مع الحدیث الشریف - تعطیل الحدود الشرعیة
مع الحدیث الشریف - تعطیل الحدود الشرعیة

نحييكم جميعاً أيها الأحبة المستمعون في كل مكان في حلقة جديدة من برنامجكم : مع الحديث الشريف، ونبدأ بخير تحية فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

0:00 0:00
Speed:
July 02, 2025

مع الحدیث الشریف - تعطیل الحدود الشرعیة

با حدیث شریف

تعطیل حدود شرعی

به همه شما شنوندگان عزیز در همه جا در یک قسمت جدید از برنامه خود خوش آمد می گوییم: با حدیث شریف، و با بهترین درود شروع می کنیم، پس سلام بر شما و رحمت و برکات خداوند.

از عبدالله بن عمر رضی الله عنهما روایت است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «هر کس شفاعتش مانع حدی از حدود خدا شود، با خدا مخالفت کرده است و هر کس در باطلی جدال کند و آن را بداند، همواره در خشم خدا خواهد بود تا از آن دست بردارد، و هر کس درباره مؤمنی چیزی بگوید که در او نیست، خداوند او را در لجن پلیدی ساکن می کند تا از آنچه گفته است بیرون بیاید». ابوداود در سنن خود روایت کرده است.

در عون المعبود شرح سنن ابی داود آمده است (فرموده ایشان صلی الله علیه وسلم (رَدْغَة الْخَبَال): در النهایه فرموده است: آن گل و لای فراوان است. و در اصل فساد گفته است، و تفسیر آن در حدیث آمده است که خبال عصاره اهل آتش است.)

ابن تیمیه رحمه الله تعالی فرمود: [حکم بین مردم در حدود و حقوق است و این قسمت اول آن است و اقامه آن بر شریف و وضيع و ضعیف واجب است و تعطیل آن جایز نیست، نه با شفاعت و نه با هدیه و نه با غیر آنها، و هر کس آن را تعطیل کند در حالی که قادر به اقامه آن است، لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم بر او باد، خداوند از او نه صرفی را قبول می کند و نه عدلی را و او از کسانی است که آیات خدا را به بهای کمی خریدند، به همین دلیل علی بن ابی طالب رضی الله عنه فرمود: باید امارتی نیکو باشد یا فاجر. گفته شد: ای امیرالمؤمنین، این نیکو را شناختیم، پس فاجره چگونه است؟ فرمود: حدود با آن برپا می شود و راه ها با آن امن می شود و دشمن با آن جهاد می کند و غنیمت با آن تقسیم می شود].

شنوندگان گرامی ما

حاکمان این زمان به دلیل عدم حکم کردن به آنچه خداوند نازل کرده است در حالی که قادر به آن هستند، و به دلیل تعطیل کردن اقامه حدود شرعی در حالی که قادر به آن هستند، و به دلیل تعطیل کردن جهاد در راه خدا در حالی که قادر به آن هستند، و به دلیل امتناع از یاری دین خدا در حالی که قادر به آن هستند، مستحق لعنت خدا و فرشتگان و همه مردم شده اند، و مستحق خلع شدن از مسند حکومت هستند، زیرا آنان فقط حدود ساختگی بین مسلمانان را برپا می کنند، و نمی جنگند مگر با مسلمانانی که خداوند خونشان را حفظ کرده است و راه ها را امن نمی کنند مگر برای کافرانی که در سرزمین ها و بندگان فساد می کنند، ثروت ها و میلیاردها را به خود اختصاص می دهند در حالی که ملت هایشان گرسنه هستند و گویی آن میلیاردها از دسترنج آنان و دسترنج پدران و مادرانشان است، این حاکمان خائن دزد را جز کار جدی با عاملان برای برپایی دولت خلافت سرنگون نخواهد کرد، دولتی که حدود را برپا می کند و راه ها را امن می کند و در راه خدا جهاد می کند تا اسلام را به عنوان رسالت برای همه مردم برساند.

شنوندگان گرامی ما

و تا زمانی که با حدیث نبوی دیگری با شما ملاقات کنیم، شما را در پناه خدا می گذاریم و سلام بر شما و رحمت و برکات خداوند

More from فقه

مع الحدیث الشریف - أتدرون من المفلس

با حدیث شریف

آیا می دانید ورشکسته کیست؟

درود خدا بر شما شنوندگان گرامی، شنوندگان رادیو دفتر رسانه ای مرکزی حزب التحریر، دیدار با شما و برنامه ما با حدیث شریف تجدید می شود، و بهترین چیزی که برنامه خود را با آن آغاز می کنیم، درود اسلام است، پس سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد

در مسند احمد - بَاقِی مُسْنَدِ الْمُکْثِرِین - آمده است که ورشکسته امت من کسی است که روز قیامت با روزه و نماز و زکات می آید و در حالی می آید که به این دشنام داده و به آن تهمت زده و مال این را خورده است.

  حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَیْرٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی هُرَیْرَةَ عَنْ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "هَلْ تَدْرُونَ مَنْ الْمُفْلِسُ" قَالُوا الْمُفْلِسُ فِینَا یَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ قَالَ "إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ وَیَأْتِی قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَکَلَ مَالَ هَذَا فَیُقْعَدُ فَیَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِیَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ یَقْضِیَ مَا عَلَیْهِ مِنْ الْخَطَایَا أُخِذَ مِنْ خَطَایَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَیْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِی النَّارِ"

این حدیث مانند سایر احادیث مهمی است که باید معنای آن را فهمید و درک کرد، زیرا برخی از مردم هستند که با وجود نماز و روزه و زکات، ورشکسته هستند، زیرا به این دشنام داده، به آن تهمت زده، مال این را خورده، خون این را ریخته و این را زده است.

و ورشکستگی او به این صورت است که از حسناتش که سرمایه اوست گرفته می شود و به این داده می شود و به آن بهای تهمت و دشنام و ضربه اش را می پردازد و بعد از اینکه حسناتش تمام شد قبل از اینکه بدهی هایش را بپردازد از گناهان آنها گرفته می شود و بر او انداخته می شود و سپس در آتش انداخته می شود.

و هنگامی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم از یاران خود پرسید: آیا می دانید ورشکسته کیست؟ معنای آیا می دانید از درایت است و درایت علم به باطن امور است، آیا می دانید یعنی آیا می دانید ورشکسته واقعی کیست؟ این گفته حضرت علی کرم الله وجهه را تایید می کند: «غنا و فقر بعد از عرضه بر خداست» وقتی این سوال از آنها پرسیده شد، آنها با توجه به تجربیات خود پاسخ دادند، ورشکسته در میان ما کسی است که نه درهم دارد و نه متاعی، این ورشکسته از نظر یاران رسول خداست، پس حضرت فرمود: نه،....قَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِی مَنْ یَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِصِیَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَکَاةٍ...

و این گفته حضرت عمر را تایید می کند: هر کس بخواهد روزه بگیرد و هر کس بخواهد نماز بخواند اما این استقامت است، زیرا نماز و روزه و حج و زکات اینها عباداتی هستند که انسان ممکن است آنها را انجام دهد و در نفس خود اخلاص داشته باشد، و ممکن است از روی نفاق انجام دهد، اما مرکز ثقل این است که بر امر خدا منطبق شود.

از خدا می خواهیم که ما را بر حق ثابت قدم بدارد و ما را از بندگان متقی خود قرار دهد و بدی های ما را به خوبی ها تبدیل کند و روز عرضه بر او ما را رسوا نکند، آمین.

شنوندگان گرامی، تا دیداری دیگر و حدیث نبوی دیگر، شما را به خدا می سپاریم که امانت هایش را ضایع نمی کند، و سلام و رحمت و برکات خدا بر شما باد.

نوشته شده برای رادیو 

عفراء تراب

مع الحدیث الشریف - المنافقون وأعمالهم الشریرة

مع الحدیث الشریف

المنافقون وأعمالهم الشریرة

نحییکم جمیعا أیها الأحبة فی کل مکان، فی حلقة جدیدة من برنامجکم "مع الحدیث الشریف" ونبدأ بخیر تحیة، فالسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

عن بریدة رضی الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله علیه وسلم‏:‏ ‏"‏لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ سَیِّدٌ فَإِنَّهُ إِنْ یَکُ سَیِّدًا فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّکُمْ عَزَّ وَجَلَّ‏"‏‏.‏ ‏رواه أبو داود بإسناد صحیح‏.

أیها المستمعون الکرام

إن خیر الکلام کلام الله تعالى، وخیر الهدی هدی نبیه محمد بن عبد الله علیه الصلاة والسلام، أما بعد، 

إن هذا الحدیث الشریف یرشدنا إلى کیفیة التعامل مع المنافقین الذین نعلمهم، حیث کان الرسول صلى الله علیه وسلم هو الوحید الذی یعلم المنافقین کلهم بأسمائهم، ولکن نحن یمکننا أن نعلم بعضهم من صفاتهم، کالذین أرشد إلیهم القرآن بأنهم یقومون بالفروض بتکاسل على مضض، وکالذین یکیدون للإسلام والمسلمین ویشجعون الفتن ویفسدون فی الأرض ویحبون أن تشیع الفاحشة بالدعوة إلیها وحمایتها ورعایتها، وکالذین یقولون الکذب على الإسلام والمسلمین... وغیرهم ممن اتصفوا بالنفاق. 

لذلک علینا أن ندرک ما حسّنه الشرع وما قبحّه، حتى نعرف المنافق من المخلص، فنتخذ الإجراء المناسب تجاهه. لا یجب أن نأمن جانب من یفعل ما یخالف الشرع وهو یظهر أنه یفعل ما یفعله حرصاً على الإسلام والمسلمین، ویجب أن لا نسیر خلفه ولا نؤیده، ولا حتى أقل من ذلک بأن نصفه بسید، وإلا سخط الله سبحانه وتعالى علینا.

علینا نحن المسلمین أن نکون أکثر الناس حرصاً على الإسلام والمسلمین، ولا نترک لمنافق مدخلاً على دیننا وأهلنا، فهم من أخطر ما قد نواجهه هذه الأیام لکثرتهم وتعدد وجوههم. علینا استحضار المیزان الشرعی لقیاس أعمال من یدّعی الإسلام، فالإسلام لنا وقاء من مثل هؤلاء الأشرار. 

الله نسأل أن یحفظ أمتنا من أمثال هؤلاء المجرمین، وأن یرشدنا إلى الطریق المستقیم والمیزان الصحیح الذی نقیس به سلوک الناس فنبتعد عمن لا یحبهم الله، اللهم آمین. 

أحبتنا الکرام، وإلى حین أن نلقاکم مع حدیث نبوی آخر، نترککم فی رعایة الله، والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.

کتبه للإذاعة: د. ماهر صالح