Avec le Hadith
L'abandon de la prière entre la mécréance et la foi
Nous vous saluons tous, chers amis, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Hadith". Nous commençons par la meilleure des salutations : que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Qutaiba nous a raconté : Jarir et Abou Mouawiya nous ont raconté, d'après Al-A'mash, d'après Abou Soufyan, d'après Jabir, que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : "Entre la mécréance et la foi, il y a l'abandon de la prière." جامع الترمذي 2663
Ce hadith sépare et clarifie la ligne de démarcation entre la mécréance et la foi, c'est-à-dire la ligne de démarcation entre les deux opposés, la mécréance et la foi. Ce qui sépare cela, c'est la prière, et cela est une métaphore de l'adoration et de l'adhésion aux règles spéciales et générales. S'il est interprété au sens linguistique, il s'agit d'accomplir les actes d'adoration spécifiques à la relation du musulman avec son Seigneur. Il doit montrer qu'il s'engage à faire ce qui rapproche le serviteur de son Seigneur et à accomplir les actions qu'Allah Tout-Puissant lui a imposées, comme accomplir des actes dans lesquels la gratitude, l'adoration et le rapprochement avec Lui sont manifestés, et à leur tête la prière. Si l'affaire est interprétée au sens général, c'est-à-dire la mention de la chose et l'intention de ses règles ; ceci est possible dans le texte ; de sorte que la prière est une métaphore des règles qu'Allah Tout-Puissant a prescrites à l'homme, il est donc impératif que l'on ne se contente pas de dire la foi, mais qu'il soit suivi de l'action conformément aux exigences de la foi, qui est l'exécution des règles que la foi a apportées et qu'Allah Tout-Puissant nous a demandées. Sur cette base, ce texte est compris des deux manières, et les deux sont correctes, et par conséquent, nous, les musulmans, devons nous conformer aux règles relatives aux actes d'adoration et aux transactions de la même manière, et la croyance ferme en Allah Tout-Puissant et le défaut d'exécution pratique de cette croyance, qui est l'exécution des règles qu'Allah Tout-Puissant a apportées, ne sont pas égaux.
Nous demandons à Allah de faire de nous ceux qui croient en Allah comme Seigneur et persistent dans la foi avec un engagement total tel qu'il est venu dans la charia sur nous-mêmes, et de nous faire vivre et mourir musulmans, ainsi soit-il.
Ô Allah, hâte-toi de nous accorder un califat bien guidé sur le modèle de la prophétie dans lequel les musulmans seront rassemblés, et éloigne d'eux le malheur dans lequel ils se trouvent. Ô Allah, illumine la terre par la lumière de Ta Noble Face. Ainsi soit-il, ainsi soit-il.
Chers amis, jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection d'Allah, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.
Écrit pour la radio par : Dr. Maher Saleh