Avec le Hadith Sharif
J'envoie les chiens dressés
Nous vous saluons tous, chers auditeurs, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Hadith Sharif" et nous commençons par la meilleure salutation, que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous
Abou Dawood a rapporté dans ses Sunan, il a dit :
Muhammad bin Issa nous a raconté, Jarir nous a raconté, d'après Mansour, d'après Ibrahim, d'après Hammam, d'après Adi bin Hatim, il a dit :
J'ai interrogé le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, j'ai dit : "J'envoie les chiens dressés, ils attrapent pour moi, puis-je manger ? Il a dit : Si tu envoies les chiens dressés et que tu mentionnes le nom de Dieu, mange ce qu'ils ont attrapé pour toi. J'ai dit : Même s'ils tuent ? Il a dit : Même s'ils tuent, tant qu'aucun chien qui ne vient pas d'eux ne participe. J'ai dit : Je lance avec un mi`radh et je touche, puis-je manger ? Il a dit : Si tu lances avec le mi`radh et que tu mentionnes le nom de Dieu et qu'il touche et perce, alors mange, et s'il touche avec sa largeur, alors ne mange pas"
Le propriétaire de Aoun al-Maboud a dit :
(J'envoie les chiens dressés) : Avec un فتح de la lettre lam شددة, et le sens du chien dressé est qu'il existe trois conditions, si on l'excite, il s'excite, et si on le réprimande, il se réprime, et s'il prend la proie, il la garde et ne la mange pas, et s'il fait cela plusieurs fois et au moins trois fois, il est dressé et son meurtre est permis après cela.
(Ils attrapent pour moi) : C'est-à-dire que les chiens retiennent la proie pour moi. (Puis-je manger) : C'est-à-dire la proie.
(Il a dit : Si tu envoies les chiens dressés et que tu mentionnes le nom de Dieu, alors mange) : Il y a une preuve que l'envoi du côté du chasseur est une condition, même si le chien sort de lui-même et prend une proie et la tue, ce n'est pas licite. Et il y a une explication que la mention du nom de Dieu est une condition dans l'abattage au moment où l'on abat, et dans la chasse au moment où l'on envoie le prédateur ou la flèche.
(Tant qu'un chien qui ne vient pas d'eux ne participe pas) : Il y a une déclaration explicite qu'il n'est pas licite si un autre chien y participe, et le sens est un autre chien qui s'est lancé de lui-même, ou a été envoyé par quelqu'un qui n'est pas de ceux qui sont autorisés à abattre, ou nous avons douté de cela, il n'est donc pas licite de le manger dans ces cas, et si nous nous assurons qu'il n'y a participé qu'un chien envoyé par quelqu'un qui est de ceux qui sont autorisés à abattre sur cette proie, alors c'est licite. Al-Nawawi a dit cela
(Avec le mi`radh) : Avec un kasr du mim et avec le عين négligé, et c'est un morceau de bois lourd ou un bâton au bout duquel il y a un fer, et il peut être sans fer, et c'est la chose correcte dans son interprétation, et Al-Harawi a dit : C'est une flèche sans plumes ni pointes. Al-Nawawi l'a mentionné
(Fakhazaqa) : Avec un kha et un zay المعجمتين, c'est-à-dire qu'il a pénétré.
(Avec sa largeur) : C'est-à-dire sans son extrémité pointue. Et il y a qu'il est licite s'il chasse avec le mi`radh et tue la proie avec son tranchant, et s'il la tue avec sa largeur, ce n'est pas licite, et c'est l'avis de la majorité, et Mak'houl, Al-Awza'i et d'autres juristes du Levant ont dit : C'est licite absolument.
Al-Mundhiri a dit : Al-Bukhari, Muslim, Al-Tirmidhi, Al-Nasa'i et Ibn Majah l'ont rapporté.
Chers auditeurs :
Le Hadith Sharif montre que la chasse est l'une des causes de propriété que la loi a permises. Sa parole, que la paix et les bénédictions soient sur lui : "Mange". Indique la permission de manger la proie et indique sa propriété, car la permission de manger indique sa propriété de ce qu'il a chassé.
Le Hadith a montré quand vous avez le droit de posséder ce que vous chassez :
Premièrement : Mentionner le nom de Dieu sur la proie lorsque vous lâchez la flèche ou lorsque vous lâchez votre chien dressé (c'est-à-dire entraîné), car alors la proie vous appartient légalement, que vous la trouviez vivante ou ayant quitté la vie.
Deuxièmement : Abattez la proie que le chien non dressé a attrapée et que vous avez atteinte alors qu'elle était en vie, et si vous ne la trouvez pas vivante, c'est une charogne et il ne vous est pas permis d'en disposer.
La permission de travailler avec la chasse comprend la chasse en mer ainsi que la chasse sur terre, Dieu Tout-Puissant dit dans son cher livre : "LA CHASSE EN MER ET SA NOURRITURE VOUS SONT PERMISES, POUR VOTRE JOUISSANCE ET CELLE DES VOYAGEURS, ET LA CHASSE SUR TERRE VOUS EST INTERDITE TANT QUE VOUS ÊTES EN ÉTAT DE SACRALISATION, ET CRAIGNEZ DIEU VERS QUI VOUS SEREZ RASSEMBLÉS".
La chasse en mer ne se limite pas aux poissons et aux baleines, il y a aussi les perles, le corail, les éponges et d'autres choses que la mer contient.
Travailler avec la chasse a des avantages qui ne sont pas cachés aux gens, car elle leur fournit de la nourriture et des matières premières, et offre un large éventail de possibilités d'emploi, contribuant ainsi à la lutte contre le chômage et à l'enrichissement de l'État, en particulier avec le développement des méthodes et des moyens de chasse.
À ceux qui prétendent que la fermeture des frontières du pays aux touristes étrangers ou la restriction de leur liberté en interdisant les choses répréhensibles qu'ils demandent ou pratiquent ... nuit à l'économie du pays ... Je dis : Ne voyez-vous pas ce que Dieu nous a donné de nombreuses mers et de larges plages, qui peuvent être une source honorable et licite de revenus pour l'individu et l'État ..... mais vous avez accepté de suivre l'Occident et vous vous êtes habitués à la dépendance, donc quelle mauvaise chose vous prétendez.
Ô Dieu, hâte-toi de nous donner l'État du califat qui ouvrira les domaines du travail licite et fermera les domaines du travail illicite ...... et sauvera la nation de l'humiliation et de l'avilissement dans ce monde et dans l'au-delà.
Chers auditeurs, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre Hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection de Dieu, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.