با حدیث شریف
خشم برای خدا
به همه شما شنوندگان گرامی در همه جا در قسمت جدیدی از برنامه تان: با حدیث شریف خوش آمد می گوییم، و با سلامی نیکو آغاز می کنیم، پس سلام و رحمت خداوند بر شما باد.
از عایشه روایت است که گفت: رسول خدا صلی الله علیه وسلم هرگز چیزی را با دست خود نزد و نه زنی و نه خدمتکاری را، مگر اینکه در راه خدا جهاد می کرد و هرگز چیزی از او گرفته نشد که از صاحبش انتقام بگیرد، مگر اینکه چیزی از محرمات خدا هتک می شد و برای خدا عزوجل انتقام می گرفت". روایت مسلم
ابن تیمیه رحمه الله گفت: [مردم سه دسته اند: دسته ای برای خود و پروردگارشان خشمگین می شوند، دسته ای نه برای خود و نه برای پروردگارشان خشمگین نمی شوند، و دسته ای برای پروردگارشان خشمگین می شوند نه برای خود، و این خوی رسول خدا صلی الله علیه وسلم است، و اما کسی که برای خود خشمگین می شود نه برای پروردگارش یا برای خود می گیرد و به دیگران نمی دهد، بدترین خلق است که دین و دنیایی با آنها اصلاح نمی شود].
شنوندگان گرامی
حاکمان بد در این زمان اسباب خشم را بسیار و دائمی کرده اند، از جمله اسباب عدم حکم به آنچه خداوند نازل کرده است، کوتاهی در حرمت های خداوند و هتک آنها، پیروی از سیاست هایی که منجر به فقر و خواری و محرومیت و وارد کردن شکست ها به امت می شود، و بیداری آنها برای گمراهی و جهل، و محافظت آنها از عقب ماندگی در همه زمینه ها، و منع آنها از انجام عبادت همانطور که خداوند امر کرده است، و اسبابی که پایان ندارد و باید خشمگین بود، خشم دائمی و مستمر، خشم برای خدا و برای خاطر خدا و برای دین و رسولش صلی الله علیه وسلم. خشمی که ملازم با عمل برای تغییر اسباب خشم است، پس کسی که برای خدا خشمگین نشود و برای خود خشمگین شود، سزاوار چیزی است که در آن است، و کسی که برای گرانی قیمت ها خشمگین شود و برای غیاب حکم خدا خشمگین نشود، سزاوار چیزی است که در آن است، کسی که برای دشنام به خودش خشمگین شود و برای دشنام به پیامبرش خشمگین نشود، سزاوار چیزی است که در آن است، پس صالحان کسانی هستند که واجبات را انجام می دهند و محرمات را ترک می کنند و برای پروردگارشان خشمگین می شوند اگر محرماتش هتک شود، پس این اخلاق رسول خدا صلی الله علیه وسلم در بخشش و دفاعش است و آن کاملترین امور است، پس باید برای خدا خشمگین شد و برای ایجاد خلافت که اسباب آن را از بین می برد و اسباب رضا و سکینه را باقی می گذارد، تلاش کرد.
شنوندگان گرامی
و تا زمانی که شما را با حدیث نبوی دیگری ملاقات کنیم، شما را در پناه خداوند می گذاریم و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته