شوال شهر الاستجابة
شوال شهر الاستجابة

ها قد انقضى شهر الصيام والقيام، شهر رمضان، فتبعه شهر شوال بما فيه من بركة خصها الله سبحانه وتعالى لهذا الشهر، فلقد انقضى رمضان بما فيه من دعوات بقلوب صادقة مخلصة لله تعالى ترجو من ربها النصر والتمكين وأمورا أخرى لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، فقد كانت نفوس المؤمنين إلى الله أقرب من أي وقت سبق، وكانت القلوب متيقنة بأن الرحمن الرحيم سيستجيب لعباده الصادقين المتقين،

0:00 0:00
Speed:
June 24, 2019

شوال شهر الاستجابة

شوال شهر الاستجابة

ها قد انقضى شهر الصيام والقيام، شهر رمضان، فتبعه شهر شوال بما فيه من بركة خصها الله سبحانه وتعالى لهذا الشهر، فلقد انقضى رمضان بما فيه من دعوات بقلوب صادقة مخلصة لله تعالى ترجو من ربها النصر والتمكين وأمورا أخرى لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى، فقد كانت نفوس المؤمنين إلى الله أقرب من أي وقت سبق، وكانت القلوب متيقنة بأن الرحمن الرحيم سيستجيب لعباده الصادقين المتقين، وهنا لا بد من وقفة مخلصة صادقة مع الذات لنسأل فيها أنفسنا: أليس رب رمضان هو رب الشهور جميعها، يرى ويسمع ويستجيب الدعاء فيحقق للمؤمنين ما طلبوه منه بعد اليقين والتأكد من الاستجابة؟ فلا يُجهل بأن الله تعالى واجب الوجود يستجيب الدعاء في كل وقت وحين، فانقضاء شهر رمضان لا يعني أن الخالق ما عاد يرى أو يسمع والعياذ بالله.

وقد يقول قائل عن شهر رمضان بأن الشياطين قد كبلت فيه فكيف حدثت كل تلك الأمور التي لا تخرج عن عباءة الشياطين من أقوال وأفعال اقترفها البشر؟ إن الشيطان يجري في الإنسان مجرى الدم في الوريد فيوسوس له للقيام بالمعصية التي تغضب رب العالمين، ومع تكرار هذه المعصية تصبح سجية عند مريضي النفوس، فلا حاجة بعدها لوجود الشيطان حتى يقوم أمثال هؤلاء بأعمال الشياطين في رمضان، فلقد شهدنا في شهر رمضان القتل والمجازر وخطط الإفساد ونشر الفتن بين المسلمين في كل بقاع الأرض، ثم شهدنا بعدها ما قام به أعوان شياطين الإنس لتفريق المسلمين في عيدهم فأفسدوا عليهم فرحتهم وأبعدوهم عن وحدتهم.

وقد يتساءل سائل عن الحال الذي كان عليه الناس في شهر رمضان من كثرة العبادات والتقرب إلى الله تعالى، هل سيبقى على ما هو في شهر شوال أم لا؟ فالأصل أن التقي النقي يبقى تقيا نقيا والعاصي الفاسد يبقى عاصيا فاسدا إلا إن تاب ورجع إلى رشده، فالصالح يبقى صالحا في كل حين ويقوي عزيمته في رمضان، والفاسد المنافق يعود إلى حاله وفساده بعد انقضاء شهر رمضان، فشياطين الجن قد تحررت وأصبحت الأجواء مهيئة لهؤلاء.

وأخيرا فإن شهر رمضان شهر الصادقين المخلصين العاملين لمرضاة الله تبارك وتعالى، ومسألة بدء الصوم وانتهائه هي أمر توقيفي لا مجال للاجتهاد فيه، فالعبادات كلها توقيفية من عند الله في حالها وشكلها وشروطها، ولا ينكر هذا إلا جاهل أو منافق أو فاسد مفسد، فكيف يقبل المسلمون أن يكون من هم إلى الظلم والفساد أقرب يقررون لنا متى نصوم ومتى نفطر؟! فمنذ متى نأخذ الدين من الجهّل الحاقدين والعملاء؟! فلقد تجرأ أعداء الدين على تقرير كيفية عبادتنا لربنا واستخدموا كل أساليبهم الرخيصة من البطش والتنكيل والتشويش على الواعين المخلصين العالمين بأحكام الله تعالى حتى لو استخدموا لذلك كلابهم، بل إنهم لبسوا لباس الحرص على الإسلام فحاولوا الادعاء بأنهم يمثلون الإسلام ويعملون على القضاء على الفتن! والإسلام من ذلك براء، فكما أن شهر رمضان هو شهر الطاعة والتقرب إلى الله، فشهر شوال شهر الكشف عن كل منافق فاسق ظالم، وهو شهر معرفة القائم على حدود الله حقا المتتبع لأحكامه، حتى يظهر للأمة من ينتمي لها ولدين الله ممن ينتمي للغرب ويواليه، فلقد بان لهذه الأمة الكريمة بأن حزب التحرير وشبابه المخلصين هم من يصدقونهم القول فعلا، وبأنهم حريصون على الإسلام وأهله، وما ينكر هذا إلا جاهل أو عدو.

وختاما وجب ألا ننسى بأن الله تبارك وتعالى سيستجيب دعوة المتقين المخلصين الموقنين بالإجابة، وإن شهر شوال هو شهر الحصاد لزرع رمضان، فلننتظر الإجابة التي ستقصم ظهر الفاسدين المنافقين، وإنا لنراه قريبا ويرونه بعيدا.

كتبه لإذاعة المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير

د. ماهر صالح – أمريكا

More from null

غیاب نقش دولت در مواجهه با فاجعه بهداشتی - تب دنگی و مالاریا

غیاب نقش دولت در مواجهه با فاجعه بهداشتی

تب دنگی و مالاریا

در سایه گسترش وسیع تب دنگی و مالاریا در سودان، ویژگی‌های یک بحران بهداشتی حاد آشکار می‌شود که نشان‌دهنده غیاب نقش فعال وزارت بهداشت و ناتوانی دولت در مقابله با همه‌گیری است که روز به روز جان‌ها را می‌گیرد. با وجود پیشرفت علمی و فناوری در علم بیماری‌ها، حقایق آشکار می‌شود و فساد نمایان می‌گردد.

غیاب برنامه واضح:

با وجود عبور تعداد مبتلایان از هزاران نفر، و ثبت مرگ و میر به صورت عمده بر اساس برخی منابع رسانه‌ای، وزارت بهداشت برنامه واضحی برای مبارزه با این همه‌گیری اعلام نکرده است. عدم هماهنگی بین نهادهای بهداشتی و فقدان دیدگاه پیشگیرانه در برخورد با بحران‌های همه‌گیر مشاهده می‌شود.

فروپاشی زنجیره‌های تأمین پزشکی

حتی ساده‌ترین داروها مانند "بندول" در برخی مناطق کمیاب شده‌اند، که نشان‌دهنده فروپاشی در زنجیره‌های تأمین و عدم نظارت بر توزیع داروها است، در حالی که فرد به ساده‌ترین ابزارهای تسکین و حمایت نیاز دارد.

غیاب آگاهی‌رسانی اجتماعی

هیچ کمپین رسانه‌ای مؤثری برای آموزش مردم در مورد روش‌های پیشگیری از پشه یا شناسایی علائم بیماری وجود ندارد، که باعث افزایش شیوع عفونت می‌شود و توانایی جامعه در محافظت از خود را تضعیف می‌کند.

ضعف زیرساخت‌های بهداشتی

بیمارستان‌ها از کمبود شدید کادر پزشکی و تجهیزات و حتی ابزارهای تشخیصی اساسی رنج می‌برند، که پاسخ به همه‌گیری را کند و تصادفی می‌کند و زندگی هزاران نفر را به خطر می‌اندازد.

کشورهای دیگر چگونه با همه‌گیری‌ها برخورد کردند؟

 برزیل:

- کمپین‌های سمپاشی زمینی و هوایی با استفاده از سموم دفع آفات مدرن راه‌اندازی کرد.

- پشه‌بند توزیع کرد و کمپین‌های آگاهی‌رسانی اجتماعی را فعال کرد.

- داروها را به طور فوری در مناطق آلوده فراهم کرد.

بنگلادش:

- مراکز اضطراری موقت در محله‌های فقیرنشین ایجاد کرد.

- خطوط تلفن گرم برای گزارش و تیم‌های واکنش سیار فراهم کرد.

فرانسه:

- سیستم‌های هشدار اولیه را فعال کرد.

- نظارت بر پشه‌های ناقل را تشدید کرد و کمپین‌های آگاهی‌رسانی محلی را آغاز کرد.

بهداشت از مهم‌ترین واجبات است و مسئولیت آن بر عهده کامل دولت است

سودان هنوز فاقد سازوکارهای مؤثر برای کشف و گزارش است، که باعث می‌شود آمار واقعی بسیار بالاتر از آمار اعلام شده باشد و بحران را پیچیده‌تر کند. بحران بهداشتی کنونی نتیجه مستقیم غیاب نقش فعال دولت در مراقبت‌های بهداشتی است که زندگی انسان را در اولویت قرار می‌دهد، دولتی که اسلام را اجرا می‌کند و سخن عمر بن خطاب رضی الله را به کار می‌بندد که گفت: «اگر قاطری در عراق بلغزد، خداوند در روز قیامت از من در مورد آن سؤال خواهد کرد».

راه حل‌های پیشنهادی

- ایجاد یک نظام بهداشتی که اولاً از خدا در زندگی انسان بترسد و کارآمد باشد، نه اینکه مشمول سهمیه‌بندی یا فساد شود.

- ارائه مراقبت‌های بهداشتی رایگان به عنوان یک حق اساسی برای همه رعایا. و لغو مجوز بیمارستان‌های خصوصی و منع سرمایه‌گذاری در زمینه پزشکی.

- فعال کردن نقش پیشگیری قبل از درمان، از طریق کمپین‌های آگاهی‌رسانی و مبارزه با پشه.

- بازسازی وزارت بهداشت برای اینکه مسئول زندگی مردم باشد، نه فقط یک نهاد اداری.

- اتخاذ یک نظام سیاسی که زندگی انسان را بالاتر از منافع اقتصادی و سیاسی قرار دهد.

- قطع ارتباط با سازمان‌های جنایتکار و مافیای دارو.

در تاریخ مسلمانان، بیمارستان‌ها برای خدمت رایگان به مردم برپا می‌شدند و با کفایت بالا اداره می‌شدند و از بیت المال تأمین مالی می‌شدند، نه از جیب مردم. مراقبت‌های بهداشتی بخشی از مسئولیت دولت بود، نه منتی و نه تجارتی.

آنچه امروز در سودان از شیوع همه‌گیری‌ها و غیاب دولت از صحنه رخ می‌دهد، هشداری خطرناک است که نمی‌توان آن را نادیده گرفت. خواسته اصلی فقط فراهم کردن بندول نیست، بلکه ایجاد یک دولت رفاه واقعی است که به زندگی انسان اهمیت می‌دهد و ریشه‌های بحران را درمان می‌کند، نه علائم آن را، دولتی که به ارزش انسان و زندگی او و هدفی که برای آن خلق شده است، یعنی عبادت خداوند یکتا، آگاه باشد. و دولت اسلامی تنها دولتی است که قادر به رسیدگی به مسائل مراقبت‌های بهداشتی از طریق نظام بهداشتی است که جز در سایه دولت خلافت راشده دوم بر منهاج نبوت که به زودی به اذن خدا برپا می‌شود، قابل اجرا نیست.

﴿یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَجِیبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُم لِمَا یُحْیِیکُمْ﴾

نوشته شده برای رادیو دفتر رسانه‌ای مرکزی حزب التحریر

حاتم العطار - ایالت مصر

شرف همصحبتی با ابی اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله

شرف همصحبتی با ابی اسامه، احمد بکر (هزیم) رحمه الله

در صبحگاه بیست و دوم ربیع الاول ۱۴۴۷ هجری قمری مصادف با چهاردهم سپتامبر ۲۰۲۵ میلادی، در سن نزدیک به هشتاد و هفت سالگی، احمد بکر (هزیم)، از پیشگامان حزب التحریر، به جوار پروردگارش شتافت. سالیان متمادی دعوت را حمل کرد و در راه آن زندان طولانی و شکنجه های سخت را تحمل کرد، اما به فضل و یاری خداوند، نه سست شد و نه ضعیف شد و نه تغییر کرد و نه تبدیل نمود.

در دهه هشتاد در سوریه در دوران حکومت حافظ مقبور سال های طولانی را به صورت مخفیانه سپری کرد تا اینکه به همراه جمعی از جوانان حزب التحریر در سال 1991 توسط استخبارات هوایی دستگیر شد تا زیر نظر جنایتکاران علی مملوک و جمیل حسن، سخت ترین انواع شکنجه را ببیند، به طوری که کسی که بعد از یک دور بازجویی از ابی اسامه و برخی از رفقایش وارد اتاق بازجویی شد، به من خبر داد که تکه های گوشت پراکنده و خون روی دیوارهای اتاق بازجویی را دیده است.

بعد از بیشتر از یک سال در سلول های انفرادی شعبه استخبارات هوایی در مزه، او به همراه بقیه همکارانش به زندان صیدنایا منتقل شد تا بعداً به ده سال زندان محکوم شود، که هفت سال آن را با صبر و احتساب سپری کرد و سپس خداوند به او فرج داد.

پس از خروج از زندان، مستقیماً به حمل دعوت ادامه داد و این روند تا زمانی که دستگیری جوانان حزب آغاز شد و صدها نفر را در سوریه در اواسط ماه 12 سال 1999 شامل شد، ادامه یافت، به طوری که خانه او در بیروت مورد یورش قرار گرفت و ربوده شد تا به شعبه استخبارات هوایی در فرودگاه مزه منتقل شود تا مرحله جدیدی از شکنجه های وحشتناک آغاز شود. با وجود سن بالایش به یاری خدا صبور، ثابت قدم و محتسب بود.

پس از تقریباً یک سال، دوباره به زندان صیدنایا منتقل شد تا در دادگاه امنیت دولت محاکمه شود و متعاقباً به مدت ده سال محکوم شد که خداوند مقدر کرد تقریباً هشت سال از آن را سپری کند و سپس خداوند به او فرج داد.

من سال 2001 یک سال کامل را با او در زندان صیدنایا گذراندم، بلکه در خوابگاه پنجم (الف) سمت چپ طبقه سوم کاملاً در کنارش بودم، او را عموی عزیز خطاب می کردم.

با هم غذا می خوردیم و در کنار هم می خوابیدیم و فرهنگ و افکار را مطالعه می کردیم. از او فرهنگ را به دست آوردیم و از او صبر و ثبات را آموختیم.

او بخشنده، دوستدار مردم و مشتاق جوانان بود و در آنها اعتماد به پیروزی و نزدیکی تحقق وعده خدا را می کاشت.

او حافظ کتاب خدا بود و هر شب و روز آن را می خواند و بیشتر شب را به عبادت می گذراند و چون سپیده دم نزدیک می شد، مرا تکان می داد تا برای نماز شب و سپس نماز فجر بیدار شوم.

من از زندان خارج شدم و سپس در سال 2004 دوباره به آن بازگشتم، و ما در اوایل سال 2005 دوباره به زندان صیدنایا منتقل شدیم، تا دوباره با کسانی که هنگام خروج اول ما در پایان سال 2001 در زندان باقی مانده بودند، ملاقات کنیم، و عموی عزیز ابو اسامه احمد بکر (هزیم) رحمه الله نیز در میان آنها بود.

مدت های طولانی در مقابل خوابگاه ها قدم می زدیم تا دیوارهای زندان و میله های آهنی و دوری از خانواده و عزیزان را با او فراموش کنیم، چگونه نه، در حالی که او سال های طولانی را در زندان سپری کرد و آنچه را که سپری کرد!

و با وجود نزدیکی من به او و همراهی با او در دوره های طولانی، هرگز او را ندیدم که غر بزند یا شکایت کند، انگار که در زندان نیست، بلکه در خارج از دیوارهای زندان پرواز می کند. با قرآنی که در بیشتر اوقات تلاوت می کند پرواز می کند، با دو بال اعتماد به وعده خدا و بشارت رسولش ﷺ به پیروزی و تمکین پرواز می کند.

ما در تاریک ترین شرایط و سخت ترین شرایط به روز پیروزی بزرگ چشم دوخته بودیم، روزی که بشارت رسولمان ﷺ محقق شود «سپس خلافت بر منهاج نبوت خواهد بود». مشتاق بودیم زیر سایه خلافت و پرچم عقاب گرد هم آییم. اما خداوند مقدر کرد که از سرای شقاوت به سرای جاودانگی و بقا کوچ کنی.

از خداوند می خواهیم که در فردوس اعلی باشی و کسی را نزد خدا تزکیه نمی کنیم.

عموی عزیز ما، ابا اسامه:

از خداوند می خواهیم که تو را مشمول رحمت واسعه خود قرار دهد و در بهشت ​​های وسیع خود جای دهد و تو را با صدیقان و شهدا قرار دهد و به خاطر آزاری و عذابی که دیدی، درجات عالی در بهشت ​​را به تو پاداش دهد، و از خداوند متعال می خواهیم که ما را با رسولمان ﷺ بر سر حوض و در قرارگاه رحمتش گرد هم آورد.

تسلیت ما این است که تو به نزد مهربان ترین مهربانان می روی و جز آنچه خدا را خشنود می کند نمی گوییم، ما از آن خداییم و به سوی او باز می گردیم.

نوشته شده برای رادیو دفتر مطبوعاتی مرکزی حزب التحریر

ابو صطیف جیجو