Avec le Hadith
La Moudharaba
Nous vous saluons, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Hadith". Nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.
Abou Daoud a rapporté dans ses Sunan :
Mouhammad ibn Souleiman Al-Mississi nous a rapporté, qui a dit : Mouhammad ibn Az-Zibrikan nous a rapporté, d'après Abou Hayyan At-Taimi, d'après son père, d'après Abou Hourayra, qui l'a élevé, a dit :
"Dieu dit : Je suis le troisième des deux associés tant qu'aucun d'eux ne trahit son compagnon, et s'il le trahit, Je me retire de leur milieu."
L'auteur de Awn Al-Ma'boud a dit :
"(Je suis le troisième des deux associés) : c'est-à-dire avec eux par la protection et la bénédiction, Je protège leurs biens et leur donne la subsistance et le bien dans leurs transactions."
"(Je me retire de leur milieu) : et dans certaines versions "de leur milieu" au duel, et c'est l'évidence, c'est-à-dire que la bénédiction disparaît en retirant la protection d'eux."
Et Razin a ajouté : "Et le diable est venu", c'est-à-dire qu'il est entré entre eux et est devenu leur troisième.
At-Tibi, que Dieu lui fasse miséricorde, a dit : L'association est l'expression du mélange des biens de certains avec d'autres de telle sorte qu'ils ne se distinguent pas, et l'association de Dieu Tout-Puissant avec eux est par métaphore, comme s'Il avait fait de la bénédiction, de la faveur et du profit la place de l'argent mélangé, alors Il a nommé Son Être Très-Haut leur troisième, et a fait de la trahison du diable et de la destruction de la bénédiction la place du mélangé et l'a fait leur troisième, et Sa parole "Je me retire de leur milieu" est une nomination pour la métaphore.
Et il y a la préférence de l'association, car la bénédiction est versée de Dieu Tout-Puissant en elle, contrairement à ce qu'il en est si elle est seule, car chacun des deux associés s'efforce dans la prospérité de son compagnon, et que Dieu Tout-Puissant est au secours du serviteur tant que le serviteur est au secours de son frère musulman.
Chers auditeurs,
Dans ce noble hadith, il y a une indication de la permissibilité du partenariat dans l'Islam, voire une incitation à celui-ci ... car Dieu Tout-Puissant informe qu'Il est avec les deux partenaires, bénit leurs moyens de subsistance et les protège tant qu'ils respectent les règles de la charia dans leurs transactions.
Le partenariat en Islam est un contrat entre deux ou plusieurs personnes qui conviennent d'effectuer un travail financier dans un but lucratif.
Le contrat de partenariat, comme les autres contrats, exige l'offre et l'acceptation ensemble.
L'offre est que l'un d'eux dise à l'autre : Je vous ai associé à cela, et l'acceptation est que l'autre dise : J'ai accepté.
L'important n'est pas les mots eux-mêmes, mais le sens, c'est-à-dire : il faut que dans l'offre et l'acceptation, il y ait quelque chose qui indique que l'un d'eux s'est adressé à l'autre pour un partenariat sur quelque chose, que l'adresse soit orale ou écrite. Et que l'autre l'ait accepté.
Il est условие pour la validité du contrat que ce sur quoi il est conclu soit un acte susceptible de procuration, afin que ce qui est tiré de cet acte soit commun entre eux. C'est-à-dire que le contrat doit porter sur le corps de l'un des partenaires ou des deux ... Et ceci est une extrapolation et un suivi des types de sociétés contractuelles que les gens utilisaient à l'époque du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et qu'il les a approuvés, et du suivi des dispositions légales qui s'y rapportent.
Le corps est un élément essentiel dans tous les types de sociétés en Islam.
Si deux personnes s'associent dans un commerce, l'argent de l'un et le travail de l'autre, à condition que le bénéfice soit partagé entre eux selon un certain pourcentage, par exemple à parts égales, ou un tiers pour l'un et deux tiers pour l'autre, ou tout pourcentage spécifique sur lequel ils s'accordent, ce partenariat est appelé : la Moudharaba.
La Moudharaba est l'une des actions légitimes pour gagner et posséder de l'argent. Le Moudharib a participé avec ses efforts au commerce avec l'argent de son partenaire - en échange d'un certain pourcentage du bénéfice. Son travail a donc été une cause de son gain d'argent et un moyen de développer l'argent de son partenaire. Quelle noble et délicate transaction, dans laquelle les riches offrent de leur argent à des frères qui ont besoin de travail et possèdent l'expertise, mais ne possèdent pas l'argent nécessaire pour gérer une entreprise commerciale. L'opérateur spécule avec l'argent de son partenaire et en récolte les bénéfices, qu'ils partagent ensemble selon ce qu'ils ont convenu dans le contrat de partenariat.
En effet, de cette façon, le pauvre expert s'abstient d'emprunter aux banques usuraires pour créer un projet commercial, ou de rester au chômage à tendre la main aux gens et à recevoir des aumônes de leurs mains, en avalant avec elles l'humiliation et la brisure.
En vérité, notre religion est une grande religion venant d'un Sage Omniscient ... Elle nous a prescrit des remèdes aux problèmes auxquels nous sommes confrontés dans tous les domaines de la vie ... Mais beaucoup de gens ne réalisent pas les trésors enfouis et les perles cachées dans le livre de leur Seigneur et la Sunna de leur Prophète ... qui résolvent leurs problèmes, préservent leur dignité, éliminent l'envie, la haine et la rancune de leurs cœurs et les rendent heureux dans leur vie et dans l'au-delà .... Alors ils se tournent vers les lois de l'Occident, cherchant le salut auprès d'eux ... Mais ils n'ont pas réalisé que les solutions de l'Occident sont la destruction même.
Ô Dieu, illumine les visions de la nation de Mouhammad et ouvre ses cœurs pour qu'elle voie et réalise où sont ses vrais intérêts, afin qu'elle revienne à Toi repentante et revenue ... et rétablisse Ton jugement et l'état de Ton Prophète ..... afin que Tu sois satisfait d'elle et que Tu lui accordes le succès dans ce monde et dans l'autre.
Amen
Chers auditeurs, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection de Dieu, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.
