لقاء مع أحد القائمين على جريدة الراية المهندس عثمان بخاش
July 20, 2016

لقاء مع أحد القائمين على جريدة الراية المهندس عثمان بخاش

لقاء مع أحد القائمين على جريدة الراية المهندس عثمان بخاش

بسم الله الرحمن الرحيم

س1:هل بإمكانك أن تعطينا لمحة عامة عن جريدة الراية نشأتها أهدافها ومحتوياتها؟

جريدة الراية هي صادرة عن حزب التحرير يصدرها المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير الجريدة التي تحمل اسم الراية وهي مقصود بها راية الإسلام والمسلمين القائمة على شهادة لا إله إلا الله محمد رسول الله فالجريدة هي إسلامية وتتصدى لقضايا المسلمين التي تتعلق باستئناف الحياة الإسلامية سواء لجهة متابعة الأحداث السياسية التي تقع وكشف وتبيان مكر العدو الاستعماري الذي يتربص بالأمة شرا أو سواء لتسليط الضوء على المفاهيم الإسلامية وتحريض المسلمين على الوعي عليها والعمل لوضعها موضع التطبيق والعمل فجريدة الراية تهدف إلى أن تكون منبر حق يصدع بالحق في وسط الفوضى الإعلامية القائمة في العالم اليوم وكل المنابر الإعلامية كل منها يخدم مصالح مالكيه والقائمين عليه. أما رايتنا راية حزب التحرير فهي تتميز بأنها لا ترتبط لا بدولة ولا بجهة ولا بفريق وإنما تنطلق من الإسلام وتبتغي إعلاء كلمة الإسلام ومناصرة قضايا المسلمين جميعا فالراية كانت صدرت فيما مضى العدد الأول صدر في عمان سنة 1954م إلا أن الحكام الظلمة في الأردن يوم ذاك لم يتحملوا سماع كلمة الحق فبعد ثلاثة عشر عددا منها أصدر( كلوب باشا) قائد الجيش الأردني الإنجليزي يوم ذاك بإغلاقها وعملت السلطات على منع صدورها.

س2:لماذا توقفت جريدة الراية سنوات طويلة من قبل؟ ولماذا عادت للصدور بعد كل هذه السنوات الطويلة؟ 

جريدة الراية حينما انطلقت من عمان لم يتحمل النظام القائم ربيب الاستعمار الإنجليزي سماع قول الحق فعمل على منع صدورها فتعطل صدورها كل هذه السنوات الطويلة وكنا نأمل أن يتزامن إعادة إصدار الراية مع بزوغ فجر دولة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة التي نرجو أن يكون قريبا فقرر (أمير حزب التحرير العالم الشيخ عطاء بن خليل أبو الرشتة)  نصره الله ؛ قرر أن الوقت الآن مناسب لإعادة إصدار هذه الراية لتساهم في تسليط الضوء على قضايا المسلمين وتواكب أنشطة الدعوة بعد أن انتشرت هذه الدعوة المباركة، انتشرت في ربوع العالم من إندونيسيا وماليزيا شرقا إلى وسط آسيا وسيبيريا وهضاب الأناضول والشام وشمال إفريقيا بل حتى انتشرت أفكار الدعوة في العالم كله عبر القارات فتأتي جريدة الراية لتكون منبرا إعلاميا متميزا يصدع بكلمة الحق وتكون منبرا تتطّلع إليه الأعناق لمعرفة حقائق الأحداث التي تواجه الأمة الإسلامية خاصة في ظرف تكالب دول الاستعمار من أوروبا وروسيا والصين وأمريكا للعمل على الحيلولة دون عودة دولة الخلافة. فجريدة الراية نريد لها أن تكون منبرا ساطعا بالحق لتكشف ظلمات المكر الاستعماري الذي يعمل على إلحاق الأمة الإسلامية بالحضارة الغربية ويعمل للترويج للمكر السياسي للحكام الظلمة عملاء الدول الغربية فجريدة الراية هي شرارة حق تكشف هذا الدجل وهذا الظلام فتكون منارة تنير الدرب لجميع العاملين لاستئناف الحياة الإسلامية هذا ما نسأل الله سبحانه وتعالى أن يعيننا في تأديته والقيام عليه بأفضل وجه

س3: في ظل التقدم الهائل لوسائل التواصل الأخرى من نت وفضائيات هل هناك جدوى عملية من إعادة إصدار جريدة الراية من جديد؟

نعم نحن ندرك بأن العالم اليوم يشهد ثورة في الاتصالات وفي الإعلام ووسائل الإعلام منها المكتوبة والمقروءة والمسموعة؛ كثرة الصحف والقنوات الفضائية فضلا عن وسائل التعبير ما يسمى (الوسائط الاجتماعية، فيس بوك وتويتر ويوتيوب وما شاكل) فواضح أن هناك طوفان وفيضان من المنابر الإعلامية التي تجعل من الحليم حيران قد لا يعرف أين يكمن الحق في ما يسمع ويرى وهو ينتقل من وسيلة إلى أخرى إلى أخرى؛ أما ما يميز هذه الجريدة وهي الناطقة باسم حزب التحرير ما يميز الجريدة هو ما يميز الحزب بمعنى هذا الحزب الرائد الذي لا يكذب أهله الرائد الذي آلى على نفسه أن يتصدى للصّدع بكلمة الحق يكشف الباطل ويكشف مكر الدول الاستعمارية وعملائهم الحكام كما ويسلط الضوء على المفاهيم الإسلامية التي تعود إلى الأدلة الشرعية مما جاء في الوحي في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والحزب كما نعرف ويعرف الجميع حزب التحرير لا يرتبط بأي جهة أو دور أو منظمة أو دولة إنما ينطلق من العقيدة الإسلامية ويبتغي نصرة هذا الدين وإعلاء كلمة الله وكذلك هذه الجريدة الإعلامية الراية هذه هي سياستها التي تلتزم بها فهي لا تبتغي إلا مرضاة الله سبحانه وتعالى والصّدع بكلمة الحق وليكن بعد ذلك ما يكون فنعم نظرا لهذه المعطيات فهذه الجريدة هي بحق منبر إعلامي متميز لا مثيل له على الأرض ولنا الفخر والحمد لله أن نقوم على إدارتها وإعداد مادتها مستمدين العون من الله سبحانه وتعالى وملتزمين بهذا النهج الذي يبتغي نصرة هذا الدين دون التزلف لهذه الجهة أو تلك دون أية خشية من الصّدع بكلمة الحق.   

س4:أين تنشر جريدة الراية وكم عدد المتابعين لها؟

جريدة الراية تصدر من المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير وكما تعلمون جميعا حزب التحرير الحمد لله انطلقت دعوته وانتشرت في الأفاق من إندونيسيا وماليزيا شرقا وبنغلادش والهند ووسط آسيا وصولا إلى باكستان والقوقاز وتركيا والأناضول والشام وصولا إلى شمال إفريقيا لا بل حتى في القارات الخمس حيثما وجد المسلمون فالجريدة تصدر من المكتب الإعلامي المركزي ويتلقفها شباب وشابات حزب التحرير في كل هذه المناطق ويعملون على توصيلها لفئات الأمة حيث ما وجدوا طبعا جريدة الراية لها نسختان نسخة الورقية المطبوعة التي تصدر صباح يوم الأربعاء وأيضا يوازيها الصفحة الإلكترونية المتاحة على الإنترنت وبالتالي هناك عند القرّاء منهم من تصل إليه النسخة الورقية ومنهم من يتابعها عبر وسيلة الإنترنت وبالتالي من الصعب بمكان أن أعطيك عددا واضحا عن عدد القرّاء والمتابعين ولكن مما يبلغنا من تعقيبات وردود واقتراحات من الأخوة القرّاء بارك الله فيهم والتي تردنا من شتى البلاد من اليمن والسودان وإندونيسيا وماليزيا وتركيا وغيرها والحمد لله أن الراية انتشرت في الأفاق وفي ساحات بلاد المسلمين وهذا ما دفع بعض من وسائل الإعلام الأخرى المغرضة إلى شن حملة تشويهية ضد الراية ونحن نتصدى لهم حسب الحاجة وحسب اللزوم وإلا فلا نستطيع متابعة كل ناعق

س5:ماهي طبيعة المواضيع التي يتم نشرها في الجريدة؟

الجريدة أخي هي جريدة إسلامية جامعة تعنى بالشأن السياسي بخاصة وهي جريدة أسبوعية تتصدى لأهم القضايا والأحداث السياسية الساخنة سواء في الساحات يعني في بلاد المسلمين سواء كنا نتكلم عن اليمن أو العراق وسوريا أو تركيا أو تونس أو ما شاكل أو أيضا ما يتعلق بالأحداث السياسة العالمية كالأزمة الاقتصادية الدولية أو الصراع بين الدول بين روسيا وأوروبا وأمريكا فنحن نعنى بالشأن السياسي العام وبما في ذلك حتى يعني المواضيع أيضا الفكرية يعني نسلط الضوء فيها على نظرة الإسلام ومعالجة أحكام الإسلام لقضايا الدولة والمجتمع سواء في النواحي الاجتماعية والاقتصادية وغيرها أيضا نحن من خلال رصدنا لما ينشر في وسائل الإعلام من مقالات ومواضيع وتصريحات تتناول الأحكام الإسلامية والمفاهيم الإسلامية فما وجدنا منه من الأهمية بمكان نتصدى له عبر هذه المقالات التي ننشرها من ذلك مثلا توضيح نظرة الإسلام كيف يعالج مسألة الفقر توضيح طبيعة النظام الاقتصادي في الإسلام وكيف يتميز عن النظام الرأسمالي ومن ذلك مثلا الرد على بعض الكتّاب الذين يشوهون الأحكام الإسلامية سواء بما يتعلق بالخلافة أوفي غيرها من الشؤون فإذا نحن في جريدة الراية نتصدى لكل هذه القضايا يعني في سعينا لتسليط الضوء على هذه القضايا وتوضيح وجهة نظر الإسلام فيها وتحريض المسلمين على الوعي عليها والتشبث بها ليتميز الغث من السمين فنكون منبرا صادعا بالحق يكشف زيف الباطل ويصدع بكلمة الحق بإذن الله تعالى

س5:من هم كتّاب جريدة الراية؟

كتّاب جريدة الراية الحمد لله هم ثلة من خيرة شباب حزب التحرير؛ حقيقة عندنا فريق عمل واسع عندنا عدد من الكتّاب كل منهم يتميز بدقة الإطلاع ودقة الفهم للمواضيع التي يتصدوّن لها ومتابعتهم لتفاصيل الأحداث السياسية أو الفكرية وغيرها وبالتّالي اللائحة تطول، ولكن عندنا فريق مميز من إخواننا الكتّاب من السودان وسوريا واليمن والعراق وتركيا ومصر والأردن ولبنان وتونس بل وبعضهم حتى  في بلاد المهجر فحقيقة اللائحة طويلة حتى أيضا يشارك معنا من ضمن فريق الكتابة بعض الأخوات الفاضلات من القسم النسائي للمكتب الإعلامي المركزي هؤلاء الأخوات أيضا يشاركونا هم حمل هذه الدعوة وبالتالي يتولّين الكتابة للمواضيع التي تغطي الأنشطة والقضايا التي يهتم بها القسم النسائي في المكتب الإعلامي المركزي وهذا في شتى المناطق يعني دائما بفضل الله هذه الدعوة انتشرت يعني العدد طويل من عدد الكتّاب والكاتبات ولكن الحمد لله المتابع لصفحات الجريدة يطّلع على هؤلاء الإخوة الكتّاب جميعا جزاهم الله عنا كل خير

س6:هل ما يصدر عن الجريدة يعبر عن رأي حزب التحرير أم يعبر عن رأي الكاتب فقط؟

الجريدة أخي هي صادرة عن حزب التحرير وبالتالي هي تعبر عن رأي حزب التحرير وليس عن الرأي الشخصي لهذا الكاتب أو ذاك هي منبر صادر عن المكتب الإعلامي المركزي لحزب التحرير وكما موجود في صدر صفحتها من حيث نكتب فيها تصدر حزب التحرير وبالتالي كل شيء فيها ينضبط ويلتزم بمنهجية الحزب ورؤيته تجاه القضايا والأحداث والوقائع

س7:هل لثورة الشام مكانة خاصة في الجريدة؟

ثورة الشام لا يخفى على أي متابع أنها أصبحت محط الأنظار لجميع المسلمين وبما تميزت به من ثباتها وصمودها وبما تميزت به من عجز الدول الاستعمارية عن تصفيتها كما جرى في مصر وتونس وليبيا وغيرها لم يستطع الاستعمار الأمريكي والأوروبي أن يتحكم بمجرى الثورة فيصفيها بالعكس بسبب ذلك لجأ إلى تصعيد أعمال القتل والتدمير والترهيب في محاولة لتركيع هذه الثورة والقضاء عليها فكان أمرا طبيعيا وبديهيا أن تحتل ثورة الشام مركزا أساسيا في تغطية الراية باستمرار كنا نتابع مجريات الأمور نكشف فيها كيد الدول الغربية ونحذر من مكرهم ومن ذلك ما يتعلق بمؤتمر جنيف ومؤتمر الرياض وتفاصيل ذلك ومن ذلك مثلا أيضا سعي بعض الفصائل لترويج مقولة الدولة الديمقراطية وشتى القضايا والتفاصيل أو حتى الاقتتال الدامي الذي وقع بين الفصائل في الغوطة في شتى القضايا والتفاصيل نتابع جميع أحداث ثورة الشام في محاولة لكشف ظلمات المكر الاستعماري الغربي وأدواته من الحكام في دول الجوار كتركيا ومصر والأردن ودول الخليج كل هذا أعطيناه حظا وافرا من التغطية ولا نزال نواكبه وسنبقى على ذلك شأننا شأن تبنينا لقضايا الأمة وخاصة تلك التي نأمل أن يتمخض منها ولادة دولة الخلافة بإذن الله 

س8:ما هي الصعوبات التي تواجهكم سواء في النشر أو في غيره؟

الصعوبات تنتج من كون الجريدة تصدر بشكل أسبوعي دائما هناك ضغط الوقت عامل الوقت بمعنى أن المطابع تلتزم بوقت محدد علينا أن نتقيد به فالذي يحدث أحيانا في ما يسمى اللحظة الأخيرة يعني أنت تقع في حيرة أنه ما هي أهم الأحداث والقضايا التي تريد تغطيتها فتفاجأ في اللحظات الأخيرة بأحداث مهمة وقعت وبالتالي تصبح في ضيق لجهة الوقت هذه من الصعوبات أحيانا نضطر لأهمية الحدث نضطر لإيفائه حقه وبسبب ضيق الوقت طبعا نضطر إلى تأجيله إلى العدد التالي هذا هو واقعنا؛ من الصعوبات أيضا التي بلغتنا من الأخوة الشباب في بعض المناطق أن السلطات الأمنية تعمل على منع انتشار جريدة الراية فمن وجدت بحوزته يعاقب عليها ولكن مع ذلك هذا لا يثنينا عن المضّي بعزيمة وبصبر في توصيل هذه الرسالة الإعلامية إلى شرائح الأمة (وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ)

س9:هل يتم نشر الجريدة بلغات أخرى غير العربية؟

لا ليس بعد هذا إن شاء الله من ضمن الطموح والآمال والخطة التي نعمل عليها بإذن الله لنوسع دائرة انتشار الراية فلا يخفى أن هناك مئات الملايين من المسلمين لا ينطقون باللغة العربية فنأمل من أن نتمكن من توصيلها لهم بلغاتهم المحلية ولو كان بشكل تدريجي

س10:هل حققت الراية هدفها؟

هدف الراية هو المساهمة في نشر الوعي في أوساط المسلمين على الواقع الذي تواجهه الأمة من جهة المكر الاستعماري الغربي الذي يعمل للحيلولة دون عودة دولة الخلافة وأيضا تسليط الضوء على المفاهيم الإسلامية المتعلقة بقضايا الدولة والمجتمع ما يصلنا من ردود ومن تعقيبات من الأخوة الشباب في شتى المناطق أنهم حينما ينشرون جريدة الراية في الأوساط حيث يتفاعلون مع الناس؛ الحمد لله يجدون عليها إقبالا شديدا هذا من جهة من جهة أخرى أيضا حينما نلمس غيظ بعض المنابر الإعلامية المأجورة حينما نلمس غيظهم مما تتصدى له الراية فيتهجمون على الراية وعلى ما يكتب فيها فهذا أيضا مؤشر إلى أن الراية نجحت في توصيل صوتها وفي الصدع بكلمة الحق وإن كنا نعتبر أن الهدف الأسمى والأكبر الذي نسعى ونطمح إليه هو تحريض الناس المسلمين للعمل لإقامة دولة الخلافة وما الراية إلا وسيلة ضمن جملة من الأنشطة والأعمال التي يقوم بها حزب التحرير عبر نشاط الفروع والولايات فالنجاح الأكبر الذي نطمح له وندعو الله سبحانه وتعالى أن يمكّننا منه عاجلا غير آجل ألا وهو إقامة دولة الخلافة فحينها بإذن الله تعالى تتبوأ الراية المكانة المرموقة التي هي جديرة بها

س11:هل من كلمة توجهها لمتابعي جريدة الراية خاصة والمسلمين عامة؟

في الختام أذكّر الأخوة المستمعين جميعا أن حزب التحرير منكم وإليكم؛ حزب التحرير يعمل مع المسلمين لاستئناف الحياة الإسلامية وجريدة الراية هي وسيلة إعلامية الغرض منها توصيل صوت الدعوة إلى شرائح الأمة إلى المحبين والأنصار وإلى جميع المعنيين بالقضايا السياسية وقضايا بلاد المسلمين وبالتالي لا تبخلوا علينا بما عندكم من اقتراحات وردود وتعقيبات؛ نحن نعلم أن هناك ظروفا ميدانية ضاغطة في بعض المناطق. لا يتاح للإخوة القرّاء أن يتواصلوا معنا ولكن أيضا في الوقت نفسه عبر وسائل التواصل على الإنترنت سواء صفحة الفيس بوك أو تويتر أو الإيميل أو موقع الراية على الإنترنت فهناك أكثر من سبيل وواسطة يتمكن بها الأخوة القرّاء من التواصل معنا نأمل منهم جميعا أن يتعاونوا معنا ويضعوا أيديهم بأيدينا لتكون بحق جريدة الراية هي جريدة الأمة ونحن على ما لدينا من قدرات وجهد متواضع نسأل الله سبحانه وتعالى أن يبارك لنا في أعمالنا وأن يكتب لهذه الجريدة القبول والانتشار وأن يفتح لها صدور وقلوب المسلمين فيعملوا معنا لنصرة هذا الدين وإعلاء كلمة الله سبحانه وتعالى هذا ما نستطيع قوله

وأختم بالشكر لكم لإتاحة هذه الفرصة الطيبة للتداول معكم في هموم وشجون العمل الإعلامي عبر صحيفة الراية بارك الله فيكم ونكرر نحن نرحب بأي تعقيب أو اقتراح أو نصيحة فالدين النصيحة كما نعلم.

بارك الله فيكم جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. 

More from null

Réflexions sur le livre : "Des composantes de la psyché islamique" - Quinzième épisode

Réflexions sur le livre : "Des composantes de la psyché islamique"

Préparé par le professeur Muhammad Ahmad Al-Nadi

Quinzième épisode

Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la paix et les bénédictions soient sur l'imam des pieux, le maître des messagers, celui qui a été envoyé comme une miséricorde pour les mondes, notre maître Muhammad, ainsi que sur sa famille et tous ses compagnons, et fais-nous être avec eux, et rassemble-nous dans leur groupe par Ta miséricorde, ô le plus miséricordieux des miséricordieux.

Chers auditeurs, auditeurs de la radio du Bureau d'information du Hizb ut-Tahrir :

Paix, miséricorde et bénédictions d'Allah soient sur vous. Dans cet épisode, nous continuons nos réflexions sur le livre : "Des composantes de la psyché islamique". Afin de construire la personnalité islamique, en prenant soin de la mentalité islamique et de la psyché islamique, nous disons, et avec l'aide d'Allah :

Ô musulmans :

Nous avons dit dans l'épisode précédent : Il est également sunna pour un musulman d'invoquer Allah pour son frère en son absence, de même qu'il est sunna pour lui de demander à son frère de prier pour lui, et il est sunna pour lui de lui rendre visite, de s'asseoir avec lui, de le contacter et de partager avec lui en Allah après l'avoir aimé. Et il est recommandé au musulman de rencontrer son frère avec ce qu'il aime pour le rendre heureux. Et nous ajoutons dans cet épisode en disant : Il est recommandé au musulman d'offrir un cadeau à son frère, selon le hadith d'Abu Huraira rapporté par Boukhari, dans Al-Adab Al-Mufrad, et Abu Ya'la dans son Musnad, et Al-Nasa'i dans Al-Kuna, et Ibn Abd Al-Barr dans Al-Tamhid, et Al-Iraqi a dit : La chaîne de transmission est bonne, et Ibn Hajar a dit dans Al-Talkhis Al-Habir : Sa chaîne de transmission est bonne, il a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Offrez-vous des cadeaux, vous vous aimerez".

Il est également recommandé pour lui d'accepter son cadeau et de le récompenser, selon le hadith d'Aïcha rapporté par Boukhari : "Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, acceptait le cadeau et le récompensait".

Et le hadith d'Ibn Omar rapporté par Ahmed, Abu Dawood et Al-Nasa'i, il a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Quiconque cherche refuge auprès d'Allah, accordez-lui le refuge, quiconque vous demande au nom d'Allah, donnez-lui, quiconque vous demande protection au nom d'Allah, protégez-le, et quiconque vous fait une faveur, récompensez-le, et si vous ne trouvez pas, invoquez Allah pour lui jusqu'à ce que vous sachiez que vous l'avez récompensé".

Ceci est entre frères, et n'a rien à voir avec les cadeaux des sujets aux dirigeants, car ils sont comme des pots-de-vin, interdits, et l'une des récompenses est de dire : Qu'Allah vous récompense par le bien.

Al-Tirmidhi a rapporté d'Usama bin Zaid, qu'Allah soit satisfait d'eux deux, et il a dit qu'il est bon et authentique, il a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Quiconque se voit faire une faveur et dit à celui qui l'a faite : "Qu'Allah te récompense par le bien", alors il a pleinement fait l'éloge". Et l'éloge est une reconnaissance, c'est-à-dire une récompense, surtout de la part de celui qui ne trouve rien d'autre, comme l'a rapporté Ibn Hibban dans son Sahih de Jabir bin Abdullah, il a dit : J'ai entendu le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dire : "Quiconque se voit faire une faveur et ne trouve rien de mieux que l'éloge, alors il l'a remercié, et quiconque le cache, alors il l'a renié, et quiconque se pare de mensonge est comme celui qui porte deux vêtements de fausseté". Et avec une bonne chaîne de transmission chez Al-Tirmidhi de Jabir bin Abdullah, il a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Quiconque reçoit un don et trouve de quoi le récompenser, qu'il le fasse, et s'il ne trouve pas, qu'il fasse son éloge, car quiconque fait son éloge l'a remercié, et quiconque le cache l'a renié, et quiconque se pare de ce qu'il n'a pas reçu est comme celui qui porte deux vêtements de fausseté". Et renier le don signifie le cacher et le dissimuler.

Et avec une chaîne de transmission authentique, Abu Dawood et Al-Nasa'i ont rapporté d'Anas, il a dit : "Les Muhajirun ont dit : Ô Messager d'Allah, les Ansar ont emporté toute la récompense, nous n'avons pas vu un peuple meilleur dans la générosité avec beaucoup, ni meilleur dans le partage dans le peu qu'eux, et ils nous ont épargné les dépenses, il a dit : Ne leur en faites-vous pas l'éloge et n'invoquez-vous pas Allah pour eux ? Ils ont dit : Si, il a dit : Alors cela est pour cela".

Et le musulman doit remercier le peu comme il remercie le beaucoup, et remercier les gens qui lui font du bien, comme l'a rapporté Abdullah bin Ahmed dans ses Zawa'id avec une bonne chaîne de transmission de Al-Nu'man bin Bashir, il a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Quiconque ne remercie pas le peu ne remercie pas le beaucoup, et quiconque ne remercie pas les gens ne remercie pas Allah, et parler de la grâce d'Allah est une reconnaissance, et la délaisser est une négation, et la communauté est une miséricorde, et la division est un châtiment".

Et il est sunna d'intercéder pour son frère pour un bénéfice de bien ou pour faciliter une difficulté, comme l'a rapporté Boukhari d'Abu Musa, il a dit : "Le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, était assis lorsqu'un homme est venu demander, ou chercher un besoin, il s'est tourné vers nous avec son visage et a dit : Intercédez afin que vous soyez récompensés et qu'Allah accomplisse par la langue de Son Prophète ce qu'Il veut".

Et comme l'a rapporté Muslim d'Ibn Omar du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, il a dit : "Quiconque est un lien pour son frère musulman vers un détenteur d'autorité pour un bénéfice de bien ou pour faciliter une difficulté, sera aidé à traverser le Sirat le jour où les pieds glisseront".

Et il est également recommandé au musulman de défendre l'honneur de son frère en son absence, comme l'a rapporté Al-Tirmidhi et il a dit que c'est un bon hadith d'Abu Al-Darda' du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, il a dit : "Quiconque repousse une atteinte à l'honneur de son frère, Allah repoussera le feu de son visage le Jour de la Résurrection". Et ce hadith d'Abu Al-Darda' a été rapporté par Ahmed et il a dit que sa chaîne de transmission est bonne, et Al-Haythami a dit de même.

Et ce qu'a rapporté Ishaq bin Rahwayh d'Asma' bint Yazid, elle a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, dire : "Quiconque défend l'honneur de son frère en son absence, Allah a le droit de l'affranchir du feu".

Et Al-Quda'i a rapporté dans le Musnad Al-Shihab d'Anas, il a dit : Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Quiconque soutient son frère en son absence, Allah le soutiendra dans ce monde et dans l'autre". Et Al-Quda'i l'a également rapporté d'Imran bin Husayn avec un ajout : "Et il est capable de le soutenir". Et comme l'ont rapporté Abu Dawood et Boukhari dans Al-Adab Al-Mufrad, et Al-Zayn Al-Iraqi a dit : Sa chaîne de transmission est bonne d'Abu Huraira que le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit : "Le croyant est le miroir du croyant, et le croyant est le frère du croyant, où qu'il le rencontre, il le protège de sa perte et le garde derrière lui".

Ô musulmans :

Vous avez appris à travers les nobles hadiths prophétiques mentionnés dans cet épisode, et l'épisode précédent, qu'il est sunna pour celui qui aime un frère en Allah, de l'informer et de lui faire savoir qu'il l'aime. Et il est sunna pour un musulman d'invoquer Allah pour son frère en son absence. De même, il est sunna pour lui de demander à son frère de prier pour lui. Et il est sunna pour lui de lui rendre visite, de s'asseoir avec lui, de le contacter et de partager avec lui en Allah après l'avoir aimé. Et il est recommandé au musulman de rencontrer son frère avec ce qu'il aime pour le rendre heureux. Et il est recommandé au musulman d'offrir un cadeau à son frère. Et il est également recommandé pour lui d'accepter son cadeau et de le récompenser.

Et le musulman doit remercier les gens qui lui font du bien. Et il est sunna d'intercéder pour son frère pour un bénéfice de bien ou pour faciliter une difficulté. Et il est également recommandé pour lui de défendre l'honneur de son frère en son absence. Alors, pourquoi ne nous engageons-nous pas à respecter ces règles de la charia, et toutes les règles de l'islam ; pour être comme notre Seigneur aime et agrée, afin qu'Il change ce qui est en nous, et améliore nos conditions, et que nous gagnions le bien de ce monde et de l'au-delà ?!

Chers auditeurs : auditeurs de la radio du Bureau d'information du Hizb ut-Tahrir :

Nous nous contentons de cette quantité dans cet épisode, afin de compléter nos réflexions dans les prochains épisodes, si Allah le veut, jusqu'à ce moment-là et jusqu'à ce que nous vous rencontrions, nous vous laissons sous la protection, la garde et la sécurité d'Allah. Nous vous remercions pour votre écoute attentive, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.

Sachez, ô musulmans ! - Épisode 15

Sachez, ô musulmans !

Épisode 15

Que parmi les organes de l'État du Califat qui aident, il y a les ministres que le Calife nomme avec lui, pour l'aider à supporter les fardeaux du Califat et à assumer ses responsabilités. La multiplicité des fardeaux du Califat, surtout lorsque l'État du Califat grandit et s'étend, accable le Calife qui a besoin de quelqu'un pour l'aider à les porter et à assumer ses responsabilités. Cependant, il n'est pas correct de les appeler ministres sans restriction, afin de ne pas confondre la signification du ministre dans l'Islam, qui signifie assistant, avec la signification du ministre dans les systèmes positifs actuels basés sur la démocratie capitaliste laïque ou d'autres systèmes que nous observons à l'époque actuelle.