Avec le Hadith "L'invocation est la moelle de l'adoration"
Nous vous saluons tous, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre programme : Avec le Hadith, et nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous
D'après Anas ibn Malik d'après le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit : L'invocation est la moelle de l'adoration, comme il est venu dans Touhfat Al-Ahwadhi en explication de Jami Al-Tirmidhi
Sa parole : (L'invocation est la moelle de l'adoration)
La moelle, avec un dhamma, est la moelle de l'os, le cerveau, la graisse de l'œil et le pur de toute chose, et le sens est que l'invocation est le cœur de l'adoration et son pur, car celui qui invoque n'invoque Dieu que lorsqu'il n'a plus d'espoir en quoi que ce soit d'autre que Lui, et c'est la réalité du monothéisme et de la sincérité, et il n'y a pas d'adoration au-dessus d'eux. Ibn Al-Arabi a dit : Et avec la moelle, il y a la force pour les membres, ainsi l'invocation est la moelle de l'adoration, avec elle l'adoration des adorateurs se renforce, car c'est l'esprit de l'adoration. Certains commentateurs ont dit à propos de Sa parole, le Très-Haut : {Ceux qui s'enorgueillissent de ne pas M'adorer}, c'est-à-dire de ne pas M'invoquer
Chers auditeurs :
L'invocation est la question du serviteur à son Seigneur. Les versets nobles et les hadiths prophétiques nobles qui encouragent et exhortent à l'invocation sont nombreux, y compris Sa parole, le Très-Haut : Et si Mes serviteurs t'interrogent à Mon sujet, alors Je suis proche, Je réponds à l'appel de celui qui M'invoque quand il M'invoque, et Sa parole, le Très-Haut : Qui répond à l'affligé quand il L'invoque et dissipe le mal et vous fait succéder à la terre, et Sa parole, que la paix et les bénédictions soient sur lui : Il n'y a pas de musulman qui invoque une invocation dans laquelle il n'y a pas de péché ni de rupture des liens de parenté sans que Dieu ne lui accorde l'une des trois : soit Il hâte sa réponse, soit Il la lui réserve pour l'au-delà, soit Il éloigne de lui un mal semblable.
Il est donc recommandé au musulman d'invoquer Dieu Tout-Puissant dans l'aisance et l'adversité, en secret et en public, afin d'obtenir la récompense de Dieu Tout-Puissant, car dans l'invocation il y a une manifestation de soumission et de besoin envers Dieu Tout-Puissant.
Certains peuvent se demander, pourquoi la Palestine ou l'Irak n'ont-ils pas été libérés malgré l'abondance des invocations ! Pourquoi Dieu ne se met-il pas en colère contre les Juifs alors que nous invoquons contre eux matin et soir ! Pourquoi Dieu ne s'est-il pas vengé de l'Amérique et de la Grande-Bretagne ! Pourquoi Dieu Tout-Puissant ne lève-t-il pas cette cherté, cette pauvreté et cet éparpillement alors que nous L'invoquons sans nous lasser ! Pourquoi Dieu Tout-Puissant ne change-t-il pas cette situation dans laquelle nous sommes, et nous disons toujours : "Dieu change cette situation" "et nous disons Dieu la facilite" !
Chers auditeurs, qu'il soit connu que l'invocation ne produit rien sans sa cause, sinon le bien-aimé des cœurs, que la paix et les bénédictions soient sur lui, aurait été le plus digne de cela, et Dieu Tout-Puissant l'aurait soutenu sans action ni effort. Si nous voulons vraiment libérer la Palestine, l'Irak et d'autres, et si nous voulons chasser les Juifs de notre terre, et si nous voulons changer ce dans quoi nous sommes, alors nous devons travailler dur en suivant l'exemple du bien-aimé Messager, que la paix et les bénédictions soient sur lui.
Quant à l'invocation, le but est d'obtenir la récompense en se conformant à l'ordre de Dieu Tout-Puissant, c'est une adoration parmi les adorations, de même que la prière est une adoration et le jeûne est une adoration, de même l'invocation est une adoration, donc le croyant invoque et demande à Dieu Tout-Puissant de satisfaire son besoin ou d'autres invocations liées à ce monde et à l'au-delà, en recherchant Sa récompense et en se conformant à Ses ordres.
Enfin, nous rappelons Sa parole, que la paix et les bénédictions soient sur lui : (Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, vous ordonnerez certainement le bien et vous interdirez le mal, sinon Dieu est sur le point de vous envoyer un châtiment de Sa part, puis vous L'invoquerez et Il ne vous répondra pas)
Chers auditeurs
Et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection de Dieu, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.
