با حدیث شریف
إِذَا أَتَیْت مَضْجَعک
نُحَیِّیکُمْ جمیعاً أیُّها الأحبةُ المستمعونَ فی کُلِّ مَکَانٍ فی حَلْقَةٍ جدیدةٍ مِنْ برنامَجِکُمْ: مَعَ الْحدیثِ الشریفِ، ونبدأُ بِخَیْرِ تحیةٍ فالسلامُ علیکُمْ ورحمةُ اللهِ وبرکاتُهُ
عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَیْدَةَ قَالَ: حَدَّثَنِی الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
قَالَ لِی رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا أَتَیْتَ مَضْجَعَکَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَکَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّکَ الْأَیْمَنِ وَقُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِی إِلَیْکَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِی إِلَیْکَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِی إِلَیْکَ رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَیْکَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْکَ إِلَّا إِلَیْکَ، آمَنْتُ بِکِتَابِکَ الَّذِی أَنْزَلْتَ وَبِنَبِیِّکَ الَّذِی أَرْسَلْتَ، فَإِنْ مُتَّ مُتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ فَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَقُولُ، فَقُلْتُ: أَسْتَذْکِرُهُنَّ وَبِرَسُولِکَ الَّذِی أَرْسَلْتَ؟ قَالَ: لَا، وَبِنَبِیِّکَ الَّذِی أَرْسَلْتَ"
جاء في فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قَوْله (إِذَا أَتَیْت مَضْجَعك)
أَيْ إِذَا أَرَدْت أَنْ تَضْطَجِع.
قَوْله (فَتَوَضَّأْ وُضُوءَك لِلصَّلَاةِ)
الْأَمْر فِیهِ لِلنَّدَبِ. وَلَهُ فَوَائِد: مِنْهَا أَنْ یَبِیت عَلَى طَهَارَة لِئَلَّا یَبْغَتهُ الْمَوْت فَیَکُون عَلَى هَیْئَة کَامِلَة, وَیُؤْخَذ مِنْهُ النَّدْب إِلَى الِاسْتِعْدَاد لِلْمَوْتِ بِطَهَارَةِ الْقَلْب لِأَنَّهُ أَوْلَى مِنْ طَهَارَة الْبَدَن.
قَوْله (ثُمَّ اِضْطَجِعْ عَلَى شِقّك)
أَيْ الْجَانِب, وَخَصَّ الْأَیْمَن لِفَوَائِد: مِنْهَا أَنَّهُ أَسْرَع إِلَى الِانْتِبَاه, وَمِنْهَا أَنَّ الْقَلْب مُتَعَلِّق إِلَى جِهَة الْیَمِین فَلَا یَثْقُل بِالنَّوْمِ, وَمِنْهَا قَالَ اِبْن الْجَوْزِيّ: هَذِهِ الْهَیْئَة نَصَّ الْأَطِبَّاء عَلَى أَنَّهَا أَصْلَح لِلْبَدَنِ, قَالُوا یَبْدَأ بِالِاضْطِجَاعِ عَلَى الْجَانِب الْأَیْمَن سَاعَة ثُمَّ یَنْقَلِب إِلَى الْأَیْسَر لِأَنَّ الْأَوَّل سَبَب لِانْحِدَارِ الطَّعَام, وَالنَّوْم عَلَى الْیَسَار یَهْضِم لِاشْتِمَالِ الْکَبِد عَلَى الْمَعِدَة.
قَوْله (وَقُلْ: اللَّهُمَّ أَسْلَمْت وَجْهِي إِلَیْك)
"أَسْلَمْت نَفْسِي" قِیلَ الْوَجْه وَالنَّفْس هُنَا بِمَعْنَى الذَّات وَالشَّخْص, أَيْ أَسْلَمْت ذَاتِي وَشَخْصِي لَك.
قَوْله (أَسْلَمْت)
أَيْ اِسْتَسْلَمْت وَانْقَدْت, وَالْمَعْنَى جَعَلْت نَفْسِي مُنْقَادَة لَك تَابِعَة لِحُکْمِک إِذْ لَا قُدْرَة لِي عَلَى تَدْبِیرهَا وَلَا عَلَى جَلْب مَا یَنْفَعهَا إِلَیْهَا وَلَا دَفْع مَا یَضُرّهَا عَنْهَا,
وَقَوْله "وَفَوَّضْت أَمْرِي إِلَیْك"
أَيْ تَوَکَّلْت عَلَیْك فِي أَمْرِي کُلّه
وَقَوْله "وَأَلْجَأْت"
أَيْ اِعْتَمَدْت فِي أُمُورِي عَلَیْك لِتُعِینَنِی عَلَى مَا یَنْفَعنِي; لِأَنَّ مَنْ اِسْتَنَدَ إِلَى شَيْء تَقَوَّى بِهِ وَاسْتَعَانَ بِهِ, وَخَصَّهُ بِالظَّهْرِ لِأَنَّ الْعَادَة جَرَتْ أَنَّ الْإِنْسَان یَعْتَمِد بِظَهْرِهِ إِلَى مَا یَسْتَنِد إِلَیْهِ,
وَقَوْله "رَغْبَة وَرَهْبَة إِلَیْك"
أَيْ رَغْبَة فِي رَفْدک وَثَوَابک "وَرَهْبَة" أَيْ خَوْفاً مِنْ غَضَبک وَمِنْ عِقَابک.
قَوْله (لَا مَلْجَأ وَلَا مَنْجَأ مِنْك إِلَّا إِلَیْك)
وَقَالَ الطِّیبِيُّ: فِي نَظْم هَذَا الذِّکْر عَجَائِب لَا یَعْرِفهَا إِلَّا الْمُتْقِن مِنْ أَهْل الْبَیَان, فَأَشَارَ بِقَوْلِهِ "أَسْلَمْت نَفْسِي" إِلَى أَنَّ جَوَارِحه مُنْقَادَة لِلَّهِ تَعَالَى فِي أَوَامِره وَنَوَاهِیه, وَبِقَوْلِهِ "وَجَّهْت وَجْهِي" إِلَى أَنَّ ذَاته مُخْلِصَة لَهُ بَرِیئَة مِنْ النِّفَاق, وَبِقَوْلِهِ "فَوَّضْت أَمْرِي" إِلَى أَنَّ أُمُوره الْخَارِجَة وَالدَّاخِلَة مُفَوَّضَة إِلَیْهِ لَا مُدَبِّر لَهَا غَیْره, وَبِقَوْلِهِ "أَلْجَأْت ظَهْرِی" إِلَى أَنَّهُ بَعْد التَّفْوِیض یَلْتَجِئ إِلَیْهِ مِمَّا یَضُرّهُ وَیُؤْذِیه مِنْ الْأَسْبَاب کُلّهَا. قَالَ: وَقَوْله رَغْبَة وَرَهْبَة مَنْصُوبَانِ عَلَى الْمَفْعُول لَهُ عَلَى طَرِیق اللَّفّ وَالنَّشْر, أَيْ فَوَّضْت أُمُورِي إِلَیْك رَغْبَة وَأَلْجَأْت ظَهْرِی إِلَیْك رَهْبَة.
قَوْله (آمَنْت بِکِتَابِک الَّذِی أَنْزَلْت)
یَحْتَمِل أَنْ یُرِید بِهِ الْقُرْآن, وَیَحْتَمِل أَنْ یُرِید اِسْم الْجِنْس فَیَشْمَل کُلّ کِتَاب أُنْزِلَ.
قَوْله (فَإِنْ مُتّ مُتّ عَلَى الْفِطْرَة)
قَالَ اِبْن بَطَّال وَجَمَاعَة: الْمُرَاد بِالْفِطْرَةِ هُنَا دِین الْإِسْلَام
مستمعينا الكرام:
در پرتو این حدیث شریف، لازم است به نکات زیر توجه شود:
اولاً: باید خود را تشویق کنیم که به این حدیث شریف عمل کنیم و دعا هنگام خواب را لازم بدانیم.
ثانیاً: مداومت بر محاسبه نفس قبل از خواب و عادت کردن به آن. و ابْنُ عُمَرَ می گفت إِذَا أَمْسَیْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الصَّبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تَنْتَظِرْ الْمَسَاءَ.
ثالثاً: دعای ما (اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِی إِلَیْکَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِی إِلَیْکَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِی إِلَیْکَ رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَیْکَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْکَ إِلَّا إِلَیْکَ...) نباید این دعا فقط کلماتی باشد که بدون اینکه از حنجره هایمان فراتر رود بر زبان بیاوریم. بلکه باید در آنچه می گوییم با خداوند سبحان صادق باشیم. پس به حق خود را تسلیم خدا کنیم و به فرموده خداوند متعال عمل کنیم (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)، پس چه تفاوتی است بین کسی که بر اسلام زندگی می کند و کسی که با اسلام زندگی می کند و کسی که برای اسلام زندگی می کند.
مستمعينا الكرامُ
وإلى حينِ أَنْ نَلْقَاكُمْ مَعَ حديثٍ نبويٍ آخَرَ نتركُكُمْ في رِعَايَةِ اللهِ والسلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ
