با حدیث شریف: آنها را به سه ویژگی دعوت کنید
درود بر همه شما عزیزان در هر کجا، در قسمت جدید برنامه خود "با حدیث شریف" و با بهترین درود شروع می کنیم، سلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
(حدیث مرفوع) أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ یَحْیَى بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ بُرَیْدَةَ، عَنْ أَبِیهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَانَ إذَا بَعَثَ سَرِیَّةً أَوْ جَیْشاً أَمَّرَ عَلَیْهِمْ, قَالَ: "إذَا لَقِیتَ عَدُوّاً مِنَ الْمُشْرِکِینَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ, أَوْ ثَلَاثِ خِلَالٍ شَکَّ عَلْقَمَةُ، ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوکَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَکُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِینَ فَإِنْ أَجَابُوکَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ إِنْ فَعَلُوا أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِینَ وَعَلَیْهِمْ مَا عَلَیْهِمْ, وَإِنِ اخْتَارُوا الْمُقَامَ فِی دَارِهِمْ أَنَّهُمْ کَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِینَ یَجْرِی عَلَیْهِمْ حُکْمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ کَمَا یَجْرِی عَلَى الْمُسْلِمِینَ وَلَیْسَ لَهُمْ فِی الْفَیْءِ شَیْءٌ إلَّا أَنْ یُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِینَ فَإِنْ لَمْ یُجِیبُوکَ إِلَى الْإِسْلَامِ فَادْعُهُمْ إِلَى إعْطَاءِ الْجِزْیَةِ, فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَدَعْهُمْ, فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَیْهِمْ وَقَاتِلْهُمْ".
برادران گرامی:
مفهوم سخن رسول اکرم صلی الله علیه و سلم: آنها را به اسلام دعوت کنید، اگر پاسخ دادند از آنها بپذیرید و از آنها دست بکشید، سپس آنها را به انتقال از خانه خود به خانه مهاجرین دعوت کنید، اگر پاسخ دادند از آنها بپذیرید و به آنها خبر دهید که اگر این کار را انجام دهند، آنچه مهاجرین دارند برای آنها خواهد بود و آنچه بر عهده آنهاست بر عهده آنها خواهد بود.
این است که: اگر آنها منتقل نشوند، آنچه مهاجرین دارند، یعنی کسانی که در دارالاسلام هستند، برای آنها نخواهد بود. و تفاوت احکام بین کسی که به دارالمهاجرین منتقل می شود و کسی که به دارالمهاجرین منتقل نمی شود، آشکار می شود. و دارالمهاجرین در زمان رسول خدا صلی الله علیه و سلم دارالاسلام بود و غیر از آن دار کفر بود.
از اینجا معنای دارالاسلام و دارالکفر یا جنگ می آید، بنابراین اضافه شدن دار به اسلام یا کفر یا جنگ، اضافه شدن به حکم و سلطنت است.
بنابراین خدا را خدا را در کسی که دار را بعد از تاریکی طولانی که توسط طاغوت ها برگردانده شده و سلطنت را غصب کرده اند، به اسلام باز می گرداند، خدا را خدا را در یارانی مانند یاران محمد صلی الله علیه و سلم - که یثرب را به دار عدل و اسلام تبدیل کردند - تا خونابه در شام را به دارالاسلام تبدیل کنند که با اسلام حکومت می کند و امنیت آن با امنیت مسلمانان باز می گردد.
برادران گرامی، تا زمانی که شما را با حدیث نبوی دیگری ملاقات کنیم، شما را در پناه خدا می گذاریم، والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.