مع الحدیث الشریف - التفقّه فی الدین خیر فی الدنیا وخیر فی الآخرة
مع الحدیث الشریف - التفقّه فی الدین خیر فی الدنیا وخیر فی الآخرة

    همگی شما عزیزان را در هر کجا که هستید، در قسمتی جدید از برنامه‌ی «مع الحدیث الشریف» گرامی می‌داریم و با بهترین درود آغاز می‌کنیم، پس سلام بر شما و رحمت و برکات خداوند. 

0:00 0:00
Speed:
June 10, 2025

مع الحدیث الشریف - التفقّه فی الدین خیر فی الدنیا وخیر فی الآخرة

با حدیث شریف

فهم عمیق در دین، خیری در دنیا و خیری در آخرت است

    همگی شما عزیزان را در هر کجا که هستید، در قسمتی جدید از برنامه‌ی «مع الحدیث الشریف» گرامی می‌داریم و با بهترین درود آغاز می‌کنیم، پس سلام بر شما و رحمت و برکات خداوند. 

  از معاویه روایت است که گفت: از پیامبر (صلی الله علیه و سلم) شنیدم که می‌فرماید: «هر کس که خداوند خیرش را بخواهد، او را در دین آگاه می‌سازد». بخاری آن را به شماره 71 روایت کرده است.

ای شنوندگان گرامی:

    فهم عمیق در دین در طول اعصار، محور اصلی در جهان اسلام و مسلمانان بوده است، مسلمانان نقش مهمی در تاریخ اسلام داشته‌اند، از زمانی که کتاب خدا و سنت پیامبرش (صلی الله علیه و سلم) مرکز توجه در زندگی‌شان بود، موضوع برای آنان بسیار جدی بود، چگونه نه، در حالی که درک کرده بودند که تمام خیر در فهم عمیق و تألیف است؟ این میراث بزرگ از کتاب‌ها که به جا گذاشتند، به دلیل آگاهی آنان از اهمیت فقه و اهمیت پیشرو بودن اسلام بوده است و اینکه اسلام برتری دارد و چیزی بر آن برتری ندارد.

ای مسلمانان:

   وضعیت پس از نابودی دولت خلافت تغییر کرد، و قدرت مسلمانان به ضعف و هیبتشان به ترس تبدیل شد، پس قلم‌ها شروع به نوشتن فقهی جدید با جوهر سرمایه‌داری و به دست افراد سکولار کردند، پس فقه برای این امت غریب شد، صداهای ملی‌گرایی و وطن‌پرستی در آن بلند شد، و مردم به تعصب و منطقه‌گرایی دعوت شدند، پس امت به گروه‌های پراکنده تبدیل شد، هر کس برای خود می‌خواند، نه حاکمی مانع می‌شود و نه دولتی جمع می‌کند، فرومایگان و اراذل و اوباش به امت تجاوز می‌کنند. آری، اینگونه فقه در جان‌ها و عقل‌ها سال‌های طولانی ضعیف شد، و امروز پس از اینکه امت به بلوغ خود بازگشت، و شروع به لمس فقه خود کرد، درک کرد که اسلام است که تاریخ و رهبران و مردانی را برایش ساخته است که اسلام را در سراسر زمین منتشر کردند، و آن را پر از فقه و عدالت و فکر و علم کردند. پس فهم عمیق در دین، خیری در دنیا و خیری در آخرت بود.

    خداوندا، در خلافت راشده بر منهاج نبوت تعجیل فرما، تا پریشانی مسلمانان را جمع کند، و بلاهایی که در آن هستند را از آنان دور کند، خداوندا، زمین را با نور چهره کریمت روشن کن. خداوندا، آمین آمین.

   ای عزیزان، تا دیداری دیگر با حدیث نبوی دیگر، شما را در پناه خدا می‌گذاریم، و سلام و رحمت و برکات خداوند بر شما باد.  

                                                                               نوشته شده برای رادیو: ابو مریم

More from فقه

مع الحدیث الشریف - أتدرون من المفلس

با حدیث شریف

آیا می دانید ورشکسته کیست؟

درود خدا بر شما شنوندگان گرامی، شنوندگان رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر، دیدار با شما و برنامه ما با حدیث شریف تجدید می شود، و بهترین چیزی که برنامه خود را با آن آغاز می کنیم، درود اسلام است، پس سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد

در مسند احمد - بَاقِی مُسْنَدِ الْمُکْثِرِین - آمده است که ورشکسته امت من کسی است که روز قیامت با روزه و نماز و زکات می آید و در حالی می آید که به این دشنام داده و به آن تهمت زده و مال این را خورده است.

  حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَیْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "هَلْ تَدْرُونَ مَنْ الْمُفْلِسُ" قَالُوا الْمُفْلِسُ فِینَا یَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ قَالَ "إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ وَیَأْتِی قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَکَلَ مَالَ هَذَا فَیُقْعَدُ فَیَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِیَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ یَقْضِیَ مَا عَلَیْهِ مِنْ الْخَطَایَا أُخِذَ مِنْ خَطَایَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَیْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِی النَّارِ"

این حدیث مانند سایر احادیث مهمی است که باید معنای آن را فهمید و درک کرد، زیرا برخی از مردم هستند که با وجود نماز و روزه و زکات، ورشکسته هستند، زیرا به این دشنام داده، به آن تهمت زده، مال این را خورده، خون این را ریخته و این را زده است.

و ورشکستگی او به این صورت است که از حسناتش که سرمایه اوست گرفته می شود و به این داده می شود و به آن بهای تهمت و دشنام و ضربه اش را می پردازد و بعد از اینکه حسناتش تمام شد قبل از اینکه بدهی هایش را بپردازد از گناهان آنها گرفته می شود و بر او انداخته می شود و سپس در آتش انداخته می شود.

و هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از یاران خود پرسید: آیا می دانید ورشکسته کیست؟ معنای آیا می دانید از درایت است و درایت علم به باطن امور است، آیا می دانید یعنی آیا می دانید ورشکسته واقعی کیست؟ این گفته حضرت علی کرم الله وجهه را تایید می کند: «غنا و فقر بعد از عرضه بر خداست» وقتی این سوال از آنها پرسیده شد، آنها با توجه به تجربیات خود پاسخ دادند، ورشکسته در میان ما کسی است که نه درهم دارد و نه متاعی، این ورشکسته از نظر یاران رسول خداست، پس حضرت فرمود: نه،....قَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ...

و این گفته حضرت عمر را تایید می کند: هر کس بخواهد روزه بگیرد و هر کس بخواهد نماز بخواند اما این استقامت است، زیرا نماز و روزه و حج و زکات اینها عباداتی هستند که انسان ممکن است آنها را انجام دهد و در نفس خود اخلاص داشته باشد، و ممکن است از روی نفاق انجام دهد، اما مرکز ثقل این است که بر امر خدا منطبق شود.

از خدا می خواهیم که ما را بر حق ثابت قدم بدارد و ما را از بندگان متقی خود قرار دهد و بدی های ما را به خوبی ها تبدیل کند و روز عرضه بر او ما را رسوا نکند، آمین.

شنوندگان گرامی، تا دیداری دیگر و حدیث نبوی دیگر، شما را به خدا می سپاریم که امانت هایش را ضایع نمی کند، و سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد.

نوشته شده برای رادیو 

عفراء تراب

مع الحدیث الشریف - المنافقون وأعمالهم الشریرة

مع الحدیث الشریف

المنافقون وأعمالهم الشریرة

نحییکم جمیعا أیها الأحبة فی کل مکان، فی حلقة جدیدة من برنامجکم "مع الحدیث الشریف" ونبدأ بخیر تحیة، فالسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

عن بریدة رضی الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله علیه وسلم‏:‏ ‏"‏لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَیِّدٌ فَإِنَّهُ إِنْ یَکُ سَیِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّکُمْ عَزَّ وَجَلَّ‏"‏‏.‏ ‏رواه أبو داود بإسناد صحیح‏.

أیها المستمعون الکرام

إن خیر الکلام کلام الله تعالى، وخیر الهدی هدی نبیه محمد بن عبد الله علیه الصلاة والسلام، أما بعد، 

إن هذا الحدیث الشریف یرشدنا إلى کیفیة التعامل مع المنافقین الذین نعلمهم، حیث کان الرسول صلى الله علیه وسلم هو الوحید الذی یعلم المنافقین کلهم بأسمائهم، ولکن نحن یمکننا أن نعلم بعضهم من صفاتهم، کالذین أرشد إلیهم القرآن بأنهم یقومون بالفروض بتکاسل على مضض، وکالذین یکیدون للإسلام والمسلمین ویشجعون الفتن ویفسدون فی الأرض ویحبون أن تشیع الفاحشة بالدعوة إلیها وحمایتها ورعایتها، وکالذین یقولون الکذب على الإسلام والمسلمین... وغیرهم ممن اتصفوا بالنفاق. 

لذلک علینا أن ندرک ما حسّنه الشرع وما قبحّه، حتى نعرف المنافق من المخلص، فنتخذ الإجراء المناسب تجاهه. لا یجب أن نأمن جانب من یفعل ما یخالف الشرع وهو یظهر أنه یفعل ما یفعله حرصاً على الإسلام والمسلمین، ویجب أن لا نسیر خلفه ولا نؤیده، ولا حتى أقل من ذلک بأن نصفه بسید، وإلا سخط الله سبحانه وتعالى علینا.

علینا نحن المسلمین أن نکون أکثر الناس حرصاً على الإسلام والمسلمین، ولا نترک لمنافق مدخلاً على دیننا وأهلنا، فهم من أخطر ما قد نواجهه هذه الأیام لکثرتهم وتعدد وجوههم. علینا استحضار المیزان الشرعی لقیاس أعمال من یدّعی الإسلام، فالإسلام لنا وقاء من مثل هؤلاء الأشرار. 

الله نسأل أن یحفظ أمتنا من أمثال هؤلاء المجرمین، وأن یرشدنا إلى الطریق المستقیم والمیزان الصحیح الذی نقیس به سلوک الناس فنبتعد عمن لا یحبهم الله، اللهم آمین. 

أحبتنا الکرام، وإلى حین أن نلقاکم مع حدیث نبوی آخر، نترککم فی رعایة الله، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

کتبه للإذاعة: د. ماهر صالح