Avec le Hadith
Préférence et Bonté
Nous vous saluons tous, chers amis, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Hadith". Nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.
Il est mentionné dans Fath Al-Bari, l'explication du Sahih Al-Bukhari par Ibn Hajar Al-Asqalani - avec des modifications - dans le chapitre Pas de charité sauf avec les biens superflus :
Moussa ibn Ismail nous a raconté, Wahib nous a raconté, Hisham nous a raconté, d'après son père, d'après Hakim ibn Hizam, que Dieu soit satisfait de lui, d'après le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, qui a dit : "La main supérieure est meilleure que la main inférieure, commencez par ceux dont vous avez la charge, et la meilleure charité est celle qui provient d'une richesse superflue. Celui qui cherche à s'abstenir, Dieu l'aidera à s'abstenir, et celui qui cherche à s'enrichir, Dieu l'enrichira."
Chers auditeurs :
Un message important véhiculé par ce hadith, dont le fondement est la préférence entre celui qui donne et celui qui prend. Celui qui donne n'est pas comme celui qui prend, la bonté est pour celui qui interagit avec les gens et avec la vie et qui refuse de s'isoler ou de demander aux gens. Omar, que Dieu soit satisfait de lui, a résisté à ces personnes qui s'étaient installées dans la mosquée et disaient : "Nous nous en remettons à Dieu". Il les a réprimandés et leur a dit : "Vous êtes ceux qui s'en remettent à Dieu de manière erronée, car le ciel ne fait pas pleuvoir de l'or ou de l'argent." L'adoration n'est pas seulement le fait de s'enfermer dans la mosquée, mais l'islam est une religion qui appelle à l'adoration, à la fierté, au travail, à la dignité et au sacrifice, et ne s'arrête pas à l'isolement. L'islam a un droit sur nous, que nous devons accomplir.
Ô musulmans :
Si la main supérieure dans la dépense est meilleure que la main inférieure dans la demande, qu'en est-il si cette main est dans la compréhension, la perspicacité et la conscience ? Celui qui comprend les affaires de sa religion et de son monde, qui se soucie des affaires des musulmans et de leurs conditions, et de ce qui leur arrive, est meilleur que celui qui accepte le silence, la réalité amère et l'isolement. Et si leurs mains restent inférieures, comment demandent-ils à Dieu de changer leur état et leur réalité sans s'élever, comprendre et agir ?
Ô Dieu, hâte-toi de nous accorder un califat bien guidé selon la voie de la prophétie, qui rassemble les musulmans dispersés, qui les soulève de la détresse dans laquelle ils se trouvent. Ô Dieu, illumine la terre par la lumière de Ta noble face.
Amen, Amen.
Chers amis, en attendant de vous rencontrer avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection de Dieu, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.
Écrit pour la radio par : Abou Mariam
