Avec le Saint Coran - Sourate Al-A'raf
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Nous vous saluons tous, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission : Avec le Hadith, et nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.
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Muslim ibn Abed, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : "Les obéissants à Dieu ne trouvent pas de plaisir dans ce monde plus doux que d'être seuls à murmurer à leur Maître, et il n'y a rien qu'ils aiment plus dans l'au-delà qu'une grande récompense plus grande dans leur cœur, et plus délicieuse dans leur cœur que de Le regarder."
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Intelligence et vivacité d'esprit
Quand nous disons : Tawatur Ma'nawi (concomitance sémantique), nous le tirons d'un processus de transmission qui a atteint le Tawatur, venant à travers l'induction,
Un savant a dit : « Que votre souci ne soit pas la quantité de travail, mais plutôt de le rendre solide, parfait et beau. Car le serviteur peut prier tout en désobéissant à Dieu dans sa prière, et il peut jeûner tout en désobéissant à Dieu dans son jeûne. »
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La vivacité d'esprit, bien qu'elle signifie à l'origine la rapidité de perception ou la rapidité de pensée, signifie la rapidité de juger la chose à laquelle vous êtes confronté en fonction de la rapidité de perception. L'esprit vif signifie la perception innée ou la perception naturelle, car elle n'a pas besoin d'être délibérée ni d'être pensée. La vivacité d'esprit vient de la rapidité de la pensée, quelle que soit cette pensée, qu'elle soit profonde, éclairée ou ordinaire. L'important, c'est la rapidité. La vivacité d'esprit contredit la pensée lente, mais elle ne contredit pas la pensée profonde ni la pensée éclairée.