Avec le Hadith
"Suivre la Sunna du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui"
Nous vous saluons tous, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre programme "Avec le Hadith". Nous commençons par la meilleure des salutations, que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Il est mentionné dans la glose d'As-Sindhi, dans l'explication des Sunan d'Ibn Majah "avec adaptation", dans le chapitre "Suivre la Sunna du Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui"
Abou Bakr Ibn Abi Chaybah nous a rapporté, qui a dit: Chariq nous a rapporté d'Al-A'mash d'Abou Salih d'Abou Hourayra qui a dit: Le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a dit: Ce que je vous ai ordonné, prenez-le, et ce que je vous ai interdit, abstenez-vous en.
Sa parole : (Ce que je vous ai ordonné, prenez-le jusqu'à la fin) ce hadith est comme une interprétation de la parole d'Allah : "Ce que le Messager vous apporte, prenez-le, et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en", et "ce que" dans les deux cas est conditionnel comme l'a mentionné As-Suyuti, puis sa parole : ce que je vous ai ordonné, englobe l'ordre d'obligation et de recommandation. Et sa parole "prenez-le" : c'est-à-dire attachez-vous à lui pour la demande absolue incluant l'obligation et la recommandation, et s'applique aux deux catégories. On a dit : ceci est spécifique à l'ordre d'obligation, de même que sa parole : ce que je vous ai interdit, englobe l'interdiction de l'illicite et de la désapprobation, de même que la demande dans sa parole : abstenez-vous en, englobe les deux catégories et il est possible que cela soit spécifique à l'interdiction de l'illicite, et le discours bien qu'il soit pour les présents par définition, mais la règle englobe les absents à l'unanimité, et quant à l'inclusion du discours pour eux, il y a deux opinions et sur l'estimation son caractère absolu inclut le Moujtahid et le Mouqallid.
Chers auditeurs :
Louange à Allah qui a fait de nous ceux qui œuvrent pour appliquer le jugement d'Allah sur terre, et il y a eu dans la nation ceux qui ont compris le sens littéral du verset noble : "Ce que le Messager vous apporte, prenez-le, et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en" et le Hadith que nous sommes sur le point de discuter, pour confirmer une réalité légale, à savoir que l'Islam doit être appliqué dans son intégralité.
Si tout est appliqué à l'exception d'une seule règle, comme si quelqu'un qui veut gouverner venait et disait : nous appliquerons toutes les règles de l'Islam, du lit conjugal à la politique étrangère et aux relations internationales, sauf la règle du vol, nous ne voulons pas couper la main, alors s'il fait cela, il tombera dans l'illicite et il n'appliquera pas l'Islam, et c'est le sens littéral du hadith, (CE QUE JE VOUS AI ORDONNÉ, PRENEZ-LE, ET CE QUE JE VOUS AI INTERDIT, ABSTENEZ-VOUS EN), alors "ce que" fait partie des termes de généralité, elle s'étend à toutes les règles de la loi de manière absolue, et l'ordre est pour l'obligation.
Chers auditeurs, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection d'Allah, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.