Avec le Hadith Sharif - Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux
Avec le Hadith Sharif - Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux

Chers auditeurs, que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.

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August 05, 2025

Avec le Hadith Sharif - Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux

Avec le Hadith Sharif - Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux

Chers auditeurs, que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous.

Al-Bukhari, qu'Allah lui fasse miséricorde, a rapporté dans son Sahih, d'après Abu Mas'ud Al-Ansari, qu'Allah soit satisfait de lui, que le Prophète, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui, a dit :

«Parmi les paroles de la première prophétie que les gens ont comprises, il y a : Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux.»

Ibn Hajar, qu'Allah lui fasse miséricorde, a expliqué le hadith dans Fath al-Bari, et voici ce qu'il a dit :

Sa parole : (Parmi les choses que les gens ont comprises) c'est-à-dire la dernière chose à laquelle les gens de l'ignorance se sont accrochés des paroles de la première prophétie  .. Et ont compris : au sens de atteint, et si tu n'as pas de pudeur : un nom pour le mot assimilé à l'interprétation de cette parole.

Sa parole : (Fais ce que tu veux) Al-Khattabi a dit : La sagesse dans l'expression par le mot ordre au lieu de l'information dans le hadith est que ce qui empêche une personne de commettre le mal est la pudeur, et s'il la quitte, il devient comme celui qui est naturellement ordonné de commettre tout mal, An-Nawawi a dit dans "Al-Arba'in" : L'ordre y est pour la permission, c'est-à-dire que si tu veux faire quelque chose, alors s'il est de ceux dont tu n'as pas honte si tu le fais envers Allah ou envers les gens, alors fais-le, sinon ne le fais pas, et sur cela repose l'Islam, et l'orientation de cela est que ce qui est ordonné, l'obligatoire et le recommandé, on a honte de le quitter, et ce qui est interdit, l'illicite et le détestable, on a honte de le faire, quant au permis, la honte de le faire est permise, et de même celui qui le quitte, le hadith comprend donc les cinq statuts. Et il a été dit que c'est un ordre de menace, et son sens est que si la pudeur t'est enlevée, alors fais ce que tu veux, car Allah te rétribuera pour cela, et il y a une indication de la glorification de l'affaire de la pudeur, c'est-à-dire que celui qui n'a pas de pudeur fait ce qu'il veut.

Chers auditeurs

Et c'est comme si les dirigeants musulmans ne se souciaient pas de la pudeur, ils ne lui ont accordé aucun poids ni aucune considération, alors ils ont fait goûter à leurs peuples des malheurs, des malheurs et des malheurs, un massacreur en Syrie, un autre en Libye, un troisième au Yémen, un quatrième en Égypte, un cinquième dans le Hijaz et le Najd jusqu'à ce que les pays musulmans soient remplis de dirigeants peu pudiques, voire sans pudeur, et leur impudence a atteint le point de nommer les pays d'après leurs noms, ainsi ce Hijaz et ce Najd, ils les ont nommés l'Arabie Saoudite en référence aux dirigeants de l'égarement, et cette Jordanie, ils l'ont nommée hachémite en référence aux dirigeants de l'égarement là-bas, et les crimes des dirigeants ont dépassé toutes les limites, ils ont violé les honneurs, ils ont tué les jeunes, les vieillards, les femmes et les enfants, et même ils ont fait sortir les armées pour tourmenter les peuples, alors le meurtre s'est propagé parmi les musulmans de la part de leurs dirigeants, et tout cela n'est dû qu'à l'absence de la barrière de la pudeur, et quand la pudeur disparaît, plus rien n'empêche le criminel de son crime, alors il devient impératif pour les gens de la vérité d'établir la vérité par la force, et il n'y a pas de force qui surpasse la force des peuples s'ils veulent leur droit et cherchent à récupérer leur pouvoir, ainsi ces peuples musulmans ont commencé à se plaindre en demandant leur droit et leur pouvoir et en s'efforçant de l'obtenir, et les criminels sans pudeur ont commencé à tomber l'un après l'autre, et nous appelons les peuples à aller de l'avant sur le chemin de leur dignité, et nous leur conseillons de n'espérer aucun bien de ceux qui n'ont pas de pudeur, car il n'y a aucun espoir en celui qui n'a pas de pudeur, et Allah est le protecteur des opprimés s'ils le soutiennent et restent droits sur son ordre.

Et jusqu'à une prochaine rencontre, nous vous confions à Allah, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions d'Allah soient sur vous

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Avec le Hadith - Savez-vous qui est le fauché ?

Avec le Hadith

Savez-vous qui est le fauché ?

Que Dieu vous bénisse, chers auditeurs, auditeurs de la radio du Bureau des médias central du Hizb ut-Tahrir. Notre rencontre avec vous et notre programme avec le Hadith se renouvellent. Et la meilleure façon de commencer notre épisode est le salut de l'Islam. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

Il est dit dans le Musnad d'Ahmad - le reste du Musnad des nombreux narrateurs - que le fauché de ma nation est celui qui viendra le Jour de la Résurrection avec le jeûne, la prière et la zakat, et viendra ayant insulté l'honneur de celui-ci, calomnié celui-ci et mangé l'argent de celui-ci.

  Abdurrahman nous a raconté, d'après Zuhair, d'après Al-Ala, d'après son père, d'après Abu Hurairah, d'après le Prophète, que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui, qui a dit : "Savez-vous qui est le fauché ?" Ils ont dit : "Le fauché parmi nous, ô Messager de Dieu, est celui qui n'a ni dirham ni bien." Il a dit : "En vérité, le fauché de ma nation est celui qui viendra le Jour de la Résurrection avec le jeûne, la prière et la zakat, et viendra ayant insulté l'honneur de celui-ci, calomnié celui-ci et mangé l'argent de celui-ci. Il sera fait asseoir et celui-ci prendra de ses bonnes actions, et celui-ci prendra de ses bonnes actions. Et si ses bonnes actions s'épuisent avant qu'il n'ait réglé ce qu'il doit des péchés, on prendra de leurs péchés et on les jettera sur lui, puis il sera jeté dans le feu."

Ce hadith est considéré, comme les autres hadiths importants, dont le sens doit être compris et réalisé. Parmi les gens, il y en a qui sont fauchés malgré leurs prières, leur jeûne et leur zakat, car ils ont insulté celui-ci, calomnié celui-ci, mangé l'argent de celui-ci, versé le sang de celui-ci et frappé celui-ci.

Et sa faillite est qu'il a pris de ses bonnes actions, qui sont son capital, et a donné à celui-ci et a payé à celui-là le prix de sa calomnie, de ses insultes et de ses coups. Et après que ses bonnes actions se soient épuisées avant qu'il n'ait réglé ce qu'il devait, on a pris de leurs péchés, on les a jetés sur lui, puis il a été jeté dans le feu.

Et lorsque le Prophète, que la paix et les bénédictions soient sur lui, a demandé à ses compagnons : "Savez-vous qui est le fauché ?" Le sens de "Savez-vous" est la connaissance et la connaissance des profondeurs des choses. "Savez-vous" signifie : savez-vous qui est vraiment le fauché ? Cela confirme la parole de notre maître Ali, que Dieu honore son visage : "La richesse et la pauvreté après la présentation à Dieu." Lorsqu'on leur a posé cette question, ils ont répondu en fonction de leurs expériences : "Le fauché parmi nous est celui qui n'a ni dirham ni bien." C'est le fauché aux yeux des compagnons du Messager de Dieu. Alors, que la paix et les bénédictions soient sur lui, il a dit : "Non, ... IL A DIT : EN VÉRITÉ, LE FAUCHÉ DE MA NATION EST CELUI QUI VIENDRA LE JOUR DE LA RÉSURRECTION AVEC LE JEÛNE, LA PRIÈRE ET LA ZAKAT..."

Et cela confirme la parole de notre maître Omar : "Que celui qui veut jeûner jeûne, et que celui qui veut prier prie, mais c'est la droiture", car la prière, le jeûne, le Hajj et la zakat sont des actes d'adoration que l'homme peut accomplir avec sincérité, ou il peut les accomplir avec hypocrisie, mais le centre de gravité est qu'il se conforme à l'ordre de Dieu.

Nous demandons à Dieu de nous affermir sur la vérité, de faire de nous de Ses serviteurs pieux, de transformer nos péchés en bonnes actions et de ne pas nous humilier le jour de la présentation devant Lui. Amen.

Chers auditeurs, et jusqu'à ce que nous vous rencontrions avec un autre hadith prophétique, nous vous confions à Dieu, qui ne perd pas Ses dépôts. Que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

Écrit pour la radio

Afraa Turab

Avec le Hadith - Les hypocrites et leurs mauvaises actions

Avec le Hadith

Les hypocrites et leurs mauvaises actions

Nous vous saluons, chers amis, où que vous soyez, dans un nouvel épisode de votre émission "Avec le Hadith". Nous commençons par la meilleure salutation : que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

D'après Burayda (que Dieu l'agrée), le Messager de Dieu (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) a dit : "Ne dites pas au মুনাফিক (munafiq, hypocrite) "Seigneur", car s'il est un seigneur, vous avez mis en colère votre Seigneur Tout-Puissant." Rapporté par Abu Dawud avec une chaîne de transmission authentique.

Chers auditeurs,

La meilleure des paroles est la parole de Dieu Tout-Puissant, et la meilleure des guidées est la guidée de Son prophète Muhammad ibn Abdullah, que la prière et la paix soient sur lui. Ceci étant dit,

Ce noble hadith nous guide sur la manière de traiter avec les hypocrites que nous connaissons. Le Messager (que la paix et les bénédictions de Dieu soient sur lui) était le seul à connaître tous les hypocrites par leurs noms, mais nous pouvons en connaître certains par leurs caractéristiques, comme ceux que le Coran a mentionnés comme accomplissant les obligations avec paresse et à contrecœur, et comme ceux qui complotent contre l'islam et les musulmans, encouragent les conflits, corrompent la terre et aiment que l'indécence se propage en l'appelant, en la protégeant et en en prenant soin, et comme ceux qui mentent sur l'islam et les musulmans... et d'autres qui sont caractérisés par l'hypocrisie.

Par conséquent, nous devons comprendre ce que la loi islamique a embelli et ce qu'elle a enlaidi, afin de distinguer l'hypocrite du sincère, et de prendre les mesures appropriées à son égard. Nous ne devons pas faire confiance à celui qui fait ce qui contredit la loi islamique tout en montrant qu'il le fait par souci de l'islam et des musulmans, et nous ne devons pas le suivre ni le soutenir, ni même le décrire comme un seigneur, sinon Dieu Tout-Puissant sera en colère contre nous.

Nous, musulmans, devons être les plus soucieux de l'islam et des musulmans, et ne pas laisser à un hypocrite une porte d'entrée sur notre religion et nos familles, car ils sont parmi les choses les plus dangereuses auxquelles nous pouvons être confrontés de nos jours en raison de leur nombre et de leurs multiples visages. Nous devons avoir à l'esprit la balance islamique pour mesurer les actions de ceux qui prétendent être musulmans, car l'islam est pour nous une protection contre de tels malfaiteurs.

Nous demandons à Dieu de protéger notre nation de tels criminels, et de nous guider vers le droit chemin et la balance correcte avec laquelle nous mesurons le comportement des gens, afin de nous éloigner de ceux que Dieu n'aime pas. Amen.

Chers amis, jusqu'à ce que nous vous retrouvions avec un autre hadith prophétique, nous vous laissons sous la protection de Dieu, et que la paix, la miséricorde et les bénédictions de Dieu soient sur vous.

Écrit pour la radio par : Dr. Maher Saleh