Avec le Hadith Noble du Prophète
Ô gens, venez à Abou Dhar... le frère sincère et compatissant !!
Nous vous saluons tous, chers auditeurs, où que vous soyez. Nous vous retrouvons dans un nouvel épisode de votre programme "Avec le Hadith Noble du Prophète" et commençons par la meilleure salutation et la paix la plus pure. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous, et ensuite :
Chers auditeurs :
Pour commencer, nous vous présentons une brève introduction à ce noble compagnon : nous mentionnons son nom, son titre, sa description, sa naissance et l'histoire de sa conversion à l'islam, puis nous vous mentionnons quelques-uns de ses conseils, qu'Allah soit satisfait de lui : Il est Abou Dhar Joundoub ibn Jounada al-Ghifari. Qu'Allah soit satisfait de lui, il était grand, avec des cheveux et une barbe blancs, de couleur brune et mince. Qu'Allah soit satisfait de lui, il est né dans la tribu de Ghifar entre La Mecque et Médine, et cette tribu était connue pour les vols, les barrages routiers sur les voyageurs et les commerçants, et la prise de leur argent par la force, et qu'Allah soit satisfait de lui, il était un homme courageux qui bloquait la route seul, et attaquait les gens dans l'obscurité du matin sur son cheval ou à pied comme une bête féroce, il frappait le quartier et prenait ce qu'il prenait.
Cependant, Abou Dhar, qu'Allah soit satisfait de lui, était parmi ceux qui se divinisaient, c'est-à-dire parmi ceux qui pratiquaient l'ascétisme et adoraient. Il disait : Il n'y a de dieu qu'Allah, et il n'adorait pas les idoles. La lumière de la foi a commencé à se répandre dans le cœur d'Abou Dhar et de sa tribu : Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait d'eux deux, a dit : Abou Dhar, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : J'étais un homme de Ghifar, et nous avons appris qu'un homme était sorti à La Mecque prétendant être un prophète, alors j'ai dit à mon frère : Va voir cet homme, parle-lui et apporte-moi ses nouvelles. Il partit, le rencontra, puis revint, et je lui dis : Qu'as-tu ? Il dit : Par Allah, j'ai vu un homme qui ordonne le bien et interdit le mal. Je lui dis : Tu ne m'as pas satisfait de l'information. J'ai pris un sac et un bâton, puis je suis venu à La Mecque, et j'ai commencé à ne pas le connaître, et je détestais le demander à son sujet, et je buvais de l'eau de Zamzam, et j'étais dans la mosquée. Il dit : Ali, qu'Allah soit satisfait de lui, passa près de moi et dit : On dirait que l'homme est étranger ? Il dit : J'ai dit : Oui. Il dit : Va à la maison. Il dit : Je suis parti avec lui, il ne me demanda rien et je ne l'informai de rien, et quand je me suis réveillé, je suis allé à la mosquée pour le demander à son sujet, et personne ne m'a dit quoi que ce soit à son sujet. Il dit : Ali passa près de moi et dit : L'heure n'est-elle pas venue pour l'homme de connaître sa maison ensuite ? Il dit : J'ai dit : Non. Il dit : Viens avec moi. Il dit : Il dit : Quel est ton affaire ? Et qu'est-ce qui t'a amené dans cette ville ? Il dit : Je lui dis : Si tu me caches, je te le dirai. Il dit : Je le ferai. Il dit : Je lui dis : Nous avons appris qu'un homme est sorti ici prétendant être un prophète, alors j'ai envoyé mon frère pour lui parler, mais il est revenu et ne m'a pas satisfait de l'information, alors j'ai voulu le rencontrer. Il lui dit : Tu es bien guidé, c'est mon visage vers lui, alors suis-moi, entre là où j'entre, car si je vois quelqu'un dont je crains pour toi, je me tiendrai contre le mur comme si je réparais ma sandale, et toi, avance. Il partit et je partis avec lui jusqu'à ce qu'il entre et j'entrai avec lui chez le Prophète, et je lui dis : Propose-moi l'islam. Il le proposa et je me suis converti sur place, alors il me dit : «Ô Abou Dhar, garde ce secret et retourne dans ton pays, et quand tu apprendras notre apparition, alors viens».
Je dis : Par Celui qui t'a envoyé avec la vérité, je vais certainement le crier parmi eux. Il est venu à la mosquée et les Quraysh étaient là, alors il dit : Ô vous, communauté de Quraysh, je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah, et je témoigne que Muhammad est son serviteur et son messager. Ils dirent : Levez-vous contre ce sabéen. Ils se levèrent et je fus frappé à mort, et Al-Abbas me rattrapa et se pencha sur moi, puis il se tourna vers eux et dit : Malheur à vous ! Tuez-vous un homme de Ghifar, et votre commerce et votre passage sont sur Ghifar. Ils se retirèrent de moi, et quand le lendemain matin arriva, je revins et dis la même chose que j'avais dite hier, alors ils dirent : Levez-vous contre ce sabéen. Il m'a été fait la même chose qu'hier, et Al-Abbas m'a rattrapé et s'est penché sur moi, et a dit la même chose qu'hier. Abou Dhar, qu'Allah soit satisfait de lui, était parmi les grands compagnons, un des premiers à se convertir à l'islam, on dit qu'il s'est converti après quatre et était le cinquième, et après qu'il s'est converti, le Prophète a uni entre lui et Al-Mundhir ibn Amr, un des Banu Sa'ida, et il était véridique : Abou Dhar, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : Le Messager d'Allah m'a dit : «Ce que le ciel recouvre et ce que la terre porte n'est pas plus véridique et plus fidèle qu'Abou Dhar, semblable à Jésus fils de Marie». Il dit : Umar ibn al-Khattab, qu'Allah soit satisfait de lui, se leva et dit : Ô Prophète d'Allah, allons-nous lui reconnaître cela ? Il dit : «Oui, reconnaissez-le lui».
Depuis qu'il s'est converti, qu'Allah soit satisfait de lui, il est devenu un des prédicateurs à Allah, alors il a appelé son père, sa mère, sa famille et sa tribu, et quand Abou Dhar, qu'Allah soit satisfait de lui, s'est converti, il a dit : Le Prophète et Abou Bakr sont partis et je suis parti avec eux jusqu'à ce qu'Abou Bakr ouvre une porte, et il a commencé à nous prendre des raisins secs de Taif, il a dit : C'était la première nourriture que j'ai mangée là-bas, et je suis resté ce que je suis resté, alors le Messager d'Allah a dit : «J'ai été dirigé vers une terre avec des palmiers et je ne pense pas que ce soit autre que Yathrib, alors vas-tu transmettre mon message à ton peuple ; Qu'Allah leur profite par toi et te récompense pour eux ?». Il dit : Je suis parti jusqu'à ce que je vienne à mon frère Anis, il dit : Il me dit : Qu'as-tu fait ? Il dit : Je dis : Je me suis converti et j'ai cru. Il dit : Je n'ai pas de désir pour ta religion (c'est-à-dire que je ne déteste pas ta religion), car je me suis converti et j'ai cru. Puis nous sommes venus à notre mère et elle a dit : Je n'ai pas de désir pour votre religion, car je me suis convertie et j'ai cru. Nous avons chargé jusqu'à ce que nous venions à notre peuple Ghifar. Il dit : Certains d'entre eux se sont convertis avant que le Messager d'Allah ne vienne à Médine, et Khufaf ibn Ima' ibn Rahda al-Ghifari les menait dans la prière, et il était leur chef ce jour-là, et le reste d'entre eux ont dit : Quand le Messager d'Allah viendra, nous nous convertirons. Il dit : Le Messager d'Allah est venu et le reste d'entre eux s'est converti. Il dit : La tribu d'"Aslam" est venue et ils ont dit : Ô Messager d'Allah, nos frères, nous nous convertissons à ce à quoi ils se sont convertis. Le Messager d'Allah a dit : «Ghifar, qu'Allah lui pardonne, et Aslam, qu'Allah la protège». Abou Dhar al-Ghifari, qu'Allah soit satisfait de lui, est décédé à Al-Rabadha en l'an 32 AH / 652 après J.-C. seul comme le Messager d'Allah, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, l'a informé.
Chers auditeurs :
Après cette brève présentation et ce court aperçu de la vie du noble compagnon Abou Dhar al-Ghifari, qu'Allah soit satisfait de lui, voici quelques-uns de ses conseils qu'il a appris du Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui : Abou Nu'aym a dit dans son livre "Hilyat al-Awliya'" : Uthman ibn Muhammad al-Uthmani nous a raconté, Abou Bakr al-Ahwazi nous a raconté, Al-Hasan ibn Uthman nous a raconté, Muhammad ibn Idris nous a raconté, Muhammad ibn Rouh nous a raconté, Imran ibn Umar nous a raconté, d'après Sufyan al-Thawri, qui a dit : Abou Dhar al-Ghifari s'est tenu près de la Kaaba et a dit : Ô gens, je suis Jundub al-Ghifari, venez au frère sincère et compatissant, alors les gens l'ont entouré, et il a dit : Voyez-vous si l'un d'entre vous voulait voyager, ne prendrait-il pas de provisions qui le corrigent et l'atteignent ? Ils ont dit : Oui, il a dit : Le voyage du chemin du Jour de la Résurrection est plus loin que ce que vous voulez, alors prenez-en ce qui vous corrige, ils ont dit : Qu'est-ce qui nous corrige ? Il a dit : «Faites un pèlerinage pour les grandes choses, jeûnez un jour de forte chaleur pour la longueur de la résurrection, priez deux rak'ahs dans l'obscurité de la nuit pour la solitude des tombes, une bonne parole que vous dites ou une mauvaise parole dont vous vous taisez pour la station d'un grand jour, faites l'aumône de votre argent afin que vous puissiez être sauvé de ses difficultés, faites du monde deux séances : une séance pour chercher l'au-delà, et une séance pour chercher le halal, et la troisième vous nuit et ne vous profite pas, ne la voulez pas. Faites de l'argent deux dirhams : un dirham que vous dépensez pour votre famille de manière licite, et un dirham que vous avancez pour votre au-delà, et le troisième vous nuit et ne vous profite pas, ne le voulez pas. Puis il a crié de sa voix la plus forte : Ô gens, vous avez été tués par une avidité que vous n'atteindrez jamais».
Chers auditeurs : Nous vous remercions pour votre bonne écoute, notre rendez-vous avec vous est dans le prochain épisode, si Allah le veut, jusqu'à ce moment et jusqu'à ce que nous vous rencontrions toujours, nous vous laissons sous la protection, la garde et la sécurité d'Allah, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Écrit pour la radio du Bureau des médias centraux du Hizb ut-Tahrir
Professeur Muhammad Ahmad Al-Nadi - Province de Jordanie
28/8/2014
