشد، و ممکن است از روی نفاق انجام دهد، اما مرکز ثقل این است که بر امر خدا منطبق شود.

از خدا می خواهیم که ما را بر حق ثابت قدم بدارد و ما را از بندگان متقی خود قرار دهد و بدی های ما را به خوبی ها تبدیل کند و روز عرضه بر او ما را رسوا نکند، آمین.

شنوندگان گرامی، تا دیداری دیگر و حدیث نبوی دیگر، شما را به خدا می سپاریم که امانت هایش را ضایع نمی کند، و سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد.

نوشته شده برای رادیو 

عفراء تراب

مع الحدیث الشریف - المنافقون وأعمالهم الشریرة

مع الحدیث الشریف

المنافقون وأعمالهم الشریرة

نحییکم جمیعا أیها الأحبة فی کل مکان، فی حلقة جدیدة من برنامجکم "مع الحدیث الشریف" ونبدأ بخیر تحیة، فالسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

عن بریدة رضی الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله علیه وسلم‏:‏ ‏"‏لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَیِّدٌ فَإِنَّهُ إِنْ یَکُ سَیِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّکُمْ عَزَّ وَجَلَّ‏"‏‏.‏ ‏رواه أبو داود بإسناد صحیح‏.

أیها المستمعون الکرام

إن خیر الکلام کلام الله تعالى، وخیر الهدی هدی نبیه محمد بن عبد الله علیه الصلاة والسلام، أما بعد، 

إن هذا الحدیث الشریف یرشدنا إلى کیفیة التعامل مع المنافقین الذین نعلمهم، حیث کان الرسول صلى الله علیه وسلم هو الوحید الذی یعلم المنافقین کلهم بأسمائهم، ولکن نحن یمکننا أن نعلم بعضهم من صفاتهم، کالذین أرشد إلیهم القرآن بأنهم یقومون بالفروض بتکاسل على مضض، وکالذین یکیدون للإسلام والمسلمین ویشجعون الفتن ویفسدون فی الأرض ویحبون أن تشیع الفاحشة بالدعوة إلیها وحمایتها ورعایتها، وکالذین یقولون الکذب على الإسلام والمسلمین... وغیرهم ممن اتصفوا بالنفاق. 

لذلک علینا أن ندرک ما حسّنه الشرع وما قبحّه، حتى نعرف المنافق من المخلص، فنتخذ الإجراء المناسب تجاهه. لا یجب أن نأمن جانب من یفعل ما یخالف الشرع وهو یظهر أنه یفعل ما یفعله حرصاً على الإسلام والمسلمین، ویجب أن لا نسیر خلفه ولا نؤیده، ولا حتى أقل من ذلک بأن نصفه بسید، وإلا سخط الله سبحانه وتعالى علینا.

علینا نحن المسلمین أن نکون أکثر الناس حرصاً على الإسلام والمسلمین، ولا نترک لمنافق مدخلاً على دیننا وأهلنا، فهم من أخطر ما قد نواجهه هذه الأیام لکثرتهم وتعدد وجوههم. علینا استحضار المیزان الشرعی لقیاس أعمال من یدّعی الإسلام، فالإسلام لنا وقاء من مثل هؤلاء الأشرار. 

الله نسأل أن یحفظ أمتنا من أمثال هؤلاء المجرمین، وأن یرشدنا إلى الطریق المستقیم والمیزان الصحیح الذی نقیس به سلوک الناس فنبتعد عمن لا یحبهم الله، اللهم آمین. 

أحبتنا الکرام، وإلى حین أن نلقاکم مع حدیث نبوی آخر، نترککم فی رعایة الله، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

کتبه للإذاعة: د. ماهر صالح