مع الحديث الشريف  -  الإمارة – الجزء الثاني
مع الحديث الشريف  -  الإمارة – الجزء الثاني

 

0:00 0:00
Speed:
August 09, 2025

مع الحديث الشريف - الإمارة – الجزء الثاني

با حدیث شریف

امارت - قسمت دوم

به همه شما شنوندگان گرامی درود می فرستیم و با بهترین درود آغاز می کنیم، سلام علیکم و رحمت الله و برکاته.

در صحیح مسلم رحمه الله آمده است.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا حَاتِمٌ وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: "كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلَامِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الْأَسْلَمِيُّ يَقُولُ: "لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "عُصَيْبَةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الْأَبْيَضَ بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْراً فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ" وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: "أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ".

 قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (عُصَيْبَة مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْت الْأَبْيَض بَيْت كِسْرَى) ‏ 

این از معجزات آشکار رسول خدا صلی الله علیه وسلم است، و آن را - به حمدالله - در زمان عمر بن خطاب رضی الله عنه گشودند، و عصیبه تصغیر عُصبه است، و آن جماعت است، و کسری با کسر کاف و فتح آن. ‏ 

بندگان خدا

این بشارت، بشارت پیامبر صلی الله علیه وسلم به یاران و امت خود است که آینده از آن اسلام و اهل آن است و پیامبر صلی الله علیه وسلم یاران و امت خود را به فتح انصار (سرزمین های کفر) و به گنج های کسری و قیصر مژده داد، این کلام کسی است که از روی هوا و هوس سخن نمی گوید، این چیزی جز وحی نیست که وحی می شود، و خداوند متعال با یاری و تمکین آنها در زمین بر مؤمنان منت نهاد.

خداوند عزوجل بندگان مومن خود را مژده داده است که آینده از آن اسلام و اهل آن است و با یاری خود بر آنان منت نهاده است، بلکه پروردگار ما عزوجل به پیامبرش صلی الله علیه وسلم دستور داد که یاران و امت خود را به پیروزی، تمکین و غلبه مژده دهد و به آنان مژده دهد که آینده از آن اسلام و اهل آن است، اگرچه کافران، منافقان و مشرکان را خوش نیاید.

پس خداوند سبحانه فرمود: - (اوست که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه دین ها غالب گرداند، هرچند مشرکان خوش ندارند) صف، و فرمود (و همانا سپاهیان ما پیروزند) صافات

ای فرزندان فاتحان:-

تا جهان بداند آثار نیک نیاکان صالح ما و چه رنج ها کشیدند در استوار ساختن پایه های این دین؟

این است خبر کسانی که از فاتحان بر شما پیشی گرفتند، همانطور که حبیب مصطفی صلی الله علیه وسلم خبر داد (عُصَیْبَة مِنْ الْمُسْلِمِینَ یَفْتَتِحُونَ الْبَیْت الْأَبْیَض بَیْت کِسْرَى)

او سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه، فاتح مدائن و خاموش کننده آتش مجوسیت تا ابد، یکی از ده بشارت داده شده به بهشت است، پیامبر صلی الله علیه وسلم درباره او فرمود: (این دایی من است، پس کسی که دایی دارد به من نشان دهد)

 او اولین کسی است که در اسلام خون ریخت، پدر و مادرم فدایش باد، دو سلاح داشت نیزه و دعایش، رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: (خدایا دعایش را اجابت کن)

و هنگامی که فارس برای جنگ با اعراب آماده شد، عمر رضی الله عنه گفت: به خدا سوگند پادشاهان عجم را با پادشاهان عرب می زنم، و عمر می خواست خودش فرماندهی ارتش را بر عهده بگیرد، اما اهل مشورت او را منصرف کردند.

عمر گفت: پس مرا به مردی راهنمایی کنید .. سپس عمر گفت: او را یافتم! گفتند: کیست؟ گفت: «شیری که در پنجه هایش سعد بن مالک» دایی مصطفی «است».

شیر در پنجه هایش مدائن را فتح می کند، و در آن ایوان معروف کسری است:-

و غنایمی که مسلمانان با آن به مدینه بازگشتند، باعث می شود ایوان شایسته شهرتش باشد، زیرا تاج، دو بازوبند و فرشی بزرگ و مرصع به مروارید و جواهرات و سه دختر کسری که بر تنشان از حلل و جواهراتی بود که فراتر از توصیف بود، در میان آنها بود.

ایوان کسری که پس از عین، اثری شده است، اثر باقی مانده از یکی از کاخ های کسری انوشیروان است که در زمان کسری اول، معروف به انوشیروان ساخته شده است و از بزرگترین بناهای از نوع خود در آن دوران به شمار می رود.

در جنوب شهر بغداد در منطقه مدائن واقع شده است، و در نزد مردم محلی و عموم مردم به (سلمان باک) به نام صحابی سلمان فارسی رضی الله عنه که در آنجا دفن شده است، معروف است.

عراق از جمله کشورهایی بود که در زمان حکومت ساسانیان توسط ایرانیان اشغال شد و قبل از آزادسازی آن توسط جانشین راشد دوم (عمر بن خطاب «رضی الله عنه») مدائن از پایتخت های ایران بود و مقر کاخ کسری انوشیروان بود که به (کاخ سفید) نزد ایرانیان معروف است و شامل آتش بزرگ ایرانیان بود که آن را می پرستیدند - پناه بر خدا -

و همانطور که می دانیم هنگام تولد رسول خدا محمد صلی الله علیه وسلم، از معجزات تولد ایشان خاموش شدن آتش ایرانیان بود که در ایوان روشن بود و شکافتن دیوار طاق کسری در طول کاخ و هنوز هم شکاف تا به امروز در طاقی وجود دارد که به منزله ترسی بود که در آن زمان ایرانیان را بدون اینکه دلیل آن را بدانند، وحشت زده کرد.

و نبرد مدائن بین مسلمانان و ایرانیان در سال 16 هجری رخ داد، و سی هزار نفر با سعد رضی الله عنه جمع شدند و عمر رضی الله عنه با او وداع کرد و او را به تقوای خدا و زیاد گفتن لا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم سفارش کرد.

 و ایرانیان با تمام قدرت تیراندازی کردند و فرمانده عالی ارتش فارس شخصا جنگ را رهبری می کرد و بهترین فرماندهان فارس را با خود داشت و تعداد ارتش (120) هزار نفر بود و مانند آن را دنبال می کرد.

مسلمانان در تمام جنگ های خود مقاومتی شدیدتر از آنچه از ایرانیان در این نبرد دیدند، ندیدند، آنها صبر عجیبی نشان دادند و توانایی جنگی فوق العاده ای از خود نشان دادند.

پس از آنکه مسلمانان کاخ را محاصره کردند، سلمان فارسی رضی الله عنه به سوی آنها رفت و به آنها می گوید: - یکی از سه چیز را بپذیرید: یا اسلام بیاورید و از ما باشید، آنچه برای ماست برای شماست و آنچه بر ماست بر شماست، یا جزیه بدهید و از شما محافظت کنیم، یا اعلام جنگ، و در روز سوم این ایرانیان بیرون می آیند و پرداخت جزیه به مسلمانان را می پذیرند.

 و مسلمانان در طی آن توانستند بر مدائن شرقی که ایوان کسری در آن قرار دارد مسلط شوند. جایی که سعد از باریک ترین نقطه آن با نصیحت سلمان فارسی بر اسب های خود از رود دجله عبور کرد، وقتی ایرانیان این را دیدند فرار کردند و سعد بن ابی وقاص وارد ایوان کسری شد و چند روز پیش از کاخ سفید خود، مقر پادشاهی اکاسره، که نشانه ای از شکوه و زیبایی بود، مسلمانان را تهدید می کرد، و در آن کاخ سعد بن ابی وقاص نماز شکر برای این فتح بزرگ خواند و با خشوع این کلام خداوند متعال را تلاوت کرد: - (چه باغ ها و چشمه ها (25) و کشتزارها و جایگاه های گرامی (26) و نعمتی که در آن خوش می گذراندند، رها کردند (27) اینچنین بود و آن را به قوم دیگری میراث دادیم (28) پس آسمان و زمین بر آنها گریه نکردند و مهلت نیافتند) دخان ،،،

 پس خدا تو را رحمت کند ای شیری که در پنجه هایش شرسناک ترین نبردها را اداره می کند و زخم هایش چرکی و خون آلود می شود در حالی که تکبیر می گوید و فریاد می زند - در جای خود بایستید چیزی را حرکت ندهید تا ظهر نماز بخوانید زیرا من سه تکبیر می گویم پس وقتی چهارمی بود حمله کنید و بگویید لا حول ولا قوة إلا بالله.

و مسلمانان در فتح مدائن غنایم زیادی به دست آوردند، از جمله: گنج های کسری و تاج و لباس ها و بازوبندهای او و از اسیران دختران کسری بودند، عمر گفت: راه عمل با آنها چگونه است؟ علی گفت: آنها را قیمت گذاری می کنند (یعنی قیمت آنها را تخمین می زنند) و هر چه قیمت باشد کسی که آنها را انتخاب می کند، به آن عمل می کند. و آنها قیمت گذاری شدند و علی آنها را گرفت (به قیمت سهم خود از فرشی که به غنیمت گرفته بود و آن پنجاه هزار دینار بود)، و یکی را به عبدالله بن عمر داد، که سالم از او به دنیا آمد، و دومی را به محمد بن ابی بکر داد، که قاسم از او به دنیا آمد، و سومی را به فرزندش حسین داد، که علی زین العابدین از او به دنیا آمد.

ای کسانی که حبیب مصطفی صلی الله علیه وسلم شما را به پیروزی و تمکین مژده داد:-

بشارت تا روز قیامت پابرجاست - همانطور که ما را به فتح خانه سفید - ایوان کسری - مرکز خانه کفار - مژده داد و بشارت به پایان رسید و آتش مجوسیت برای همیشه خاموش شد و پرچم های عذاب بر بنای آن به اهتزاز درآمد - همانطور که ما را به فتح خانه سفید (در واشنگتن) - سپس مرکز خانه کفار مژده داد و با اجازه خدا آتش سرمایه داری برای همیشه خاموش خواهد شد و پرچم های عذاب بر بنای آن به اهتزاز در خواهد آمد و فتح دوم با اجازه خدا انجام خواهد شد زیرا کسی که به آن مژده داد رسول خدا صلی الله علیه وسلم است.

 – به فرموده پیامبر صلی الله علیه وسلم (خداوند زمین را برای من جمع کرد و مشرق و مغرب آن را دیدم و همانا ملک امت من به آنچه برای من جمع شده است خواهد رسید) روایت مسلم، و به فرموده او (این امر به هر جا که شب و روز رسیده است خواهد رسید، و خداوند هیچ خانه ای از خشت و پشم را رها نخواهد کرد مگر اینکه خداوند این دین را در آن وارد کند، با عزت عزیزی، یا با خواری ذلیلی، عزتی که خداوند با آن اسلام را عزیز می گرداند، و خواری که خداوند با آن کفر را خوار می گرداند) روایت احمد

و این فتح نیاز به بازگشت مسلمانان به دین خود و به پروردگار خود و بازگشت به روش پیامبری به آنچه پیامبر صلی الله علیه وسلم و یارانش بر آن بودند دارد و پیامبر صلی الله علیه وسلم مسلمانان را به آن مژده داد.

ای بهترین امتی که برای مردم پدید آمده اید:-

هر کس گمان کند که پیروزی جز با معجزات محقق نمی شود، دروغ گفته است، فارس و روم فتح شدند و ملک کسری و قیصر از بین رفت و مسلمانان هند را فتح کردند و قسطنطنیه را فتح کردند، پس باید برای این دین کار و تلاش کرد - و پیروزی برای کسی است که شایسته آن است - همانا امت ما ممکن است بیمار شود اما نمی میرد، شعله اش خاموش می شود اما خاموش نمی شود، و نظام های کفر بدانند که ما امتی هستیم که برای ناامیدی جایی نمی شناسیم و امید خود را به خدا از دست نمی دهیم. و مسلمانان در آینده پادشاهی بزرگی خواهند داشت که در آن اسلام منتشر می شود و شرک خوار می شود و روم و خانه سفید دوم با اجازه خدا فتح می شوند.

مصداق فرموده خداوند سبحانه وتعالی در کتابش: - (همانا ما پیامبران خود و کسانی را که ایمان آورده اند در زندگی دنیا و روزی که گواهان برمی خیزند یاری می کنیم) غافر

شنوندگان گرامی، و تا زمانی که با حدیث نبوی دیگری با شما دیدار کنیم، شما را در پناه خدا می گذاریم، و السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

More from فقه

مع الحدیث الشریف - أتدرون من المفلس

با حدیث شریف

آیا می دانید ورشکسته کیست؟

درود خدا بر شما شنوندگان گرامی، شنوندگان رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر، دیدار با شما و برنامه ما با حدیث شریف تجدید می شود، و بهترین چیزی که برنامه خود را با آن آغاز می کنیم، درود اسلام است، پس سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد

در مسند احمد - بَاقِی مُسْنَدِ الْمُکْثِرِین - آمده است که ورشکسته امت من کسی است که روز قیامت با روزه و نماز و زکات می آید و در حالی می آید که به این دشنام داده و به آن تهمت زده و مال این را خورده است.

  حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَیْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "هَلْ تَدْرُونَ مَنْ الْمُفْلِسُ" قَالُوا الْمُفْلِسُ فِینَا یَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ قَالَ "إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ وَیَأْتِی قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَکَلَ مَالَ هَذَا فَیُقْعَدُ فَیَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِیَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ یَقْضِیَ مَا عَلَیْهِ مِنْ الْخَطَایَا أُخِذَ مِنْ خَطَایَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَیْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِی النَّارِ"

این حدیث مانند سایر احادیث مهمی است که باید معنای آن را فهمید و درک کرد، زیرا برخی از مردم هستند که با وجود نماز و روزه و زکات، ورشکسته هستند، زیرا به این دشنام داده، به آن تهمت زده، مال این را خورده، خون این را ریخته و این را زده است.

و ورشکستگی او به این صورت است که از حسناتش که سرمایه اوست گرفته می شود و به این داده می شود و به آن بهای تهمت و دشنام و ضربه اش را می پردازد و بعد از اینکه حسناتش تمام شد قبل از اینکه بدهی هایش را بپردازد از گناهان آنها گرفته می شود و بر او انداخته می شود و سپس در آتش انداخته می شود.

و هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از یاران خود پرسید: آیا می دانید ورشکسته کیست؟ معنای آیا می دانید از درایت است و درایت علم به باطن امور است، آیا می دانید یعنی آیا می دانید ورشکسته واقعی کیست؟ این گفته حضرت علی کرم الله وجهه را تایید می کند: «غنا و فقر بعد از عرضه بر خداست» وقتی این سوال از آنها پرسیده شد، آنها با توجه به تجربیات خود پاسخ دادند، ورشکسته در میان ما کسی است که نه درهم دارد و نه متاعی، این ورشکسته از نظر یاران رسول خداست، پس حضرت فرمود: نه،....قَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ...

و این گفته حضرت عمر را تایید می کند: هر کس بخواهد روزه بگیرد و هر کس بخواهد نماز بخواند اما این استقامت است، زیرا نماز و روزه و حج و زکات اینها عباداتی هستند که انسان ممکن است آنها را انجام دهد و در نفس خود اخلاص داشته باشد، و ممکن است از روی نفاق انجام دهد، اما مرکز ثقل این است که بر امر خدا منطبق شود.

از خدا می خواهیم که ما را بر حق ثابت قدم بدارد و ما را از بندگان متقی خود قرار دهد و بدی های ما را به خوبی ها تبدیل کند و روز عرضه بر او ما را رسوا نکند، آمین.

شنوندگان گرامی، تا دیداری دیگر و حدیث نبوی دیگر، شما را به خدا می سپاریم که امانت هایش را ضایع نمی کند، و سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد.

نوشته شده برای رادیو 

عفراء تراب

مع الحدیث الشریف - المنافقون وأعمالهم الشریرة

مع الحدیث الشریف

المنافقون وأعمالهم الشریرة

نحییکم جمیعا أیها الأحبة فی کل مکان، فی حلقة جدیدة من برنامجکم "مع الحدیث الشریف" ونبدأ بخیر تحیة، فالسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

عن بریدة رضی الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله علیه وسلم‏:‏ ‏"‏لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَیِّدٌ فَإِنَّهُ إِنْ یَکُ سَیِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّکُمْ عَزَّ وَجَلَّ‏"‏‏.‏ ‏رواه أبو داود بإسناد صحیح‏.

أیها المستمعون الکرام

إن خیر الکلام کلام الله تعالى، وخیر الهدی هدی نبیه محمد بن عبد الله علیه الصلاة والسلام، أما بعد، 

إن هذا الحدیث الشریف یرشدنا إلى کیفیة التعامل مع المنافقین الذین نعلمهم، حیث کان الرسول صلى الله علیه وسلم هو الوحید الذی یعلم المنافقین کلهم بأسمائهم، ولکن نحن یمکننا أن نعلم بعضهم من صفاتهم، کالذین أرشد إلیهم القرآن بأنهم یقومون بالفروض بتکاسل على مضض، وکالذین یکیدون للإسلام والمسلمین ویشجعون الفتن ویفسدون فی الأرض ویحبون أن تشیع الفاحشة بالدعوة إلیها وحمایتها ورعایتها، وکالذین یقولون الکذب على الإسلام والمسلمین... وغیرهم ممن اتصفوا بالنفاق. 

لذلک علینا أن ندرک ما حسّنه الشرع وما قبحّه، حتى نعرف المنافق من المخلص، فنتخذ الإجراء المناسب تجاهه. لا یجب أن نأمن جانب من یفعل ما یخالف الشرع وهو یظهر أنه یفعل ما یفعله حرصاً على الإسلام والمسلمین، ویجب أن لا نسیر خلفه ولا نؤیده، ولا حتى أقل من ذلک بأن نصفه بسید، وإلا سخط الله سبحانه وتعالى علینا.

علینا نحن المسلمین أن نکون أکثر الناس حرصاً على الإسلام والمسلمین، ولا نترک لمنافق مدخلاً على دیننا وأهلنا، فهم من أخطر ما قد نواجهه هذه الأیام لکثرتهم وتعدد وجوههم. علینا استحضار المیزان الشرعی لقیاس أعمال من یدّعی الإسلام، فالإسلام لنا وقاء من مثل هؤلاء الأشرار. 

الله نسأل أن یحفظ أمتنا من أمثال هؤلاء المجرمین، وأن یرشدنا إلى الطریق المستقیم والمیزان الصحیح الذی نقیس به سلوک الناس فنبتعد عمن لا یحبهم الله، اللهم آمین. 

أحبتنا الکرام، وإلى حین أن نلقاکم مع حدیث نبوی آخر، نترککم فی رعایة الله، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

کتبه للإذاعة: د. ماهر صالح